内江六中2020—2021学年（下）高2021届第五次月考语文试题参考答案1.A(B项“儒、释、道三家学说”“诗与画崇尚追求境界”范围扩大,原文的表述是“中华优秀传统文化是中国诗与中国画共同的根基”“境界是中国诗与中国画所崇尚的追求”。C项“唐以前的画家文人只重视把叙事和再现作为表达内心情感的重要手段”曲解文意。原文的表述是“诗词、绘画是中国文人用以表达内心情感的重要手段。北宋文人画家群体尤其体现了这一特点。他们的诗与画“主情’,突破了唐代以前中国诗、中国画以叙事、再现为主的特点”。D项“只要学习中国优秀传统文化并融会贯通,就能创作出诗画精品”表述绝对。)2.D(文章二至四段采用并列式结构,从三个角度分析中国诗与中国画的共同特性。)3.C(C项的表述以偏概全,中国诗与中国画堪称“孪生姊妹”是因为它们“具有高度的文化同--性、审美经验与追求的境界化以及表达情与意的一致性等共同点”。)4.D(根据原文“现阶段,我国以家庭养老为主要养老方式，其功能必然会逐渐弱化,需要成熟高效的社会养老服务体系发挥作用”可知,D项“我国传统养老方式功能已逐渐弱化”的表述错误。)5.A(根据原文“随着社会的进步,老人对于养老的要求有了进一步的提高,从能够“安老”“养老”到希望实现“享老”的终极目标”，A项“有效实现了老人‘享老'的终极目标”表述错误；根据原文“宽带的普及改变了人们的生活方式....对老年人的生活产生了影响，为老年人认识并接受智慧养老打开了突破口”,A项“它已凭借其技术等各方面的优势为我国社会大众所广泛接受”表述错误。)6.①坚持以人为本,构建尊重老年人的核心立场,根据老年人的实际情况调整养老服务体系；②做好政策、法律、法规方面的顶层建设,构建完善的政策框架,发挥政府的“兜底”作用；③整合智能技术、信息技术和养老服务,实现优势互补、融合发展。(每点2分)7.B（曲解文意。从第二段“你们知道，尽是这类玩意儿”以及小说中对弟弟形象的刻画可以看出，哥哥并不认同弟弟买田庄的梦想。）8.之前：①贪财吝啬；②冷酷无情；③自私偏执；④胆小怕事。之后：①慵懒无聊；②气满志骄/自命不凡/趾高气扬；③虚伪做作。（“之前”“之后”各3分，每方面答出一点给1分，答出三点给3分。）内江六中高三年级，语文学科教师卷，第4页（共10页）,9.①比喻：如把尼古拉的狗、厨娘和他本人都比作猪，刻画了他们的可笑形象，生动形象地表现出成为地主之后的尼古拉生活的慵懒无聊，极具讽刺性。②夸张：如反复描写尼古拉对有醋栗的田庄的执念，夸大他为买到田庄而不顾一切存钱的行为，夸大他成为地主后的肥胖骄横等，达到了幽默讽刺效果。③细节描写：如尼古拉把妻子的钱存进银行却写在自己名下的细节，突出了他的吝啬自私；尼古拉用苏打和蓖麻油给农民包治百病、摆出半桶白酒的细节，突出了他的伪善做作；尼古拉心满意足吃醋栗的细节，表现了他对平庸生活的满足。这些细节描写的运用，使人物可笑可悲的形象更加鲜明突出，在幽默诙谐中传达出强烈的批判性。④对比：通过对尼古拉在得到田庄前后待人接物不同态度的对比，突显了他的愚蠢可笑，幽默中有冷峻的思考，直讽社会现实。⑤侧面烘托：写尼古拉的狗又胖又懒，厨娘邋遢肥胖，从侧面烘托了主人尼古拉慵懒和满足于平庸生活的形象，极具讽刺性。⑥反语：如“他做好事，用苏打和蓖麻油给农民包治百病”，正话反说，突出了他的伪善做作，极具讽刺性。（答出一点给2分，其中手法1分，分析1分；答出任意三点、意思对即可满分。）10.C．根据句意断句。“自将”的主语是“高祖”，要连在一起，是说高祖亲自带兵去平乱，排除AB；“使使拜丞相何为相国”不能断开，“拜……为”固定搭配，不能断开，“丞相何”固定搭配，在文言文中，官职加人名不需要断句，因此应在“益”之前断开，排除D。故选C。译文：汉十一年，陈豨反叛，高祖亲自统率军队去平乱，到达邯郸。还没平定，淮阴侯韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计谋诛杀了韩信。皇上听到淮阴侯被诛杀之后，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户。11．A．“高祖，刘邦的谥号”有误。高祖是刘邦的庙号。12.D．“他却向皇帝主动推荐曹参”错误。根据原文“及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：‘君即百岁后，谁可代君者？’对曰：‘知臣莫如主。’孝惠曰：‘曹参何如？’何顿首曰：‘帝得之矣！臣死不恨矣’”可知，不是萧何主动推荐的，而是孝惠帝提出来的。13.（1）①“未尝”，没有；“徒”，只是；“顾”，反而，却。译文：现在萧何没有立过汗马功劳，只是靠着舞文弄墨发表议论，不参加作战，封赏反而在我们之上。（关键字词各1分，句意2分）（2）2第一问：认为他功劳最大（1分）第二问：①萧何是发号施令的人，各位功臣只是根据命令杀敌的人（2分）②萧何全宗族数十人都追随刘邦，而各位功臣只是个别人跟随（2分）。参考译文： 内江六中高三年级，语文学科教师卷，第4页（共10页）,相国萧何，是沛县丰邑人。因为他通晓法律，处事公平，担任沛县的主吏掾。高祖还是平民百姓的时候，萧何多次凭借县吏的职权保护他。高祖担任亭长，萧何常常帮助他。等到高祖起兵当了沛公，萧何做他的县丞，常常督察处理日常事务。沛公进入咸阳，将领们都争先奔向储藏金帛财物的仓库去瓜分东西，唯独萧何先入宫收取秦朝丞相、御史掌管的律令、图书，并珍藏起来。沛公做了汉王，让萧何做了丞相。汉王二年，汉王与各路诸侯攻打楚军，萧何留守关中，侍奉太子，治理栎阳。制定法令、规章，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑，每做一件事，总是奏明汉王，经汉王同意，准许实施；如果来不及禀告汉王，就酌情实施，等到汉王回来时再报告。萧何在关中管理户籍人口，征集粮草，经水路运送给前方军队，汉王多次弃军败逃而去，萧何常常征发关中士兵，补充军队的缺额。汉王五年，在杀死项羽后，平定天下，汉王要评定功劳，进行封赏。由于群臣争功，经过一年多也没把功劳的大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大，封为酆侯，所享受的食邑很多。功臣们都说：“我们亲自身披铠甲，手执兵器作战，多的打过一百多仗，少的也经历了几十次战斗，攻破敌人的城池，夺取敌人的土地，或大或小，都有战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只是靠着舞文弄墨发表议论，不参加作战，封赏反而在我们之上，这是为什么呢？”高祖说：“诸位懂得打猎吗？”功臣们回答：“懂得。”高祖又问：“你们知道猎狗的作用吗？”功臣们答道：“知道的。”高祖说：“打猎的时候，追赶扑杀野兽、兔子的是猎狗，能够发现踪迹指着野兽所在之处给猎狗看的是猎人。现在你们诸位只能奔走追获野兽，不过是有功的猎狗。至于萧何，他能发现踪迹，指给你们看，是有功的猎人。况且你们只是自己本人追随我，至多不过加上两三个亲属，而萧何全部宗族几十个人都跟随我，他的功劳是不能忘记的。”汉十一年，陈豨反叛，高祖亲自统率军队去平乱，到达邯郸。还没平定，淮阴侯韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计谋诛杀了韩信。皇上听到淮阴侯被诛杀之后，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户，命令五百士兵和一个都尉作为相国的卫士。大家都来祝贺，只有召平哀悼他。召平对萧何说：“灾祸从此开始了。希望你能推辞封邑，不接受护卫之卒，把您全部的家产财物资助军用，那么皇帝就会高兴了。”萧何听从了召平的计谋，皇上果然非常高兴。萧何向来与曹参不和睦，等到萧何病重时，孝惠帝亲自去探望相国的病情，趁机问道：“您百年之后，谁可以接替您的职位？”萧何回答说：“了解臣下的没有谁能超过国君的。”孝惠帝说：“曹参怎么样？”萧何叩头说：“皇上找到合适的人选了!我死后也没有什么遗憾了!”。14.A.“却不得已委身于东风的情景”错误，诗歌前两句展现出的是轻盈均匀的柳絮特点，突出内心的欣喜感受。故选A。）15.①“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”一句中，柳絮飘飞的地点是在充满富贵气象的“白玉堂”前，飘飞的姿态是轻盈、均匀、优美的，流露出欣喜之情。②“几曾随逝水，岂必委芳尘”一句中，作者用两个反问句描绘了柳絮不再是漂泊零落的，而是积极向上的形象，表达了不愿意随波逐流、飘坠尘埃的志向。③最后三句，柳絮被嘲笑的“无根”，却成为扶摇直上的优势，抒发乐观自信的人生态度。16.（1）哀民生之多艰 宁溘死以流亡兮（2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁（3）心旷神怡宠辱偕忘17．B 独当一面：单独担当一个方面的任务。独领风骚：形容超群出众，没有谁可与之相比。语境强调的是在全国的创新热潮中深圳走在了最前面，应选用“独领风骚”。潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。耳濡目染：形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。“潜移默化”强调如何受影响的，“耳濡目染”强调受影响的方式，结合语境可知，应选用“潜移默化”。至关重要：相当重要，在要紧关头是不可缺少的；比喻最重要的。不可多得：形容人或事物很稀少、很难得。语境强调的是营商环境的优化等因素对于创新很重要，所以应选用“至关重要”。锐意进取：意志坚决，勇往直前。抱团取暖：原意是指在寒冬季节，人们抱在一起，相互取暖，比喻互助协作、积聚力量共渡最困难的时期。语境说的是企业勇往直前，没有“共渡难关”的意思，所以应选用“锐意进取”。18．B 根据上下文内容，并结合选项来看，改革促进了创新，创新推动了城市的发展，所以“新引擎”应是指创新，“点火器”应是指改革，据此可排除A、C两项。此处所填写的句子是比喻句，且表达的应是对改革的作用的强调。对比B、D两项，B项是由“如果……那么……”连接起来的复句，在表达上突出强调后半句的内容，也与前后文衔接更紧密、更连贯，故B项更恰当。19．C 本题考查辨析并修改病句的能力。认真分析画线句可以发现，这个句子存在两处语病：一是“支撑”与“压力”搭配不当，应将“压力”改为“动力”；二是语序不当，对于“精神文化”和“具体举措”来说，“精神文化”是更深层次的因素，所以应是“既源自改革的具体举措，又源自改革的精神文化”。C项两处语病全部修改正确，故答案为C项。20．①就会导致一些人不能做到道德自律 ②信仰与道德自律相辅相成③信仰是最高的意识形态内江六中高三年级，语文学科教师卷，第4页（共10页）,21．(1)人们按传统习俗过春节的氛围越来越淡。(或：传统习俗正在被新风尚替代。)（2分）(2)示例一：这一现象提醒我们要正视传统文化被现代社会冲击的现象，倡导社会重视传统节日，重拾节日习俗，传承传统文化。示例二：这一现象是社会发展、时代进步的必然，因为一些习俗消失的同时，会有一些新的习俗出现，抱残守缺、停滞不前，并不是可取的做法。22．参考高考评卷标准内江六中高三年级，语文学科教师卷，第4页（共10页）
