咸阳百灵学校2022～2022学年度第一学期期中教学质量检测高二历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。试卷满分100分。考试时间90分钟。第Ⅰ卷（选择题）一、选择题（本大题有40小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。请将答案准确填涂在机读卡上）1．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡A.仁者爱人，理解和体贴他人 B.克已复礼，人们应贵贱有序C.政在爱民，国君要严于律已 D.仁政治国，人际关系要和谐２.人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是A.庄子、韩非子B.老子、孔子 C.庄子、孔子 D.孟子、荀子3．稷下学宫创立于齐桓公时，至战国末结束，前后达150多年，因建于临淄城南的稷门而得名。稷下学宫的出现说明A.齐鲁大地有重视文化的优良传统B.稷下学宫是战国时期百家争鸣局面形成、发展的重要表现C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出4．提倡大丈夫气节，提出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”品格和“三军可夺帅，匹夫不可夺志”精神的是A.儒家B.道家C.法家D.兵家5．面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有 ①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段 ③奠定了中国传统文化体系的基础 ④确立了儒家思想的正统地位A．①②③④B．①③④C．①②③D．②③④-9-\n6．儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为A.儒学内部的改造B.统治集团的斗争C.杜会环境的变化D.其它学说的衰落7．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是A．诸子并立、百家争鸣B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术D．崇儒尚佛，兼收并蓄8．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽A.提倡拜金主义，发展工商实业B.主张以“法治”代替“人治”C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教D.倡导“经世致用”思想9．宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有 ①吸收了佛教和道教的思想 ②完成了理论化、思辨化的过程 ③封建的伦理道德行为规范形成 ④具有浓郁的人文主义精神A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④10．有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”的到来产生了重大影响的中国科技成就是A．地动仪B．造纸术C．雕版印刷术 D．罗盘针11．中国古代科技没有成功地发展成为近代自然科学，最主要的制约因素是A．腐朽的君主专制制度B．僵化的农本思想和闭关政策C．保守的文化传统观念D．落后的生产方式和发展水平12．李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是A．研究人类惟有研究人本身B．个人与社会人、自然界是分不开的C．中国古代较注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展D．人与自然界是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究13.“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”-9-\n是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于A.商周B.春秋战国 C.唐末宋初D.元末明初14.培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文化方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一种东西是我国古代的A．印刷术B．造纸术C．古典文化D．儒家学说15．余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。下图体现中国古代汉字书法注重规范法度的是（）16．明清时期，“士工商贾虽然同，各务营生不辞倦”，社会经济和人的观念都在发生变化，反映在小说中，“三言二拍”中商人第一次成为被歌颂的对象。这一现象说明A.君主专制达到顶峰B.商品经济发展C.八股取士D.理学的兴起与发展17．（2022年上海丰贤高考模拟题）毛泽东《沁园春·雪》“惜秦皇汉武，略输文采：唐宗宋祖。稍逊风骚”。他所说的“风骚”主要是（）A．唐诗和宋词B．国风和离骚C．楚辞和汉赋D．国风和汉赋18．京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱为红色，曹操是白色，包拯是黑色……你认为“红色”表示A.忠勇正义B.奸诈狡猾C.凶狠残暴D.铁面无私19．“诗言志，歌咏言”，下列各项中反映汉代文学主流形式的是A.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方B.奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之荡波C.剥我身上帛，夺我口中粟，虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉D.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎20．清朝郑板桥的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是A．原始岩画B．汉代帛画C．中国文人画D．民间绘画-9-\n21．甲午中日战争后,康梁等维新派在探索政府现代化过程中的特点是A．照搬西方资产阶级的政治学B．主张振兴工商业,同西方进行“商战”C．依靠儒家思想，托古改制D．把西方资产阶级思想同儒家思想相结合22.维新派主张实行君主立宪、兴民权、设议院，其根本目的是A．挽救民族危机，发展资本主义B．用西方的政治体制维护清朝统治C．鼓励广大民众参与政治 D．利用西方的政治学说说明儒家的合理性23.把西方资产阶级思想同儒学思想结合起来，宣传维新变法思想的文献是A．《海国图志》B．《孔子改制考》 C．《民报》D．《新青年》24．新文化运动产生的基本条件不包括A．俄国十月革命的影响 B．资产阶级强烈要求民主政治C．中国资本主义经济的进一步发展D．北洋军阀用封建思想维持统治25．陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟……孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了 A．北洋军阀与民主政治的尖锐对立 B．尊孔与民主共和绝对不相容 C．传统道德与君主专制的相互依存 D、尊孔潮流与君主专制的内在联系26.陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是A.进行武装斗争，反对独裁专制B.发动思想运动，解放民众思想C.建立革命政党，发动工农群众D.提倡学术自由，普及白话文章27、作为辛亥革命的指导思想，三民主义的局限性主要表现在A．没有反映中国人民的民主要求B．没有表达资产阶级在经济上的利益和要求C．没有提出推翻封建帝制D．没有明确提出反对帝国主义的要求28．孙中山在遗嘱中说：“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。”这段话的核心主张是（）A．反对帝国主义、封建主义B．联俄、联共、扶助农工C．“民族”、“民权”、“民生”三大主义D．革命尚未成功，同志仍须努力29．下列观点属于邓小平理论的是①农村包围城市，武装夺取政权②用“和平赎买”方式改造资本主义工商业③计划经济不等于社会主义④一国两制，和平统一A.①②B.③④C.①②④D.②③④30．毛泽东思想①是对三民主义的继承与发展②是对马列主义的继承与发展③-9-\n是中国革命与建设实践的必然产物④是首次建立社会主义经济体制的成功探索A.①②B.②③C.①④D.②③④31．新三民主义不同于旧三民主义的内容有 ①反对帝国主义侵略 ②平均地权 ③反对民族压迫 ④节制资本A．①②③ B．①④ C．②③④ D．①②③④32．毛泽东曾强调“新三民主义”必须是“三大政策”的三民主义，着重强调新三民主义必须A、代表工农阶级的利益B、符合社会主义革命特点C、具有反帝反封建的内涵D、具备广泛的群众基础33、如果让你进行自主探究性学习，你选择的主题是毛泽东思想在中共开创独立领导武装斗争夺取政权新局面时期的发展，你应该借助的历史资料是A．《湖南农民运动考察报告》B．《星星之火，可以燎原》C．《新民主主义论》D．《论人民民主专政》34、近代以来，优秀的中国人把人类先进的政治思想与中国民主革命的实践相结合，形成了 ①“师夷长技以制夷”的思想 ②三民主义 ③毛泽东思想 ④邓小平理论A．①②③B．②③④C．②③D．③④35、毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想成熟的标志是A．星星之火可以燎原B．新民主主义论C．论持久战D．真理标准问题讨论36．毛泽东思想的精髓是A.建设有中国特色的社会主义 B.提出了两类矛盾学说C.实事求是、群众路线、独立自主 D.中国革命分两步走的理论37.某班同学在学校网站上做了一个有关毛泽东的网页，如果在“毛泽东思想研究”栏目下再增加一个相关链接，则链接项“X”里应该是A.新三民主义 B.新民主主义理论C.中国特色社会主义理论D.“三个代表”重要思想-9-\n38．以邓小平为核心的党的第二代领导集体形成和把邓小平理论确立为党的指导思想分别是在党的A．十一届三中全会和十五大B．十一届三中全会和十四大C．十二大和十五大D．十三大和十四大39．标志着邓小平理论成熟并形成体系的是A．改革开放B．“南方谈话”和十四大C．建设中国特色的社会主义理论D．社会主义初级阶段理论40．邓小平建设有中国特色的社会主义理论包含有 ①社会主义初级阶段的理论②社会主义初级阶段的基本路线 ③实现分三步走的战略部署 ④“一国两制”的构想A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④二、非选择题部分（41题14分，42题16分，43题10总分40分。）41．（14分）阅读下列材料：材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。——黄仁宇《中国大历史》材料二从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。——《儒家思想与法国大革命》材料三儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团协力组织，大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》回答：-9-\n（1）根据材料一，指出儒家思想对中国封建统治的作用（不得照抄原文）。（4分）（2）根据材料二，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。（4分）（3）根据材料三，指出儒学对韩国的影响。（2分）（4）结合材料和所学知识，谈谈儒家思想的历史地位和作用。（4分）42.阅读以下材料：（16分）材料一“中国文武制度，事事远于西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学外国利器，觅制器之器，师其法，而不必用其人。”材料二变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官职。材料三我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。请回答（1）材料一所体现的核心主张是什么？属于近代中国那一派别的观点？（4分）-9-\n（2）材料二的观点属于那一派别?为实现其变官制的理想，该派提出了怎样的政治主张?（4分）（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？（3分）（4）据上述材料，试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（5分）43．（10分）20世纪中国的发展经历了三个台阶：请结合所学知识回答下列问题。图一图二图三图四-9-\n（1）图一中人物的主要救国理论和主要贡献分别是什么？（4分）（2）图二中人物指出中国民主革命的道路是指什么？（2分）（3）图三中的人物开创的理论是什么？其理论中认为社会主义的本质是什么？2分（4）图四中的人物开创的理论中最核心的是什么？2分-9-
