陇西一中2022-2022学年度第二次月考高二历史试卷一、选择题（本题共60小题，每小题1分，共60分，每小题只有一个选项最符合题意。）1．古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是( )A．天人合一B．己所不欲，勿施于人C．君轻民贵D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈2．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是( )A．人与自然的和谐 B．社会现实C．人与社会的和谐D．人的生命3．梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是( )①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡②百家争鸣促进了当时中国思想的解放 ③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础 ④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位A．①②③ B．②③④C．①③④D．①②④4．某位同学在他的笔记本上记下了如下内容：“焚书坑儒”到“独尊儒术”，并为之拟了一个课题，这个课题最为确切的是( )A．区别对待古代文化B．儒法之争激烈C．仁政替代了法治D．封建统治思想成熟5．儒家思想之所以能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于( )①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡③宗教思想始终没有得到广泛传播 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④6．太学建立所产生的历史影响有( )①使儒学教育官方化和制度化 ②发扬光大了儒学 ③有利于文化的传播 ④使地方教育系统初步建立起来-15-\nA．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④7．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。下列言论最能体现其适应加强中央集权需要的是( )A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫”C．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”D．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”8．下列人物的思想成为北宋儒学复兴和理学创立先声的是( )A．孔子和孟子 B．韩愈和李翱C．荀子和董仲舒D．程颢和程颐9．《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响( )A．佛学B．法学C．道学D．理学10．有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( )A．为天地立心，为生民立命B．道不行，百世无善治C．存天理，灭人欲D．致良知，愚夫愚妇与圣人同11．小说《三国演义》和《水浒传》塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括( )①孔子的“仁”“礼”主张 ②董仲舒的天人感应学说 ③宋明时期的程朱理学思想 ④明清之际的反传统思想A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④12．李贽说：“童心者，真心也……夫童心者绝假纯真，最初一念之本心也。”这说明李贽认为( )①人人有一种本然之心，也就是童心 ②童心是虚伪和不真诚的 ③童心是一种没受侵蚀而保存天真淳朴状态的心理④封建礼教是虚伪的A．①② B．②③C．①③D．②④13．关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权-15-\n的获得依赖于天命和民心两方面；董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”；黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是( )A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予B．董仲舒的主张是将君主权力进行神化C．黄宗羲的主张体现了民本思想D．他们都对君主拥有权力的正当性提出了质疑14．明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”，对后代学风影响很大。他的代表是( )①《明夷待访录》 ②《日知录》 ③《天下郡国利病书》④《潜书》A．①②B．③④C．②③D．①④15．王夫之是清初的一位思想巨人。其政治思想的主旨是( )A．以天下之权，寄之天下之人B．循天下之公C．天下兴亡，匹夫有责D．为天下之大害者，君而已矣16.北京奥运会的火炬顶端和底部，其造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴，纸是中国四大发明之一。下列对纸的叙述不正确的是( )A．甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸B．东汉蔡伦发明造纸术，他造出便于书写的纸称为“蔡侯纸”C．《天工开物》中记载了造纸工序D．纸的应用使信息的记录、传播和继承有了革命性的进步17．2022年是郑和首次下西洋610周年。郑和下西洋时采用的一项技术，与今天美国的GPS全球定位系统和中欧合作研制的“伽利略卫星导航系统”具有相似功能。这项技术是( )A．指南针的应用 B．造纸术的应用C．火药的应用D．活字印刷术的应用18．有关“司南”，当时的著作《韩非子·有度》中就有：“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思；《鬼谷子·谋》中记载了司南的应用，郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。1819年奥斯特已发现如果电路中有电流通过，它附近的普通罗盘的磁针就会发生偏移。法拉第从中得到启发，他成功地发明了一种简单的装置——事实上法拉第发明的是第一台电动机。读完材料后，你的结论是( )A．科技是生产力并随社会需要而发展B．磁性的应用有一定的过程C．“电的鼻祖是我们中国人”D．我国科技滞后于西方19．-15-\n“太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！”这一评价的着眼点是（）A．个人品行B．社会贡献C．仁政思想D．保守观念20．存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就。符合这一特点的是( )21．以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现，到春秋才产生。于此相应，对于“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始，该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出，上述史实的背景是（）A．注重道德规范的儒家思想被统治者广泛接受B．成熟的文字在春秋时期出现C．王室衰微，礼崩乐坏D．《左传》作者发明了“信”字22．历史学者指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。该时期是指（）A．商周时期B．秦汉时期C．魏晋时期D．隋唐时期23．提高皇帝身边近臣的权力来削减原来国家机关的实权是中国古代统治者强化君主专制的一种方式。以下机构的设置能体现这种方式的是（）A．枢密院、中书省、军机处B．中朝、内阁、军机处C．中书门下、枢密院、内阁D．中朝、三司、尚书省24．下表选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是（）材料结论A唐代民谚赞誉浙江嘉兴的农业：“嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江淮为之俭”南方正式成为我国的经济重心B宋英宗时，“一岁所用，养兵之费常居六七。天下六分之物，五分养兵”军费成为当时政府的主要财政支出C《农政全书》记载，松江地区“绫、布二物，衣被天下”，“原此中之布，实不如西洋之丽密”手工纺织品的质量不如机器纺织品好D清政府中断了中外贸易-15-\n清政府认为宁波税额较轻，“恐将来赴浙之洋船日众”，日久生弊25．下列对中国古代水利工程的描述与右图所示相符的是（）xkb1.comA．“植棉必凿井，一井可灌溉田四十亩”B．“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博哉”C．“关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯”D．“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”26．水排的发明大大提高了冶铁工作效率的同时，制瓷业中的新品种也在逐步走向成熟，为其后来瓷器的发展提供了更广阔的平台。这一品种是（）A．白瓷 B．青瓷 C．秘色瓷 D．青花瓷27．某历史读物写道：“明代引进玉米、甘薯……崇祯年间，开始在中国推广。这东西如果早来中国20年，明朝没准儿就灭亡不了了，因为老百姓就够吃了。陕北农民造反，就是因为没得吃。”该观点是（）A．正确，因为它符合全球史观B．正确，因为它符合唯物主义“物质第一性”的观点C．错误，因为历史是不允许假设的D．错误，因为它夸大了历史偶然性的作用28．有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点（）A．①④B．②③C．②④D．①③29．下列作品体现的共同特点是（）北宋·张择端《清明上河图》南宋·马远《山径春行图》A．“笔墨当随时代”B．“以形写神”C．“人与物者，其多至不可指数”D．“图之工妙入神”-15-\n30.《全球文明史》中写道：“庇西特拉图主持兴建了一大批新兴的建筑和公共工程，提供了许多的就业机会，同时也主宰了主要的议事会”。后来，克里斯提尼为改变这一局面，采取的措施是（）A．建立十个地区部落进行选举 B．实施陶片放逐法维护民主政治C．鼓励公民参加城邦戏剧演出 D．推行爱国主义教育取得显著成效31．秦始皇在全国范围内推行郡县制，克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政部落代替原先的4个血缘部落。这两个措施共同的进步意义是（）A．有效加强了中央集权统治 B．有利于打破贵族垄断特权C．有利于加强君主专制统治 D．导致了官僚政治的衰落32．《查士丁尼民法大全》规定：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为。而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”这一规定说明（）A．法律面前人人平等B．血缘关系不起作用C．公民是法律的主体D．名誉权利不可侵犯33．苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说“看来只有你是你自己”。苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出（）A．吾爱吾师，吾尤爱真理B．人是万物的尺度C．理念是万物本源D．美德的内涵是坚持独立思考34．在历史学科的研究学习中经常出现的错误是，使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是（）A．1846年起西方对华贸易总额开始下降，原因是中国市场开放不够B．甲午战争使北洋舰队全军覆没，故此洋务运动彻底破产C．五四运动取得初步胜利，原因是中国各阶层的广泛参加D．北伐战争的开始，原因是国共两党联合来争取民族独立35．近代某政权编写了新版《三字经》，开篇为“皇上帝，造天地，造山海，万物备……”。另外还有一些用白话写作的颂扬上帝和耶稣的赞美诗，并加有标点以便阅读。这表明A．袁世凯掀起了“尊孔复古”的逆流B．民国初年新旧思想并存（）C．该政权力图向民众灌输基督教思想D．中国开始了“文学革命”-15-\n36．李小庆在《中国式“工业革命”的根底》中认为，“洋务运动本质上是一场中国式的工业革命，之所以这样说……归根结底，当时的中国并非一个近代国家，政府不是一个近代化的国家政府，用旧有思维定式去带领整个国家走向近代化，注定是一场悲剧。”此观点依据的史实可能是（）A．洋务派打着“自强”旗号，创办近代民用工业B．其指导思想是“师夷长技以制夷”C．甲午战争中国战败，中国被迫签订《马关条约》，割让台湾D．当时的晚清政府腐败无能，完全堕落为洋人朝廷37．下列哪幅作品能更准确地反映中日甲午战争前夕的历史瞬间（）德国沙皇尼古拉二世(1894—1917年在位)日本天皇睦仁祐宫(1867—1912年在位)《看你横行到几时》列强们·····《看你横行到几时》38.表1是某一资料统计的抗日战争初期的国军伤亡人数。该表反映的本质问题是（）时期年份阵亡负伤合计第一时期1937年125130人224232人349362人1938年249213人485804735017人表1A．国民党正面战场连续大溃败 B．抗战初期的国民党积极抗日C．国民党奉行了片面抗战路线 D．国民党正面战争是主要战场39．有学者认为：“1840—1919年的八十年间，可以说是中国社会震动最烈，经济变迁最显著的非常历史时期。”下列各项中，不属于该阶段“经济变迁”的是（）A．自然经济逐渐解体B．民族资本主义的产生-15-\nC．洋务企业的兴衰D．官僚资本的急剧膨胀40．国民经济建设运动时期，规模较大的钢铁、机器、电工器材等厂大多数设在湖南，其余金属矿、煤矿、电厂多选择川、陕等内陆省份。电工器材厂，从原料和产品运销的角度来看设在武汉为宜，但却将其设在湘潭。这些举措（）A．从经济方面为抗日战争做了准备B．缓解了经济大危机对中国的冲击C．提高了中西部地区人民的生活水平D．打破了我国工业的合理布局41．下表是中国近代经济发展中某段时间外国输入中国的商品总值变化（单位：万两），请根据此表判断，X至Y这段时间应该是（）日本美国英国法国德国X年输入总值90000350096005202800Y年输入总值24000000011000000049001500A．1895—1912B．1914—1919C．1927—1937D．1945—194942．有文章认为“近代中国人一开始接受西学就呈现出两种不同的主题、目标和需求：其一是国家的目标，其二是思想文化的目标。前者表现为对富强的追求，后者表现为对公理的追求；前者的目标是船坚炮利、国强民富，后者的目标是民主、自由和人权”。下列各项与此论断对应正确的是（）A．鸦片战争、太平天国运动B．太平天国运动、洋务运动C．洋务运动、清末新政D．洋务运动、新文化运动43．下列中国近代思想主张出现最晚的是（）A．“夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也”B．“君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就”C．“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教”D．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”44．“学子互相约集，一声‘向右转’，齐步辞别国内学堂，买舟东去，不远千里，北自天津，南自上海，如潮涌来。每遇赴日便船，必制先机抢搭，船船满座。”上述现象应出现于（）A．明末清初B．洋务运动期间C．清末民初D．抗日战争时期45．1621年，英国下议院的一个委员会来觐见国王詹姆士一世时，他无奈地对侍从吩咐道：“你们摆好十二把交椅吧，我要接待十二位国王！”这反映了此时的英国（）A．君主立宪制已经建立B．议会对国王形成了制约C．国王与议会的矛盾完全激化D．爆发了资产阶级革命46．反映以下三项特征的法律文件是（）国家元首由选举产生-15-\n行政首脑对议会负责法律的制定体现了工业革命对政治的推动A．《权利法案》B．美国《1787年宪法》C．《德意志帝国宪法》D．法国《1875年宪法》47．清朝末年，清廷派遣五大臣出使西洋考察政治。五大臣在考察报告中提到德国时说：“德国以威定霸……立国之意，专注重练兵。故国民皆有尚武之精神，即无不以服从为主义。……其人民习俗，亦觉有勤俭质朴之风，……盖其长处，在朝无妨民之政，而国体自尊；人有独立之心，而进步甚猛。”材料反映五大臣对德国政治制度的态度是（）A．赞赏，德国保留了专制主义传统且成为强国，这是清王朝向往的B．否定，让国民尚武、“无不以服从为主义”，有违中国传统礼教C．否定，国民享有参政权利“有独立之心”，不利于加强专制统治D．赞赏，德国用武力实现了国家统一和富强，并在一战中取得主动48．下表中关于三部宪法的表述，完全正确的一栏是（）名称《美利坚合众国宪法》《法兰西第三共和国宪法》《中华民国临时宪法》颁布时间1787年1870年1911年制定机构国会制定国民议会制定临时大总统制定特点体现三权分立原则确立了总统制与议会制的混合制度体现主权在民、责任内阁的原则评价世界上第一部成文法确立了民主共和政体第一部资产阶级临时宪法A．颁布时间 B．制定机构 C．特点 D．评价49．“前者表现为效率优先，为追究效率可以牺牲公平；后者则主张公平优先，在公平的前提下，提高效率。”与“前者”、“后者”对应史实正确的是（）A．圈地运动；太平天国运动B．黑奴贸易；巴黎公社C．辛亥革命；空想社会主义D．工业革命；人民公社化运动50．18世纪末，英格兰人约翰·马卡丹设计了新的筑路方法，用碎石铺路，路中偏高，便于排水，路面平坦宽阔。后来，这种路便取其设计人的姓，取名为“马卡丹路”，简称“马路”。马路的出现主要是适应了（）A．产业变革的需要 B．铁路运输发展的需要-15-\nC．农业灌溉的需要 D．对外殖民扩张的需要51．下列对右图相关信息的解读分析，最准确的是（）A．物价下降与经济增长成正比B．1500～1600期间的物价上升加速了社会分化C．《权利法案》颁布后，物价迅速上升D．工业革命期间，物价保持稳定52．有历史学家发出感慨：“为什么工业化浪潮不是在法国之后穿过地中海而席卷突尼斯、阿尔及利亚呢？是地中海太宽阔了吗？果真如此，那么为什么又能横渡大西洋而在北美生根开花？”这主要说明（）A．海洋国家比大陆国家更容易接受新事物B．地缘是一个国家发展进程中的重要因素C．制度是一个国家发展进程中的重要因素D．要实现工业化必须发展资本主义制度53．下表为英、法、美、中四国1800～1900年世界制造业产量的相对份额（％），判断②代表的国家是（）国家1800年1830年1860年1880年1900年①4．39．519．922．918．5②4．25．27．97．86．8③0．82．47．214．723．6④33．329．819．712．56．2-15-\nA．美国 B．法国 C．英国 D．中国54.历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼得拉克视为“人文主义之父”。有一位学者描述了彼得拉克生平的四件事情：（甲）他最初学习法律，后因经济问题改投神职成为教士。（乙）他的拉丁文造诣高，并以意大利方言创作美丽诗歌。（丙）他的著作常叙述自己，以追求名声，显示个人主义。（丁）他曾经攀登法国南部高山，为了居高临下欣赏美景。上述哪两件事可作为“彼得拉克是人文主义之父”这个论题的说明（）A．甲乙 B．乙丙 C．丙丁 D．甲丁55．西方人文精神经历了三次大的演进和变化。第一次是希腊时代，第二次是14—17世纪文艺复兴和宗教改革，第三次是17—18世纪的启蒙运动。下列关于这三次演进和变化表述不正确的是（）A．第一次使人开始从神灵和自然的控制下觉醒B．第二次使人从基督教神学束缚中解放出来C．第三次促进了人自身和人的思想双重解放D．后两次把人们从君主专制的藩篱中解放出来56．下列有关人和神的关系，代表路德教徒观点的是（）A．世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界B．人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义C．每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇D．人无法自己获得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人57．社会契约论是资产阶级反专制斗争的思想武器。以下各项符合社会契约论内涵的是（）A．只有完全听从理智指导的人才是自由的人B．要防止滥用权力，就必须以权力约束权力C．国家的政治权力起源于构成社会的人们的相互同意D．每一个同类的个体，只要享有理性，就有享受自由的权利58．有学者认为：17世纪末的英国，既实现了“地上（指社会）的平衡”，又建立起“宇宙体系平衡”。有了对“地上的平衡”的信心，才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个“平衡”应分别指（）A．英国议会制的产生、英国国教地位确立B．英国责任内阁制形成、进化论的提出C．英国确立“日不落帝国”地位、相对论理论提出D．英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论59.-15-\n在某部电影中，约翰和同学们将于1892年从美国某中学毕业，他们讨论了毕业后各人想干的事情，下列情节中与史实相符并最有可能完成的是（）A．写一篇关于达尔文的《物种起源》的论文B．去英国和瓦特讨论蒸汽机的工作原理C．在电灯下认真学习爱因斯坦的相对论D．建立自己的电子邮箱享受信息时代的愉悦60．法国画家科罗一生只以大自然为师，总是直接写生。他终身未娶，且对人说：“我的一生只对她（大自然）忠诚，永不变心。”据此判断，科罗（）A．开创了浪漫画风 B．注重写实C．开创了印象画风 D．是现代主义的集大成者二、非选择题61．（24分）阅读下列材料：材料一董仲舒在所《举贤良对策》之第三策中什：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣我以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”材料二汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。材料三在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。请回答：（1）根据材料并结合所学知识分析董仲舒为什么认定儒家思想可以成为国家根本的指导思想？（8分）（2）儒家思想成为统治思想后，其地位并不是稳如泰山，请指出古代史上儒家思想遇到的主要挑战。（8分）（3）儒学家们是如何应对上述挑战的？（8分）-15-\n62．（16分）2022年，中央电视台推出了“幸福是什么”的特别调查节目，“幸福”一词迅速成为网络流行语，引发当代中国人对幸福的深入思考。阅读材料，回答问题。 中国西方古代1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。近现代近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。问题：从材料中提取两项关于古，近，中，西“幸福观”差异的信息，结合所学知识予以说明。（16分）陇西一中2022-2022学年度第二次月考历史答题卡一、选择题（每题一分，共60题，总分60分）题号123456789101112131415选项题号161718172021222324252627282930选项题号313233343536373839404142434445选项题号464748495051525354555657585960选项二、非选择题（共两题，61题24分，62题16分，共40分）-15-\n61、共24分（1）8分（2）8分（3）8分62、共16分陇西一中2022-2022学年度第二次月考高二历史试题答案一、选择题（每题一分，共60题，总分60分）题号123456789101112131415选项BBADDACBDCACDCB题号161718192021222324252627282930选项BAAABCBBBDBDDAB题号313233343536373839404142434445选项BCDCCBCADABDCCB题号464748495051525354555657585960选项DACBABCBBDDCDAB二、非选择题（共两题，61题24分，62题16分，共40分）-15-\n61、共24分（1）8分儒家的仁德思想有利于社会和谐，“礼”有利于稳定社会秩序，维护统治阶级的利益；(4分)改造后的儒家思想强化了儒家伦理道德的权威性和神秘性，克服了儒家治理国家“力度”不足的缺点，从而成为治国理政的最为有效的思想体系。（4分）（2）8分魏晋南北朝以来佛教和道教的挑战；（3分）因商品经济发展和资本主义萌芽而产生的新的思想意识的挑战；（3分）长期以来权臣、军阀谋权篡位和人民造反的挑战。（2分）（3）8分开展复习儒学的运动，吸收佛、道的某些思想改造儒学；（2分）理学家们把儒学发展到理学阶段，把儒家的伦理纲常上升到“天理”的高度；（2分）陆九渊、王阳明等把儒学发展到“心学”阶段，企图消灭人民的反抗意识；（2分）明末清初的思想家对一些儒家思想观念进行了批判，提出了一些适应新经济形态的思想。（2分）62、(共16分)信息一：古代中西方的幸福观：中国古代注重家庭美满、满足；西方古代注重个人的道德修养。（4分）。说明：中国深受小农经济，宗法观念，儒家思想影响，个人是宗族和家庭的从属，重视宗族利益，培养人的家庭责任感和社会使命感（2分）；而西方国家深受基督教和人文主义思想（自由、平等）的影响，突出个人的价值（2分）。信息二：从古代到近现代，西方社会幸福观发生了重大变化：追求精神享受追求物质享受（4分）。说明：资产阶级革命的开展；工业革命带来经济的巨大发展；文艺复兴、启蒙运动、宗教改革解放人们的思想；享乐思想流行。（4分）。（能结合材料从其他角度进行对比，得出信息，并说明的，也可得分）-15-
