岳阳县一中2022届高二年级第一次月考历史试卷时量：90分钟满分：100分一、选择题（每小题2分，共50分）1.孔子作《春秋》，不欲载空之言，主张见诸行事，通过具体史实呈现微言大义，有褒有贬，使乱臣贼子知所戒惧。司马迁继承春秋学传统，作《史记》，是为中国史学的起点。从《春秋》、《史记》以来，中国史学的主要功能是A．考据、求真B．求真、鉴戒C．鉴戒、陶冶D．陶冶、考据2.司马光指出“以魏武(曹操)之暴戾(1ì，凶残)强伉，加有大功于天下，其……不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉?犹畏名义而自抑也。”其中的“名义”源自哪一学派思想?A．儒家B．道家C．墨家D．法家3.《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是A．治之经，礼与刑B．唯同乎天和者为然C．圣人不期修古，不法常可D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治4.“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是A．朱熹的学说比孔子更科学B．朱熹建立了系统的理论体系C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化D．朱熹对儒学的贡献比孔子大5.中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度6.荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张A.以礼为本B.依法治国C.隆礼重法D.君主集权7.春秋战国时期，孔子有“举贤才”之语，韩非子有“因能授官”之说，墨子称“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”。他们主张-9-\nA．通过选官实现平等B．选官路径推崇荐举C．按照才能选拔官吏D．选官对象普及百姓8.赵翼《廿二史札记》曾说，汉人“上书无忌讳”，“多狂悖无忌讳之语”，而“帝受之，不加谴怒，且叹赏之，可谓圣德矣！”同时“汉诏多惧词”，诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。出现这种现象的主要原因是A．儒生群体进入政权B．皇权受到制度严格规范C．士人官僚的“规谏”D．皇权接受儒家指导制约9.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A．鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C．提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德10.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主11.二十四史中，元代之前每部正史收录的妇女最多不过60人，元代开始数量大幅增加，《元史》收入了187人，《明史》则收入了308人，而且基本上都是“贞、孝、节、烈”的典型。这反映了A．官方史学受理学影响B．妇女地位较大改善C．主流文化思想发生质变D．蒙古政权迅速汉化12.《资治通鉴》第191卷记载：“建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。”史称“玄武门之变”。高祖李渊被逼退位，李世民登上皇位，他的做法违反了①孔子倡导“礼”②董仲舒“三纲五常”③西周宗法制④唐朝选官制度A．②③B．①③④C．①②③D．①②③④13.作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子） ②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒） -9-\n③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹） ④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程反映了A．仁政思想得到发展B．思想体系日趋完善C．社会矛盾走向缓和D．君主专制逐渐强化14.历史上有这样一批文人，仕进无路，于是“以其有用之才，而一寓之乎声歌之末，以舒其拂郁感慨之怀”，从而推动了中国文化艺术事业的发展。据此推断“这批文人”的主要成就是A．文人画B．元杂剧C．京剧D．小说15.元曲《冯玉兰》第一折中，冯玉兰唱到：“我须是有量忖，又没个村庄道店好安存，只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列可以佐证唱词中“知书达礼”的是A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识”C．“德行的实现是由行为，不是由文字” D．“认识你自己”16.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦（美好但空想的地方），“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A．人是万物的尺度 B．理念论C．逻辑三段论 D．美德即知识17. “信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”此话最有可能出自A．薄伽丘 B．莎士比亚 C．马丁·路德 D．康德18. “没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己”。以上卢梭的经济思想表明他A．强烈反对财产私有制B．主张废除资产阶级所有制C．向往小农经济社会D．反对贫富悬殊而不反对私有制19.历史学家张岱年认为：明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。以下对中西启蒙思想分析不正确的是 A．二者都形成了完整的理论系统，体现了破旧立新的思想解放精神 B．经济基础的强弱不同是二者形成不同历史范畴的根本原因-9-\n C．是否从根本上突破封建思想的束缚是对二者历史影响评价不同的主要原因 D．不能脱离中西具体的历史背景来苛求思想启蒙20.启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”根据伏尔泰的评论，下列说法正确的是A.伏尔泰评论的这个国家应是16世纪的英国B.伏尔泰主张实行君主专制C.伏尔泰认为贵族政治与平民政治是可以兼容的D.伏尔泰的政治主张是保守落后的21.“这些哲人(指启蒙思想家)受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。”该论述反映了科学A.改变了人类的宗教信仰 B.摆脱了宗教神学的束缚C.影响了人类的思想观念 D.提升了人类的物质生活22.“当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们抵抗强暴的共同庇护。”材料体现的主要思想是A．以民为本 B．人民主权 C．君主立宪 D．社会契约23.宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了 A．唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史 B．唐朝诗歌空前繁荣 C．开明的文化政策有利于文化的发展 D．诗人受人尊重的原因24.《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器-9-\n项数2225259257788造成上表科技成果分布情况的根本原因是A.重农抑商政策 B.儒家民本思想 C.古代农耕经济 D.手工业发达25.“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”这是南宋词人辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的名句，下列词作中风格与之迥异的是A.大江东去，浪淘尽，千古风流人物 B.胡未灭，鬓先秋，泪空流C.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦 D.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎二．非选择题（共50分）26.（16分）中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：材料一对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中华帝国为什么能恢复而罗马帝国却不能，一个原因可能是中国王朝比拜占庭帝国更充分地保留了帝国的传统。如果皇帝依靠不是按照出身或机遇而是按才干选拔的官僚知识分子行使权力，那他就会实行公正的道德的统治。中国的文字也比西方的拉丁文和希腊文有着更大的文化上的连续性。——摘编自费正清《中国：传统与变革》材料二理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。——马克垚《世界文明史》请回答：（1）概括材料一中有利于中国稳定和统一的因素。结合所学知识，指出“不是按照出身或机遇而是按才干选拔”所涉及的制度。（8分）-9-\n（2）据材料二，指出理学的积极作用。结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。（6分）（3）据上述材料，说明中华文明在传承和发展过程中所体现的基本特质。（2分）27．（19分）哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代。阅读材料，回答问题。材料一哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。——（英）凯伦•阿姆斯特朗《轴心时代》材料二古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》材料三法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦•玛瑞•阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。——（美）约翰•巴克勒等《西方社会史》请回答：（1）据材料一，概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识，指出其对哲学发展的意义。（5分）-9-\n（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识，分析上述特点出现的背景。（7分）（3）列举材料三中伏尔泰一部有代表性的“有趣著作”。依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？（5分）（4）综合上述材料，归纳哲学研究与时代发展的关系。（2分）28.（15分）宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料，回答问题。材料一北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐相辉相扶，里之秀民、家之良子弟无不风厉于学”。经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”，到庆历年间，“人渐知读书”。两广地区学校相继建立。北宋时，三河（河北今县）“村民颇知书，以耕桑为业”。南宋时，海州睢佑卿“父祖以农桑为业”，他“独亲于学。作文赋诗，为乡里称道”。北宋时，饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉”，他“教子任钧读书，钧少而警拔，于经学颖悟有得”。南宋时，鄂州富商武邦宁“交易豪盛，为一郡之甲”，他叫其次子武康民“读书为士人”。——《宋史资料汇编》材料二宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。全国出现了数十座较大的市镇。——高中《历史》必修二材料三北宋时，“负担之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益。”-9-\n臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。——《续资治通鉴长编》材料四隋唐均规定：“工商不得入仕。”（《通典》卷一四）。……宋太，宗在淳化三年（992）三月二十一日的诏书中，规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然，不群者，亦许解送”（《宋会要辑稿•选举》）。甚至还出现“有道释之流还俗赴举”现象。——《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》材料五近代学者陈寅恪认为：华夏民族之文化’，历数千载之演进，造极于赵宋之世。——《邓广铭<宋史职官志考证>序》请回答：（1）根据材料一，概括宋代文化普及的特点。（3分）（2）根据材料二、三、四并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。（8分）（3）结合材料和所学知识，简要评述材料五的观点。（4分）-9-\n历史参考答案1-25：BACCBCCDDAACDBBBCDACCBCCC26.答案要点：（16分）（1）因素：充分保留传统；合理选官；实行德政；汉字文化延续功能强。制度：察举制（九品中正制）；科举制。（2）作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。原因：儒学受到佛道思想的挑战（冲击）；复兴儒学的需要（宋明理学家的学术创新）。（3）特质：延绵不断（尊重传统）；兼收并蓄（与日寸俱进）。27（1）观点：学会生活；美德即知识；认识你自己（认识自我）。意义：使哲学真正成为一门研究“人”的学问。（2）特点：继承、创新了古典哲学（文化）；与自然科学结合产生了新的哲学体系。背景：资本主义萌芽的出现；古希腊罗马文化遗存的保留；近代自然科学的兴起。（3）著作：《哲学通信》或《路易十四时代》。主张：影响和说服大众；法律应以人性为出发点，法律面前人人平等。猛烈抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡“天赋人权”，人生来就是平等和自由的。（4）关系：哲学依赖（或反映）时代；时代发展需要哲学。28（1）特点：文化普及程度较高；从先进地区推广到落后地区；从士阶层推广到农工商各阶层。（2）原因：统治者重文轻武政策；随着商品经济的发展，市民对文化的需求增强；印刷技术的进步，书籍增多，便宜易得；宋代教育的发展（书院教育）；宋代科举取士条件放宽；家庭重视文化教育。（3）宋词繁荣，话本出现，画学兴起，风俗画流行；理学兴盛对后世影响深远；火药、指南针和印刷术等科技发明形成并外传。-9-
