<br />专题十三 生活智慧与时代精神 <br />一、单项选择题Ⅰ <br />1．关于哲学智慧的产生，说法不正确的是( ) <br />A．哲学智慧产生于人类的实践活动 <br />B．哲学智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中产生的 <br />C．哲学智慧是在处理人与外部世界关系的实践中产生的 <br />D．哲学智慧是从人们的主观情绪中凭空产生的 <br />解析：哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在实践活动中对世界的追问和思考。D说法错误。 <br />答案：D <br />2．孔子的三位弟子在某方面都比孔子强，但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”，孔子并不愿意。这里所说的“道”，指的是( ) <br />A．对自然万物的迷惑和惊讶 <br />B．认识、改造世界的根本观点和方法 <br />C．对世界必然性的正确认识 <br />D．关于思维和存在关系的科学回答 <br />解析：孔子的“道”中既有正确的认识，也有错误的认识，应批判对待，故C、D两项说法错误；孔子的“道”，作为哲学体系，表达了对世界的根本看法，而不仅是“对自然万物的迷惑和惊讶”，故选B项，排除A项。 <br />答案：B <br />3．“人人都有世界观，但却不一定成为哲学家。”这主要说明( ) <br />A．世界观是自发的、朴素的，哲学需要自觉地思考和学习才能掌握 <br />B．有更多世界观才能成为哲学家 <br />C．具有完全科学的世界观才能成为哲学家 <br />D．世界观与哲学没有联系 <br />解析：世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。BCD说法错误。 <br />答案：A <br />4．随着技术的发展，产生了很多哲学问题，比如克隆技术、人工智能等技术问题，挑战了伦理道德，值得哲学家思考。哲学家通过思考所要回答的问题是( ) <br />①对科技发展过程中的知识进行概括和总结 ②科技时代世界最一般的本质和最普遍的规律 ③人类认识世界和改造世界需要怎样的方法论 ④具体科学研究要不要世界观和方法论的指导 <br />A．①④ B．②③ <br />C．①③ D．②④ <br />解析：题干强调“回答”问题，即形成哲学认识，从世界观和方法论角度回答问题，①不体现“回答”的结果，而只是过程，不符合题意。②③分别从世界观和方法论角度说明哲学要回答的问题，正确。题干已经隐含了具体科学需要哲学的指导，④不符合题意。故选B项。 <br />答案：B <br />5．唯物主义和唯心主义有着不同的基本形态。下列与老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”同属一个基本形态的是( ) <br />①仁者心动 ②存天理，灭人欲 ③世界的发展是“绝对精神”的自我运动 ④人病则忧惧，忧惧则见鬼出 <br />A．①② B．②③ <br />C．①②③ D．②③④ <br />解析：老子的观点是客观唯心主义的观点，①是主观唯心主义观点，故排除；④是古代朴素唯物主义的观点，故排除；②③都是客观唯心主义观点，故答案选B。 <br />答案：B <br />6．“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于( ) <br />A．客观唯心主义 B．主观唯心主义 <br />C．朴素唯物主义 D．形而上学唯物主义 <br />解析：“心远地自偏”是说只要心志高远，所处的地方自然就感到僻静了，这种观点有“心态”决定一切的意思，属于主观唯心主义思想，B正确；其他选项均不是对这一思想的正确归纳，不选。 <br />答案：B <br />7．16世纪后半叶，研究永动机风靡一时，但没有一例获得成功。在探讨永动机失败原因过程中，热力学第一定律(能量守恒定律)、热力学第二定律等自然规律被发现，这也坚定了人们对自然规律客观性的理解。由此可见( ) <br />A．哲学能够正确反映时代精神 <br />B．具体科学的进步推动哲学的发展 <br />C．哲学能够指导具体科学研究 <br />D．具体科学的发展决定哲学的高度 <br />解析：本题考查哲学与具体科学。真正的哲学是时代精神的精华，A项错误；哲学是对各门具体科学的概括和总结，研究永动机，没有一例获得成功，说明想问题办事情要尊重客观规律；在探讨永动机失败原因过程中，热力学第一定律(能量守恒定律)、热力学第二定律等自然规律被发现，这也坚定了人们对自然规律客观性的理解，说明具体科学的进步推动了哲学的发展，B项符合题意；C项与材料意思不符；D项观点错误。 <br />答案：B <br />8．“知”与“智”是一种互为依托、互相促进的关系。没有一定的知识积累，智慧便无从...
