22寓言四则\n1.了解寓言的相关知识，积累文中的重点字词，提高阅读浅易文言文的能力。2.学习通过对话刻画人物形象的方法，体会寓言中巧妙、合理的想象，把握寓言的特点。3.理解四则寓言的寓意，培养健全的人格，学会辩证地看待问题。学习目标\n寓言是文学体裁的一种，常以散文或韵文的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。主题用意在惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多来源于民间传说。西方文学中著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。文体知识\n赫尔墨斯和雕像者伊索\n伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦（？—前235）集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。作者简介\n宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；背景材料\n宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。\n赫拉赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。\n赫耳墨斯赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。\n雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。\n赫耳墨斯为什么来到凡间？神使赫耳墨斯因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。\n他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？宙斯雕像赫拉雕像\n先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。\n墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。\n“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”这句话说明了什么？人们并没有把他放在眼里\n听了雕像者的上述语言后，赫耳墨斯的神情会怎样？难堪，窘迫。\n《赫尔墨斯和雕像者》的寓意是什么？讽刺了盲目自大的人\n《赫耳墨斯和雕像者》想——问——笑问——想——问——？爱慕虚荣而不被重视情节发展：\n结构脉络\n写作特点1.构思精巧。情节主要通过对话展开，三问三答，起伏有致。在赫耳墨斯得意之时，却得到了雕像者如同一瓢冷水的答语，耐人寻味。\n2.语言简洁。文中写赫耳墨斯时，只用一个“笑”字，就真切而形象地表现了他自以为是的神态和心理。又用简短的心理描写，揭示了赫耳墨斯自命不凡的性格，使人洞见其内心的虚荣。\n3.讽刺意味浓。这则寓言讽刺意味极浓。期望和结果的巨大反差，是本文的讽刺性所在。赫耳墨斯原以为“人们对他会更尊重些”，因此在得知宙斯和赫拉雕像的价格后，以为自己雕像的价格会高一些，结果却出乎他的意料，他的雕像可以“算添头，白送”。作者在故事中不动声色地寄寓了强烈的讽刺意味。\n蚊子和狮子伊索\n蚊子为什么能打败狮子？\n蚊子为什么会败给蜘蛛?\n《蚊子和狮子》冲、咬扬长避短胜狮子：抓吹、唱骄傲自满败蜘蛛：粘骄兵必败蚊子：蚊子：\n１.文章运用了手法？通过描写方法来塑造形象？拟人语言、动作、心理\n２.蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同？不同。前：分析自我条件后信心百倍，吹起了进军号角。后：炫耀自己的胜利，骄傲了。\n3.文中前后两次引用蚊子的话，而标点符号、人称却不同，为什么？一是直接引用，后一是间接引用。\n寓意：讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。《蚊子和狮子》\n1.续编寓言故事。a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为饶头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？\n2.自编寓言故事：嘴和眼睛的对话；（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）\n想问笑问更贵一文不值白送如何得到尊重？尊重感知课文\n这个故事让你懂得什么道理？\n分析情节、概括寓意第一则：1.讽刺了那些妄自尊大，爱慕虚荣的人。2.告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。3.……第二则：1.讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。2.人不应被暂时的胜利冲昏头脑。3.……\n思考：请大家比较这两则寓言有什么相同和不同之处？\n不同点：1.情节不同。《赫》采用三问三答，把情节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。2.寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。\n3.表现方法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。4.表达方式不同。《赫》主要运用语言、动作和心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。《蚊》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。\n结构脉络\n写作特点构思精巧。本文情节大起大落，写出了蚊子从一个极端到另一个极端的转变。作者巧妙地把两者结合起来，构成起伏有致、环环相扣的故事情节，耐人寻味，寓意非常深刻。\n穿井得一人《吕氏春秋》\n《吕氏春秋》概况《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。背景材料\n宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。课文朗读\n宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。从井里打水洗涤停留及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”到了…..的时候翻译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”\n有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”听到使听见当“被”讲国人道之，闻之于宋君。谈论代词，这件事翻译：有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，这件事很快被宋国国君听见了。\n这件事的宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之派，命令向回答使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若劳动力在不如无闻也。翻译：宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。\n第一层(第1节)，宋国姓丁的人家将因挖井而得到一个空闲的人力趣说为“穿井得一人”。第二层(第2节)，国人以讹传讹，国君询问真相。第三层(第3节)，收束全文，用议论点明文章主旨。层次划分\n1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？意思是他家打井省了一个劳动力。2.传话的人把这句话听成了什么意思？听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。3.这则寓言故事说明了一个什么道理？告诉人们不可轻信传言并盲目传布，说话、念词不要产生歧义等。疑难探究\n现实生活中有没有类似的情况？如有，我们应该怎样去对待？在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神，不要轻信，不能盲从，不能以讹传讹。\n结构脉络\n写作特点叙事简练。文章通篇只有不到一百个字，却有起因、经过、结果，叙事简洁，层次清晰。特别是中间“国人道之”四个字，足以让读者想象出国都中好事者以讹传讹的景象，可谓叙事简练。\n杞人忧天《列子》\n分析课文：比一比，看看谁厉害。\n杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。原文朗读\n杞国有个人，担忧天会崩塌、地会陷落，自己没有地方依托，而急得睡不着觉，吃不下饭。课文翻译\n又有一个人看到这个人这样担忧，为这个人担忧，于是去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有什么地方没有气。你一屈一伸、一呼一吸，整天都在天中活动，为什么担忧天会崩塌呢?”\n那人说：“假如天当真是聚积的气体，日月星辰，不会坠落下来吗?”开导他的人说：“日月星辰，也不过是聚积的有光的气体，即使坠落，也不会有人受伤。”那人说：“大地陷落怎么办呢?”\n开导他的人说：“地，不过是聚积的土块罢了，四方都塞满了土块，没有什么地方没有土块。你行走跳跃，整天都在地上活动，为什么担忧大地会陷落呢?”那人听了，放下心来，高兴极了；开导他的人也放下心来，高兴极了。\n本文的寓意是什么？这则寓言通过写杞人担忧天崩地落而另一个人对他进行开导的故事，告诉我们不要庸人自扰，为没必要忧虑的事情而忧虑。\n既然如此，我们应该怎么做？头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。\n你认为热心人对天、地、日、月的解释正确吗？为什么？寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。\n结构脉络\n写作特点运用语言描写，反映人物内心活动。这则寓言运用语言描写准确地传达了人物心理。例如，杞人的问话“天果积气，日月星宿，不当坠耶”，写出了杞人的疑虑。而开导者的话“只使坠，亦不能有所中伤”，则消除了杞人的疑虑。开导者用“奈何忧崩坠乎”“奈何忧其坏”的反问，告诉杞人他的担心是毫无根据且没有必要的，最终使杞人“舍然大喜”。\n1.下列各项中加点字的注音全都正确的一项是（）A.赫耳墨斯（hè）庇护（pì）B.喇叭（lǎ）凯歌（kǎi）C.溉汲（xī）杞人（qǐ）D.躇步跐蹈（zǐ）星宿（xiù）课堂小练B【点拨】A.庇—bì。C.汲—jí。D.跐—cǐ。\n2.解释下列句子中加点的词。（1）家无井而出溉汲（2）及其家穿井（3）国人道之（4）闻之于宋君（5）身亡所寄（6）因往晓之（7）若屈伸呼吸（8）奈何忧崩坠乎（9）只使坠（10）其人舍然大喜（1）从井里取水（2）待，等到（3）讲述（4）使知道（5）无，没有（6）告知，开导（7）你（8）为何，为什么（9）纵使，即使（10）同“释”，解除、消除
