统编版高中语文选择性必修下册期末模拟试卷1(时间:150分钟 满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一 实施乡村振兴战略离不开文化的基础性作用:产业兴旺需要农民具备一定的文化素养,掌握基本的科学知识,熟悉现代市场经济的运作;生态宜居需要农民树立环保意识,培养绿色生活习惯;乡风文明需要农民树立社会主义核心价值观,移风易俗;治理有效需要农民具备法制观念,掌握法律常识。这些美好的目标如果没有文化作支撑,是不可能实现的。乡村振兴需要用社会主义先进文化消除落后文化的不良影响。在脱贫攻坚工作中,不少扶贫干部发现,落后的文化观念所带来的思想保守落后是造成贫困的重要原因。有的贫困群众缺乏劳动技能,难以开展劳务输出;有的长期享受扶贫待遇,“等靠要”思想严重……可以说,根深蒂固的落后文化观念是脱贫攻坚的一大障碍。“十三五”时期,现行标准下农村贫困人口全部脱贫,贫困县全部摘帽,消除了绝对贫困和区域性整体贫困,创造了人类减贫史上的奇迹,但要巩固这一来之不易的成果,实现乡村振兴,还要我们久久为功,消除落后的文化观念,普及先进文化,用先进文化培育新一代农民。乡村振兴需要用文化凝聚人心。乡村振兴的主体是农民,只有充分调动起广大农民群众的积极性和主动性,才能使乡村振兴战略落到实处;只有农民人人参与,才能使乡村振兴的具体措施生根发芽、产生实效。这就需要我们发挥文化在统一思想、凝聚人心、鼓舞士气上的独特作用,让农民真正了解乡村振兴战略的政策、措施,明白做什么、如何做,懂得自己既是乡村振兴的参与者,也是受益者,增强自觉性。通过文化“铸魂”,使广大农民群众在思想观念上、生活方式上、价值追求上统一到中央乡村振兴的战略部署上来,为巩固脱贫成果、建设幸福美好的新农村提供强大精神动力。乡村振兴需要发展文化产业。农村是乡土文化和农耕文化的发源地,拥有发展特色文化产业的丰富资源。多彩的非遗技艺、古朴的古村古镇、独特的民俗风情、优美的自然景观……都是文化产业的要素,经过产业化开发就可以成为致富之源。位于成都市附近的明月村现在每到周末和节假日就会游客云集,热闹非凡,因为这里拥有数十座风格各异的非遗工作坊,聚集着上百位来自全国乃至海外的艺术家,第52页共52页成为远近闻名的非遗村、文化村。通过开展乡村旅游,明月村迅速脱贫,不但村民家家住上小洋楼,村容村貌也大为改变,绿水青山、翠竹鲜花,处处透露着优雅整洁,让明月村赏心悦目,成为度假胜地。乡村振兴需要移风易俗,树立文明风尚。古人说“蓬生麻中,不扶而直”,在一种良好的文化熏陶下,即使是落后分子也会在不知不觉中受到影响、发生改变。当前农村地区还存在各种不良风气和陈规陋俗,如婚丧嫁娶大操大办,人情往来负担沉重,封建迷信活动有所反弹,流行打牌搓麻将等娱乐活动……迫切需要加大农村文化建设力度,大力弘扬文明新风,倡导现代文明理念和生活方式,摒弃传统陋习,自觉抵制腐朽落后文化侵蚀,为乡村振兴提供良好的人文环境。(摘编自《加强文化建设 促进乡村振兴》,《人民日报》2021年10月4日)材料二 民族要复兴,乡村必振兴。作为人才培养、科技创新和社会服务的重要阵地,高校要主动服务党和国家重大战略部署,明确自身责任,发挥自身优势,为全面推进乡村振兴、加快农业农村现代化提供服务支撑。提高教育水平。乡村振兴离不开知识和人才,需要大力发展教育。党的十八大以来,我们党坚持实行扶贫和扶志扶智相结合的政策,推动乡村教育高质量发展,不断增强乡村发展的内生动力,阻断贫困代际传递。高校要瞄准乡村产业发展和转型升级需要,将教育资源转化为推进农业农村现代化的新动能。一方面,探索教育服务乡村振兴有效途径。广大高校尤其是师范院校要持续开展支教行动,逐步提升乡村基础教育质量。深度推进校地合作,拓宽教育扶贫途径,借助信息技术加快数字化学习资源库建设,促进乡村基础教育资源均衡配置。另一方面,挖掘和利用乡村教育资源。鼓励高校师生开展农耕文化、民间文化研究,继承创新优秀传统乡土文化;引导学生利用寒暑假赴乡村开展体育、美育活动,送文艺演出下乡,丰富农民文化生活。此外,还要加强国际交流合作,借鉴乡村教育发展的国际经验,引进先进教育理念和手段,提高农村教育资源的供给质量。强化人才支撑。习近平总书记指出:“乡村振兴,人才是关键。”农村是充满希望的土地,是干事创业的广阔舞台,需要更多优秀涉农人才。高校要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,努力培养一大批懂农业、爱农村、爱农民的乡村振兴人才。一是培养涉农综合型人才。在教育部门指导下,将招生计划适当向农村地区倾斜,用好专项计划招生政策,扩大面向贫困地区农村招生规模。优化学科结构、专业设置,完善课程体系和培养方式,加快培养创新型、复合应用型、实用技能型人才。二是引导师生服务乡村。配合有关部门组织实施好“三支一扶”计划、志愿服务西部计划和农技特岗计划等项目,推动各类人才资源向基层下沉。选送一批政治素质高、综合能力强、工作作风过硬的中青年教师、科技服务团,第52页共52页投身乡村、建设乡村。三是提升基层人才综合素质。统筹规划高校教育资源,发挥学科优势,建立更加开放灵活的培训机制,提升基层干部、农民、教师、医生等群体的素质能力。(摘编自《为乡村振兴提供服务支撑》,《人民日报》2021年9月29日)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A.实施乡村振兴战略需要文化支撑,这就要求农民学习文化知识,提高文化素养,增强环保意识,树立社会主义核心价值观,强化法制观念。B.根深蒂固的落后文化观念是脱贫攻坚的一大障碍,因此要推动乡村教育高质量发展,不断增强乡村发展的内生动力,阻断贫困代际传递。C.要想通过文化“铸魂”,应该调动广大农民群众的积极性和主动性,为巩固脱贫成果、建设幸福美好的新农村提供强大精神动力。D.农村是乡土文化和农耕文化的发源地,拥有发展特色文化产业的丰富资源,只有经过产业化开发才能成为农民的致富之源。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)A.乡村振兴需要移风易俗,树立文明风尚,加大农村文化建设力度,培育新一代高素质农民。这是乡村振兴必不可少的部分。B.中国创造了人类减贫史上的奇迹,消除了绝对贫困和区域性贫困,这来之不易的成果需要我们消除落后文化观念来巩固。C.当前农村已经倡导现代文明理念和生活方式,摒弃传统陋习,自觉抵制腐朽落后文化侵蚀,为乡村振兴提供良好的人文环境。D.为了有效提高教育水平,高校只要瞄准乡村产业发展和转型升级需要,就能将教育资源转化为推进农业农村现代化的新动能。3.根据材料内容,下列说法中不属于乡村文化建设的一项是( )(3分)A.山西省委宣传部委派摄影家张国田打造了“前沟之恋”“禾田小镇”等集餐饮住宿、休闲度假、文化创意等为一体的“乡村田园综合体”扶贫项目。B.陕西袁家村自2007年始兴起旅游,如今游客百万,资产已经过亿,被奉为乡村旅游“黑马”之典范。第52页共52页C.乡村振兴青年精英班旨在培养“懂农业、爱农村、爱农民”的青年领军人才,为国家推进农业农村现代化输送一支有情怀、有知识、有能力的“三农”人才。D.毛城子镇成立了吉林省首家乡镇文联,文联下设二人转、大秧歌、民俗、音乐、诗词、书画摄影6个协会,共有会员1105人。4.材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)5.假如你是来自农村的在校大学生,请结合材料一、材料二谈谈你将如何为乡村振兴提供文化服务。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)(2022·山东济南高三阶段练习)阅读下面的文字,完成6~9题。祖父的抗战常跃强祖父常秀来,莘县名医,方圆百里有名声,乡亲们给我家大门上挂了一块黑漆大匾,匾上是四个金色的大字——“元化遗风”。第52页共52页祖父认老理,尽忠不能尽孝,一直拖到我曾祖父去世,他才到莘县十八里铺区医院当了一名外科医生。我11岁那年,考上了十八里铺高小,从此与祖父住在一起,闲下来的时候,祖父经常给我讲当年抗战的事。他说,1937年冬天,日本鬼子的飞机就到咱莘县狂轰滥炸,有一天上午,猛不丁地听见“嘎勾嘎勾”的枪响,原来是鬼子来了。那会儿啥也顾不上了,我背着你姑姑,你奶奶抱着你爹,就跟着大伙一块儿跑。你奶奶是小脚,本来就跑不快,还要抱着一个两岁的孩子,就更跑不快了。跑着跑着,鬼子渐渐撵上来了,你奶奶实在跑不动了,就对我说:“他爹,你跑吧!我跑不动了!就是死,我也跟娃死一块儿……”你奶奶说完,一下子就坐到路边的圪堰上了。你奶奶一说这,我也没法跑了,就在路边上停下了。没多大会儿,日本鬼子就来了,几个鬼子拿刺刀对着我。说不害怕是假的,那会儿心“怦怦”地跳,也不知道怎么好了。这时候,一个骑着高头大马的日本鬼子的军官和一个汉奸翻译官就过来了。他们一停下,那个汉奸翻译官就用日本话,叽里哇啦地跟日本鬼子军官说话。也不知他说了什么,鬼子军官一摆手,那些鬼子们就都把刺刀放下了。这一回有惊险,但好歹是把命保住了。后来,他又给我讲了一个事:1939年2月,汉奸刘仙洲随同日军侵占了莘县,后来被日寇委任为莘县伪县长兼保安司令。八路军组织群众抗战,多次给日本鬼子和汉奸以沉重的打击。有的汉奸受了伤,因为得不到有效的医治而死亡。有一个认识我祖父的姓李的汉奸区长向刘仙洲进言,说:“咱们这些彩号,如果让常秀来常先生给治,一个也死不了!”其实,我这个名字,刘仙洲早就听说了,他说:“听说他有一种膏药,很神奇,能把打进身子里的枪子给拔出来,有这回事吗?”“有,”那个汉奸区长说,“我亲眼见有人在他那里治好过!”刘仙洲大喜,立刻让这个姓李的汉奸区长带上鸡鸭鱼肉和上好的点心,到咱家来了。他一见我就像报喜似的大呼小叫:“大叔大叔,刘司令请您去哩!大叔——!刘司令请你给他当医官去哩!”俗话说:夜猫子进宅,无事不来。我一看那个汉奸区长带着这么多礼物来,就警惕了。听了他的来意,我摇了摇头。此后任他好说歹说,我都不肯答应,最后他说:“人在曹营心在汉……当年关公保着二位皇嫂……末了,一路过五关斩六将,最后不是又回到刘皇叔那里了吗!你别顾虑太多……”第52页共52页这在当时是最典型的汉奸理论!我哪能听得进他这一套呀!于是我坚决地说:“回去告诉你们刘司令,就说常秀来伺候不了!”那个汉奸区长见我如此决绝,只好带上东西悻悻然走了。宋雪峰是莘县城南共产党的地下敌工站站长,跟我关系不错。有一天他让人来给我送信,说是内线人传过来话,我的那番话激怒了刘仙洲,刘仙洲要派汉奸兵来抓我哩!他让我出去避避风头。于是,我骑上我那辆破洋车子,就到张鲁去了。在那一待就是三个月,等风声过去之后才回来。一个冬天的晚上,祖父问我:“十八里铺这里有个‘钉子’哩,你知道不?”我说:“什么是‘钉子’呀?”“‘钉子’就是日本鬼子在这儿安的炮楼呀。”炮楼里边有一个小队的汉奸兵,小队长姓赵。有一天,他的宝贝儿子脖子后边生了一个“对口疮”。“对口疮”很厉害,弄不好要死人的。他知道我会看这种疮,跑到家来,说什么也要让我给他儿子治,赖在咱家里不走。当时我想,姓赵的虽然是汉奸,可他儿子还是个孩子,是无辜的。于是我就给他孩子疮口上敷上药,又给他孩子开了几副中药,那孩子的对口疮很快就好了。没想到惹出了大麻烦,在炮楼里,那个赵队长请我喝酒时,突然非要我认他的儿子为干儿子不可,还说请一个算命先生给算过命了,说这孩子得认一个姓常的为干爹,才能保这孩子一生平安!回来后,我把这事给宋雪峰站长汇报了,老宋说:“好啊!炮楼里正没有咱们的人哩!……你呀,干亲尽管认,看能不能做一做姓赵的策反工作,若是把他争取过来,那对我们的抗战工作就太有利了。”有了党组织的支持,我打消了顾虑,就开始跟赵队长热乎起来了。1944年8月1日,八路军攻打莘县,刘仙洲被俘虏了,莘县解放了,可是十八里铺的“钉子”并没有拔掉。如果强攻,一定会死伤很多人。为了避免牺牲,敌工站站长宋雪峰找到我,让我进炮楼去当“说客”,说服赵队长投降。老宋一说,我就应下了。凭着与赵队长的交情,再晓以利害,终于使他在第二天就献出了炮楼。自此,莘县全境解放。作为民主人士,解放后,祖父得到了很高的荣誉,当选为莘县人大代表和莘县人民代表大会常务委员。宋雪峰解放后在北京气象站工作……第52页共52页(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A.祖父认老理,直到曾祖父去世,他才外出当了外科医生,祖父貌似老顽固的形象跃然纸上。B.祖父毅然给汉奸的儿子治疗“对口疮”,并且很快治好,祖父的高超医术和高尚医德可见一斑。C.宋雪峰这个人物在文中着墨不多,却是一个关键人物,自始至终在保护着祖父的抗战。D.文中祖父讲的三个故事,都既与抗战相关,又与祖父的医术医德有关,表现了文章的主题。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.祖父和奶奶等人被鬼子追上,汉奸翻译对鬼子说的话语,引发读者好奇,暗合开头祖父是莘县名医,方圆百里有名。B.“说不害怕是假的,那会儿心‘怦怦’地跳,也不知道怎么好了”,运用了心理描写,表现了祖父胆小怕事懦弱的性格。C.赵队长坚决让祖父认他儿子为干儿子,为下文祖父策反赵队长这一情节埋下了伏笔。D.文章结尾介绍了解放后祖父和宋雪峰的情况,既交代了故事结局,又契合了我国传统的“大团圆”的美好心理。8.这篇小说在语言方面极有特点,请简要说明。(4分)9.这篇小说采用了祖父讲故事的方式,这种讲述方式有什么效果?(6分)第52页共52页二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。贞观元年,有上封事者,请秦府①旧兵并授以武职,追入宿卫。太宗谓曰:“朕以天下为家,不能私于一物,惟有才行是任,岂以新旧为差?况古人云:‘兵犹火也,弗戢将自焚。’汝之此意,非益政理。”贞观元年,吏部尚书长孙无忌②尝被召,不解佩刀入东上阁门。出阁门后监门校尉始觉尚书右仆射封德彝议以监门校尉不觉罪当死无忌误带刀入徒二年罚铜二十斤太宗从之大理少卿戴胄驳曰:“校尉不觉,无忌带刀入内,同为误耳。夫臣子之于尊极,不得称误,准律云:‘供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死。’陛下若录其功,非宪司所决;若当据法,罚铜未为得理。”太宗曰:“法者非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲挠法耶?”更令定议。德彝执议如初,太宗将从其议,胄又驳奏曰:“校尉缘无忌以致罪,于法当轻,若论其过误,则为情一也,而生死顿殊,敢以固请。”太宗乃免校尉之死。刑部尚书张亮坐谋反下狱,诏令百官议之,多言亮当诛,惟殿中少监李道裕奏亮反形未具,明其无罪。太宗既盛怒,竟杀之。俄而刑部侍郎有阙,令宰相妙择其人,累奏不可。太宗曰:“吾已得其人矣。往者李道裕议张亮云‘反形未具’,可谓公平矣。当时虽不用其言,至今追悔。”遂授道裕刑部侍郎。贞观初,太宗谓侍臣曰:“朕今孜孜求士,欲专心政道,闻有好人,则抽擢驱使。而议者多称‘彼者皆宰臣亲故’,但公等至公行事,勿避此言,便为形迹。古人‘内举不避亲,外举不避仇’,而为举得其真贤故也。但能举用得才,虽是子弟及有仇嫌,不得不举。”(节选自《贞观政要·公平第十六》)注①秦府:秦王府。李世民被立为太子前,曾被封为秦王。②长孙无忌:长孙皇后之兄。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A.出阁门后/监门校尉始觉/尚书右仆射封德彝议/以监门校尉不觉罪/当死/无忌误带刀入/徒二年/罚铜二十斤/太宗从之/B.出阁门后/监门校尉始觉/尚书右仆射封德彝议/以监门校尉不觉/罪当死/无忌误带刀入/徒二年/罚铜二十斤/太宗从之/C.出阁门后/监门校尉始觉/尚书右仆射封德彝议/以监门校尉不觉罪/当死/无忌误带刀入徒/二年罚铜二十斤/太宗从之第52页共52页D.出阁门后/监门校尉始觉/尚书右仆射封德彝议/以监门校尉不觉/罪当死/无忌误带刀入徒/二年罚铜二十斤/太宗从之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A.封事,指密封的奏章,臣子上书奏事时,为防泄漏而把奏章密封起来;也可指封禅。B.太宗,我国古代帝王的庙号,文中指唐太宗李世民;“贞观”是其在位期间的年号。C.吏部,我国古代官署之一,掌管文官的任免、考课、升降、调动以及科举等事务。D.陛下,“陛”指台阶;“陛下”本指台阶下的侍者,后来演变为臣子对帝王的尊称。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)A.戴胄认为,不管是校尉没有发觉还是长孙无忌带刀入内,按照法律都应定为死罪;如果皇上念及他的功劳,也可减轻处罚。B.在对长孙无忌和监门校尉如何定罪这件事上,戴胄和封德彝的观点不同;由于戴胄坚持己见,唐太宗最终免去校尉一死。C.李道裕认为李亮谋反的证据不足,应判定为无罪;唐太宗虽然当时没有采纳他的建议,但因为这件事,后来任命他为刑部侍郎。D.唐太宗希望大臣们不要畏惧议论而犹疑不决,有所回避,而应秉持公正,做到“内举不避亲,外举不避仇”,为国荐才。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)何得以无忌国之亲戚,便欲挠法耶?(2)俄而刑部侍郎有阙,令宰相妙择其人,累奏不可。第52页共52页14.对把秦府中原来的士兵都授予武官之职的建议,唐太宗是如何反驳的?请用自己的话概括唐太宗的三点理由。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。寄吕穆仲寺丞苏 轼孤山寺下水侵门,每到先看醉墨痕。楚相未亡谈笑是,中郎不见典刑存①。君先去踏尘埃陌,我亦来寻桑枣村②。回首西湖真一梦,灰心霜鬓③更休论。注①中郎:指蔡邕。《后汉书》载:“(孔融)与蔡邕素善。邕卒后,有虎贲士貌类于邕,融每酒酣,引与同坐,曰:‘虽无老成人,且有典刑(指容貌像蔡邕)。’”②桑枣村:密州产桑枣的地区,苏轼时任密州知州。③灰心霜鬓:出自唐代裴度《中书即事》“灰心缘忍事,霜鬓为论兵”。第52页共52页15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)A.诗歌开篇回忆在杭州时与友人游览作诗的情景,为下文的抒情蓄势。B.诗人借蔡中郎比吕穆仲,把思念之情寄托在跟他容貌相似的人身上。C.诗人在信中与友人商约,准备各奔前程,去寻求闲适隐逸的生活。D.诗歌善于运用典故,语言典雅而含蓄,贴切有内涵,增强了表现力。16.诗歌尾联意蕴丰富,请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李贺《李凭箜篌引》中用比喻、拟人的手法正面描写美妙多变的音乐声的句子是“ , ”。(2)《过秦论》中写秦始皇统一天下,突显他政治上功业的句子是“ , ”。(3)李商隐《锦瑟》中,“ , ”两句以比兴手法引出自己对哀怨人生的回顾。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)第52页共52页阅读下面的文字,完成18~20题。观红色写生系列作品,鲜活的气息 。这鲜活,既来自实地写生创造的新视觉形象,亦来自艺术家炙热而深沉的家国情怀。中国美术从新中国成立后的“新山水画”写生,到传统的“外师造化,中得心源”,不仅美术工作者在写生中丰富了视觉图式,进而升华了情感。如今,广大美术工作者继承这一优秀创作传统,以脚步丈量祖国大地,以笔墨描绘红色江山。 在广大美术工作者笔下,革命圣地的红色精神与新时代的城乡风景和美好生活 ,使作品既呈现出厚重的历史感,也富有鲜活的时代气息。范迪安油画《浏阳颂》等作品以生动的笔触为时代巨变写下艺术注脚。当然,他们表现革命圣地,不只是客观描绘对象,更应凸显其所蕴含的红色精神,巧妙处理历史与现实的关系,彰显红色精神 。在挖掘和利用红色资源的过程中,广大美术工作者经历了一次次 的精神洗礼。心中升腾起的情感,促使他们将自然之景升华为艺术之景,让红色气象浸润草木山川。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分)A.扑面而来 同功一体 衣钵相传 深入人心B.乘兴而来融为一体衣钵相传大快人心C.乘兴而来同功一体薪火相传大快人心D.扑面而来融为一体薪火相传深入人心19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)A.中国美术从传统的“外师造化,中得心源”,到新中国成立后的“新山水画”写生,不仅美术工作者在写生中丰富了视觉图式,而且升华了情感。B.中国美术从传统的“外师造化,中得心源”,到新中国成立后的“新山水画”写生,不仅美术工作者在写生中升华了情感,而且丰富了视觉图式。C.中国美术从传统的“外师造化,中得心源”,到新中国成立后的“新山水画”写生,美术工作者不仅在写生中丰富了视觉图式,而且升华了情感。D.中国美术从传统的“外师造化,中得心源”,到新中国成立后的“新山水画”写生,美术工作者不仅在写生中升华了情感,而且丰富了视觉图式。20.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)第52页共52页(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。中国空间站天和核心舱的发射,是我国载人航天又一个里程碑时刻。此次发射之所以重要,就是① ,是中国空间站的关键所在。人类建设空间站的目的,就是能做一些在地球上做不了的事情。在材料合成方面,因为② ,地球上很多金属材料无法融合在一起做成合金,就如同水和油一样,总是油浮在上面,水沉在下面。而在处于失重状态的空间站,则有条件实现,进而制造出很多新型合金。 建造空间站并不仅仅是为了探索太空,③ 。航天员长期处在太空环境下,可以让我们了解人体在太空飞行过程中的问题,比如说骨钙的流失、心理问题等。( ),若人类只能是地球的过客,那太空移民计划似乎是物种延续的一个方向。 21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)A.太空移民把对人体在太空中的健康研究作为基础B.对人体在太空中的健康研究是太空移民的基础C.对人体在太空中的健康研究也是太空移民的基础D.太空移民将对人体在太空中的健康研究作为基础22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)第52页共52页四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一 人生有一首诗,当我们拥有它的时候,往往并没有读懂它;而当我们能够读懂它的时候,它却早已远去。这首诗的名字就叫——青春。材料二 雨果曾经说,谁虚度了年华,青春就将褪色。是的,青春是用来奋斗的,不是用来挥霍的。只有这样,当有一天我们回首来时路,和那个站在最绚烂的骄阳下曾经青春的自己告别的时候,我们才可能说,谢谢你,再见。材料三 习近平总书记借用李大钊的话勉励全国青年人:“青年要‘为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生’。”读了上面的材料,作为正值青春年华的你,对“青春”有怎样的认识和感悟?请结合你的思考,写一篇文章。要求:选好角度,符合文体要求,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。第52页共52页参考答案一、现代文阅读1.D 解析D项,“只有……才……”说法绝对。原文在材料一倒数第2段,“……都是文化产业的要素,经过产业化开发就可以成为致富之源”,但并未说产业化开发是特色产业要素成为致富之源的充分必要条件。故选D项。2.A 解析B项,“消除了绝对贫困和区域性贫困”不当,原文在材料一第2段,“消除了绝对贫困和区域性整体贫困”,缺少“整体”不符合事实。C项,“已经”不符合事实。原文在材料一最后一段,“迫切需要加大农村文化建设力度,大力弘扬文明新风,倡导现代文明理念和生活方式,摒弃传统陋习,自觉抵制腐朽落后文化侵蚀,为乡村振兴提供良好的人文环境”,选项未然变已然。D项,“只要……就……”说法绝对。原文在材料二第2段,“高校要瞄准乡村产业发展和转型升级需要,将教育资源转化为推进农业农村现代化的新动能”。故选A项。3.B 解析B项,通过发展旅游产业快速致富,属于乡村振兴,没有突出文化。故选B项。4.①开门见山提出了“实施乡村振兴战略离不开文化的基础性作用”的中心观点。②结构上采用总分式:先总说文化对乡村振兴的基础性作用,再从消除落后文化的不良影响,凝聚人心,发展文化产业,移风易俗、树立文明风尚等方面具体阐明文化对乡村振兴的作用。③论证方法上:采用举例论证,举“明月村”的例子证明开发乡土文化和农耕文化可以致富。④论证语言概括、简洁,如“实施乡村振兴战略离不开文化的基础性作用”。第52页共52页5.①引进先进的文化支撑乡村振兴。②消除落后的文化观念,带头抵制不良风气和陈规陋俗。③带领村民开发(继承、创新)乡土文化和农耕文化。④寒暑假赴乡村开展体育、美育、文艺活动。6.C 解析C项,“自始至终在保护着祖父的抗战”说法错误。小说中描述了三件关于祖父的抗战的事,只有后面两件事祖父受到宋雪峰的保护。7.B 解析B项,“表现了祖父胆小怕事懦弱的性格”分析不当。在那样危险的情况下,具有那样的心理是正常的反应。8.①本文通篇多用短句,简洁明快。②本文多处运用口语,具有地方特色,亲切自然。③本文多处采用拟声词,语言生动形象。9.①本文由祖父讲述的三个故事组成,这种讲述方式使文章思路清晰,便于读者理解。②本文语言口语化色彩浓厚,与祖父讲故事这种讲述方式水乳交融。③祖父讲故事这种方式,容易把读者带入故事中,并且增强了故事的可信性。二、古代诗文阅读10.B 解析“以监门校尉不觉”中“不觉”是“没有觉察”的意思,语意完整,“罪当死”中“罪”作主语,在前面断开,排除A、C两项。“徒二年”中“徒”是“判处徒刑”的意思,“徒二年”指判处徒刑两年,中间不可断开,排除D项。画波浪线句子的意思是:(长孙无忌)走出阁门之后,监门校尉才发觉。尚书右仆射封德彝认为,由于监门校尉没有觉察,其罪行该当处死;长孙无忌失误地带刀进入,应判徒刑两年,罚铜二十斤。太宗听从了他的建议。故选B项。11.C 解析C项,“以及科举等事务”说法错误,吏部,又称天官,掌管全国文职官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务,不包括科举事务。故选C项。12.A 解析A项,“戴胄认为,不管是校尉没有发觉还是长孙无忌带刀入内,按照法律都应定为死罪”说法有误,由原文“校尉缘无忌以致罪,于法当轻”可知,戴胄认为校尉应当从轻发落,不应该定死罪。故选A项。13.(1)怎么能够因为长孙无忌是皇亲国戚,就可以破坏法律呢?(2)不久,刑部侍郎的位置空缺,(唐太宗)让宰相妥善选拔合适的人(充任),(但宰相)上报了几次都不被认可。14.①国君应以天下为重,不能偏私,用人应当唯才是用。②如果不能控制士兵,会引火自焚,招致祸患。③该建议对治理国家没有好处。第52页共52页参考译文贞观元年,有人上书请求把秦府旧兵都授予武职,补充进宫中做侍卫。太宗说:“我以天下为家,不能偏私于一人,只要有才能德行的人就任用,怎能因为新旧关系而有所分别呢?况且古人说:‘士兵就像火一样,不控制就会把自己烧死。’你的提议,对治理国家没有好处。”贞观元年,吏部尚书长孙无忌曾经被皇帝召见,没有解下腰间的佩刀就进入东上阁门。走出阁门之后,监门校尉才发觉。尚书右仆射封德彝认为,由于监门校尉没有觉察,其罪行该当处死;长孙无忌失误地带刀进入,应判徒刑两年,罚铜二十斤。太宗听从了他的建议。大理少卿戴胄反驳道:“校尉没有察觉,长孙无忌带刀进入,同样是失误。但臣子对于皇上,不能用失误来开脱罪责,法律上说:‘供给皇上汤药、饮食、舟船,失误不按照法规的人,都应当死。’皇上如果要将功折罪,从轻处理,这便不是司法部门所能够决定的;如果应当按照法律,罚铜不符合法理。”太宗说:“法律,不是我一人的法律,是天下的法律,怎么能够因为长孙无忌是皇亲国戚,就可以破坏法律呢?”于是下令重新定罪。封德彝坚持他原来的想法,太宗即将听从他的建议,戴胄又驳斥道:“校尉因为长孙无忌而获罪,按照法律当从轻处理,如果讨论他们的过失,情节是相同的,而判刑却有生与死那么大的差别,(所以)我才敢于坚持请求改判。”太宗于是免了校尉的死罪。刑部尚书张亮因谋反罪被关进监狱,唐太宗下诏,命令百官商议惩处他的办法,许多人都说张亮应该杀头,只有殿中少监李道裕上奏说张亮谋反的证据不足,说明他无罪。但唐太宗当时正处在盛怒之下,竟把张亮给杀掉了。不久,刑部侍郎的位置空缺,(唐太宗)让宰相妥善选拔合适的人(充任),(但宰相)上报了几次都不被认可。太宗说:“我已找到合适的人了。先前李道裕在评议张亮一案时说‘他谋反证据不足’,可见此人很公平。当时我虽然没有采纳他的建议,至今还后悔不已。”于是就任命李道裕为刑部侍郎。贞观初年,唐太宗对侍臣说:“我现在孜孜不倦地寻找贤才,打算专心致力于治政之道,听说有贤人就提拔任用。但人们还是议论纷纷,说‘那些官员都是朝廷重臣的亲戚、朋友’,只要你们秉公办事,不必顾虑这些话,可以不受拘束地去做事。古人的‘推举人才对内不避亲,对外不避仇’,就是为了举荐真正的贤才的缘故。只要能举荐真正的贤才,即使是自己的子弟或有仇怨的人,也不能不举荐。”15.C 解析C项,“去寻求闲适隐逸的生活”错。诗人在信中与友人商约,两人各奔前程,吕穆仲到京中去做官,诗人到密州去做官,并不是去寻求闲适隐逸的生活。故选C项。16.①想起当年与友人同在西湖的场景如同一梦,更不要说灰心霜鬓了。②“回首”“梦”表达了诗人对二人际遇变迁的感慨。③“灰心霜鬓”化用前人诗句,表达了对仕途和国事的忧思。第52页共52页17.(1)昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑 (2)履至尊而制六合 执敲扑而鞭笞天下 (3)锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年三、语言文字运用18.D 解析“扑面而来”,通常表示某种事物正对着自己的方向急促地赶来;“乘兴而来”,趁着兴致来到。根据语境,这里是指“迎面而来”的意思,应用“扑面而来”。“融为一体”,比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体;“同功一体”,功绩和地位相同。根据语境,这里是指“红色精神”与“新时代的城乡风景和美好生活”相融合,浑然一体,应用“融为一体”。“薪火相传”,比喻师生传授,学问和技艺一代代地继承下去,也比喻种族、文化等代代相传;“衣钵相传”,泛指师徒间学艺上的继承。根据语境,这里强调精神传承,应用“薪火相传”。“深入人心”,深深地进入人们的心里,指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服;“大快人心”,坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。根据语境,这里强调进入人的内心,应用“深入人心”。故选D项。19.C 解析画波浪线的句子存在三处语病:根据逻辑顺序,应先说“传统”,再说“新中国成立后”的情况;前后分句主语相同,关联词“不仅”要放在主语“美术工作者”后面;根据递进关系,“不仅……”后面的内容先说“丰富了视觉图式”,再说“升华了情感”,与“不仅”搭配,“进而”应改为“而且”。修改正确的只有C项。20.构成:画横线的句子“以脚步丈量祖国大地,以笔墨描绘红色江山”中,“以脚步”与“以笔墨”相对应,“丈量”与“描绘”相对应,“祖国大地”与“红色江山”相对应。这两句字数相等,词性相对,意思一致,上下两句构成一组对偶句。表达效果:形式上,音节整齐匀称,顿挫感强;内容上,凝练集中,概括力强;情感上,充分体现了广大美术工作者深厚的家国情怀,热情讴歌赞美祖国大好河山和红色文化。21.C 解析上文提到“航天员长期处在太空环境下,可以让我们了解人体在太空飞行过程中的问题,比如说骨钙的流失、心理问题等”,可得出下文需接着说“对人体在太空中的健康研究”,句子主语不应是“太空移民”。A、D两项的主语是“太空移民”,所以排除。“太空移民”是对人体在太空中的健康研究的另一个意义,所以需用“也”,故排除B项。故选C项。22.①因为其搭载的天和核心舱 ②受限于重力 ③也是为了探索人类自身四、写作第52页共52页23.写作指导这是一道引语式材料作文题,围绕“青春”审题立意。三则材料的思想内容是弘扬核心价值观,但各有侧重,材料一强调了青春的短暂,稍纵即逝;材料二强调了应该通过奋斗实现青春的价值;材料三引用名人的话,将青春与国家、民族、世界、人类联系起来,这是强调青年人应该有崇高的理想。三则材料之间的联系很紧密。比如,何为珍惜青春?应当是不虚度,创造青春的价值;那么如何创造青春的价值?就是要把青春与国家、社会乃至世界、人类联系起来,让青春在为国家、民族乃至世界、人类的奋斗中闪光。由此可见,本次作文应该围绕“珍惜青春,创造出人生价值”立意,可以选择一则材料,但最好是综合立意,这样可以写得更有深度。当然,本题也可以写成散文或记叙文。如果写记叙文,可以写身边某个人的青春,他(她)做了什么,是如何奋斗的,引发了“我”哪些关于青春的感悟。重点是把事写清楚,写人时注意正面描写和侧面烘托以及细节描写等手法的运用。参考立意:①珍爱青春,奋发图强。②砥砺青春志,华章谱盛世。③扬青春之朝气,奏时代之华章。第52页共52页统编版高中语文选择性必修下册期末模拟试卷2一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一 虚拟数字人(以下简称“虚拟人”)是指具有数字化外形的虚拟人物。与具备实体的机器人不同,虚拟人依赖显示设备存在。虚拟数字人具备以下三方面特征:一是拥有人的外观,具有特定的相貌、性别和性格等人物特征:二是拥有人的行为,具有用语言、面部表情和肢体动作表达的能力;三是拥有人的思维方式,具有识别外界环境并能与人交流互动的能力。虚拟人的发展与其制作技术的进步密不可分,从最早的手工绘制到现在的CG(ComputerGraphics,电脑绘图)、人工智能合成,虚拟人大致经历了萌芽、探索、初级和成长四个阶段。20世纪80年代,人们开始尝试将虚拟人物引入到现实世界中,虚拟人步入萌芽阶段。该时期虚拟人的制作技术以手工绘制为主,应用极为有限。1984年,英国人GeorgeStone创作出一个名为MaxHeadroom的虚拟人物,MAX拥有人类的样貌和表情动作,身穿西装,佩戴墨镜,曾参演了一部电影,拍摄了数支广告,一度成为英国家喻户晓的虚拟演员。由于技术的限制,其虚拟形象是由真人演员特效化妆和通过手绘实现的。21世纪初,传统手绘逐渐被CG、动作捕捉等技术取代,虚拟人步入探索阶段。该阶段的虚拟人开始达到实用水平,但造价不菲,主要出现在影视娱乐行业,如数字替身、虚拟偶像等。通过摄像机、动作捕捉设备采集处理真人演员的动作、表情,然后将其赋予虚拟角色,便制作成了电影中的“数字替身”。2001年,《指环王》中的角色“咕噜”就是由CG技术和动作捕捉技术产生,这些技术后续还在《加勒比海盗》《猩球崛起》等电影制作中使用。近五年,得益于深度学习算法的突破,虚拟人的制作过程得到有效简化,虚拟人开始步入正轨,进入初级阶段。这个时期人工智能成为虚拟人不可分割的工具,智能驱动的虚拟人开始崭露头角。2019年,浦发银行的数字员工“小浦”,就是利用自然语言处理、语音识别、计算机视觉等人工智能技术制作的虚拟人,可通过移动设备为用户提供“面对面”的银行业务服务。第52页共52页当前,虚拟人正朝着智能化、便捷化、精细化、多样化方向发展,步入成长期。人工智能等技术突破使得虚拟人的制作更简单,交互性更强,建模和动作捕捉的精细度不断提升,不论形态、表情还是声音,都与真人越来越相似。(取材于《2020年虚拟数字人发展白皮书》)材料二 虚拟人从功能和价值上大体可以分为三类:第一类是传播传媒类,比如虚拟的偶像、网红和主播;第二类是专业服务类,比如虚拟的医生、教师、员工;第三类是生活陪伴类,比如虚拟宠物和亲属等。虚拟人在传媒、娱乐、政务、医疗、教育、金融、养老等多个领域都拥有广阔的应用空间。在过去相当长的时期,虚拟人以动漫、游戏的形象为主,集中在影视娱乐产业,随着元宇宙概念兴起,虚拟人有了新的发展契机,正越来越频繁地出现在公共视野。2021年度某公司优秀新人奖的获得者“崔筱盼”并非真人,而是数字化虚拟员工。在江苏卫视的跨年晚会上,以邓丽君为原型的虚拟人能与真人歌手对唱。再加上可以作诗作曲的清华大学虚拟学生“华智冰”、某电商平台推出的虚拟主播“关小芳”……虚拟人应用掀起新一波热潮。2022年北京冬奥会期间,虚拟人也成为十分亮眼的重要角色之一,比如,在北京冬奥会文化节开幕式上,虚拟偶像“洛天依”表演了一曲融合了国风与摇滚色彩的《TimetoShine》,传递了奥运精神与中华文化,赢得了全球观众的称赞。首个虚拟数字手语主播也在冬奥期间正式上岗,用流畅的动作实现同声翻译,为全国2780万听障人士提供冬奥会的观赛服务。虚拟人在多场景的应用呈现出其在元宇宙时代的独特价值。一方面,“洛天依”等传播类虚拟人不仅可以发挥其自身的明星属性,成为文化的承载者与宣传者,克服了疫情影响下真人表演的不便,也带来了更多样化的舞台表现方式;另一方面,服务型虚拟人则是在AI算力的加持下不断增强其在更多场景的应用实力,实现了对真人服务的数字化代替,如手语播报虚拟人可以全天候不间断地为听障人士提供观赛服务,进一步推动观赛的无障碍化。商业价值、资本力量成为推动虚拟人快速发展的又一重要原因。年轻人作为中国互联网的中坚力量,其成长经历和环境使得他们对虚拟人接受度更高,其消费与审美需求直接影响虚拟人的研发与应用。第52页共52页业内人士认为,虽然未来虚拟人的智能化水平有望进一步提高,但要实现与现实世界的真正融合还有不小距离。制作、训练虚拟人的技术还不够成熟,尤其是3D成像设备、后期制作开发等成本居高不下,建模效率相对较低。同时,虚拟人的算法性能有待进一步提升,特别是实时面部表情捕捉与还原的精准度亟待提高。虚拟人的伦理问题也引发关注。人类可能会到达一个临界点,即跟虚拟人互动的时间达到甚至超过跟真人互动的时间,有些人可能会沉浸于虚拟世界,或者从虚拟人身上寻找主要的情感依托,由此可能引发一系列社会问题。这需要我们在跟踪技术的同时,尽快更新相关人文社会科学的研究,让社会管理、伦理道德与技术发展相协调。(取材于陈宇轩、马晓澄的相关文章)1.根据材料一,下列表述不正确的一项是( )(3分)A.虚拟数字人拥有人的外观、性格和行为,且具有人的思维方式。B.MaxHeadroom虚拟形象由真人演员特效化妆和通过手绘实现。C.《加勒比海盗》《猩球崛起》等电影制作使用了动作捕捉技术。D.当前,虚拟数字人的发展更加智能化、多样化,已步入成熟期。2.下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A.虚拟数字人的应用场景会越来越广,不只局限于影视娱乐行业。B.传播类虚拟人可克服真人表现的不便,表现方式也更加多样化。C.年轻人对虚拟数字人的接受度更高,因为他们的审美水平较高。D.目前,虚拟数字人的制作技术和智能化水平还有待进一步提高。3.根据材料的相关内容,下列说法正确的一项是( )(3分)A.某公司虚拟员工“崔筱盼”是虚拟人发展进入初级阶段的代表,其在表情、声音等方面与真人越来越相似。B.由传统手绘实现的清华大学虚拟学生“华智冰”可以作诗作曲,她的出现伴随着虚拟人应用的新一波热潮。C.虚拟偶像“洛天依”拥有与人交流互动的能力,它在北京冬奥会文化节上的表演,赢得了全球观众的称赞。第52页共52页D.北京冬奥会期间的手语播报虚拟人,其独特价值在于能够通过设备为听障人士提供“面对面”的观赛服务。4.根据材料的内容,简要概括推动虚拟数字人发展的因素主要有哪些。(4分)5.可不可以向老年人提供能与之互动的“虚拟数字人陪护服务”?某养老机构就这一问题,征求公众意见。请根据以上材料的内容并联系社会现实,谈谈你对这一问题的看法。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。彩色的青春不打烊丁晓柔那一年,我初到广州,像每一个带着梦想来的年轻人一样,既盲目乐观,又一片茫然。那时候,我刚刚落脚在石牌村一个制衣厂做缝衣工,每天的工作简单到乏味。下班后,回到狭窄的房子里也只能埋头大睡。没完没了的加班中,我渐渐想不起来到这个地方的初衷。第52页共52页有一天,正在埋头大睡,隔壁才空置几天的房子里传来一阵惊天动地的音乐声!听着他们脚步声起起伏伏,我忍无可忍,爬起来,去敲对方的门。门开了,门后站着一个男人,很显然,他对我的睡衣造访吃了一惊。我恶声恶气:“难道你不知道这房子的墙薄得像纸一样吗?”他毫无怒气,只是笑着说:“来不来听我们的演出?”彼此串了几次门,才知道他叫阿木,和几个朋友组了个乐队叫“木头人”,他是主唱和吉他手。房子太小又不隔音,他们就花钱另外租了一个地下室排练,不用加班的时候,我就步行到石牌村的另一头——他们的地下空间,去看他们排练。每次我都戏言,喂,就你们这水平,能红起来简直就是奇迹。阿木回头对我笑笑,说,难道你不相信奇迹吗?我愣了愣,装作没听见,看着他们继续捣鼓乐器。所有的乐器都已经破烂不堪,贝斯手的贝斯甚至都掉光了漆,所有的共鸣音眼看就从那些快要破掉的角落里点滴不漏地倾泻出来。可是他依旧高高地跃起,像一只矫健的豹子那样,拼命地拨弄着手中的贝斯。我不知道为什么,突然看得眼睛潮起来。纵然乐器都是破的,但是他们依旧深深地打动了我。我坐在角落的大木箱子上,音乐那么嘈杂,我扯着嗓子说,阿木!你说你们会红吗?他听不清,一样扯着嗓子喊回来,你——说——什——么?我突然笑了,跳下来,跑到阿木的面前,就着身上那件穿得泛黄的旧T恤,把脊背依次弯向他们,说,给我签个名吧,等你们红了,我就发财了!那件衣服还挂在窗外没有晾干,事情就一件接一件地发生了。先是他们的键盘手在村口被飞车抢了。阿木外出打临时工了,为了键盘手的医药费。接着流言就传遍了大街小巷,一个女孩,晚上回来晚了……据说尸体被发现的时候,都已经是好几天以后了。我放弃了晚上的加班,但是石牌村的巷子这样深……每次回来晚了,我都加快步伐,走得像一只被狗追得满街乱窜的扑棱着翅膀的鸡,惊慌失措。一天晚上,我看见“木头人”乐队的所有成员,都蹲在村口。从那以后我就多了四个保镖。是的,我再也不害怕晚上回来只有自己一个人和一道孤单的影子了。等到他们恢复正常并且获得一个酒吧的演出邀请后,那天晚上,阿木兴奋地来敲我的门。去吃烧烤吧,大家提议。烟雾缭绕中,阿木咕咚咕咚仰脖喝完一瓶啤酒,他突然看着我问,丁晓柔,你呢?你来广州是做什么的?第52页共52页这句话来得太过突然,我把一块撒满辣椒粉的烤茄子,生生地咽了下去,呛出了一脸的眼泪。是啊,我来广州做什么的呢?难道就是为了每天数百件的衣服?为了那些看不见阳光的窗子?为了那张只够容我睡下的窄窄的床?初春的夜晚还带着点儿寒意,我想了一下,低声说,我想做一个服装设计师。那你就去做啊!丁晓柔!你行的!阿木用力地拍着我的肩说,丁晓柔!你行的!因为这句话,我一晚上没睡着,第二天就去工厂辞职了。晚上再回来的时候,我已经换了一家大点儿的服装厂,这一次,我应聘上了打版工。然后我也不再每天窝在阿木的排练室了,我一天只吃两顿饭,只为省出钱来去学习服装设计。日子一天天过去,我忙得一点儿感觉都没有,一抬头,竟然是深秋了。可是这样的生活,难道不美吗?叶子扑簌簌落下来,就是为了明年再一次骄傲地站在枝头。有一天晚上,阿木又来敲我的房门,一脸不满:“喂,你好久都没来看我们排练了哦!”我摇了摇手里的书。他突然冲进来一把抱住我:“丁晓柔!你猜怎么着?我们今天签了唱片公司了!”那天以后,因为签了公司的缘故,他们搬走了。我因为赶去夜校上课,回来的时候,只看到门上钉着一张字条:“丁晓柔,有梦想的人生,是有色彩有声音的。希望你能过得有声有色。阿木。PS:等我们红。一定不要卖掉那件T恤。”我握着字条,坐在门口,像个傻子一样又哭又笑。没过多久,我也搬离了石牌村。我没有带走任何行李,除了那件写满他们名字的T恤。就像他们希望的那样,我终于学完了服装设计的全部课程,并且顺利地通过竞争,成为设计室的一名员工。我终于把日子过成彩色的了。我再没见过阿木和他的那支乐队。可是我却满怀信心地相信,不管怎么样,不管他们如今在什么地方,他们都不会轻言放弃,就像那些刻在石牌村的青春日子一样,永远没有打烊的时刻!(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A.“我”带着梦想到广州,却在制衣厂做缝衣工,简单乏味,贫穷而忙碌的生活渐渐消磨了“我”的梦想。第52页共52页B.阿木和他的乐队极其贫穷,为了实现梦想,他们租了地下室排练,“我”被他们深深地感动了。C.阿木相信自己能创造奇迹,“我”不确定他们是否能红,但还是要了他们的签名以纪念他们为梦想的努力。D.小说中的阿木乐观大度,充满激情,面对“我”的质问,他丝毫不在意,反而邀请“我”看他们的排练。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.小说运用插叙,写键盘手被抢受伤和女孩遇害,突出当时“我”生活得提心吊胆,为下文乐队成员默默守护“我”回家,体现他们的善良做铺垫。B.“生生地咽了下去,呛出了一脸的眼泪”运用动作描写,生动传神地写出了“我”突然遭到质问,觉得自己快失去了梦想时的愧疚和难过的情态。C.画横线的句子用问句的形式写出自己内心深刻反思的过程,阿木的问话惊醒了“我”,这是“我”破茧重生的开始,也是“我”无法忘记他们的原因。D.小说最后一段收束全文,照应题目,点明中心,抒发了自己对“木头人”乐队的深切怀念和感激之情,激励人们要勇于坚持并追求自己的梦想。8.小说的情节曲折起伏,富于变化。请用简洁的语言分条概括。(4分)9.小说题目《彩色的青春不打烊》有何深刻含意?请结合小说内容简要分析。(6分)第52页共52页二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。罗伦,字彝正,吉安永丰人。五岁尝随母入园,果落,众竞取,伦独赐而后受。家贫樵牧,挟书诵不辍。及为诸生,志圣贤学,尝曰:“举业非能坏人,人自坏之耳。”知府张瑄悯其贫,周之粟,谢不受。居父母丧,逾大祥,始食盐酪。成化二年,廷试,对策万余言。直斥时弊,名震都下。擢进士第一,授翰林修撰。逾二月,大学士李贤奔丧毕,奉诏还朝。伦诣贤沮之,不听。乃上疏曰:臣闻朝廷援杨溥故事起复大学士李贤臣窃谓贤大臣起复大事纲常风化系焉不可不慎曩陛下制策有曰:“朕夙夜拳拳,欲正大纲,举万目,使人伦明于上,风俗厚于下。”窃谓明人伦,厚风俗,莫先于孝。在礼,子有父母之丧,君三年不呼其门。子夏问:“三年之丧,金革无避,礼欤?”陛下于贤,以为金革之事起复之欤?则未之有也。以大臣起复之欤?则礼所未见也。愿陛下断自圣衷,许贤归家持服。其他已起复者,仍令奔丧,未起复者,悉许终制。脱有金革之变,亦从墨衰之权,使任军事于外,尽心丧于内。将朝廷端则天下一,大臣法则群臣效,人伦由是明,风俗由是厚矣。疏入,谪福建市舶司副提举。御史陈选疏救,不报。御史杨琅复申救,帝切责之。尚书王翱以文彦博救唐介事讽贤,贤曰:“潞公市恩,归怨朝廷,吾不可以效之。”亡何,贤卒。明年以学士商辂言召复原职,改南京。居二年,引疾归,遂不复出。里居倡行乡约,相率无敢犯。衣食粗恶。或遗之衣,见道殣,解以覆之。晨留客饮,妻子贷粟邻家,及午方炊,不为意。以金牛山人迹不至,筑室著书其中,四方从学者甚众。十四年卒,年四十八。嘉靖初,从御史唐龙请,追赠左春坊谕德,谥文毅。学者称一峰先生。(节选自《明史·列传第六十七》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A.臣闻朝廷援杨溥故事/起复大学士李贤/臣窃谓贤/大臣起复大事/纲常风化系/焉不可不慎/B.臣闻朝廷援杨溥/故事起复大学士/李贤臣窃谓贤/大臣起复大事/纲常风化系焉/不可不慎/第52页共52页C.臣闻朝廷援杨溥故事/起复大学士李贤/臣窃谓贤大臣/起复大事/纲常风化系焉/不可不慎/D.臣闻朝廷援杨溥/故事起复大学士/李贤臣窃谓贤大臣/起复大事/纲常风化系/焉不可不慎/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A.诸生,古代统称在各级考试中取得功名而未授予官职的人。B.大祥,中国古代丧礼仪式,父、母丧后两周年举行的祭礼。C.墨衰,古代指黑色的丧服,一般用来代指丧事。D.谥,帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹给予的称号。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A.罗伦谨守规矩,注重自我约束。五岁时候,众小孩争相拾取落在园中的果子,他却不参与,只在别人给他时他才接受。B.罗伦志向坚定,坚持勤学苦读。立志学习圣贤学问,年轻时,在劳作之时总是拿着书诵读,晚年退居山中研究学问。C.罗伦刚正不阿,敢于直言进谏。初任官职就指斥时弊,名声大振;后上疏反对朝廷让服丧期的李贤复职,终被贬谪。D.罗伦淡泊名利,能够坚守清贫。年轻的时候,家庭贫困也不愿意接受别人的周济;后来粗衣恶食,借贷炊客,也不计较。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)陛下于贤,以为金革之事起复之欤?则未之有也。(5分)(2)潞公市恩,归怨朝廷,吾不可以效之。(3分)第52页共52页14.罗伦反对朝廷让居丧的李贤复职,其理由是什么?请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成15~16题。临江仙·惠州改前韵苏 轼九十日春都过了,贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵,风转柳花球。 我与使君①皆白首,休夸少年风流。佳人斜倚合江楼②,水光都眼净,山色总眉愁。注①使君:时任惠州知州詹范。②合江楼:作者被贬初至惠州时所居之所,在惠州东门,因东西二江汇合于此得名。15.下列对本词的理解和鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.本词上片写景,下片抒情,整首词借景抒情,情景交融。语言风格含蓄隽永,婉转缠绵,是豪放派词人苏轼少有的婉约词作。B.词的上片“三分春色一分愁”化用了叶道卿《贺圣朝》词:“三分春色二分愁,更一分风雨”而言春暮人愁。第52页共52页C.“雨翻榆荚阵,风转柳花球”两句中,“翻”“转”用得巧妙,生动形象地写出了暮春时节,榆荚被雨打得零落、柳絮被风吹散的画面。D.下片“水光都眼净,山色总眉愁”运用了拟人的修辞手法,山水被赋予人的动作和情感,使词更富有感染力。16.有诗评说,全词笼罩着“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。词人的愁从何而来?请结合全词作简要赏析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《归去来兮辞》中表现作者回家途中轻松、愉悦、畅快心情的两句是: , 。(2)王羲之在《兰亭集序》中用精练的句子表明自己对于生和死、长寿和短命的观点的句子是: , 。(3)柳永的《望海潮》(东南形胜)中生动描绘了达官贵人宴酣之后游乐场景的句子是: , 。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。第52页共52页春节是什么?小时候,春节是丰盛的年夜饭,是盼望的压岁钱。长大后,春节是漫漫的回家路,是满满的幸福感。这个春节不少人虽然不能回家过年,但视频拜年拉近了彼此的距离不再遥远,也让我们更加珍惜团圆和平安的意义。围绕“幸福”这一永恒主题,浓浓的年味正在汇聚。过年贴福字,既祝愿 ,富贵兴旺;又寄望健康平安,和谐美满;更象征国泰民安,天下太平。当“欢腾”成为共同的期盼,一场“中国范儿”的冬奥会 。2022年农历节气立春恰逢北京冬奥会开幕,人们共同期待,双奥之城向世界呼唤“一起向未来”,冰雪健儿在赛场拼搏“速度与激情”。全家围坐观赛的春节,一定能留下 的美妙回忆。无论是运动员 、奋勇冲刺的瞬间,还是国旗飘扬、国歌奏响的荣耀时刻,都能让天南地北的观众燃起体育激情和爱国热情。 “从来年是有情日”。曾经,老舍先生笔下的老北京年俗,是腊月起拾掇忙活,是正月里欢喜飘香,是岁尾年终之时的美味佳肴,是新故相推之际的红火气象,“过得分外热闹”。中国年的新模样,习俗或许有变,情意总归不减;形式也许有变,情感永远浓郁升腾。春节,是四季轮回的起始,是重整出发的契机。愿人与人的真挚牵挂,家与国的安康美满,连同新春佳节始终红火的底色、不断翻腾的热度,温暖更加美好的一年又一年。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分)A.锦衣玉食款款而来津津有味争分夺秒B.锦衣玉食如约而至津津有味时不我待C.丰衣足食如约而至其乐融融争分夺秒D.丰衣足食款款而来其乐融融时不我待19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分)A.虽然这个春节不少人不能回家过年,但视频拜年拉近了彼此的距离,也让我们更加懂得团圆和平安的意义。B.这个春节不少人虽然不能回家过年,但视频拜年让彼此的距离不再遥远,也让我们更加懂得团圆和平安的意义。C.虽然这个春节不少人不能回家过年,但视频拜年拉近了彼此的距离不再遥远,也让我们更加懂得团圆和平安的意义。第52页共52页D.虽然这个春节不少人不能回家过年,但视频拜年让彼此的距离不再遥远,也让我们更加珍惜团圆和平安的意义。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其表达效果。(5分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。随着“双减”政策的落地,体育课再次成为教育领域关注的热点话题。( )。① ,减轻校外培训负担,减下去的同时,② 。体育教育就是应该“补课”的重要内容之一。“双减”正好给体育教育提供了时间和空间。当然,上好体育课可能遇到的另一个现实难题是一些学校的体育设施和师资的缺乏:据媒体报道,因学校的师资、场地等条件相差较大,不同学校提供的体育类课后服务质量也有较大差距,因此,③ ,加强学校体育设施建设,补齐体育师资力量也非常重要。特别是在义务教育阶段,要将教育资源更多地向相对落后的地区倾斜,让各个学校尽可能享有公平可及的体育教育资源。 21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)A.由于体育课被挤占、学生的学业负担太重的现象早已司空见惯,过去一段时间,体育课回归课堂成为热议B.在过去一段时间,由于学生的学业负担太重,体育课被挤占的现象早已司空见惯,所以体育课回归课堂成为热议C.之所以热议体育课回归课堂,是因为在过去一段时间,由于学生的学业负担太重,体育课被挤占的现象早已司空见惯D.因为在过去一段时间,学生的学业负担太重,所以体育课被挤占的现象早已司空见惯,体育课回归课堂也成为热议22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)第52页共52页四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)北大钱理群教授说:真正的精英应该有独立自由的创造精神,要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。作为每一个行业里的佼佼者,自带名人效应,身上肩负着比普通人更大的责任,他们的一言一行应该传递给社会更多的正能量,鼓励人们努力追求美好生活,而不应该用“钻法律空子”“违背道德”的行为形成负面新闻占据舆论场,将错乱的世界观、价值观、人生观,置于众目睽睽之下,贻害世风!读了上面的材料,你对“社会精英与社会承担”这一主题有什么样的思考和感悟呢?请你结合当前社会现象写一篇文章,向某报的“时事评论”栏目投稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。第52页共52页参考答案一、现代文阅读1.D 解析D项,“已步入成熟期”说法错误,原文为“当前,虚拟人正朝着智能化、便捷化、精细化、多样化方向发展,步入成长期”,可知是成长期,不是成熟期。故选D项。2.C 解析C项,“年轻人对虚拟数字人的接受度更高,因为他们的审美水平较高”说法错误,原文为“年轻人作为中国互联网的中坚力量,其成长经历和环境使得他们对虚拟人接受度更高,其消费与审美需求直接影响虚拟人的研发与应用”,可知“年轻人对虚拟数字人的接受度更高”是因为其成长经历和环境。故选C项。3.C 解析A项,“某公司虚拟员工‘崔筱盼’……其在表情、声音等方面与真人越来越相似”于文无据,原文只说“2021年度某公司优秀新人奖的获得者‘崔筱盼’并非真人,而是数字化虚拟员工”,并没有说其在表情、声音等方面与真人越来越相似。B项,“由传统手绘实现的清华大学虚拟学生‘华智冰’”说法错误,由原文“20世纪80年代……虚拟人步入萌芽阶段。该时期虚拟人的制作技术以手工绘制为主”可知传统手绘是20世纪80年代虚拟人的特点,“21世纪初,传统手绘逐渐被CG、动作捕捉等技术取代,虚拟人步入探索阶段”,而“华智冰”是最近几年的产物,不可能再由传统手绘实现了。D项,“其独特价值在于能够通过设备为听障人士提供‘面对面’的观赛服务”说法错误,原文为“如手语播报虚拟人可以全天候不间断地为听障人士提供观赛服务,进一步推动观赛的无障碍化”,可知独特价值应该是可以全天候不间断地为听障人士提供观赛服务,进一步推动观赛的无障碍化。故选C项。4.①制作技术的进步;②元宇宙概念的兴起;③商业价值、资本力量的推动。5.示例(1)我认为可以提供。因为:虚拟数字人拥有人的思维方式,具有识别外界环境并能与人交流互动的能力;人工智能等技术突破使得虚拟人的制作更简单,交互性更强,不论形态、表情还是声音,都与真人越来越相似;服务型虚拟人在AI算力的加持下不断增强着其在更多场景下的应用实力,可以在一定程度上实现对真人陪护服务的数字化代替。现实生活中,子女有时无法陪伴在老人身边,老年人需要得到一定的情感慰藉,虚拟数字人陪护服务可以起到这方面的作用。(2)我认为不应提供。第52页共52页因为:虚拟人要实现与现实世界的真正融合还有不小距离,制作、训练虚拟人的技术还不够成熟,后期制作开发等成本居高不下;提供该服务后,老年人跟虚拟数字人互动的时间有可能达到甚至超过跟真人互动的时间,有些人可能会沉浸于虚拟世界,或者从虚拟数字人身上寻找主要的情感依托,也可能引发一系列社会问题;相关的社会管理、伦理道德的发展还未得到更新、进步。现实生活中,虚拟人陪护服务的出现有可能让面对面的真实陪伴更少,子女应该多陪伴在老人身边,才能给老人以真正的情感慰藉。6.C 解析“我”要他们的签名,是因为当时太感动,也太激动,而不是为了纪念他们的努力。7.C 解析C项,“也是‘我’无法忘记他们的原因”错误。“我”不能忘记他们,是因为“我们”都处于贫困,而且互相激励,为实现梦想而奋斗。8.①“我”初到广州,因不堪隔壁的吵闹而去质问人家,结识了“木头人”乐队。②困境中,“木头人”乐队坚持自己的梦想,并默默保护下夜班的“我”。③阿木鼓励“我”要坚持自己的梦想,勇于追求自己的梦想。④“木头人”乐队签了唱片公司,“我”也终于成了一名服装设计师。9.①阿木和他的乐队的艰苦奋斗,丁晓柔的刻苦学习,表明有梦想的人生是有色彩、有声音的。②阿木和他的乐队对梦想的坚持、对奇迹的期待,丁晓柔梦想的实现,表明有梦想的人不会轻言放弃。③只有坚持不懈,青春才能永驻,日子才能过成彩色的。二、古代诗文阅读10.C 解析“臣闻朝廷援杨溥故事”,“杨溥故事”是定中结构,不可断开,排除B、D两项;“臣窃谓贤大臣”,“贤大臣”是“谓”的宾语,不可断开,排除A项。故选C项。11.A 解析A项,“诸生,古代统称在各级考试中取得功名而未授予官职的人”错误。“诸生”统称经考试而进入各级学校学习的人。故选A项。12.C 解析C项,“初任官职就指斥时弊”错误,那是参加廷试时的事情。故选C项。13.(1)陛下对于李贤,是因为战争的事情而让他复职吗?那么这是不曾有过的事情。(2)潞公用私人恩惠收买人心,把怨恨归给朝廷,我不可以效仿他。14.①李贤没有尽孝;②不符合礼的规范;③不符合君王“明人伦,厚风俗”的初衷。第52页共52页参考译文罗伦,字彝正,吉安永丰人。五岁时曾经跟随母亲进入果园,水果掉落在地上,众人争相捡拾,只有罗伦在别人给他时才接受。家里穷以砍柴放牧为生,他随身带着书诵读,从不间断。等到入学成为诸生的时候,立志钻研圣贤之学,曾说:“科举考试并不能毁坏人,人自我毁坏罢了。”知府张瑄同情他贫困,用粟米周济他,罗伦感谢而不肯接受。为父母服丧,过了两周年举行大祥祭礼后,才开始吃盐和奶酪。成化二年,罗伦参加廷试,作对策一万多字。直接痛斥时弊,名声震动京城。被选拔为进士第一,授官翰林修撰。过了两个月,大学士李贤回去料理丧事结束,奉皇上诏命回朝。罗伦拜访了李贤,并对李贤不在家守丧的做法进行劝阻,李贤没有理睬。罗伦于是上奏疏说:我听说陛下依照杨溥的惯例,让(服丧期未满的)大学士李贤复职。臣私下认为李贤是大臣,朝廷把服丧期未满的大臣召还任职是大事,纲常风化都与之相关联,不可以不慎重。陛下先前曾写策论中有这样的说法:“我日夜勤勉,想要匡正纲常,让各种礼法规矩确立,让人伦关系在朝廷昌明,使风俗在百姓中淳厚。”我认为,让人伦关系昌明、风俗淳厚,没有比孝更重要的了。根据礼法,做儿子的有父母的丧事,君主三年内不去他家门呼唤。子夏问:“三年丧礼,因为战争就不实行,合乎礼仪吗?”陛下对于李贤,是因为战争的事情而让他复职吗?那么这是不曾有过的事情。因为是大臣,就让他复职吗?这在礼中也不曾见过。希望陛下依自己的本心作出判断,允许李贤回家服丧。其他已经复职的,仍然让他们回家完成丧礼。还没有启用复职的,全部允许他们完成丧礼规定。如果有战争发生,也应该听任他们实行穿黑色丧服还朝的权宜之计,使他们在外承担军务,而内心仍能恪尽一份孝心。朝廷礼仪端正,那么天下就上下一心,大臣守法制则群臣就会仿效,人伦由此昌明,而风俗也由此淳厚了。奏章送进内宫,罗伦被贬为福建市舶司副提举。御史陈选上疏相救,没有回复。御史杨琅又为他申辩,想解救他,皇上严厉地斥责了杨琅。尚书王翱用宋朝文彦博救唐介的史事暗示李贤出面替罗伦解围。李贤说:“潞公用私人恩惠收买人心,把怨恨归给朝廷,我不可以效仿他。”不久,李贤去世。第二年,因为学士商辂进言,朝廷召还罗伦,恢复原职,但改在南京任官。过了两年,因为患病还乡,就此不再出任官职。在乡里居住时,倡导实行乡约,乡里都跟随没有人违反。罗伦衣食简朴。有人送给他衣服,在路上看见饿死的人,就脱下衣服覆盖。早上留客人吃饭,妻儿只有向邻居借米,到了中午才做好饭,罗伦也不介意。因为金牛山人迹罕至,罗伦就在山上建了房屋,著书立说,各处来跟他学习的人很多。成化十四年,罗伦去世,享年四十八岁。嘉靖初年,根据御史唐龙的请求,追赠罗伦为左春坊谕德,谥号是文毅。学生们称他为“一峰先生”。第52页共52页15.A 解析A项,“本词上片写景,下片抒情,整首词借景抒情,情景交融。语言风格含蓄隽永,婉转缠绵,是豪放派词人苏轼少有的婉约词作”有误,词上片、下片均有景有情,词中“我与使君皆白首,休夸少年风流”是直接抒情,表达了青春年华易逝的愁情;“语言风格含蓄隽永,婉转缠绵”的分析也错,“九十日春都过了,贪忙何处追游”等语句明白如话。故选A项。16.①因伤春惜春而愁。上片“九十日春都过了”,直接交代此时为暮春时节,“雨翻榆荚阵,风转柳花球”更是渲染了暮春的哀怨伤感的气氛,词人为春光易逝而愁。②因漂泊异乡而愁。本词为词人被贬异乡时所作,词人由风中飘飞的柳絮联想到身处异乡、漂泊无依的自己,因而忧愁。③因青春不再而愁。下片词人由逝去的春光联想到自己逝去的青春,“我与使君皆白首,休夸年少风流”用直抒胸臆的方式表达了青春年华易逝的愁情。17.(1)舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣(2)固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作(3)乘醉听箫鼓 吟赏烟霞三、语言文字运用18.C 解析第一处,“丰衣足食”,形容生活富裕。“锦衣玉食”,形容生活豪华奢侈。根据“富贵兴旺”可知,应该是祝愿生活富裕,所以应该用成语“丰衣足食”。第二处,“如约而至”,按约定准时到达。“款款而来”,慢慢地走;舒缓地步行走来。此处语境是指一场“中国范儿”的冬奥会按约定准时到达,所以应该用成语“如约而至”。第三处,“其乐融融”,形容快乐和谐的景象。“津津有味”,吃得很有味道或谈得很有兴趣。根据“全家围坐观赛的春节”和“美妙回忆”可知,形容快乐和谐的景象,所以应该用成语“其乐融融”。第四处,“争分夺秒”,形容充分利用时间。“时不我待”,必须抓紧时间。根据“奋勇冲刺的瞬间”可知,此处是在说运动员充分利用时间,所以应该用成语“争分夺秒”。故选C项。19.A 解析文中画波浪线句子的语病:①语序不当,主语不同,关联词语应该放在主语前面,“虽然”应移到句首;②句式杂糅,“但视频拜年拉近了彼此的距离不再遥远”句式杂糅,去掉“不再遥远”;③搭配不当,“珍惜”和“意义”不搭配,“珍惜”改为“懂得”。故选A项。20.①画横线的句子运用排比手法,概括描述了春节年俗与欢乐、红火的气象。②句式整齐,结构匀称,节奏明快,朗朗上口,洋溢着辞旧迎新的喜悦、温馨之意。第52页共52页21.C 解析结合前文“体育课再次成为教育领域关注的热点话题”可知这里接下来应该是讲述为什么体育课会再次成为教育领域关注的热点话题,所以“之所以热议体育课回归课堂”与之衔接最紧密。故选C项。22.①减轻学生过重的作业负担 ②素质教育要加上来 ③要想“补足”体育课四、写作23.写作指导题目用北大钱理群教授的话,提出真正的精英应有的社会承担问题,社会精英自带名人效应,应该传递给社会更多正能量,而不应该用负面的行为和错乱的世界观、价值观和人生观贻害世风,这是题目提供的真实情境,也是联想思考的基点。结合当前社会现象,思考在当今社会大背景之下,作为未来栋梁的青年学子应该学习有社会担当的精英的言行,对价值观错乱的所谓“精英”应持有批判态度。题目的价值取向明显:精英自带名人效应,肩负着更大的责任,应该传播正能量,不应该造成负面影响;传递正能量鼓舞人心,传递负能量贻害世风。统编版高中语文选择性必修下册期末模拟试卷3(时间:150分钟 满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一 家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体:家是本源而直接的伦理实体,是最小的共同体;天下是普遍而抽象的伦理实体,是最大的共同体;国作为现实的伦理实体,既是家的扩展,又关联着天下之想象。家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心,它使中国人在不同的实践境域中,无论是作为家人、国人还是作为天下人,都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观天下,第52页共52页就是用一种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看待家国天下,则一切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看,中华文化作为世界文明体系的一部分,内蕴着一种走向世界的伦理情结,并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。共同体的想象和自我定位是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。它从历史深处走来,构成了中华文化将个人命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构,移家为国,移孝为忠,进而在家国之上,扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识,使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。(摘编自田海平《从家国天下到命运共同体》)材料二 中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候,中国古代总是将它和“公”与“太平”联系在一起,表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。《老子》说:“修之于天下,其德乃普。”认为只有以天下为怀,其德才能称得上“普”。《管子》云:“以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。”他的意思是,处理不同的事,要有不同的胸怀,处理到天下事,要有天下胸怀。《礼记》引录孔子的话——“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、合理,强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中央政权之间的相处,要友爱,要互利,要公平。宋代大儒张载则提出“为万世开太平”。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义:一是人与自然之间和谐,这中间含有生态平衡之义;二是人与人之间和谐,由于“太平”概念视界阔大,这种人与人之间的和谐主要指国与国之间的友好相处,这种友好相处就是没有战争。张载提出的“为万世开太平”的理念,最重要的意义不在于提出了“太平”的理念,而在于这一理念认为,这种太平不能只是一时的,而应是“万世”的。换句话说,张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如何来?张载提出“开”这一重要理念。既然是“开”就不能靠等,靠恩赐,事实是太平等不来,也没有谁能恩赐。“开”,就是开拓、开发、开创。它需要最大的努力、最高的智慧,必要时也会有最大的牺牲。家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》中得到彰显。在同一个时期,张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,而曾让张载师事之的范仲淹则高唱:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”由于种种原因,张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而,在今天,时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦,而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天,我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为、新创造呢?回答无疑是肯定的。第52页共52页(摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)材料三 家族观念基于血缘的原初信赖关系,安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感亦因血缘而来,在情感依托的层面上,家的意义超越任何经济的“成本—收益”分析。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的,反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神;在家庭与私人领域,弘扬孝悌之道,忠恕相待,爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障,家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界,《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界,内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天,心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识,是主动追求民族统一、国富民强的精神,也是国家认同感和责任意识的来源。(摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)A.“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体,它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来,相互依存。B.中华文化的礼治德治和文明教化植根于历史悠久的共同体想象和自我定位,人类命运共同体意识成为中国人价值观中的伦理自觉。C.“为万世开太平”“先天下之忧而忧”尽管境界不凡,但因为历史条件的限制,这些愿望本质上还是空想,不可践行。D.随着现代文明的发展和社会形态的变化,引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变,是我们的当务之急。答案:B解析:A项,偷换概念,“它”应是“家国天下”。C项,“本质上还是空想,不可践行”错,原文为“只能体现在有限的实践中”。D项,“引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变,是我们的当务之急”错误,根据材料三第1段可知,“现代社会主张的公共精神”与“家庭伦理的建设”并行不悖,“关键是如何能够在不同的关系当中正确切换”。第52页共52页2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是( )(3分)A.材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话,强调了中国古代谈及“天下”时总是将它和“公”“太平”相联系的观点。B.张载“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升,“开”字体现了一种积极入世、勇于开拓的进取精神。C.基于中国国情,我们在日常生活中完全沿用熟人社会的伦理原则,或照搬现代社会的公共理性、法制精神,都是有局限的。D.儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界,造就了中国人共同的爱国情怀、责任意识和担当精神。答案:A解析:A项,引用《老子》《管子》《礼记》中的话,侧重强调的是将“天下”和“公”联系在一起,尚未谈及“太平”。3.下列说法中,与材料三观点不一致的一项是( )(3分)A.家是最小国,国是千万家。B.大河无水小河干。C.欲治其国者,先齐其家。D.治大国,若烹小鲜。答案:D解析:D项,“治大国,若烹小鲜”是比喻的说法,只强调了“治国”这一方面,不能用来说明“家”“国”二者之间的关系。4.试简要说明材料二是如何对“天下情怀”展开论证的。(4分)参考答案:①先指明“天下情怀”在古代呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形态,分别运用引证法和例证法加以分析论证。②后阐发“天下情怀”是中华美学精神的内核,通过古今对比,指出其现实意义,提出时代要求。解析:可以分析论证思路,即先论述什么,后论述什么。其中,材料二的第1、2段是并列关系,第3段是对“天下情怀”的分析。答题过程中应指出论证方法。5.我们今天应当如何践行“家国天下观”?请结合材料谈谈你的看法。(6分)第52页共52页参考答案:①继承并发扬中华传统文化中“家国天下”的价值观念,积极投身于人类命运共同体的建设实践。②厚植家国情怀,追求“天下为公”“天下太平”,抓住机遇,努力创造,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。③将传统的家庭伦理原则和现代社会的公共理性、法制精神有机结合起来,爱国爱家,勇于担当。(意思对即可。如有其他答案,能言之成理,可酌情给分。)解析:“如何践行”即回答主要做法。如材料中提及的“家国天下”“天下为公”等的继承和发扬,再如材料三中要培养“热爱祖国与家园的担当精神”等。谈看法时不能脱离材料内容。(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。挖光阴过日子荆爱民①乡下老家常有人来,来了人,我总是问东问西的。主客之间话稠得很,说的最多的,就是谁的日子过得宽裕,谁的日子过得紧巴巴的。常常是老家人走半天了,而我心里总还是牵牵挂挂的,忽然就感悟到了中国汉字实在是太伟大、太神奇了。②人活一世,就是过日子。这日子就是太阳,谁的阳光充足,谁的生活就好;谁生活在山坳里,能照到的太阳光就少,日子就紧巴巴的。万物生长靠太阳,没有太阳的日子就黑魆魆的,就缺面无光。③在靠北的办公室里工作了二十多年,深深感到向阳与背阴的巨大差距,在寒冷的冬天,向阳的房子本来有暖气,再加上明晃晃的太阳,在这面办公的人穿着夹衣上班,而背阴处虽有暖气,但还是觉得太冷,人要穿着厚厚的棉衣上班,即使这样,暖气稍微跟不上,背阴的房间就冷得坐不住。背阴房间养的几盆花,花叶小,长得不旺,很少能有开花的机会。花儿的日子也不好过啊。在同一个季度,甚至在同一层楼里,只是因为背阴、向阳的不同,这日子的差别可就大多了。④母亲经常说一句话:年好过,月好过,日子难过。⑤同一片树林中刚长出的小树苗,几乎大小一个模样,但几个月后就有了变化,那些叶儿大一些个子稍微高一点点的,就能多得一份光和热,就能多承接一份雨和露,几年后,同一片树林子中的树木就变得大大小小的,几十年过去后,大树就把小树荫蔽死了,应了那句古话:大树底下无美草。当大树参天而立时,谁还想得到那大树底下的枯枝与大树是一娘所生的呢。第52页共52页⑥曾经看过一篇短文,题目记得很清楚:《一米阳光》。文章大意是说一个青年与奶奶相依为命,因为生活在两个高楼中间的一个小房子里,每天只有一米阳光,他把最美好的一米阳光让与奶奶享受,整篇文章是积极向上的。但在我看来,一米阳光总是有限的,是万不得已,是没办法的办法。因为那样,老奶奶的床就放在那狭窄的小房子中间,如果那老奶奶不用去撵那一米阳光,而是天天坐在阴凉处纳凉那多好啊。⑦我老家在陇东农村,童年的生活曾经在地坑庄子里度过,在漫长的冬天里,地坑庄子里的阳光总是来得迟走得早,最快乐的时光就是蹲在阳光里晒暖,那是多么让人向往的时光啊。⑧长大了东奔西走,偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光,寻找冬天里晒暖的地方啊。⑨寻找阳光的过程就是过日子,母亲在世时总是劝我,要好好过日子。这好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程,过日子要积极行动,要善于奔走。在我们家乡,把会过日子的人家称之为光阴好,把能过上好日子的人称之为能挖光阴。原来这光阴也能挖来啊。农民辛苦,经历春风秋雨夏暑,就是一种挖光阴的行为,挖光阴讲究的是行动,要积极去挖,才有自己的好光阴可言,才有好日子可过。农村人常说的一句话就是人有懒筋,把懒筋拉开了人就勤劳了。⑩街面上多的是美容美甲店,电视上多的是养生养颜术,对我们普通人来说,那是相当遥远的事,美容与养生离我们还很远,我们要做的事是用更多的时间和精力去挖光阴;人类生活了几千上万年,还在祖祖辈辈地挖光阴,看电影电视上播放的一些大片,也是强调挖光阴,无论是哪个国度哪个朝代的艺术品都演绎的是同样一个主题——挖光阴。汉字的妙处还在于:光阴,不但有光还有阴,即热了往凉处挪,冷了往热处走。光阴一词充满了哲学意味,光阴是阴阳两极,是人生的正负两面。挖光阴不但要挖光也要挖阴,于是盛夏就创造了空调,冬天就有了暖气。小时候读过一篇童话《火龙衣》,说是一个长工因为顶撞了地主,被地主关在磨坊中,长工冷得受不了,推上空磨转了一晚上,早上起来对地主说他穿了件火龙衣,简直热得受不了。故事的后半段不用说了,我想说的是长工靠智慧赢得了生存的机会,故事的本身也说明,日子要过好,就得行动起来,就得挖光阴。如果住在地坑庄子里,就要早早地收拾柴火,种好庄稼,多收一些玉米秆、麦草,或者扫些树叶,把土炕烧得热腾腾的,把日子过富足。或者勤劳致富挣下钱买来大块大块的炭,把火炉生得旺旺的,火炉上熬上罐罐茶,烤上洋芋,那日子才叫过得有滋有味呢。如果生在北极,就能依靠祖上的遗传基因,刚出生就在冷水中受得洗礼,更要在后天的生活中把身体历练得棒棒的,卧得冷雪,受得寒冻,并且在这样的地方生存繁衍,只有这样去做,光阴也就挖下了。第52页共52页思绪万千地正在往下写,几年不见的一个熟人来看我,张嘴就问,老荆,日子过得怎么样?正在挖光阴呢,我顺口答道。(有删改)6.下列对文本思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )(3分)A.文中“住在向阳房间和住在背阴房间的不同”“同一片树林中小树苗成长的不同”,都意在说明:阳光对于人类和植物来说的重要性。B.在作者看来,《一米阳光》中的老奶奶“去撵那一米阳光”值得赞赏;但若换个思路,“坐在阴凉处纳凉”也不失为一种好的生活方式。C.作者建议我们,作为普通人,不要做那不切合生活实际的事情,要立足于自己的现实情况,用更多的时间和精力去工作、生活。D.作者说“光阴是阴阳两极,是人生的正负两面”“挖光阴不但要挖光也要挖阴”,这启发人们无论身处顺境还是逆境,都要努力拼搏。答案:A解析:A项,“同一片树林中小树苗成长的不同”意在说明“在同样的环境下小树苗成长的艰难”。7.下列对文本艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.文章第②段通过比喻和对比,形象地解说了什么样的日子是“宽裕”的,什么样的日子是“紧巴巴”的,具体而生动。B.文章第⑧段借助议论和抒情两种表达方式,抒写了自己对生活的深刻体验,为下文进一步揭示“寻找阳光”的内涵作铺垫。C.作者善于借生活中的点滴和小故事表达哲思,比如用童话《火龙衣》说明“日子要过好,就得行动起来,就得挖光阴”的生活道理。D.这篇议论性散文围绕“过日子”展开联想,循着“日子→寻找阳光→过日子的艰难→怎样过日子”的思路来组织文章,思路清晰,有条理。答案:B解析:B项,应为“借助记叙和议论”,“过渡到下文对过日子的联想和思考”。8.文中第④段,母亲说:“年好过,月好过,日子难过。”这句话有什么含义?请简述。(4分)第52页共52页参考答案:①“年”和“月”是就时间概念来说,时间很容易度过,“日子”是指生活,“过日子”指人生活在世间;②在世间有各种各样的生活环境,有酸甜苦辣,生活需要无尽的付出,是艰难的。解析:可以从“年”“月”“日子”的含义入手,前两者很明显是指具体的时间点;而“日子”则是漫长的时间,结合文意来看,指的是生活,是生活环境。所以说一个时间点好过,一段漫长的日子是不好过的。9.文章以“正在挖光阴呢,我顺口答道”结尾,有什么艺术效果?请简要分析。(6分)参考答案:①水到渠成,点明题意,升华了“积极行动、不断奋斗”的主题;②首尾呼应,文章以拉家常写起,又以人物对话结束,结构完整;③作者不但是“说”而且在“做”,增强了文章的感召力。解析:因为是结尾文字,所以首先要联系文章主旨分析,“挖光阴”即不懈奋斗;其次要注意其与前文的照应;最后,结尾中有语言,有行动,还要注意结尾的感染力和影响力。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。欧阳德,字崇一,泰和人。甫冠举乡试。之赣州,从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年策问阴诋守仁,德与魏良弼等直发师训无所阿,竟登第。除知六安州,建龙津书院,聚生徒论学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林,乃改德编修。迁南京国子司业,作讲亭,进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养,复改南京鸿胪卿。父忧,服阕,留养其母,与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士,掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储德恳请会有诏,二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外,疏言:“曩太祖以父婚子,诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟,始出外府。今事与太祖同,请从初制。”帝不许。德又言:“《会典》醮词,主器则曰承宗,分藩则曰承家。今裕王当何从?”帝不悦,曰:“既云王礼,自有典制。如若言,何不竟行册立耶?”德即具册立仪上。帝滋不悦,然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨,德请用成化朝纪淑妃故事,不从。德遇事侃侃,裁制诸宗藩尤有执。或当利害,众相顾色战,德意气自如。当是时,德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫,与论良知之学。赴者五千人。都城讲学之会,于斯为盛。德器宇温粹,学务实践,不尚空虚。晚见知于帝,将柄用,而德遽卒。赠太子少保,谥文庄。(节选自《明史·列传第一七一》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)第52页共52页A.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/B.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/C.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储德/恳请/D.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不相见”之说/讳言建储/德恳请/答案:B解析:断句要依据文化常识和文意。“服未阕”是文化常识,指“服丧期未满”,由此排除A项和D项;“德恳请”指“欧阳德恳请立储君”,“建储”指“确立储君”,排除C项。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A.会试,中国古代科举制度中的中央考试,由礼部主持,在京师举行考试。因考试在春天,又叫“春闱”。B.刑部,古代“六部”之一,由隋朝开始设置,掌管刑法、狱讼、军令等事务,最高长官是刑部尚书。C.翰林,唐以后皇帝的文学侍从官,明清两代从进士中选拔。由科举至翰林,是非常荣耀的。D.赠,朝廷为表彰大臣的功绩,在其死后,追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人也叫“赠”。答案:B解析:B项,掌管“军令”的属于兵部。12.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A.欧阳德为人正直,曾跟从王守仁学习,策问中暗中指责王守仁,他与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学说,并不曲循试题的观点。B.欧阳德学问渊博,皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林,欧阳德改任为编修,他设置讲亭,召集国子生与四方学者在那里讲学论道。C.欧阳德讲求孝道,他曾被召入京做太仆少卿,但是为了便于奉养父母,他调任南京鸿胪卿。父亲去世,他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。第52页共52页D.欧阳德敢于直谏,欧阳德曾认为裕王不应出京,并给皇帝上疏,皇帝没有同意他的建议,欧阳德就继续上奏,皇帝虽不高兴,也原谅了他。答案:B解析:B项,欧阳德是在调任南京国子司业时设置讲亭,召集国子生与四方学者在那里讲学论道。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)甫冠举乡试。之赣州,从王守仁学。(2)晚见知于帝,将柄用,而德遽卒。参考答案:(1)(欧阳德)刚满二十岁就乡试中举。到赣州,跟从王守仁学习。(2)(欧阳德)很晚才被皇帝赏识,即将被重用掌权时,然而欧阳德突然去世。解析:(1)甫:刚刚。冠:二十岁。之:动词,到。(2)见:表被动。知:动词,赏识。遽:副词,突然。14.“众相顾色战”这一细节描写有什么作用?(3分)参考答案:反衬,用众人的惶恐反衬欧阳德的神态自若;突出人物形象,说明欧阳德是一个坦荡磊落的人。解析:既要联系语境分析其中的手法,众人“色战”,“德意气自如”这是反衬;另外,还要分析出表现的人物性格。参考译文欧阳德,字崇一,泰和人。(欧阳德)刚满二十岁就乡试中举。到赣州,跟从王守仁学习。两次不参加会试。嘉靖二年在会试策问中暗中指责王守仁,欧阳德与魏良弼在考卷中坦率地阐发老师的学说,并不曲徇试题的观点,最终进士及第。欧阳德被授任六安知州,建立了龙津书院,聚集学生讲学。后调入京城任刑部员外郎。嘉靖六年,皇帝诏令选拔朝士中有学问和德行的人做翰林,于是改任欧阳德为编修。后调任南京国子司业,设置讲亭,召集众多国子生与四方学者在那里论道。不久,改任南京尚宝卿。随后被征召入京担任太仆少卿。为便于奉养父母,又调任南京鸿胪卿。父亲去世,(欧阳德)守孝期满后仍留家中奉养母亲,与邹守益、聂豹、罗洪先每日讲学。其后因为被荐举而起任原官。又经过多次升迁任吏部左侍郎兼学士,掌管詹事府。母亲去世,他归家服丧,丧期未满就被起用为礼部尚书,但等到服丧期满他才赴任。皇帝命令他在无逸殿当值。当时,皇太子迟迟不立,皇帝相信陶仲文的“二龙不相见”之说,避讳谈及确立储君之事。欧阳德恳请立储君。恰逢皇帝有诏令,裕王出京至其分封藩地,并于同日完婚。欧阳德认为裕王作为储君人选不应出京,并上疏说:“第52页共52页从前太祖以父亲的身份为儿子操办婚事,诸位王子都住在宫中。宣宗、孝宗以兄弟的身份操办婚事,才会搬到外府。现在的事和太祖时候的情况相同,请按照当初的旧制。”皇帝不答应。欧阳德奏道:“《会典》关于婚礼中说,太子结婚曰承宗,分藩诸王结婚曰承家。现在裕王是承宗还是承家?”皇帝不高兴,说:“既然是王礼,自有典章制度。如你所言,何不举行册立呢?”欧阳德立即准备册立礼仪奏上。皇帝更加不高兴,然而最终体谅他的忠诚。裕王的母亲康妃杜氏去世,欧阳德奏请按照成化朝纪淑妃的旧例进行丧葬,皇帝不答应。欧阳德遇事刚直,裁断众多被分封的宗室诸侯尤其有坚守的原则。有时遇上利害之争,众人面面相觑神色惶恐,(只有)欧阳德神态自然,十分镇静。当时,欧阳德与徐阶、聂豹、程文德都因学识渊博处在显要地位。他们在灵济宫聚集四方名士,和他们共同讨论良知之学。前来聚会的人有五千人。都城讲学的聚会,因此盛行。欧阳德仪表气概温和纯正,学问讲求实际,不崇尚空谈虚论。(欧阳德)很晚才被皇帝赏识,即将被重用掌权时,然而欧阳德突然去世。朝廷追赠他为太子少保,谥号文庄。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗,完成第15~16题。梦李白二首(其二)杜 甫浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。告归常局促,苦道来不易:江湖多风波,舟楫恐失坠。出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!千秋万岁名,寂寞身后事。15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)A.诗歌开篇两句,见浮云而念游子,通过比兴手法表达了诗人对李白的想念之情。B.三、四两句,诗人推己及人,抒写对故人的衷情,体现两人形离神合的深情厚谊。C.“冠盖”以下四句,写李白希望能高冠华盖跻身达官贵人之间,但终老却为之所累。第52页共52页D.最后两句,在嗟叹之中寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人的心事。答案:C解析:C项,“冠盖满京华”写当时高冠华盖者充斥长安的现实,而不是李白对自己的希望。16.“告归”至“若负”六句,从不同角度将李白的形象刻画得栩栩如生,请结合诗句简要赏析。(6分)参考答案:“告归”两句,写李白的神态;“江湖”两句是李白的独白,通过双关手法写李白现实处境的险恶;“出门”两句,通过动作、外貌揭示心理,也表达了诗人对李白的同情。寥寥三十字,从多个侧面刻画了李白的形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在眼前。解析:要求从“不同角度”分析,可从语言、动作、神态等方面进行分析。其中“局促”是神态,“江湖”两句是李白的独白,“出门”是动作,“白首”是外貌等。结合诗句,分析手法,并分析展现出的人物和现实特点即可。(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》(节选)中表明作者保持清白为正道而死,也是以古贤为榜样的两句是“ , ”。 (2)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有两句相似的感叹,这两句话是“ , ”。 (3)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说增添了浪漫气息,如化用“五丁开山”神话的句子是“ , ”。 答案:(1)伏清白以死直兮 固前圣之所厚 (2)夫人之相与 俯仰一世 (3)地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连解析:(1)“固”是易错字。(2)注意不要漏写“夫”字。(3)“摧”“栈”“钩”是易错字。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成第18~20题。今天去访问托尔斯泰故居。这是我心仪已久的地方。到了俄国,能不去拜访托尔斯泰吗?他给了我们那么伟大的作品,这些作品让我们激动,引发我们思考,给我们无比美好的享受。我们怎么能不心存感激?托尔斯泰庄园远看是一片非常美丽的森林。粗大的桷树、菩提树,美丽的桦树,蓬勃潇洒的枫树,远近高低像大家庭中的兄弟姐妹,第52页共52页个个高大俊美。雨珠挂在树叶上,在一片翠绿中间,亮晶晶,好像散落的水晶。散发着草香、泥土香的空气,延伸至村外的林荫道,让人轻松愉快。四周有河流环绕,还有几个小的湖泊,湖边停靠着捕鱼的木船。托尔斯泰的故居就坐落在这一片森林中。两层楼,不算很大。漆着白和绿的油漆,与森林合为一体,很美。天气好的时候,阳光透过绿叶,洒向空地,明媚灿烂。18.下列各句中的问号,和文中“我们怎么能不心存感激”后的问号作用相同的一项是( )(3分)A.除了他能去,谁呢?你吗?B.是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。C.他叫什么名字?D.你怎么竟敢这样欺骗消费者?答案:D解析:A项,表示特指问。B项,表示设问。C项,表示一般疑问。D项,表示反问语气,抒发强烈情感。19.比喻句的本体和喻体具有相似性,请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)参考答案:①句中把树比作人,抓住了本体和喻体的相似性。②高低不同的树和高矮不同的兄弟姐妹有外形上的相似点。③多种多样的树在数量上和兄弟姐妹人数多有相似点;另外,多种多样的树在一起,和大家庭也有相似点。解析:要围绕“相似性”进行分析,重点分析树和人在外形、数量上的相似。20.文中画波浪线的句子可改写成:“他给了我们那么多引发我们思考、让我们激动、给我们美好享受的作品。”从语意上看改写句与原句基本相同,但原句表达效果更好,为什么?(4分)参考答案:①原句是短句,句式活泼,有力度。②原句先是“让我们激动”,后是“引发我们思考”,符合事物的逻辑顺序。③原句的修饰成分“无比”“伟大”,更能突出托尔斯泰作品的意义和影响。解析:首先要注意原句和改后句子的差别,然后分析原句的表述在表情达意上的效果。如原句多为短句,短句显得更活泼,更有力度;再如改后的句子改变了语序,改后的句子不符合事物的认知规律。另外,改后的句子删掉了两个修饰成分,降低了托尔斯泰作品的影响。21.请根据下列信息给“空中课堂”下定义。要求保留关键信息,句子简明、连贯。不超过70字。(4分)第52页共52页空中课堂利用网络技术实施教学。空中课堂具有信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等功能。提高学生的自主学习能力是空中课堂的主要目的。相较于一般的课堂形式,空中课堂可以摆脱时间和空间的限制。在空中课堂上,师生之间可以实时交互。“空中课堂”这一课堂形式体现了现代教学理念的发展以及教学技术的进步。参考答案:空中课堂指教师借助网络,通过信息共享、屏幕共享、协同浏览、答疑等实时交互功能,以实现学生自主学习能力提高的一种课堂形式。解析:解答此题的关键是找到所给句子的主干成分,即句子的主谓宾,然后把其他句中的要点转换成相应的定语,按照一定的顺序进行排列。注意不要漏掉成分,以保证句子意思的完整。22.观察下图,围绕图中所题诗句(触目横斜千万朵,赏心只有两三枝),发挥想象,描写一个场景,要求运用两种修辞手法,不超过80字。(5分)答案:示例示例一梅花何必攀高枝,风吹零落化作泥;不如低处傲霜雪,自有幽香满乾坤。高枝斗芳菲,你失之太招摇;低处竞风流,你赢得好精彩!俏也不争春,就是那赏心悦目的两三枝。示例二乘一阵寒波,策杖而来,疏影幽香,让人触目动情,又岂限在这些字句?仰首处,枝头朵朵竟遮住了云淡风轻的日子。这境界,花中有你,你中有花,是多么的优美。解析:要体现梅这一主体,并着重描绘“触目横斜千万朵”的状态,进而突出“两三枝”的特点。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。2020年5月31日,香港中文大学(深圳)举行了2020届本科生毕业典礼,钟南山院士在典礼上做了主题演讲。跨越17年,经历过两次疫情,钟南山院士对个人与家国的联结有了更深的体会。他在演讲中说,一个人活在世界上,要经常思考的问题之一,就是如何处理好“小我和大我”的关系。钟院士认为,国家、世界是一个“大我”,而每一个个体、每一个人就是一个“小我”,个人要怎样通过自己的力量来为这个“大我”做出一些贡献,第52页共52页是我们每个人都要面对的问题。所以,“小我和大我”不是单纯体现在个人和国家的关系上,也体现在个人和全世界的关系上。同时,他还认为,“小我和大我”的理念不单对世界如此,对自然界亦然,我们应该时刻考虑人类应如何与自然和谐共处。读了上述材料,你有怎样的感触和思考?请你写一篇准备在班会课上发言用的发言稿,谈谈你的认识和思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不少于800字。写作指导材料选取了钟南山院士在2020届香港中文大学(深圳)本科生毕业典礼上的讲话内容。以新冠肺炎疫情为背景,引导学生重新审视“小我和大我”的关系。同学们应抓住材料中的关键词句如“个人与家国的联结”“小我和大我”“贡献”等进行立意。钟南山院士对“小我和大我”的解读在传统观念上有了新的拓展和提升,“小我和大我”不只停留于个人与国家,还包括个人与全世界、人类与自然。这是同学们应该注意到的,在行文中对这些点要有所体现。理念上,题目旨在培养一代青年的家国情怀和责任担当意识,引导青年树立正确的人生观、世界观、价值观。立意角度:①无穷的远方,无数的人们,都与“我”有关。②以“小我”成就“大我”。③开“小我”之苔花,留“大我”之芳华。④以青春之芳华,助力世界发展。⑤“小我大我”,并进闯天下。⑥善待自然,用“小我”共筑“大我”。⑦天地蜉蝣,心系九州。⑧个人发展与国家、自然息息相关。第52页共52页
