统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上期中复习：第1-5单元共5个单元测试卷汇编（含答案解析）

统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上期中复习：第1-5单元共5个单元测试卷汇编第一单元测试卷一、选择题，本题共15小题，每小题3分，共计45分。1.1979年，在辽宁喀左东山嘴遗址发现了红山文化石砌建筑遗址、玉器与陶塑人像；1983年，在临近地区又发现了红山文化牛河梁遗址群并发掘了其中的“女神庙”与积石冢。这两项重大发现对考古界根深蒂固的中原中心、汉族中心的传统观念提出了挑战。材料表明()A.红山文化是中华文明的中心B.考古发现可以影响历史研究C.考古发现能够还原历史面貌D.考古是历史研究的最佳途径2.关于启的继位,古书中有不同记载。《史记•夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”这说明()A.久远的历史难以形成统一的定论B.从公天下到家天下并非一帆风顺C.从公天下到家天下是历史的进步D.启的继位顺应了历史发展的趋势3.祭祀是周代的“国之大事”,在祭祀先祖时,《周礼》明确规定“支子不祭”,也就说庶子或旁支的子孙没有权力主持祭祀先祖的活动,但在春秋战国时期,非宗子出身者纷纷制作相关礼器,主持祭祀先祖的活动。这说明当时()A.分封制开始解体B.礼崩乐坏的局面正式形成C.宗法制遭到破坏D.“克己复礼”已刻不容缓4.西周初期，在王室册命诸侯仪式上，受封者要进行盟誓。《左传》载：“昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟曰：世世子孙无相害也。”卿大夫、士的册命以及子孙世袭爵位时也都要盟誓。西周盟誓活动的主要意图是()A.维护嫡长子继承制B.维护宗族内部的团结C.稳固周朝统治秩序D.宣扬政权更替合法性5.《左转》记载，昭公六年，郑国执政子产“铸刑书”，二十九年晋“铸刑鼎”，定公九年，郑国邓析“作竹刑”。这些现象的出现说明春秋后期()第55页共55页\nA.通过建立法制维护政治稳定B.地主阶级成为新的统治阶级C.贵族集团受到了法律的约束D.争霸战争需要诉诸法律解决6.春秋时，有些诸侯国不再采取封君食邑的办法，而是发放粮食作为官吏的酬劳。孔子担任鲁国的司寇，“奉（俸禄）粟六万［斗］”，后来到卫国做官，“亦致粟六万［斗］”。这说明春秋时期()A.各国依据军功大小授予官职B.“卿室崛起”的现象较普遍C.与官僚制度相关的俸禄出现D.各国纷纷推行重农抑商政策7.老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这些主张()A.否定了西周的分封制度B.源自对社会现实的反思C.体现了地主阶级的利益D.成为当时的核心价值观8.老子认为“民不畏威,则大威至”“民不畏死,奈何以死惧之”;孟子主张君主“春省耕而补不足,秋省敛而助不给”。由此可知,两者都()A.认同德主刑辅B.主张顺应民意C.代表平民利益D.具有辩证意识9.在完成统一后，秦始皇强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳。秦朝还曾经向丽邑（今陕西临潼）移民三万户，向云阳（今陕西淳化）移民五万户，向北河（今内蒙古中部）、榆中（今陕西北部）移民三万户。其做法旨在()A.解决人口不平衡的现状B.促进边疆地区开发C.增强关中地区经济活力D.巩固国家政治统一10.秦朝的廷议制度主要讨论有关国家的基本制度和重要的方针政策。参加廷议的既有位高权重的三公九卿,还包括职卑权轻的博士(皇帝的顾问、智囊)。秦始皇让博士参加廷议旨在()A.加强君主的独断裁决B.监督制约丞相的权力C.扩大统治集团的基础D.提高儒生的政治待遇11.明朝张居正评价秦朝时说:“其创制立法,至今守之以为利,史称其得圣人之威。”这里强调的是秦朝()A.延续了先秦历史传统B.开创了影响深远的制度第55页共55页\nC.加强了思想文化控制D.实现了多民族国家统一12.历史上秦始皇采纳丞相李斯提出焚书的建议,所焚之书包括两部分:一是统一前的列国史记,二是百姓私藏的《诗》《书》和百家语;至于秦国的史书、博士所藏的图书和百姓家藏的医药、卜筮、种植的书不在内。关于材料所涉及事件下列说法最准确的说法是()A.所焚之书内容不可靠B.为了加强中央集权需要C.统治集团内部派系斗争的结果D.统治者的个人喜好13.“汉代郡治被视为古代地方行政制度的楷模。郡太守作为替皇帝巡守一方的大吏，上与皇帝剖符（虎符、竹使符，各执其半），有专断之威、典兵之权，下得自置吏属，行刑赏之格，管理可谓是无所不包，活脱脱是百姓的衣食父母。”材料意在说明()A.郡治制度对国家治理具有重要意义B.中央和地方在权力分配上实现平衡C.地方权力过大埋下政治危机的隐患D.郡国并行体制完全被郡县体制取代14.“博士”这一名称源于战国,其职能是教授弟子、参政议政等。汉初的“博士”来自诸子百家,到汉武帝时仅置“五经七家博士”。这反映了当时()A.博士地位上升B.主流思想变化C.礼制观念淡化D.文化艺术繁荣15.东汉人崔在写给葛元甫的信中说:“送给你《许子》十卷，“贫不及素(贫穷用不起吊)，但以纸耳。”据此判断，当时()A.活字印剧术已经普及B.纸张的推广推动文化发展C.民间出版业非常盛行D.纸作为书写材料较为常见二、非选择题，本题共3题，共计55分。16.中国青铜时代在中国和世界文明史上占据重要的地位,阅读下列材料。材料一每一件青铜礼器都是随着贵族地位而来的权力象征性的徽章与道具。青铜礼器中大量狰狞的纹饰,使王公贵族附上莫须有的神力,成为王权的守护者。青铜礼器与兵器是被国王送到他自己的地盘去建立他自己的城邑与政治领域的皇亲国戚所受赐的象征性礼物的一部分,然后它们又成为沿着贵族线路传递下去的礼物的一部分。青铜礼器获得这等意义是因为它们与在仪式上认可了建立在亲属关系上的贵族政治的祖先崇拜祭仪之间的联系关系。同时也因为它们是只有控制了大规模的技术的与政治的机构的人才能获得的珍贵物品。说到底的话,青铜器是只与地位高贵的人相联合的。——摘编自张光直《中国青铜时代》等第55页共55页\n材料二我国在四五千年前的新石器时代晚期开始利用铜。到了商代,青铜冶炼技术已臻于成熟,春秋战国时期更有进一步的发展。人们可以从出土的大量精美的先秦青铜器,例如展示了酒礼器中至尊气象的四羊方尊,湖北随县出土的大型编钟,等等,看到当时青铜冶铸技术所达到的高超境界。除大量的青铜器之外,还总结出有一定合理性的青铜合金配比规律,即按照青铜器的不同用途的性能要求,配置不同比例的青铜合金。这就是《考工记》中记载的“金有六齐”。——摘编自金秋鹏《中国古代科技史话》材料三甲骨文是中国目前已知的最早的一种成系统的文字。甲骨文卜辞的内容,绝大部分与殷商王室有关。小至殷王的耳鸣、牙疼,大至年成、祭祀、征伐,无不以殷王或王室为中心,其他非卜辞的刻辞也是如此。因此,认定它是殷代王室的档案,是可信的。甲骨文卜辞的文句都很短,而西周出现了上百字、数百字的铭文。其内容的丰富多彩,及其反映社会生活的深度和广度,都不是甲骨文能比拟的。金文又多讲求押韵。西周较长的铭文都比较注意纪时,显然更利于仔细地记述历史事件。对于认识商周,特别是西周的历史文字,金文是宝贵的第一手材料。——摘编自张岂之《中国历史》(先秦卷)请回答：(1)阅读材料一并结合所学知识,概括青铜器成为“权力象征性的徽章与道具”的原因。(2)阅读材料二并结合所学知识,概括商周时期青铜器铸造的特点。(3)阅读材料三并结合所学知识,指出商代和西周的代表性文字,并说明它们的史料价值。17.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国思想文化发展的基础。阅读以下材料，回答问题。材料一孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。——林存光《孔子新论》材料二故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》第55页共55页\n材料三法不阿贵，绳不挠曲。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。——《韩非子》（1）据材料一指出孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？（2）指出材料二、三中的老子、韩非子分别是哪一思想流派的代表。（3）结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的时代背景。18.阅读材料，回答问题。材料一在经济比较发达的诸侯国……夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断壮大。……边远地区的秦、楚、燕等国的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大及其与贵族的对立，必然导致政治上的一场重大变革。这种变革，就是各国的变法运动。——摘编自刘焕曾、张文喜《新编中国古代史》材料二材料三只有到董仲舒完成儒学改造，使儒学从思想领域走向政治领域以后，儒学才更加具备自上而下地向全国广泛传播的条件与可能。也就是说，从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的“教化之地”。而正是在儒学的传播过程中“大一统”的民族观才渐渐深入人心，成为各族人民共同信奉的政治理念。第55页共55页\n——摘编自李克建《西汉儒学改造对中华传统民族观的影响》（1）根据材料一并结合所学知识，从“唯物史观”角度认识战国时期变法运动的必然性。（2）根据材料二和材料三指出汉武帝采取的这些措施对中国历史发展的深远影响。答案以及解析1.答案：B解析：根据材料“1983年，在临近地区又发现了红山文化牛河梁遗址群并发掘了其中的‘女神庙’与积石家，这两项重大发现对考古界根深蒂固的中原中心、汉族中心的传统观念提出了挑战”及所学知识可得，考古发现可以影响历史研究，B项正确；材料未体现红山文化在中华文化中的地位，不符合题意，排除A项；材料未体现还原历史面貌，排除C项；材料没有拿考古和其他的历史研究方法作比较，排除D项。故选B项。2.答案：B解析：由材料可知，关于启的继位，史书中有不同的记载，有的认为是益禅让于启，有的认为是启抢夺了益的地位，说明禅让制仍有较大的影响，世袭制的建立开非一蹴而就的，也说明公天下到家天下并非一帆风顺，B项正确。《史记》与《战国策》关于启继位的说法不同，可能与获取的信息、撰写者立的场不同有关，并不是因为历史久远的缘故，排除A项；材料体现的是关于启继位的不同说法，没有强调从公天下到家天下是历史的进步，排除C项；世袭制取代禅让制是历史发展的趋势，但并不是启的继位顺应了历史发展的趋势，排除D项。3.答案：C解析：本题考查春秋战国时期的社会转型。据材料以及所学知识可知，原本没有主持祭祀先祖权力的“非宗子出身者”在春秋战国时期可以主持祭祀，这说明维系等级制度的宗法制遭到了破坏，故C项正确；材料体现的是以嫡长子继承为核心的宗法制被破坏，与分封制无关，排除A项；礼崩乐坏是一个渐进的过程，并没有具体事件标志礼崩乐坏的局面正式形成，排除B项；“克己复礼”违背历史发展趋势，排除D项。4.答案：C解析：依据材料信息并结合所学知识可知，通过盟誓活动，对受封者进行权力约束，统治阶层能够维护统治秩序、巩固政权，故C正确；此活动并非指向嫡长子继承制、政权更替，也不局限于宗族内部团结，故排除ABD。故选：C。第55页共55页\n5.答案：A解析：根据材料信息可知，立法的现象在春秋后期频频出现，这说明统治阶层认识到通过立法的形式来维护统治，故选A。春秋后期的统治阶级依然是传统的贵族阶级，排除B。材料没有体现出法律的约束对象是贵族还是非贵族，排除C。争霸战争是通过武力争霸，通过会盟得以确认霸主身份，排除D。6.答案：C解析：根据“而是发放粮食作为官吏的酬劳”可得出官员有奉禄，以粮食作为计算，C项正确；材料没有体现军功，排除A项；材料无法体现“较普遍”，排除B项；材料没有体现重农抑商，排除D项。故选：C。7.答案：B解析：材料中的老子认为礼的出现是社会偏离了大道，仁义等道德观念逐步失败的产物，而孔子则认为礼是调和社会矛盾、维持社会秩序的有效方式，二者尽管对礼的看法有所不同，但提出观点的出发点是相同的，即都出于对西周礼乐制度的反思，只是一个赞同，一个批评而已，B项正确。老子，孔子都没有否定分封制，排除A项；老子代表的不是地主阶级，排除C项；老子和孔子生活于春秋时期，他们都主张退回到以前的社会当中去，故他们的主张并未得到统治者的积极支持，不可能成为核心价值观，排除D项。8.答案：B解析：结合所学知识可知，老子认为强大威势和严刑峻法并不能让人民顺从，孟子建议君主关心民生，实行仁政，说明两者都主张顺应民意，B项正确；老子主张无为，并不认同德主刑辅，排除A项；两人均不代表平民利益，排除C项；材料不能说明孟子与老子一样，具有辩证意识，排除D项。故选B项。9.答案：D解析：材料中的“强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳”有助于加强对六国贵族和豪商的控制，“向丽邑（今陕西临潼）移民三万户，向云阳（今陕西深化）移民五万户，向北河（今内蒙古中部）、榆中（今陕西北部）移民三万户”有助于开发边疆地区和加强国防，这些做法均是为了巩固国家政治统一，故D正确；解决人口不平衡的现状不是主要目的，故排除A;材料中的咸阳是秦国都城，陕西属于政治中心所在地，并不属于边疆地区，故排除B；材料中的内蒙古不属于关中地区，故排除C。故选：D。10.答案：C第55页共55页\n解析：本题主要考查秦朝的廷议制度。根据材料可知，秦朝博士是皇帝的顾问和智囊，博士参与国家政务，有利于扩大统治基础，故C项正确；秦朝采用廷议制度，参与官员较多，并非君主独裁的表现，故排除A项；秦朝尚未监督制约相权，故排除B项；秦朝推行法家思想，且提高儒生政治待遇材料无法体现，故排除D项。11.答案：B解析：本题考查秦朝政治制度的影响。根据“其创制立法，至今守之以为利”，结合秦朝形成的中央集权制度奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用可知，这里强调的是秦朝开创了影响深远的制度，故选B项；秦朝开创了中央集权制度，形成了官僚政治，并没有延续先秦的历史传统，排除A项；秦朝虽然通过“焚书坑儒”等措施加强了对思想文化的控制，但这并没有被后世继承和发展，排除C项；秦朝虽然初步实现了多民族国家的统一，但与材料中“创制立法”不符，排除D项。12.答案：B解析：A.依据题干所给材料可知，秦朝所焚的书是统一前的列国史记，百姓私藏的《诗》《书》和百家语内容，都实用可靠。B.根据材料可知秦始皇焚书的范围是列国的史记和儒家学说，而秦国的史书却不在此列，说明秦始皇焚书直接目的是加强思想控制，实质是为了加强中央集权需要。C.结合所学知识可知，秦朝焚书坑儒是由于儒生借古讽今，而不是派系斗争。D.结合所学知识可知，秦朝焚书坑儒是由于儒生借古讽今，而不是统治者的个人喜好。13.答案：A解析：根据材料“上与皇帝剖符(虎符、竹使符,各执其半),有专断之威、典兵之权,下得自置吏属,行刑赏之格,管理可谓是无所不包,活脱脱是百姓的衣食父母。”可以分析出郡太守对国家治理的重要意义,A项正确;材料只体现了地方权力,体现不出中央权力,排除B项;地方权力过大埋下政治危机的隐患不是材料主旨,排除C项;郡国并行体制完全被都县体制取代说法错误,排除D项。故选:A。14.答案：B解析：本题考查儒家正统地位的确立。据材料并结合所学知识，可知汉武帝时仅置“五经七家博士”，这是因为汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学独尊地位，故B项正确；材料强调儒学地位上升而非博士地位上升，排除A项；汉武帝时期独尊儒术，适应专制主义中央集权需要，礼制观念得到了强化，排除C项；博士的设置与文化艺术繁荣无直接关系，排除D项。第55页共55页\n15.答案：D解析：材料“贫不及素(穷用不起缣帛)，但以纸耳”表明当时纸作为书写材料较为常见，D项正确。宋代毕昇发明了活字印术，排除A项；材料中崔瑷给葛元甫写信解释用纸的原因，与文化发展无关，排除B项；C项所述信息与史实不符，排除。16.答案：(1)原因:青铜礼器是祭祀的神圣用具,反映了神权与王权相结合;青铜礼器是分封制与宗法制的物质载体;青铜礼器是个人对社会资源支配的能力的象征;是社会等级地位的标志。(2)特点:历史悠久;冶铸技术不断进步;铸造工艺水平高(依照不同用途配制不同配方)。(3)文字:商为甲骨文;西周为金文。价值:甲骨文和金文是商周时期遗留下来的实物史料。是研究商周历史的宝贵的第一手资料,同时也是研究商周汉字演变、书法、文学和医学发展的一手资料。解析：(1)根据材料“青铜礼器中大量狰狞的纹饰,使王公贵族附上莫须有的神力,成为王权的守护者”可以得出青铜礼器是祭祀的神圣用具,反映了神权与王权相结合;根据材料“青铜礼器与兵器是被国王送到他自己的地盘去建立他自己的城邑与政治领域的皇亲国戚所受赐的象征性礼物的一部分……因为它们与在仪式上认可了建立在亲属关系上的贵族政治的祖先崇拜祭仪之间的联系关系”得出青铜礼器是分封制与宗法制的物质载体;据材料“只有控制了大规模的技术的与政治的机构的人才能获得的珍贵物品”“青铜器是只与地位高贵的人相联合的”得出是个人对社会资源支配的能力的象征,是社会等级地位的标志。(2)根据材料二“到了商代,青铜冶炼技术以臻于成熟”得出历史悠久;据“春秋战国时期更有进一步的发展”得出冶铸技术不断进步;据“总结出有一定合理性的青铜合金配比规律”“配置不同比例”得出依照不同用途配制不同配方。(3)第一小问,根据所学知识回答即可,商为甲骨文;西周为金文。第二小问,据“甲骨文是中国目前已知的最早的一种成系统的文字”“而西周出现了上百字、数百字的铭文。其内容的丰富多彩,及其反映社会生活的深度和广度,都不是甲骨文能比拟的”得出对汉字、书法和文学的形成和发展起到重大作用;据“认定它是殷代王室的档案,是可信的”“对于认识商周,特别是西周的历史文字,金文是宝贵的第一手材料。”得出为研究商周历史提供了宝贵而可信的第一手资料。17.答案：（1）注重个人自我修养；具有经世济民情怀。（2）答案：老子：道家学派；韩非子：法家学派。（3）答案：第55页共55页\n背景：铁犁牛耕和小农经济的发展，促使阶级关系出现新变化；分封宗法制度瓦解，礼崩乐坏；士阶层的崛起；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士；由学在官府走向学在民间，私学兴起。解析：（1）品德：根据材料“具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀”可知，注重个人自我修养；具有经世济民情怀。（2）老子：根据所学知识可知，老子代表道家学派；韩非子代表法家学派。（3）背景：根据所学知识可知，春秋战国时期，经济方面，铁犁牛耕和小农经济的发展，促使阶级关系出现新变化；政治方面，分封宗法制度瓦解，礼崩乐坏；社会阶层方面，士阶层的崛起；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士；学术方面，由学在官府走向学在民间，私学兴起18.答案：（1）①生产力的发展是各国变法风潮出的根本原因，铁农具和牛耕的出现与推广是生产力发展的显著标志。生产力的发展促进了土地私有制的确立，进一步削弱了人身依附关系，引起了社会阶级关系的变化；②经济基础的变化对上层建筑提出了新的要求，新兴地主和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力，进行变法是满足他们要求的最有效的途径；③频繁的战争也对各国提出了变法革新的要求，为了在战争中把握主动，各国都致力于富国强兵。为了达到富国强兵的目的，很多国家都进行了改革变法；④法家思想的推动，在春秋战国时期的百家争鸣中，法家提倡顺应形势进行变革，主张以法治国，合乎当时社会发展的需求，为各国推行变法改革提供了思想理论武器。（2）深远影响：①对西汉政治：“推恩令”和儒学独尊地位的确立，有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序；②对民族精神：儒学逐渐成为中华民族的独特精神，这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器；③对学术文化：一方面尊儒促进文化教育的发展，提高了知识分子在社会上的地位和作用；另一方面，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；④对主流思想：儒家思想成为大多数统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。解析：（1）必然性：注意限定信息“唯物史观”，依据材料一“在经济比较发达的诸侯国……夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断壮大。……边远地区的秦、楚、燕等国的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来”、“各国地主阶级的普遍发展壮大及其与贵族的对立，必然导致政治上的一场重大变革。这种变革，就是各国的变法运动”并结合唯物史观“生产力的发展促进生产关系的变革”可知，战国时期随着生产力的发展，使得新兴地主阶级力量壮大，为了巩固统治，各国进行变法运动。（2）第55页共55页\n影响：依据材料二图片信息可知，反映的是汉武帝推行的推恩令，结合所学可知，该举措解决了王国问题，加强了中央集权，有利于维护国家的统一；依据材料三“从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的’教化之地’。而正是在儒学的传播过程中‘大一统’的民族观才渐渐深入人心，成为各族人民共同信奉的政治理念”可知，反映的是汉武帝独尊儒术的举措，结合所学可知，该举措使得儒家思想成为正统思想，成为传统文化的主流思想，有利于维护“大一统”的民族观。第二单元测试卷一、选择题，本题共15小题，每小题3分，共计45分。1.《三国志》记载，孙权封儿子孙奋为齐王，居武昌；孙休为琅琊王，居虎林（今安徽省），而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是()A.瓦解分化曹魏政权B.阐明政权的合法性C.表明统一南北的意志D.制造统一全国的舆论2.南北朝时期，金属货币在北方几乎绝迹，谷帛代替了钱币作为交易媒介。但在南方，金属货币的使用却是不断扩大，还产生筹码不足和钱币盗铸等问题。这反映出当时()A.南方经济水平高于北方B.南北方商品经济发展程度不同C.货币的功能和价值下降D.中央政府对地方的管控力减弱3.生活在东魏北齐之际的史学家魏收，将北魏建国以来陆续修订的先世历史辑入《魏书》，将黄帝从华夏祖先推广成为北朝各族的共同祖先。这体现了()第55页共55页\nA.尊祖敬宗的宗法观念B.多元一体的认同意识C.国家统一的社会现实D.华夏观念的开始形成4.北魏时期，孝文帝深叹“移风易俗，信为甚难”。北魏都城南迁洛阳后，留在北方边镇的民众甚至出现了鲜卑化趋势。而在南方，新汉族较多地保存了北方汉族的文化传统，“蛮气”则显得不足。南北民族交融的差异缘于()A.区域地理环境B.经济发展水平C.汉文化影响力D.政府推行力度5.下图为隋朝主要粮仓分布图。图中粮仓投入使用主要得益于()A.全国统一格局形成与社会稳定B.统治者个人喜好及北方农业发展C.大运河的开凿与江南经济发展D.造船业发达与粮食储备技术进步6.下表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代()时期概况高祖、太宗时期设立文学馆、弘文馆等学士，备君主顾问高宗、武后时期学士开始参与决策事务玄宗时期开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏第55页共55页\n令起草，正式参与朝政决策A.翰林学士逐渐控制了决策权B.文官地位日益提高C.三省六部制渐趋成熟D.朝廷内部权力的再分配7.唐朝沿用隋制，国家每一政令的下达，都经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。后来“中书门下两省，或论难往来，各逞意气。太宗深察其弊，乃令三省长官合署办公，是谓政事堂”。这说明政事堂的设立()A.缓解了皇权与相权的矛盾B.扩大了三省长官的权力C.有助于提高中央行政效率D.旨终结三省六部制度8.唐德宗时期，建中大乱，魏博、成德、卢龙、淄青“四王”并立，但仍奉唐廷正朔，而朱泚称帝，却是企图取唐而代之，所以唐廷宁可赦肇乱的河北而讨朱泚。唐政府的这种做法()A.旨在维护儒学正统地位B.使藩镇割据得以长期存在C.使中央集权进一步加强D.直接导致了唐王朝的灭亡9.唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举()A.加强了君主集权B.促进了阶级流动C.消除了门第观念D.激化了政治矛盾10.《资治通鉴·唐纪》：“凡军国大事、则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。上始申明旧制，由是鲜有败事。”这一制度()A.使得官员之间相互倾轧B.推动专制皇权走向顶峰C.一定程度减少决策失误D.导致了中书省一省独大11.北魏均田制规定:露田种植谷物，不得买卖;桑田种植桑榆枣树，不须交还国家，可出卖一部分，受田的农户需交纳粮食和布帛。唐代均田制则要求口分田除特殊情况不得买卖，永业田可传子孙，受田者要交纳粮绢布麻。这说明()A.农民土地利益得到制度保障B.小农经济受到巨大破坏C.魏唐时期社会贫富差距缩小D.土地兼并问题有效缓解第55页共55页\n12.敦煌莫高窟中所存北魏时期的释迦牟尼塑像，身上斜披印度袈裟，头顶扎扁圆形发髻，保留犍陀罗样式;中唐时期的胁侍菩萨塑像则肤色白净，表情随和，保留唐代平民的两片螺圆形发髻。这种变化反映出()A.隋唐文化的开放包容B.儒学主流地位的丧失C.佛教文化逐渐本土化D.统治者对佛教的重视13.魏晋时期，书法由自发走向自觉。涌现出一大批以王羲之父子为代表的书法家，他们大多出身名门世家。这表明当时()A.社会安定促进文化发展B.书法艺术开始广泛传播C.政治地位影响艺术发展D.世家大族垄断书法创作14.中国古代的农书中记载了大量有关农业耕作的民歌和谚语，如北魏农书《齐民要术》中便有“湿耕泽锄，不如归去”“以时及泽，为上策”“欲得谷，马耳镞”等记载。由此可见，中国古代农耕文明()A.以天人感应理论为基础B.注重协调南北方社会生产节奏C.崇尚人与自然和谐共生D.是统治者重视发展科技的结果15.唐时，新罗与中国交往频繁，它的典章制度，文字和风俗习惯受到中国的影响，日本多次派遣唐使，全面接受唐文化，国内迅速形成学习唐朝的热潮，史称“唐风文化”实质上反映了()A.中外交流活跃B.唐文化实现了对周边文化的同化C.中华文化的开放性D.先进文明对于周边民族的向心力二、非选择题，本题共3题，共计55分。16.阅读材料，回答问题材料隋初实行州、郡、县三级制度。开皇三年（583第55页共55页\n年），为了加强中央对地方的控制，同时也由于魏晋以来，战争频繁，设置常变，行政区划不断缩小，一州仅及汉时一郡，需要加以调整。因此，根据“存要去闲，并小为大”的原则，州、郡、县三级制度被改为州、县二级制度（炀帝时改州为郡）。同时，任免地方重要属吏的权力被收归回朝廷，凡九品以上的地方官，一律由吏部任免，并由吏部每年考核一次。后中央又规定刺史以下的地方官，三年一换，不得重任，并须回避本郡，使地方豪强难于把持本地政务。文帝还特别仿北魏旧例收回了地方官对死罪的处决权，在诏书中明确规定“诸州死罪不得便决，悉移大理案覆，事尽然后上省奏栽”。至此，封建地方行政管理制度，也进入了一个新的较为成熟的阶段。——摘编自张晋藩《中国法制史》（1）根据材料并结合所学知识，概括隋初地方行政制度改革的背景。（2）根据材料并结合所学知识，指出隋初改革使封建地方行政管理制度进入新的成熟阶段的依据。17.阅读材料，完成下列要求。材料一儒生参政带来的“以德取人”因素，使察举制因而成立，但这并不是唯一制约察举选官的因素。自东汉光武帝始，察举实施中“授试以职”，举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。阳嘉元年又建立“诸生试家法”制度，从而出现了一个新环节，构成了察举制向科举制演进的初阶。——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》材料二在察举制中，起决定作用的是举荐；在科举制中，起决定作用的是考试成绩。所以举人可以“投牒自进”，不必非得他人举荐不可。到了北宋，封弥成为贡举考试中的一项重要制度。考试官在评定试卷时，看不到举人的姓名、乡贯等，也就很难作弊了。隋唐以来，科举出身的官员在高级官员中的比例，逐渐增加，到宋代已占有绝对优势。——摘编自张希清《中国科举考试制度》材料三清代科举考试命题专取《四书》《五经》之句，做八股文章要求所论内容根据朱熹的《四书集注》，不许自由发挥，并且对文章句子的长短、字的繁简和声调急缓都要相对成文，对文章的字数也有限制。乾隆时，根据皇帝个人喜好，科举考试内容增加试帖诗和楷法。由于科举考试是读书人升官发财的唯一途径，一个童生要经过童试、乡试、会试和殿试，才能由生员、举人、贡士到进士，从而取得官职俸禄，所以总有一些考生试图从中投机取巧，清代时“怀挟夹带”“冒名顶替”“枪替代考”等作弊手段，已不胜枚举。——摘编自张小锐《清代科考积弊与清末科举改革》（1）据材料一并结合所学知识，指出察举制出现的原因。概括东汉察举制的新发展。（2）据材料二，概括科举制的发展趋势。科举制是古代选官制度的一大进步，请结合所学知识说明理由。（3）根据材料三，概括清代科举考试的弊端。综合上述材料，说明古代选官制度的历史借鉴价值。18.阅读材料，回答问题。第55页共55页\n佛教文化(传入中国后)表现出惊人的调适性……佛教的自我调适性从入华之初就已开始。两汉时期，中国盛行神仙方术，当时来华的译经家也便风云星宿、图谶运变，莫不钻习。魏晋时期，玄学兴起，佛教学者遂以佛理附会玄学。佛教在民间的传播，主要借助于宣唱形式。佛教在改造自己宗教哲学、传教方式上的同时，也在政治理论上竭力迎合儒家伦理道德观念。——据冯天瑜等《中华文化史》(1)根据材料并结合所学知识，概括说明魏晋南北朝时期佛教传播呈现很强调适性的原因及表现。(2)根据材料并结合所学知识，说明魏晋南北朝时期佛教传播对中国思想文化的发展所产生的影响。第55页共55页\n答案以及解析1.答案：C解析：根据所学知识可知，东吴政权定都建业，即今江苏南京，孙权封孙奋为齐王，封孙休为琅琊王，但是“齐与琅琊均位于曹魏政权境内”，据此可知，这说明孙权的主要意图是统一南北方，C项正确。齐王孙奋的居所在武昌，琅琊王孙休的居所在虎林，都处于东吴的统治区域之内，也就无所谓“瓦解分化曹魏政”之说，排除A项；魏蜀吴三个政权都是割据一方，其政权的存在都是世势之必然，并且在题干内容中述及的是孙权所封的两个儿子，与东吴政权是否合法没有关系，排除B项；孙权封其儿子为“齐王”、“琅琊王”，这是其实际行为，不属于“舆论（公众的言论）”的范畴，排除D项。2.答案：B解析：南北朝时期北朝以实物取代货币，这是经济发展水平不高的表现；而同一时期的南方货币的使用范围却不断扩大，这是商品经济发展繁荣的表现，由此说明南北方商品经济发展程度不同，B项正确；南北方商品经济发展程度不同不代表南方的经济水平就高于北方，排除A项；南北方之间的这种差异是由于两地的经济发展水平导致的，并不能说明货币的功能和价值下降，排除C项；当时南北双方没有统一在一个中央政府之下，不能说明中央政府对地方的管控力减弱，排除D项。3.答案：B解析：本题考查魏晋南北朝的民族交融。材料“将黄帝从华夏祖先推广成为北朝各族的共同祖先”体现的是当时民族交融趋势加强，多元一体的认同意识加强，故B项正确；材料未涉及宗法血缘观念，排除A项；魏晋南北朝时期国家处于分裂状态，排除C项；春秋战国时期华夏观念开始形成，排除D项。4.答案：C解析：本题考查民族交融。魏晋时期，北方少数民族内迁，大量少数民族散居北方各地，而汉族人口大量南迁，因此南北民族交融的差异缘于汉文化影响力的不同，故选C项。5.答案：C解析：本题考查隋朝大运河与江南经济开发。观察地图可发现粮仓主要分布在长安、洛阳附近和大运河通往江南的一段，结合所学可知隋朝大运河的开通加强了南北方地区经济文化往来，再加上此时江南地区得到开发，大运河可以实现南粮北运，故C第55页共55页\n正确；图中的粮仓并未分布在全国，与全国的统一格局无直接关联，排除A；隋炀帝喜欢巡游扬州，但图中的粮仓大都分布在长安、洛阳附近，可见，粮仓的分布并不是由统治者的个人喜好决定的，排除B；由地图看不出当时造船业和粮食储备技术的发达，排除D。6.答案：D解析：从题干材料可以看出翰林学士从最初备君主顾问，到能参与决策事务，再到专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策，这反映了朝廷内部权力的再分配，故D项正确。材料体现了学士可参与朝政决策，但这并不能表明翰林学士控制决策权，故A项错误。学士是文官的一种，但并不能代表整个文官集团，因此不能说明文官地位日益提高，故B项错误。翰林学士参与机密的诏令起草，不能说明三省六部制成熟，且材料也没有涉及三省六部制，故C项错误。7.答案：C解析：根据材料所说，政事堂的由来是因为要克服“中书门下两省，或论难往来，各逞意气”的弊端，唐太宗“令三省长官合署办公”，可知政事堂的设立有助于提高中央行政效率，C项正确；材料中设立政事堂无关皇权与相权的矛盾，A项错误；政事堂的设立并没有扩大三省长官的权力，B项错误；设立政事堂为的是解决三省议政程序中存在的弊端，不是要终结三省六部制，D项错误。8.答案：B解析：本题考查唐代的藩镇割据。据材料并结合所学知识，可知藩镇割据各拥强兵，但表面上仍尊奉朝廷。唐王朝力求暂时苟安，措置失当，使藩镇割据得以长期存在，故B项正确；材料未提及儒学的正统地位，排除A项；此时中央集权削弱，排除C项；这种做法在一定程度上暂缓了唐朝的灭亡，排除D项。9.答案：B解析：结合所学知识可知，科举制使出身贫寒的士子有机会哺乳上流社会，有利于阶级的流动，材料“次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子”“颇为寒素开路”等信息均是具体表现，故B正确；A不符合题干主旨，排除；C项“消除”说法绝对，排除；D项说法片面，不符合题干主旨，排除。故选：B。10.答案：C解析：第55页共55页\n本题主要考查唐朝的三省六部制，要求学生结合唐朝三省六部制的具体内容和影响来分析材料。A.从材料中的中书令省审之，可以看出这是中书省在决策事务，体现了唐朝三省六部制的内容。它只会提高行政效率，不会导致官员之间互相倾轧;B.专制皇权走向顶峰，标志是军机处的建立;C.中书舍人，各执所见，然后由中书侍郎，钟舒丽进行审核，由门下省进行批驳，在很大程度上减少了决策的失误;D.材料只能体现出中书省的权力，体现不出中书省其他各省之间的权力关系。故选:C。11.答案：A解析：本题考查北魏和唐代的均田制。据材料并结合所学知识可知，均田制的实施从制度上保证了农民的土地利益，一定程度上缓解了土地兼并，推动了小农经济的发展，故A项正确；“小农经济受到巨大破坏”与材料主旨不符，排除B项；均田制不能缩小贫富差距，排除C项；材料主旨并不是均田制和土地兼并之间的关系，排除D项。12.答案：C解析：本题考查唐代三教合一的思想文化潮流。根据材料可知，佛教塑像在中唐时期的特征已经有中国化的表现，这反映出佛教文化逐渐本土化，故选C项；材料强调佛教的本土化，而不是文化的开放包容，故排除A项；唐朝时儒学仍然是主流，故排除B项；材料无法体现统治者的态度，故排除D项。13.答案：C解析：结合所学知识可知，魏晋时期的书法家大多出身名门世家，表明当时士族的政治地位使其掌握着雄厚文化教育资源，影响了艺术发展，C项正确。魏晋时期社会动荡，而非社会安定，排除A项；书法艺术广泛传播与书法家大多出身名门世家不符，排除B项；材料不能说明书法创作被世家大族所垄断，排除D项。14.答案：C解析：根据材料“湿耕泽锄，不如归去”“以时及泽，为上策”“欲得谷，马耳铁”可知，中国古代的农业生产注重农时，强调遵循农作物生长的规律，体现了人与自然和谐共生的思想，C项正确；天人感应理论源于先秦哲学，西汉时董仲舒将其完善，其为封建专制制度提供了理论依据，与材料信息关系不大，排除A项；材料并未涉及南北方社会生产的节奏问题，排除B项；农业谚语和民歌是对劳动人民生产经验的总结，排除D项。故选：C。15.答案：D解析：依据材料“唐时，新罗与中国交往频繁，它的典章制度，文字和风俗习惯受到中国的影响，日本多次派遣唐使，全面接受唐文化，国内迅速形成学习唐朝的热潮”并结合所学可知，新罗、日本向唐学习，说明唐朝先进对周边文化的向心力，故D项正确；材料体现了中外交流活跃和和中华文化的开放性，但这不是实质，故AC项错误；唐文化实现了对周边文化的影响力增强，并非同化，故B项错误。故选：D。第55页共55页\n16.答案：（1）背景：隋朝的建立需要加强中央的权威；魏晋时期地方行政区划的问题显露；长期动荡，国家财力不足；地方官拥有任免属官和死刑处决权；地方豪强操控本地政务。（答出任意3点即可）（2）依据：缩减地方行政层级，合理调整地方行政建制，减少了政府开支，提高了地方行政效率；收回地方属吏任免权和死刑处决权，有利于加强中央集权；有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序；为后世地方治理提供了有益借鉴。（答出任意3点即可）解析：（1）背景：根据材料中“开皇三年，为了加强中央对地方的控制”，结合所学知识可知，隋朝的建立需要加强中央的权威；根据“魏晋以来，战争频繁，设置常变，行政区划不断缩小，一州仅及汉时一郡，需要加以调整”，结合所学知识可知，魏晋时期长期动荡，国家财力不足，地方行政区划的问题显露；根据“任免地方重要属吏的权力被收归回朝廷”“收回了地方官对死罪的处决权”可知，地方官拥有任免属官和死刑处决权；结合所学知识可知，魏晋时期，地方豪强操控本地政务。（2）依据：根据材料中“‘存要去闲，并小为大’的原则”“州、郡、县三级制度被改为州、县二级制度”等信息，结合所学知识，从制度建设与经济、行政文明等的关系分析可知，缩减地方行政层级，合理调整地方行政建制，减少了政府开支，提高了地方行政效率；根据“任免地方重要属吏的权力被收归回朝廷”“收回了地方官对死罪的处决权”可知，收回地方属吏任免权和死刑处决权，有利于加强中央集权；综合材料信息，运用唯物史观，从社会和历史等角度分析可知，隋初改革有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序，为后世地方治理提供了有益借鉴17.答案：（1）原因：汉武帝的推行；儒生参政重视品德。新发展：注重培养官员的实际能力；增加了考试的环节。（2）发展趋势：公开性；严密性（更公平公正）。理由：扩大了官吏的人才来源；有利于打破特权垄断；有利于提高官员的文化素质。（3）弊端：考试内容陈腐；科场舞弊泛滥。价值：注重选贤任能；追求公平公正；建立合理的考核制度。解析：（1）根据材料“第55页共55页\n儒生参政带来的‘以德取人’因素”，可知察举制推行的主要原因在于汉武帝时期重用儒生参政，将人的品行作为参政的标准。根据材料“举主对秀才、孝廉先委以一定职务，以此检验其是否‘便习官事’”，可知东汉时期在察举过程中增加了官职实习的过程，来测试和培养官员的实践能力；根据材料“诸生试家法”，可知东汉时期在察举制的推行过程中还加入了考试制度，为选官制度向科举制的迈进奠定基础。（2）根据材料“投牒自进”“不必非得他人举荐不可”，可知科举制的考试资格具有开放性，不需要他人举荐；根据材料“考试官在评定试卷时，看不到举人的姓名、乡贯等，也就很难作弊了”，可知宋代科举制进一步完善，通过封弭制度来防止阅卷官与考生之间的作弊，尽可能确保考试结果公平公正。结合所学知识，在科举制的推行下，广大的下层庶族地主和平民可以通过考试入朝为官，扩大了官吏的来源，促进了社会阶层的流动性，而且通过考试办法选拔官员，实际上将选官权力集中了中央，打破了地方士族门阀对国家政权的垄断，也有利于通过考试来提高官员的文化素质。（3）根据材料“清代科举考试命题专取《四书》《五经》之句，做八股文章要求所论内容根据朱熹的《四书集注》”，可知清代科举制度的内容大多选自于儒家四书五经，内容陈腐僵化；根据材料“怀挟夹带”“冒名顶替”“枪替代考”，清代作弊现象比较常见，作弊手法多样。结合所学知识，从察举制到科举制，体现出我国古代的选官制度都比较重视官员的品行和才能，尽量通过国家制度来确保官员选拔的公平公正，以此来选拔出德才兼备的官吏18.答案：(1)原因：佛教教义与中国本土文化有一定差异；佛教传播受到中国本土文化特别是儒家文化的抗拒。表现：依附本土文化思潮；依附民间习俗，采取民众易于接受的传播方式；迎合儒家的道德观念。(2)影响：佛教日趋中国化，同时也促进了中华文化的多元化；挑战了儒家思想的正统地位，也促使儒家文化吸取佛、道的精神，出现了“三教合归儒”的趋势。解析：(1)根据材料一“佛教文化(传入中国后)表现出惊人的调适性……佛教的自我调适性从入华之初就已开始。……魏晋时期，玄学兴起，佛教学者遂以佛理附会玄学……佛教在改造宗教哲学、传教方式上的同时，也在政治理论上竭力迎合儒家伦理道德。”及所学知识可知，魏晋南北朝时期佛教传播呈很强适应性的原因是，佛教教义与中国本土文化有一定差异；佛教传播受到中国本土文化特别是儒家文化的抗拒；魏晋南北朝时期佛教传播呈很强适应性的表现有：依附本土文化思潮；依附民间习俗，采取民众易于接受的传播方式；迎合儒家的伦理道德。(2)根据材料一“佛教文化(传入中国后)表现出惊人的调适性……魏晋时期，玄学兴起，佛教学者遂以佛理附会玄学……佛教在改造宗教哲学、传教方式上的同时，也在政治理论上竭力迎合儒家伦理道德。”及所学知识可知，魏晋南北朝时期佛教传播对中国思想文化的发展所产生的影响有：魏晋南北朝时期佛教的传播使佛教日趋中国化，同时也促进了中华文化的多元化；挑战了儒家思想的正统地位，也促使儒家文化吸取佛、道的精神，出现了“三教合归儒”的趋势。第55页共55页\n第三单元测试卷一、选择题，本题共15小题，每小题3分，共计45分。1.读图，下图中①②③依次对应的是()第55页共55页\nA.军事监察财政B.财政监察军事C.监察军事财政D.财政军事监察2.北宋时，出现了“一官三人共之”的现象。这种现象从一个方面反映了北宋积贫积弱局面形成的原因。造成北宋积贫积弱局面形成的重要因素还包括()①军队数量急剧增加②军队战斗力低下③农民起义频繁④战争的消耗和高额的赔款A.①②B.①②④C.②③④D.①②③④3.王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图()A.尽量减轻政府的救灾负担B.稳定灾区的社会秩序C.从长远上解决灾民生计问题D.建立政府抗灾救荒体系4.北宋的军队主要分为禁兵、厢兵、乡兵及边境上的藩兵，其中禁军担任“守京师、备征戍”的任务。宋太祖时禁军人数只有二十万不到，到宋仁宗时期禁军员额高达80多万，增长速度远超其他兵种。这一现象()A.改变了守内虚外的国策B.导致了官僚队伍的膨胀C.埋下了边疆危机的隐患D.加强了中央集权的力量第55页共55页\n5.《大夏国葬舍利碣铭》为西夏碑铭，记载了元昊为安放佛舍利而建造连云宝塔之事。碑文由元昊重臣汉人张陟署名“右仆射兼中书侍郎平章事臣张陟奉制撰”，由此可以得出的结论是()A.元昊所用臣僚均为汉族儒士B.西夏的相权威胁皇权C.西夏以宗教维系上下级关系D.西夏仿宋建立官制6.1114年，完颜阿骨打（金太祖）“命三百户为谋克，十谋克为猛安，一如郡县置吏之法”。把原军事组织的猛安谋克同地域性组织村寨有机地结合起来，加强了对地方控制。这说明猛安谋克()A.适应了国家统治的需要B.效仿汉族地方管理制度C.推动金朝建立封建制度D.加深了女真族的封建化7.元朝在地方设置行中书省，行省作为中书省的派出机构，“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”，但是行省所掌庶政一般采用官员集体参与的圆署会议和专官提调相结合的方式处理。这反映了元朝行省()A.改变了地方积贫积弱的现状B.权力具有“大而不专”的特点C.消除了地方分裂割据的隐患D.易导致地方行政体制的混乱8.当蒙古、色目的胜利者在江南歇下马时，纷纷“舍弓马而习诗书”，如戍守建昌(今江西永修)的抄儿赤家庭，本是武将出身，到第三代时“从郡人李宗哲进士业，而有声誉”，从此弃武从文，诗礼传家。这反映了，元代()A.民族间的嫌隙逐渐消除B.蒙古族的汉化进程完成C.民族交融的进一步加强D.实行民族平等团结政策9.目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周瑀墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南南阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵伯澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代()A.海上丝绸贸易兴盛B.纺织业中心位于南方C.衣料材质发生明显变化D.南方纺织技艺已超过北方第55页共55页\n10.集市贸易中介绍买卖双方贸易活动的经纪人被冠以“牙人”称号，始见于唐代。宋时牙人的种类增多，他们在边贸互市、城乡交流等社会经济文化生活的各个领域起着信息传递、媒介沟通、经营代理等重要作用。宋代牙人的发展()A.说明政府放弃了重农抑商政策B.得益于当时商品经济发展C.大大提高了工商业者社会地位D.促使政府放松了社会控制11.北宋军队数量巨大且不断递增，庞大的常备军规模前所未有，军需物资消耗持续膨胀，“河北岁费刍粮千二十万，其赋入支十之三，陕西岁费千五百万，其赋入支十之五”。北方农业生产难以支撑，这就不得不仰仗南方——特别是东南六路的物资供给。这种现象客观上()A.反映了冗兵造成财政困难B.推动了长途贩运的发展C.说明南方经济水平超过北方D.反映养兵政策存在弊端12.在宋朝以前，历代王朝盛行“出将入相”的现象，而宋代宰相以科举出身的文臣占绝大多数，如北宋宰相共有71人，其中64人出身进士。其余非科举出身的7人中，竟无一人出身武臣。澶渊之盟后，作为最高军事机关的枢密院中文官也逐渐占据主导地位。据此推知(  )A.科举制度变革加速社会阶层流动B.宋代实行崇文抑武的统治政策C.宋代治理政策具有分化事权特点D.贵族政治在宋代退出历史舞台13.儒学经典产生于先秦，到汉代已难以读懂，学者对其文字进行解释，称为“注”。“注”到唐代又难以理解了，于是出现了学者对“注”的解释，称为“疏”。他们热衷于细枝末节的繁琐笺注，但与社会生活严重脱节，从而使儒学陷入危机之中。这说明儒学()A.正统地位开始出现动摇B.受到佛道思想的挑战C.自我革新的内在诉求D.与时代发展潮流相违背14.下表是两宋山水画对比。时期北宋南宋代表类型以汴梁为中心的北方山水以临安为中心的南方山水内容高山大川岸芷汀兰植被多为阔叶落叶林多为常绿阔叶落叶林第55页共55页\n用笔强调笔法强调墨法意境阳刚、壮美、雄浑阴柔、优美、缥缈某同学据上表得出“地貌差异决定了绘画风格”的结论，该同学()A.运用了唯物史观分析法B.全面准确解读了表格的信息C.忽视了政治经济等因素D.展现了对艺术品的鉴赏能力15.印刷术发明后，逐渐向海外传播。在汉字文化圈内的朝鲜、日本、越南等东方邻国，很早就接受了中国的雕版印刷术，并且在书籍版式、字体、装订等方面，都仿照中国的习惯。这表明当时()A.中国处于世界文化的中心B.中国的自然科学理论领先世界C.中华文化强大的辐射作用D.世界范围内的文化交流频繁二、非选择题，本题共3题，共计55分。16.阅读下列材料：材料一仁宗之世，契丹增币，夏国增赐，养兵西陲，费累百万。——《宋史》材料二陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；………市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。——王安石《临川先生文集》材料三（王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。——苏辙《栾城三集》请回答：(1)北宋“积贫”原因，除材料一中涉及的以外，还有重要一项是什么？王安石变法针对“积贫”采取的措施，除材料二中提及的以外，还有哪两“事”？依据材料二，概括王安石变法取得的成效。(2)材料三对王安石变法总体评价是什么？请依据材料三说明理由。第55页共55页\n17.政治制度是现实的，每一制度必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。阅读材料，完成下列要求。材料一中国封建统治者较早就尝试建立中枢决策的牵制机制。汉武帝时期，不定期运用宗亲、外戚参与中枢政要，外廷之丞相等重臣受内官压制，往往“大政定方始知”。唐初三省之长均为正一品宰相，唐太宗时以二品官“参知政事”牵制相权，唐高宗以后三品、四品担任“同中书门下平章事”参与中枢政要，有时宰相达20多人。明宣宗时，内阁大学士互不统属，可对各类奏章提出处理意见，即各书“票拟”以待秉承太监代皇帝“批红”。雍正时期的军机处，如同国家紧急事务办公室，来自各部门、各品级的官员充任“军机上行走”，如走马灯似地轮流值班，上传下达，照章办事。——摘编自陆杰锋《中国古代政治制度史》材料二秦设三十六郡（实际略多），郡下为县，郡守和县令都由皇帝任免。在这样的体制下，承担着日常治理重任的是县（含后来的散州）。另一方面，汉代就有由虚到实的州，唐代有道，宋代有路，多少都近于元以后的省，充分体现出大一统实在太大，很难由皇帝直接管理州县。但在有“封建”传统的中国，这类介于中央和州县的机构，常容易产生所谓的“藩镇割据”。——摘自罗志田主编《地方的近代史：州县士庶的思想与生活》(1)根据材料一，概括中国古代中枢决策牵制机制发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，概括从秦到元地方政府管理机构演变的特点，并说明这种演变的意义。18.宋朝是中国封建社会的一个重要变革时期，阅读材料，完成下列要求。材料一开封是最繁华的城市，到神宗朝时，人口约有百万之众门市内于工业作坊众多，街道两旁商店、旅舍、货摊林立，市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材、金银器、生产工具等，还有来自日本、高丽和大食(阿拉伯)等国的货物。营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市。……市内还出现了“瓦子”，里面有“勾栏”、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，是娱乐的中心。——朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》材料二第55页共55页\n唐宋之交，贵族社会转向平民社会，社会结构和社会关系发生巨大变化。在新的历史条件下，如何让整个社会有效凝聚起来，让国家的长远发展有一个稳定的根基，这是张载所深思的问题。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这四句言简意宏、掷地有声的名言，就是张载给那个时代的答案。(1)根据材料一并结合所学知识，概括说明宋朝商业发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出张载四句名言的积极意义。运用唯物史观说明材料一与材料二之间的内在联系。第55页共55页\n答案以及解析1.答案：D解析：本题主要考查宋代加强君主专制的措施。据图可知此为北宋的中枢机构，结合所学知识可知，三司（盐铁、度支、户部）掌财政;枢密院掌军事；台谏（御史台和谏院）掌监察，故D项正确。A，B，C项对应错误，均排除。2.答案：B解析：结合所学知识可知，造成北宋积贫积弱局面形成的重要因素除了“一官三人共之”即冗官，还包括军队数量急剧增加、军队战斗力低下、战争的消耗和高额的赔款等，因此①②④符合题意，故B项正确。结合所学知识可知，农民起义频繁与积积弱局面的形成没有关系，因此③与题意不符，故A、C、D项错误。故选：B。3.答案：C解析：王安石通过招募饥民兴修水利的方式进行赈灾，一方面救济了灾民，另一方面也兴修了水利，同时通过兴修水利也能恢复和促进农业发展，一定程度上减少灾害再次出现的可能，有利于从长远上解决灾民的生计问题，故选C;招募灾民兴修水利并不一定减轻政府的救灾负担，因为水利工程的修建，还有可能暂时增加政府的负担，排除A;招募灾民兴修水利和稳定灾区社会秩序之间没有必要联系，此举不一定有利于稳定灾区社会秩序，排除B;王安石的措施属于救灾措施，并没有建立和形成政府抗灾救荒体系，排除D。故选C。4.答案：C解析：本题考查北宋的军队建制。担任“守京师、备征戍”任务的禁军人数的增长速度远超其他兵种，体现了北宋统治者“守内虚外”的统治政策，这不利于加强对边疆的控制，故选C项，排除A项；材料体现的是禁军数量的增加而非官员数量的增加，故排除B项；中央集权力量的增强指的是中央对地方统治的加强，这从材料中无法直接体现，故排除D项。5.答案：D解析：本题考查西夏的统治。根据材料“右仆射兼中枢侍郎平章事臣张陟奉制撰”并结合所学知识可知，西夏模仿北宋官制，故D项正确：材料内容主要体现的是西夏模仿宋朝制度建立官制，没有体现元昊所用臣僚的特点，且“均为汉族儒士”说法不符合史实，故A项错误；材料内容体现的是西夏效仿宋朝官制的问题，无法得出西夏相权威胁皇权的信息，故B项错误；材料内容没有体现西夏通过宗教维系上下级关系的信息，故C项错误。第55页共55页\n6.答案：A解析：依据材料“把原军事组织的猛安谋克同地域性组织村寨有机地结合起来，加强了对地方控制”可知，猛安谋克制加强了对地方的控制，适应了国家统治的需要，故A项正确；猛安谋克制是金代女真族的军事和社会组织单位，并未效仿汉族地方管理制度，故B项错误；猛安谋克制是金代女真族的军事和社会组织单位，并未推动金朝建立封建制度及加深女真的封建化，故CD项错误。故选：A。7.答案：B解析：根据材料“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”“行省所掌庶政一般采用官员集体参与的圆署会议和专官提调相结合的方式处理”等信息并结合所学知识可知，元朝行省权力具有“大而不专”的特点，故选B项;AC两项说法过于绝对，故排除;行省制有利于加强中央集权，故排除D项。故选:B。8.答案：C解析：依据材料“舍弓马而习诗书”，“从郡人李宗哲进士业，而有声誉”，可以看出元朝对汉族文化的推崇，国家的统一，使得各民族之间的交流更强，C项正确;元朝实行的“四等人制”，民族间的嫌隙仍存在，“消除”表述错误，排除A项;材料体现的是民族融合，不能说“汉化完成”，排除B项;元朝是“四等人制”，并未实行民族平等政策，排除D项。故选:C。9.答案：B解析：本题考查宋代纺织业。从材料“考古发现的宋代纺织品，主要有福建……江苏……湖南……宁夏……江西……浙江”可以看出宋代我国纺织业比较发达的地方是在南方，故B项正确；材料强调的是宋代各地纺织品的考古发现，与对外贸易无直接关系，故A项错误；材料只是强调考古发现了大量宋代纺织品，且纺织品的衣料多样化，并不能说明材质发生明显变化，故C项错误；材料并未进行南北纺织技术比较，故D项错误。10.答案：B解析：依据材料“宋时牙人的种类增多，他们在边贸互市、城乡交流等社会经济文化生活的各个领域起着信息传递、媒介沟通、经营代理等重要作用”，可以看出宋朝牙人的增多，反映了商品经济发展，B项正确;封建政府不可能放弃重农抑商政策，排除A项;材料未涉及工商业者的社会地位，排除C项;材料未涉及政府对社会的控制放松，排除D项。故选:B。11.答案：B第55页共55页\n解析：本题考查宋代经济重心的南移。根据材料内容可知，宋朝军队规模很大，北方军需给养仰仗南方，为了解决北方军需问题，需要从南方运粮，这一现象客观上推动了长途贩运的发展，故B项正确；材料并未反映出现财政困难，故排除A项；材料只能反映出南方经济地位上升，结合所学可知，南方经济水平超过北方是在南宋，与材料时间不符，故排除C项；材料强调的是为了解决北方军需问题，需要从南方运粮，而不是养兵政策存在弊端，故排除D项。12.答案：B解析：根据材料“北宋宰相共有71人，其中64人出身进士，其余非科举出身的7人中，竟无一人出身武臣”“澶渊之盟后，作为最高军事机关的枢密院中文官也逐渐占据主导地位”可知，宋代官僚系统中文官占据了绝大多数，体现了宋代实行崇文抑武的统治政策，B项正确;材料内容强调了官僚的科举出身和文官的主流地位，没有体现社会阶层的流动，排除A项;材料未体现“宋代治理政策具有分化事权特点”，排除C项;材料强调了崇文抑武政策对宋代文官出身的影响，没有体现贵族政治在宋代退出历史舞台，排除D项。故选B项。13.答案：C解析：根据材料可知，儒学在发展过程中存在与社会生活严重脱节的情况，说明儒学亟需自我革新完善，C项正确。这一时期儒学的正统地位并没有出现动摇，排除A项；材料讲的是儒学在发展过程中亟需自我革新完善，结合所学知识可知，魏晋南北朝时期儒学受到佛道思想的挑战，排除B项；结合所学知识可知，材料并没有讲到儒学对时代发展的阻碍，排除D项。14.答案：C解析：本题考查宋代的绘画特点。根据材料“两宋山水画对比”“某同学据上表得出‘地貌差异决定了绘画风格’的结论”可知，这位同学只是从地理环境的角度分析了两宋绘画的不同，并没有看到其深受两宋不同的社会环境影响，故选C项；唯物史观强调生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，材料没有提到生产力方面的影响，故排除A项，该同学只是从地理环境的角度片面解读了表格信息，故排除B项；鉴赏艺术品应该从其风格、特点等方面全方位进行，而不是单独从绘画风格不同的原因方面鉴赏，故排除D项。15.答案：C第55页共55页\n解析：根据“在汉字文化圈内的朝鲜、日本、越南等东方邻国，很早就接受了中国的雕版印刷术，并且在书籍版式、字体、装订等方面，都仿照中国的习惯。”可得出中国的发明创造对周边国家产生了深远的影响，反映出中华文化强大的辐射作用，C项正确。材料不能得出中国是中心，排除A项；中国自然科学并不发达，排除B项；材料只涉及到邻国，排除D项。16.答案：（1）冗官。农田水利法，方田均税法(均输法)。农民得以安心生产(保证生产时间、农时);政府财政收入大为增加。（2）持否定(批评)意见:王安石变法既损害了大官僚大地主的利益，也在一定程度上损害了百姓的利益，其变法的理念与措施脱离了当时实际(或官吏腐败)。解析：（1）第一小问，结合所学知识，冗官。第二小问，结合所学知识，农田水利法，方田均税法。第三小问，结合所学知识，农民得以安心生产。第四小问，由“市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣”可知，政府财政收入大为增加。（2）由“不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣”可知，王安石变法既损害了大官僚大地主的利益，也在一定程度上损害了百姓的利益，其变法的理念与措施脱离了当时实际。17.答案：(1)特点:中枢机构组成人员大都为皇帝的亲信近臣;以内制外，集中皇权;官员具有一定的流动性;中枢决策牵制机制逐步严密、完善。(2)特点:县是最稳定的一级地方行政机构;县以上的地方行政机构在不断调整;总趋势是中央对地方的管理不断加强。意义:加强了中央集权;维护了多民族国家的统一;为经济文化的持续发展提供了稳定的政治环境。解析：(1)特点:根据材料一“汉武帝时期，不定期运用宗亲、外戚参与中枢政要，外廷之丞相等重臣受内官压制，往往大政定方始知”。”可知，中枢机构组成人员大都为皇帝的亲信近臣;以内制外，集中皇权;根据材料“来自各部门、各品级的官员充任“军机上行走”，如走马灯似地轮流值班”可知，一官员具有一定的流动性;根据材料一“内阁大学士互不统属”“票拟””批红”“军机处”等信息，结合所学可知，中枢决策牵制机制逐步严密、完善。(2)特点:根据材料二“在这样的体制下，承担着日常治理重任的是县(含后来的散州)”可知，县是最稳定的一级地方行政机构;根据材料二“汉代就有由虚到实的州，唐代有道，宋代有路，多少都近于元以后的省，充分体现出大一统实在太大，很难由皇帝直接管理州县”并结合所学知识可知，县以上的地方行政机构在不断调整;总趋势是中央对地方的管理不断加强。意义:根据材料二“汉代就有由虚到实的州，唐代有道，宋代有路，多少都近于元以后的省，充分体现出大一统实在太大，很难由皇帝直接管理州县。”并结合所学可知，加强了中央集权;维护了多民族国家的统一;为经济文化的持续发展提供了稳定的政治环境。18.答案：(1)特第55页共55页\n点：城市经济功能明显；市坊不再分开(打破地点限制)；市场交易打破时间限制；商品种类丰富；市场交易不再受政府直接监管；海外贸易繁荣；城市出现娱乐场所；出现最早的纸币交子。(2)积极意义：有利于提升个人的道德自觉；增强民族和社会凝聚力；有浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感。内在联系：商品经济发展，城市繁荣；市民阶层壮大，奢靡享乐之风盛行。张载试图用理学来维护传统儒家伦理道德，进而规范社会秩序。解析：(1)特点：根据“街道两旁商店、旅舍、货摊林立，市场上的商品有来自各地的粮食”得出城市经济功能明显、市坊不再分开(打破地点限制)；根据“营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市”得出市场交易打破时间限制、商品种类丰富和市场交易不再受政府直接监管；根据“还有来自日本、高丽和大食(阿拉伯)等国的货物”得出海外贸易繁荣；根据“市内还出现了“瓦子”，里面有“勾栏”、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，是娱乐的中心。”得出城市出现娱乐场所；结合所学可得出出现最早的纸币交子。(2)积极意义：根据“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”可从历史使命感、个人的道德、民族和社会凝聚力、家国情怀和强烈的社会责任感等角度分析。内在联系：根据所学可从商品经济发展，城市繁荣、市民阶层壮大、奢靡享乐之风盛行。张载试图用理学来维护传统儒家伦理道德，进而规范社会秩序等方面概括。第55页共55页\n第四单元测试卷(时间:75分钟　满分:100分)一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)1.(2021·山西太原高一期末)明太祖曾说:“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。”由此可见,明太祖废除宰相制度的主要目的是(　　)A.提高行政效率第55页共55页\nB.加强君主专制C.改革中枢机构D.借鉴历代经验2.(2021·福建南平高一期末)明嘉靖至万历年间,内阁权势如日中天,“朝位班次,俱列六部之上”。这一变化表明(　　)A.内阁是皇帝内侍机构B.内阁首辅的权力失控C.内阁完全取代了六部D.君主专制的不断加强3.(2021·江苏无锡高一期末)永乐三年,奉成祖命通使西洋,将士卒二万七千八百余人,由苏州刘家港出发,泛海经福建,首达占城,以次遍历诸国。该历史事件指(　　)A.戚继光抗倭　B.鉴真东渡日本C.郑和下西洋　D.马可·波罗回国4.(2021·山东聊城高二期末)汉代开始直至元朝是丝绸之路的1.0时代,这一时期,陆上丝绸之路主要维系了中原与周边少数民族的交往。明朝时期,郑和七次下西洋,最远到达非洲东海岸和红海沿岸,拓展了海上丝绸之路,这是丝绸之路2.0时代的开端。促成这种转变的因素主要是(　　)A.经济重心的南移B.明朝对外政策开明C.航海技术的进步D.商品经济的发展5.一位日本史学家在谈到明朝与日本的贸易时提出,和中国的往来,不只是进行和平贸易……同时也伺机变为海盗,掠夺沿岸居民。材料中的论述(　　)A.较为正确地描述了明朝倭患的状况B.为倭寇的活动进行辩护第55页共55页\nC.说明了明朝海禁政策的落后性D.明朝海禁与倭患的责任完全在政府6.元朝设置宣政院管辖西藏等地,明朝在藏族地区设置行都指挥使司等机构管理西藏军民事务,清朝设置理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务。这些机构的设置(　　)A.推动了边疆地区对外开放B.巩固了统一多民族国家C.旨在防御西方列强的侵略D.促成了各民族风俗趋同7.(2022·浙江高一期中)一位日本学者认为:雍正帝虽深居大内,而于各地官僚之作为、政治、经济及社会动态,无不了如指掌……可称之为奏折政治。这主要说明了奏折制度(　　)A.使皇帝能够直接广泛地获取信息　B.有利于皇帝完全控制官僚队伍C.使享有民主权利的官员数量增加　D.能够提高决策效率8.(2021·北京昌平高一期末)雍正以后,形成了以军机处辅佐皇帝办理机要大政,以内阁协助皇帝处理例行庶务的政治体制。军机大臣“只供传述缮撰,而不能稍有赞画于其间也”。由此可知,军机处(　　)A.掌握军事决策权B.与内阁同为宰辅机构C.统领地方官员D.尊崇皇命上传下达9.(2021·浙江嘉兴高一期末)清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固。以下关于清朝对西藏地区管辖的说法,正确的是(　　)A.设置西域都护府第55页共55页\nB.设立伊犁将军C.册封达赖和班禅D.平定大、小和卓叛乱10.在中国几千年的历史过程中,许多原先分散孤立的民族单位,逐渐形成一个我中有你、你中有我的多元统一体。材料认为,中国疆域最终奠定主要得益于(　　)A.中央集权制度的连续不断B.多民族的交融与统一C.历代政府合宜的民族政策D.复杂地理环境的影响11.(2022·安徽高一期末)明清时期,农业(尤其是江南农业)商业色彩日益浓厚,这增加了全国各地的商业联系,也引起了农业各部门及其与手工业相关部门间的连锁反应和产生相互依赖关系。这反映了(　　)A.资本主义萌芽的出现B.农产品商品化的影响C.土地兼并造成的影响D.封建小农经济的解体12.(2022·河北邯郸高一期末)明朝中后期的安徽徽州地区,男子结婚几个月以后,就会外出经商,有可能十几年不回家一次,以至于有父子途中见面而互相不认识的情况发生。反之,男子成年婚配后,经年累月在家中劳作者,常被亲友耻笑。这体现了该区域(　　)A.小农经济解体B.长途贸易兴起C.经商之风盛行D.人伦亲情淡薄13.(2021·北京丰台高一期末)明清之际,有一位思想家认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉”,后人概括为“天下兴亡,匹夫有责”。这位思想家是(　　)第55页共55页\nA.王守仁B.顾炎武C.黄宗羲D.王夫之14.(2021·湖北天门高一期末)据粗略统计,在“三言”“二拍”上百篇作品里,以市民为主人公或涉及市民的作品近七十篇。出现这种现象的根本原因是(　　)A.城市商品经济发展B.文学世俗化明显C.重农抑商政策被废除D.四民界限逐渐淡化15.(2021·安徽池州高一期末)有学者指出,清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起,互相争胜;另一方面又彼此交流,实行新的综合。没有新的综合,就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。材料意在说明(　　)A.清代的戏曲艺术已经臻于成熟B.京剧是全国最流行的剧种C.京剧是戏曲融合与创新的结果D.清代出现了百家争鸣局面16.(2021·山东滨州高一期末)《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉这两个典型形象,他们蔑视功名富贵、权势利禄,希望过自由的生活以及得到情投意合的爱情。作者意在(　　)A.抒发浪漫主义的情怀B.表达个性解放的要求C.迎合贵族的文化需求D.凸显儒家的思想理念二、非选择题(本大题共4小题,共52分)17.(2021·青海高一阶段练习)在中国古代强化君主专制过程中,存在着君权与相权的矛盾,划分君、相的权限成了历代政治制度设计中的重要事情。阅读材料,回答问题。(18分)第55页共55页\n材料一　中书省起草诏书后,呈送皇帝,(皇帝若同意)画一敕字。经画敕后,即为皇帝的命令,然后行达门下省,待门下省加以复核。若门下省反对此项诏书,则将原诏书批注送还中书省重拟,若诏敕获得门下省同意,则送尚书省执行。尚书省仅有执行命令之权。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料二　明清时期,为消除对皇权构成威胁的各种因素,使国家机器在正常的轨道上运行,就需要在皇权的控制之下建立相互制约、权力平衡的行政体制以及权力执行的机构,这个权力系统就形成了政府。但是政府是皇帝的政府,在皇权专制体制下,皇权在政府权力的分配与运行中占有重要地位和绝对优势,但是绝对专制仅仅是理论上存在,在实际的权力运作过程中,皇权只有在其他权力的配合下,才能完成真正意义上的集权。——摘编自李俊《中国古代政府权力制衡体制初探——皇权与相权的平衡》(1)根据材料一,分析唐代宰相制度的特点。结合所学知识,分析这一制度的作用。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出明清时期加强专制皇权的措施。(6分)(3)根据材料一、二并结合所学知识,简要概括中国古代政治制度发展的主要特点。(6分)18.(2021·山东五莲高一期中)中国古代统一多民族封建国家是境内各族人民共同缔造的。阅读材料,回答问题。(12分)材料一　前秦苻坚执意伐东晋,苻融劝阻说:“国家本戎狄也,正朔会不归人。江东虽微弱仅存,然中华正统,天意必不绝之。”《魏书》中记载,韩显宗给孝文帝的上书中谴责南朝汉族统治者说:“自南伪相承,窃有淮北,欲擅中华之称。”材料二　清朝康、雍、乾时期绘制疆域图简况第55页共55页\n康熙时期1708年,康熙“谕传教西士分赴内蒙各部、中国各省,遍览山水城廓,用西学量法,绘画地图”,最终绘成了《皇舆全览图》雍正时期沿用为康熙朝测绘地图的西方传教士,对于尚不能进行精确测量的西域地区,仍在地图上以虚线标注乾隆时期测绘工作以大清技术人员为主,修改西藏部分错误后绘成的更完整、详细的全国地图《乾隆内府舆图》,达到了中国古代地图绘制的最高水平(1)根据材料一,指出苻融和韩显宗对于本朝政权的不同看法,并结合所学知识分析原因。(6分)(2)根据材料二和所学知识,简要说明乾隆时期进一步绘制清朝疆域图的原因。(6分)19.(2022·河北模拟)阅读材料,回答问题。(12分)材料一　明代至清中叶,中国的经济、文化、科技快速发展,超越过往朝代,堪称中国古代史上的“盛世”之一。在这几百年中,中国出现了多种新现象,在经济作物的区域化生产之下,吴江盛泽镇、震泽镇以丝织业闻名全国;新航路开辟后白银大量流入,随后成为流行的主要货币;大帆船贸易开启了中国与墨西哥、亚洲与美洲间的贸易之路,中国正不自觉地参与到早期全球化进程中。——摘编自樊树志《“全球化”视野下的晚明》材料二　传统中国的结构就像一个庞大的“潜水艇夹肉面包”,上面一块面包称为官僚阶级,下面一块面包称为农民,一个大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团,主要的治理手段是以抽象的道德观念和意识形态代替法律的支撑。间架性结构之下,几百万小自耕农,一经产生而固定化,他们无法大规模地调整生产。明清时期,中国始终没有迈入近代社会,主要是因为中国没有同英国一样实现“数目字管理”,即经济组织上的分工合作,法律体系上的权利义务分割,道德观念上的私人财产不可侵犯。——摘编自黄仁宇《万历十五年》第55页共55页\n(1)根据材料一并结合所学知识,概括明清时期盛世局面呈现的典型经济特征,并分析这一局面出现的背景。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出明清盛世之下社会危机的表现,并说明其原因。(6分)20.阅读材料,回答问题。(10分)材料　中国古代某个历史时期AB重要文化成就1.贾思勰《齐民要术》1.黄宗羲《明夷待访录》2.顾恺之《洛神赋图》2.曹雪芹《红楼梦》3.洛阳龙门石窟3.徐光启《农政全书》4.范缜《神灭论》4.李时珍《本草纲目》5.民歌《木兰诗》5.利玛窦《坤舆万国全图》6.陶渊明《桃花源记》6.京剧形成…………(1)根据材料,指出A、B分别是中国古代哪两个历史时期,并说明A时期的阶段特征。(4分)(2)根据材料试举三例,分别说明B时期文化方面的时代特征。(6分)第55页共55页\n参考答案一、选择题1.B明太祖认为,自秦以来设立宰相制度,宰相往往擅专威福,威胁到君主的统治,由此可知明太祖废除宰相制度的主要目的是加强君主专制,故选B项;提高行政效率与材料主旨不符,排除A项;改革中枢机构是明太祖加强君主专制的具体措施,不是废除宰相制度的主要目的,排除C项;借鉴历代经验只是明太祖废除宰相制度的借口,不是主要目的,排除D项。2.D内阁是皇帝的内侍机构,权力来源于皇帝,因此内阁权力的强化反映了君主专制的不断加强,故选D项;材料强调内阁权力很大,而非强调内阁的性质,排除A项;内阁首辅权力受到司礼监牵制,排除B项;材料强调内阁地位高于六部,但并非强调内阁可以取代六部,排除C项。3.C郑和下西洋是明代永乐年间开始的海上远航活动,故选C项;戚继光抗倭针对的主要是海盗和倭寇,排除A项;鉴真东渡日本是在唐朝,排除B项;马可·波罗回国是在元朝,排除D项。第55页共55页\n4.A材料主旨是丝绸之路由以陆路为主转到以水路为主,由以北方为主转到以南方为主,丝绸之路的变化与经济重心的南移有关,故选A项。5.A材料虽然是日本学者的观点,但是,该学者并未袒护日本商人兼海盗的现实,观点基本正确,A项正确。6.B元明清时期对边疆地区设置管理机构,有利于巩固统一多民族国家,故选B项;题干体现了对边疆的管理,不能体现对外开放,排除A项;这些机构的设置是为了加强对边疆地区的管理,不是防范西方列强的侵略,排除C项;宣政院、行都指挥使司和理藩院是不同性质的机构,不能促成风俗的趋同,排除D项。7.A奏折是官员向皇帝奏事进言的文书,便于监视和探听民情,通过奏折皇帝能够直接广泛地获取信息,故选A项;奏折制度有利于加强皇权,“完全控制”表述过于绝对,排除B项;奏折制度是皇权专制强化的体现,排除C项;奏折制度不参与决策,排除D项。8.D材料反映军机大臣的职能是承旨下达,完全听命于皇帝,故选D项;军机处没有决策权,它的形成标志着君主专制达到顶峰,排除A项;内阁和军机处都不是法定的中央一级行政机构,不是宰辅机构,排除B项;军机处为加强专制皇权而设立,不能统领地方官员,排除C项。9.C清朝册封达赖与班禅,尊重了藏族的宗教信仰,加强了对西藏的管辖,故选C项;西汉设置西域都护府作为管理西域的军政机构,排除A项;清朝在新疆设立伊犁将军,排除B项;清朝平定天山南路维吾尔贵族大、小和卓兄弟叛乱,排除D项。10.B从材料可以得出,中国疆域最终奠定主要得益于多民族的交融与统一,故选B项;材料没有体现中央集权的影响,排除A项;材料没有强调政府的政策,排除C项;材料没有涉及地理环境的影响,排除D项。11.B材料体现明清时期农产品商品化的影响,B项正确;材料与资本主义萌芽无关,排除A项;材料未涉及土地兼并,排除C项;封建小农经济解体开始于鸦片战争以后,排除D项。12.C材料反映了明朝徽商的经商情况。当地民众对于外出经商普遍认可,说明当地经商之风盛行,C项正确;小农经济解体是在晚清时期,排除A项;材料无法体现长途贸易是否在此时期兴起,排除B项;D项表述不符合材料主旨,排除。13.B顾炎武提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉”,故选B项。第55页共55页\n14.A文学现象属于思想意识范畴,受经济的影响,故选A项;材料说明文学世俗化,但这只是现象而不是原因,排除B项;重农抑商政策一直是封建国家基本的经济政策,排除C项;材料与四民界限的淡化无关,排除D项。15.C京剧是戏曲融合与创新的结果,故选C项;元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,排除A项;材料中未提及广大民众对京剧艺术的态度,排除B项;清代大兴文字狱,禁锢了思想,排除D项。16.B根据材料可知,作者塑造了贾宝玉、林黛玉的典型人物形象,表达了对个性解放的要求,故选B项;《红楼梦》属于现实主义作品,排除A项;作者主要迎合市民阶层的需求,排除C项;作者是对儒家理念的反叛,排除D项。二、非选择题17.(1)特点:三省长官都是宰相,相权分散;相互牵制和监督。作用:削弱相权,加强君主专制。(2)措施明朝:明太祖废宰相,权分六部,使六部直接对皇帝负责;明成祖设立内阁,作为皇帝处理政事的顾问机构。清朝:设立军机处,军机大臣均由钦定,秉承皇帝旨意办事,军国大事由皇帝一人裁决。(3)特点:君主专制不断强化,皇权逐渐加强直至达到顶峰;中央集权不断强化,地方权力削弱。18.(1)看法:苻融认为前秦仍为“戎狄”;韩显宗认为北魏是中华正统。原因:前秦虽受汉族文化和典章制度影响,但民族交融尚不充分;北魏孝文帝改革促进了北方民族交融,加速了北魏政权的封建化进程。(2)原因:清朝在西北及西部地区疆域版图得到了进一步开拓;出于对统一多民族国家进行有效管理的需要;此前绘制的疆域地图存在诸多不准确之处;当时地图测绘技术有了更大的进步等。19.(1)特征:经济作物广泛种植,形成区域化生产;白银成为主要的流通货币;洲际贸易发达。背景:政治稳定;农耕文明发展程度高;新航路开辟,世界市场初步形成。(2)表现:官僚阶层管理僵化;小农经济的顽固落后;民主法治观念淡薄。第55页共55页\n原因:缺少社会分工的推动;缺乏上层建筑的保障;儒家传统观念的制约。20.(1)A时期为三国两晋南北朝时期,B时期为明清时期。A时期阶段特征为封建国家分裂和民族大交融时期。(2)李时珍《本草纲目》(或徐光启《农政全书》)反映明清时期传统科技进入总结时期;利玛窦《坤舆万国全图》反映明清时期西方科技传入中国(或出现西学东渐的趋势);曹雪芹《红楼梦》(或京剧形成)反映明清时期市民文学(艺术)的发展。第55页共55页\n第五单元测试卷一、选择题，本题共15小题，每小题3分，共计45分。1.鸦片战争后，以中英《南京条约》为代表的第一批不平等条约，均是由外方提出条约草案，中方代表几乎没有与对方发生什么争执就签订的。这说明，当时清政府()A.完全沦为列强的统治工具B.急于结束对外战争困境C.开始接受近代外交理D.迫于西方列强军事压力2.鸦片战争之后，清政府在广州设立五口通商大臣，办理通商、交涉事务，由两广总督兼任，地方督抚参与外交事务。这说明()A.鸦片战争迫使中国社会转型B.晚清的传统外交遭到冲击C.晚清中央决策机构发生异变D.传统的华夷秩序崩溃瓦解3.1845年，一艘英国军舰为登陆琉球、测量台湾附属岛屿花瓶山至钓鱼岛之间的水文地理，其舰长曾通过英国驻福州领事馆领事和琉球国驻福州官员，向福建布政司提交申请，获准后才前往。这反映出，当时()A.东南沿海陷入边疆危机B.英日争夺中国的台湾地区C.洋务自强运动初见成效D.清政府近代外交理念形成4.1860年“庚申之变”这个名称本身就说明，中国社会中的人们已经体会到有一种不受欢迎，但又无法拒却的变化正在发生。尽管在开始的时候，这种意识还朦胧地孱杂着种种臆测和附会，但比起鸦片战争之后十几年中浑浑噩噩的天朝旧梦来，终究是另一番境界了。材料旨在说明第二次鸦片战争()A.严重损害了中国主权B.促进民族资本主义产生C.促使清政府政治革新D.引起中国社会思想变化5.魏源编著的《海国图志》中，除了地图集和世界各国文明的制度变革，还包含多种西洋船、炮、器艺等图式，以及他的海防建设方案和外交方略。这反映了魏源()A.痛恨清政府的腐败无能B.对鸦片战争失败的反思C.要求改革现存社会制度D.希望全面学习西方文明第55页共55页\n6.太平天国规定：妇女和男子一样分田，同男子一样享有平等的参政参军权，废除封建买卖婚姻制度，结婚有发给作为证书的“合挥”，主张一夫一妻制。这反映了太平天国运动()A.具有民主和平等的精神B.具有一定的反封建思想C.含有富国和强兵的愿望D.主张实现妇女彻底解放7.《天朝田亩制度》强调:“凡一军一切生死黜陟等事，军帅详(上报)监军，监军详钦命总制，钦命总制次详将军、侍卫、指挥、检点、丞相。丞相禀军师，军师奏天王。天王降旨，军师遵行。”这反映出太平天国()A.带有鲜明的神权色彩B.统治集团内部矛盾激化C.政权具有封建性色彩D.建立了稳固的革命基地8.太平天国起义后，李鸿章认识到太平天国在军事上借用了西洋技法，因而清政府需“借洋兵助剿”。此后，他先于政令袭用西法，与太平军竞相借筋去以抗衡。这侧重说明了()A.李鸿章率先学习西方先进技术B.晚清权力结构发生了巨大变花C.中外反动势力联合剿杀太平军D.太平天国激发中国走向近代化9.下表为1867至1885年间江南制造总局所造轮船概况，由表中的信息可得()舰名制造年份吨位（吨）马力（匹）备注惠吉号1868600292上海购买轮机，自造锅炉及木质船壳，装配而成。测海号1869640431轮机、锅炉从国外购买，木质船壳自造装配而成威靖号18701000605轮机、锅炉、木质船壳全部由机器制造局自造。驭远号187528001800同上。保民号1885暂缺1900中国自造第一艘钢甲船。A.晚清军备制造能力提升B.洋务运动将以失败告终第55页共55页\nC.近代中国工业发展缓慢D.舰船生产技术实现自主10.1898年张之洞在《劝学篇》中说：“北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商鞅变法，废孝弟（悌）仁义，秦先强而后促：王安石变法，专务剥民，宋因以致乱，此变而失者也。”上述言论目的是()A.总结历史上变法的经验教训B.推进洋务运动的开展C.为戊戌变法的实施提供指导D.维护传统的意识形态11.1895年，《马关条约》规定，中国承认朝鲜独立，朝鲜与中国之间的贡献典礼等全部废绝。1899年，在各国要求下，中朝两国订立《通商条约》，相互承认对方主权国家的地位。这反映清朝()A.外交制度全面转型B.积极维护国家主权C.朝贡体系开始崩溃D.逐步接受国际规则12.关于甲午中日战争的结局，梁启超指出:“是役也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必无可以幸胜之理……世运愈进于文明，则优胜劣败之公例愈确定。实力之所在，即胜利之所在，有丝毫不能假借者焉。”梁启超意在强调()A.国家实力决定战争走向B.精英群体影响外交成败C.文明程度制约国家发展D.国际局势主导外交策略13.有学者认为：“同光（同治光绪）时代的士大夫阶级的守旧既然如此，民众是否比较开通？其实民众和士大夫阶级是同鼻孔出气的……严格说来，民众的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻碍之一”。该学者旨在揭示()A.救亡图存的阶段性B.思想解放的必要性C.人民大众的落后性D.学习西方的重要性14.有学者评价近代某一运动:民族危机成为一种凝聚力，它引导了散漫小生产者，使旧的社会力量中深沉蕴藏着的民族斗争精神喷薄而出，落后的生产方式和社会意识通过正义的行动表现了自己的活力。这一运动()A.体现了农民反封建愿望B.标志着中华民族精神的觉醒C.收得了良好的实践效果D.阻止了列强瓜分中国的计划15.第55页共55页\n八国联军中的法军司令弗赖称：中国参战军队“往往能在战场的任何一个位置迅速集结起一支拥有强大防御阵地的军队，1901年4月联军之德军在向山西边境推进时就遭遇了这一麻烦”，中国军队借助狂风暴雨掩护的夜袭、水攻以及防不胜防的地雷战等，“给联军造成了不小的伤亡”。这可用于说明()A.中国参战军队取得辉煌战果B.传统军事方略仍有较大影响C.八国联军侵华战争不得人心D.晚清军事改革取得一定成效二、非选择题，本题共3题，共计55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料一《海国图志》超越了当时多数中国人视野所能触及的地域，系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治状况和许多先进的科学技术，如火轮船、地雷等新式武器的制造和使用。书中所记各国气候、物产、交通贸易、民情风俗、文化教育、中外关系、宗教、历法、科学技术等，是近代国人谈世界史时不可绕过的里程碑式的“开山之作”。《海国图志》给闭塞已久的中国人以全新的近代世界概念，迫使人们思考西方何以强大而中国何以落后。在百卷本的《海国图志》中，魏源编撰的范围由地理和历史逐步扩展到工商业，并由风土人情扩展到经济、政治，由原来对西方坚船利炮等奇技的惊叹发展到对西方近代资产阶级民主政体的介绍。——摘编自徐其成《〈海国图志〉对于促进国人开眼看世界的功用》材料二1908年，清政府拉开预备立宪序幕，梁启超对此表现出了极大的热情和期望，并撰写《责任内阁释义》介绍英国的责任内阁制度以供清廷借鉴。但是“皇族内阁”的产生，让其黄粱梦碎。武昌起义爆发后，他顺应时势发表《新中国建设问题》，提出了“虚君共和”，君主立宪被重新包装。革命派主张共和，对梁启超说法不置可否，而此时袁世凯态度又暧昧不明，梁启超算是孤军奋战。在形势逼迫下，他最终放弃了这一主张，拾起曾一度否定的民主共和制，完成了最后一次戏剧性的思想转变。至此，梁启超政治立场的纠结基本走到了终点。——摘编自李泽鹏《梁启超思想巨变——戊戌变法后政治立场的诸多徘徊》（1）根据材料一并结合所学知识，概括魏源撰写《海国图志》的历史作用。（2）根据材料二，指出梁启超政治思想的转变，并结合所学知识分析转变的原因。17.阅读材料，完成下列问题。材料第55页共55页\n第二次鸦片战争战败，清政府在一些有识之士的呼吁下发起了洋务运动，福建船政学堂就是这一期间的代表性产物。它一改当时其他新式学堂只招八旗子弟、秀才的传统，广招学童，凡“性慧夙有巧思者，无论官绅、士庶，一体入局讲习”。建立了严格的规章制度，比如，要求学生在学五年期间“不得告请长假”。制造专业的学生除了要学习算术、几何、物理、机械学等基本课程外，还要修习蒸汽机制造和船体建造的实习课。但在当时，无论是先进的知识还是技术，都需要引进。据《福州船厂》记载，学堂的外籍雇员曾高达75人之多（包括家属）。1868年，学堂设立“艺圃”，招收各厂15—18岁悟性高的艺徒，采用“半工半读”的方式，专门培养监工人才。1877年，在沈葆桢的积极推动下，于全国率先创立了留学制度，这些留学生归国后活跃在外交军事、教育、科技等诸多领域。——摘编自张青《福建船政学堂的办学特色及启示》(1)根据材料，概括福建船政学堂的办学特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析福建船政学堂办学的意义。18.阅读材料，完成下列要求。材料近代中国的维新思想，是在西方资本主义侵略的不断加深和清王朝专制危机日益加剧的形势下产生发展起来的。由于中国之前的闭关政策，中国成了隔绝世界的孤岛，戊戌变法可以说是闭关以后，中国文化突然落伍，受刺激的优秀民族必然奋起的抗争。另外，坚船炮利政策之失败，列强之集中环攻等，一些有远见的中国人就想来一番彻底的改革和维新。维新运动的代表首推康有为。康有为宣传维新变法的一个重要理论手法是仿洋改制，即提倡仿效外国变法，通过论述外国变法改制的经验教训，为中国的维新变法提供了理论指导。此外，康有为还运用了托古改制，这在当时的中国思想界引起了巨大反响，促进了中国知识分子的思想解放。同时也吸引了一批要求革新的知识分子，成为他宣传变法的得力助手和推进维新的骨干分子。康有为本想利用托古改制减少变法阻力，提高自己的成望，吸引广大士大夫。但却事与愿违，他的托古改制理论不仅不能为多数士大夫知识分子所接受，反而招致士大夫阶层群起而攻之。——摘编自江银曼《论戊戌维新的政治思想》(1)根据材料并结合所学知识，归纳近代维新思潮出现的时代背景。(2)根据材料并结合所学知识，概括康有为思想的特点并分析其产生的影响。第55页共55页\n答案以及解析1.答案：D解析：A.这是《辛丑条约》的影响；B.急于结束对外战争困境并不会在没有任何争执的情况下就签订不平等条约；C鸦片战争时期，清政府并没有接受近代外交理念；D.《南京条约》是在清朝战败的情况之下签订的，清政府没有发生争执的情况之下，就接受了外国的不平等条约，主要是由于西方的军事压力。故选：D。2.答案：B解析：第一次鸦片战争后清政府设立新机构与西方各国交往，不能直接反应中国社会转型，排除A项;根据所学知识可得，传统外交遭到冲击，是指对外关系处理由礼部和礼藩院调整为钦差五口通商大臣，B项正确;材料并不涉及中央决策机构的调整，不符合题意，排除C项;传统的华夷秩序在第一次鸦片战争后并未彻底崩溃瓦解，在中日甲午战争失败后，中国失去最后一个藩属国朝鲜，华夷秩序事实上最终瓦解，排除D项。故选:B。3.答案：A解析：材料表面上看是英国尊重中国的领海主权，实际上是为进一步侵略中国东南沿海做准备，A项正确。日本开始觊觎中国台湾是在19世纪70年代，排除B项；19世纪60年代，洋务运动兴起，排除C项；19世纪60年代，洋务运动兴起后，近代外交理念逐渐形成，排除D项。4.答案：D解析：材料“人们已经体会到……变化正在发生”“这种意识”“浑浑噩噩的天朝旧梦”，说明第二次鸦片战争引起了中国社会思想发生变化，故选D项。第二次鸦片战争虽然严重损害了中国主权，但这不是材料主旨，排除A项。材料并未体现民族资本主义产生的相关信息，排除B项。第二次鸦片战争后，清政府未进行政治革新，只是在经济上开展了洋务逐动，C项与史实不符，排除。5.答案：B解析：魏源在《海国图志》中，介绍了地图集和世界各国文明的制度变革，还包含多种西洋船、炮、器艺等图式，以及他的海防建设方案和外交方略，反映了魏源反思鸦片战争失败，B项正确。A项与材料主旨无关，排除A项；魏源没有要求改革现存社会制度，排除C项；魏源指示强调学习西方的“器物”，排除D项。第55页共55页\n6.答案：B解析：据材料“同男子一样享有平等的参政参军权，废除封建买卖婚姻制度”“主张一夫一妻制”可知，太平天国国时期对儒家所宣扬的三纲五常的思想进行了一定程度的批判，对女性的社会地位和传统婚姻观念有所改变，故选B项；民主和平等的精神主要体现在国家的政治权利方面，材料无法体现，排除A项；太平天国国强调男女平等和一夫一妻制的主要目的是为了巩固天国的统治秩序，排除C项；太平天国作为农民运动具有阶级的局限性，无法彻底认识到男女不平等的根源，排除D项。7.答案：C解析：材料信息显示，太平天国从上到下等级森严，从侧面体现了政权具有封建性色彩，所以选C项；材料未能体现其它三项。8.答案：D解析：根据材料可知，由于受到太平天国革命运动的影响，清政府地方实力派和中央官员也认识到了要学习西方技术，后来还真的实施了洋务运动，说明太平天国运动客观上促进了中国的近代化，D项正确。材料中没有体现率先，在李鸿章之前，已经有魏源等人开眼看世界，排除A项；B项也是太平天国运动的影响，但是与设问不符，材料侧重反映了太平天国激发中国走向近代化，排除B项；中外反动势力联合剿杀太平军，这是太平天国运动失败的原因之一，与材料无关，排除C项。9.答案：A解析：依据材料图示可以看出江南制造总局所造轮船在吨位、马力方面逐步提升，在轮船制造的一些部件上，逐步实现自造。A项正确；材料不能看出洋务运动的结果，排除B项；材料反映的是中国近代工业发展迅速，排除C项；“实现自主”表述错误，排除D项。故选A项。10.答案：D解析：材料“1898年张之洞在《劝学篇》中说：‘北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商鞅变法，废孝弟（悌）仁义，秦先强而后促；王安石变法，专务剥民，宋因以致乱，此变而失者也’”是为了阻止维新变法，维护传统的意识形态，D正确；ABC和材料主旨不符，排除。故选：D。11.答案：D解析：第55页共55页\n材料体现的是中国同朝鲜之间的关系由藩属关系转为平等的主权国家关系，说明的是清政府被迫逐步接受国际规则，D项正确；材料体现的是逐步转向，并未全面转向，排除A项；材料与维护国家主权无关，排除；随着中法战争和中日甲午战争爆发后中法新约和马关条约的签订，朝贡体系内最后的成员越南和朝鲜也脱离了这一体系，朝贡体系彻底崩溃，排除C项。故选D项。12.答案：A解析：根据材料“实力之所在，即胜利之所在，有丝毫不能假借者焉。”可知梁启超意在强调国家实力决定战争走向，A项正确。材料只提到了李鸿章，没有提到精英群体，排除B项；文明程度也是国家实力的体现，排除C项；材料没有提到外交策略，排除D项。13.答案：B解析：根据材料“民众的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻碍之一”结合所学知识可知，士大夫与民众思想守旧，不够开通，不利于学习西方文化，因此非常有必要进行思想解放，B项正确。救亡图存是在20世纪90年代左右，排除A项；材料是在说有必要进行思想解放，没有体现落后性，排除C项；D项与材料主旨不符，排除D项。14.答案：D解析：材料是义和团运动的描述，因为义和团运动是农民阶级反帝爱国运动，是民族矛盾尖锐化的产物，这次起义粉碎了列强瓜分中国的野心，D项正确；A项与太平天国运动有关，排除；甲午中日战争后，民族意识开始觉醒，排除B项；义和团运动并未收到良好的效果，排除C项。故选：D。15.答案：D解析：根据材料“在战场的任何一个位置迅速集结……军队……中国军队借助狂风暴雨掩护的夜袭、水攻，以及防不胜防的地雷战等……给联军造成了不小的伤亡”可知万新时期军事取得了一定的成效，D是正确的;“辉煌战果”不符合题意，故排除A项;“传统军事方略仍有较大影响”从材料中体现不出来，排除B项;八国联军侵华不得人心在材料中并未体现，故排除C项。故选:D。16.答案：（1）作用：传播了世界历史、地理知识；促进了国人“开眼看世界”；冲击了传统夷夏观念；掀起了“向西方学习”的思潮。（答出两点即可）（2）转变：由主张君主立宪转向支持民主共和。原因：中国民族危机的不断加深；戊戌变法及预备立宪的失败；资产阶级民主思想的进一步传播；中华民国的建立；梁启超对民主政治的不断追求；反动势力对民主政治的破坏。（答出三点即可）解析：（1）第55页共55页\n作用：根据“系统地介绍了西方各国的地理、历史”得出传播了世界历史、地理知识；根据“给闭塞已久的中国人以全新的近代世界概念”得出促进了国人“开眼看世界”；根据“迫使人们思考西方何以强大而中国何以落后”，结合所学，还可从冲击了传统夷夏观念；掀起了“向西方学习”的思潮等分析其作用。（2）转变：根据“介绍英国的责任内阁制度”“拾起曾一度否定的民主共和制”，概括得出由主张君主立宪转向支持民主共和。原因：根据“‘皇族内阁’的产生，让其黄粱梦碎”，结合所学，分析得出戊戌变法及预备立宪的失败；根据“革命派主张共和”，分析得出资产阶级民主思想的进一步传播；根据“武昌起义爆发后”，分析得出中华民国的建立；根据所学，还可从中国民族危机的不断加深；梁启超对民主政治的不断追求等角度分析总结。17.答案：(1)特色：管理学生宽进严出；重视教学理论与实践结合；聘用洋人，向西方人学习；具有职工培训职能；培养战略先进（率先建立留学制度）。（任意3点）(2)意义：推动国人救亡图存的探索；促进近代教育的发展，为国家培养先进人才；推动中国社会的近代化；给当代高职院校提供经验借鉴。（任意3点）解析：(1)特色：根据材料“广招学童，凡‘性慧夙有巧思者，无论官绅、士庶，一体入局讲习’。建立了严格的规章制度，比如，要求学生在学五年期间‘不得告请长假’”可知，管理学生宽进严出；根据材料“制造专业的学生除了要学习算术、几何、物理、机械学等基本课程外，还要修习蒸汽机制造和船体建造的实习课”可知，重视教学理论与实践结合；根据材料“但在当时，无论是先进的知识还是技术，都需要引进。据《福州船厂》记载，学堂的外籍雇员曾高达75人之多（包括家属）”可知，聘用洋人，向西方人学习；根据材料“1868年，学堂设立‘艺圃’，招收各厂15—18岁悟性高的艺徒，采用“半工半读”的方式，专门培养监工人才”可知，具有职工培训职能；根据材料“1877年，在沈葆桢的积极推动下，于全国率先创立了留学制度，这些留学生归国后活跃在外交军事、教育、科技等诸多领域”可知，培养战略先进（率先建立留学制度）。(2)意义：根据材料“第二次鸦片战争战败，清政府在一些有识之士的呼吁下发起了洋务运动，福建船政学堂就是这一期间的代表性产物”可知，推动国人救亡图存的探索；根据材料“建立了严格的规章制度，比如，要求学生在学五年期间‘不得告请长假’。制造专业的学生除了要学习算术、几何、物理、机械学等基本课程外，还要修习蒸汽机制造和船体建造的实习课”可知，促进近代教育的发展，为国家培养先进人才；根据材料“学堂设立‘艺圃’，招收各厂15—18岁悟性高的艺徒，采用‘半工半读’的方式，专门培养监工人才”可知，给当代高职院校提供经验借鉴；根据材料并结合所学知识可知，推动中国社会的近代化。18.答案：(第55页共55页\n1)背景:清政府顽固坚持专制统治，统治危机不断加深;民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮大:西学东渐，西方资产阶级民主思想逐步传入;甲午战败，列强掀起了瓜分中国的狂潮，民族危机加深。(2)特点:仿洋改制;托古改制。影响:促进了思想解放，起到思想启蒙的作用;吸引了一批知识分子，为维新变法提供了条件;有利于减少变法的阻力。其托古改制理论不能为多数士大夫所接受，引起士大夫们的反对。解析：(1)近代维新思潮出现的时代背景，根据“是在西方资本主义侵略的不断加深和清王朝专制危机日益加剧的形势下产生发展起来的”可以得出清政府顽固坚持专制统治，统治危机不断加深；根据“坚船炮利政策之失败，列强之集中环攻等，一些有远见的中国人就想来一番彻底的改革和维新”，可以得出甲午战败，列强掀起了瓜分中国的狂潮，民族危机加深；联系所学可知，还包括民族资本主义发展和民族资产阶级力量壮大、西方资产阶级民主思想逐步传入。(2)康有为思想的特点，根据“康有为宣传维新变法的一个重要理论手法是仿洋改制”“康有为还运用了托古改制”可以分析得出仿洋改制和托古改制。其产生的影响可以根据“这在当时的中国思想界引起了巨大反响，促进了中国知识分子的思想解放”“同时也吸引了一批要求革新的知识分子，成为他宣传变法的得力助手和推进维新的骨干分子”“康有为本想利用托古改制减少变法阻力”等分析得出促进了思想解放、吸引了一批知识分子、有利于减少变法的阻力。根据“他的托古改制理论不仅不能为多数士大夫知识分子所接受，反而招致士大夫阶层群起而攻之”，可以分析得出其托古改制理论不能为多数士大夫所接受，引起士大夫们的反对。第55页共55页