筛选并整合文中信息高考频度：★★☆☆☆┇难易程度：★★★☆☆【2022年高考湖北卷】例文略。参考12月5日典例部分。下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是A．而其后也，甚或出于饕餮之所不为/我蔬食则喜，肉食则不喜B．前有所慕于进而后有所惧于罪/不可见欲，故其奉于身者薄C．布裀则寝乃安，纻裀则寝不安/一无所慕与所惧D．侯之廉非出于慕与惧/将可慕者得而可惧者去矣【参考答案】B阅读下面的文言文，完成问题。王羲之传王羲之起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。乃以为右军将军、会稽内史。性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”5\n羲之书初不胜庾翼郗愔，及其暮年方妙，尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观。羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死！”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦，亦不复征之。（节选自《晋书·王羲之传》）1．下列句中加点词语的解释不正确的一项是（）A．养好鹅，羲之往观焉 观：观赏。B．门生惊懊者累日 累：劳累。C．恒恐儿辈觉，损其欢乐之 觉：觉察。D．亦不复征之 征：征召。2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．①曾与人书云 ②又与道士许迈共修服食B．①烹以待之 ②我卒当以乐死C．①为写《道德经》②后为其父误刮去之D．①笼鹅而归 ②而翼深叹伏3．下列语句编成四组，全部能表现王羲之“任率”的一项是（）①见棐几滑净，因书之 ②羲之欣然写毕，笼鹅而归③姥如其言，人竞买之 ④焕若神明，顿还旧观⑤与东土人士尽山水之游，弋钓为娱 ⑥与道士许迈共修服食A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤4．下列对原文理解分析不正确的一项（）A．王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他欣然命笔。B．王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。C．庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹羲之的书法光彩有如神灵的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张氏书法的风貌。5\nD．王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这与他早年请求任官形成了反差。5．用“/”给文中画波浪线的部分断句。因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观。6．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。（2）羲之书初不胜庾翼郗愔，及其暮年方妙，尝以章草答庾亮。1．B【解析】B项“累”应为“连续”。2．D【解析】A项“与”：①动词，寄给；②连词，和。B项“以”：①表目的，译为“来”；②表原因，译为“因为”。C项“为”：①介词，“替”；②介词，表被动。D项“而”，均为连词，表示顺承关系。3．C4．B【解析】B项理解错误。王羲之认为自己的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还可以像大雁排队一样紧跟在他后面。并不是认为自己的成就应在钟繇、张芝之上。5．因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观。【解析】本题考查断句，首先应根据语境了解句子大意，然后将容易断开的先断开，先易后难。注意把握断句的标志。6．（1）他曾经到门生家去，看见桨木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各占一半。5\n（2）王羲之的书法最初比不上庾翼、郗愔，到了晚年他的书法才精妙无比，他曾经以章草的书体给庾亮写回信。【参考译文】王羲之刚出仕时担任秘书郎，后来又被授予护军将军的职务。后来他又苦苦请求出任宣城郡太守，未被准许。改而被任命为右军将军、会稽内史。王羲之生性爱鹅，会稽郡有一个独身老妇养了一只鹅，很会鸣叫，王羲之向她求购没有成功，于是他带着亲友乘车前去观赏。老妇听说他要来，便将鹅杀了烹煮款待他们，使得王羲之叹惜了一整天。山阴县有一名道士，养了一群好鹅，羲之前往观赏，感到非常愉快，坚持要买。道士说：“您为我书写《道德经》，我可以把整群鹅都送给您。”王羲之高兴地写完《道德经》，后将鹅群装入笼子带回家，很是快乐。他为人任性真率如此。他曾经到门生家去，看见棐木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各占一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在蕺山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖。他在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说：“你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。王羲之每每自我评价说：“我的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还该说跟在他后面。”他曾经写信给人说：“张芝面临水池练习书法，竟然将池水都染成一片黑色，假如让我也像这样沉迷于书法练习，我的造诣未必就在他的后面。”王羲之的书法最初比不上庾翼、郗愔，到了晚年他的书法才精妙无比。他曾经以章草的书体给庾亮写回信，庾亮的弟弟庾翼看到之后深为叹服，因此给王羲之写信说：“我过去曾收藏张伯英的十幅章草书法作品，战乱时南渡长江情况狼狈结果全部丢失，经常感叹精妙的真迹永远也见不到了。忽然观赏到足下回答家兄的书信，焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让我感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。”王羲之弃官之后，与居住在京城建康东面各郡的人士尽情游赏山水，以射鸟钓鱼为乐。又与道士许迈一起采用服食养生之法，不惜跋涉千里去收集矿石类药物。同时遍游东面各郡，登尽名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终会因快乐而死去。”谢安曾经对王羲之说：“进入中年以来，容易为情感伤心，与亲友分别，总是要难受好几天。”王羲之回答说：“人接近晚年，自然会有这种情形。最近我依赖丝竹音乐来融化宣泄心中郁积的情感，又总是害怕儿子们察觉，会减少我欢乐的趣味。”朝廷考虑到他的誓言坚决，也不再征召他为官了。5\n今日收获如何？总结一下吧！5
