周末培优高考频度：★★★☆☆┇难易程度：★★★★☆【2022年高考北京卷】阅读下面的文言文，完成问题。天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。墨者有巨子腹，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。（取材于《吕氏春秋·去私》）注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹（tūn），均为人名。1．下列句中加点词的解释，正确的一项是①至公也A．到达B．极、最C．至于D．导致②忍所私以行大义A．忍耐B．容忍C．对……狠心D．抑制2．下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是A．其谁可而为之/君知其难也B．午非子之子邪/今者有小人之言C．而遂杀之/后遂无问津者D．伤人者刑/同予者何人3．下列对文中语句的解释，不正确的一项是A．不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜6B．君问可，非问臣之仇也您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁C．先生之以此听寡人也在这件事上先生还是听我的吧D．此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤人的法令【参考答案】1．①B②C2．A3．B【试题分析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“至公也”是对前面尧舜的高度评价，“至”指“极、最”。因此①选B项。“忍所私以行大义”中“所私”指偏私的（人）。“忍”指“对……狠心”。指巨子杀死自己犯罪的儿子的事情。因此②选C。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，助词，那么/代词，其中的。B项，助词，的。C项，副词，就。D项，代词，用于动词后，指人。3．本题考查翻译文中的句子的能力。“君问可”，属于省略句，联系上文，应该是“您问我谁可以（担任南阳令）”，而不是“您的发问是恰当的”。阅读下面的文言文，完成下列各题。八骏（明）刘基穆天子得八骏以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良。而上下其食者，莫不甘心焉。穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖①为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传、服百役，大事弗任也。其士食亦视马高下，如造父之旧。6及夷王之季年，盗起。内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钲鼓而辟易，望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能。内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先，上以为功。于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。马之高足骧首者尽没。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：“戎士尚力，食充则力强。今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望粟而取。农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。王无马，不能师，天下萧然。（选自《郁离子》）【注】①厖（máng）：通“尨”，杂；乱。此指杂色。1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．其不企是选者为散马企：企及，赶上B．弗齿于官牧齿：谈到，提及C．以备乘舆之阙阙：通“缺”，补缺D．王及大臣皆右内厩右：袒护，偏袒2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）A．内厩之马当服戎事，则皆饱而骄于其身也，则耻师焉，惑矣B．以递传、服百役，大事弗任也朝济而夕设版焉，君之所知也C．故冀之北土纯色者为上乘逝者如斯，而未尝往也D．内厩先奔，外厩视而弗救予更欲一觇北，归而求救国之策3．下列句子中，与“乃参以外厩”句式相同的一项是（）A．诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之B．我乘舆之骖服也C．马之高足骧首者尽没D．尔食多而用寡，其奚以先我4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A．本文的故事富有传奇性。穆天子因为拥有八匹骏马而得以会见西王母和讨伐徐偃王，垂名于世。而夷王之马因为不事戎、养尊处优而在战乱中损失殆尽，致使天下萧条冷落。不同的结局可谓对比鲜明，褒贬尽显。6B．本文以马为议论重点，形象而又深刻。马的优劣以产区分为四类，而天闲之马、内厩之马白白地享受优裕的物质条件却百无一用，而有用之马却遭受不公平的待遇，变得灰心懈怠。这种以出生地为选马的标准，荒唐而又愚蠢。C．作者善于从生活中挖掘讽刺素材，将严肃的社会问题通过一些生活细节予以揭示。在战事面前，养马人之间互相推诿，夷王在无奈之下只好承诺一视同仁，但养马人仍争斗不断，各自为政，落得空欢喜一场。这段细节描写可谓丰富、饱满。D．本文采用虚构假托的故事来寄予深刻的事理，通篇讲的是“马政”，但实际谈的是“人政”。寓言旨在告诫执政者要爱惜人才，不能按其出生地域、地位来区别对待人才，讽刺了元朝人才使用方面的民族歧视政策。5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）以造父为司马，故天下之马无遗良。（2）今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。1．B【解析】本题考查理解文言实词的含意。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。B项，结合前面内容“再下等的马为民马”可知，原句意思应是“不能吃到官俸”，“齿”不能理解为“谈到，提及”。2．D3．A【解析】本题考查理解与现代汉语不同的句式。例句和A项都是状语后置句。B项“也”表示判断，判断句。C项“高足骧首”修饰“马”，定语后置句。D项“奚以”，宾语前置句。4．C【解析】本题考查对文本内容的理解。C项结合文本内容“而廪粟不继，虚名而已”可知，“但养马人仍争斗不断，落得空欢喜一场”不当，是因为“粮饷供应不上”。65．（1）用造父担任管理马的官，所以天下的良马没有被遗漏的。（2）如今平日吃得多的马尚且承担不了战事，而我们这些力气少而又常服重役的马，恐怕更不能胜任了吧。【参考译文】穆天子得到八匹骏马用来造访王母，回来后征伐徐偃王，消灭了他。就建造天闲马厩和宫内外马厩。八骏住在天闲，每天吃一石粟米；其次的马住内厩，每天吃八斗粟米；再其次住外厩，每天吃六斗粟米；那些达不到这些等级的马为散马，散马每天吃粟米五斗；再下等的马为民马，（这些马）不能吃到官俸。用造父当管理马的官，所以天下没有被遗漏的良马，而那些按照马的上下等级来得到不同俸禄的人，也没有不乐意的。穆王死，造父死，八骏死，马的良莠不能分别，然后就以产地来加以区别。所以冀地以北纯色的为上等马，住在天闲，用来驾御国王乘坐的车；那些杂色的为中等马，住在内厩，作为国王乘车补缺的备用马和战马；冀地及济河以北的马，住在外厩，供诸侯和王公贵卿大夫以及派往四方的官员们使用；江淮以南的为散马，（这些马）用来传递书信、服各种劳役，大事是不用的。那些养马者的俸禄也看马的高下而有高低，和造父原来的做法一样。等到夷王的末年，盗贼蜂起。内厩的马按规定应当参战作军马，但是这些马养得肉满膘肥，十分骄懒，听到钲鼓声就吓得后退，望见旌旗就四处乱逃。只好命令外厩的马也参加战斗。两厩（内、外厩）的养马人不和。内厩的说：“我们的马是给天子驾车的。”外厩的说：“你等食俸多而出力少，那凭什么比我们优先？”争论传到国王那里，国王和大臣都偏袒内厩。不久，夷王的军队和强盗相遇，外厩的马先上阵作战，强盗被打败了。强盗败走之后，内厩的养马人和马才冲上前去，结果夷王反而认为内厩的马和养马人立了功。于是外厩的士兵和马都懈怠了。盗贼乘机进攻，内厩的马率先逃跑，外厩的看见却不相救，也逃跑了。那些昂首阔步的马全部死了。夷王大为惊恐，于是下令征调天闲厩的马匹参战。天闲厩的马一向只习惯于在宫廷里驾车，不习惯沙场作战。天闲厩的人把这种情况告诉了夷王，夷王下令改让散马参战。养散马的人说：“作战的马需要有力气，吃得饱才能力气大。如今平日吃得多的马尚且承担不了战事，而我们这些力气少而又常服重役的马，恐怕更不能胜任了吧。”夷王听了，心中有所醒悟，因而感到惭愧。他安慰了养马人一番，打发他们回去，并且下令，今后各类马匹都和天闲厩的马一样，享受同等待遇。但是，由于饲料供养不足，这对于天闲厩和其余三级马来说，只是空有其名而已。6于是，天闲厩的马和其他三类马，都逃到田野，马足相交，看见庄稼就啃就吃。老百姓无法耕种，年老体弱的人都相继饿死，年轻力壮的都被逼得当了强盗，那些马也像这些人一样逃跑了。夷王没有马，不能行军打战，天下一片萧条冷落的景象。今日收获如何？总结一下吧！6
