广东省化州市实验中学七年级语文下册《22.陋室铭（刘禹锡）》导学案语文版【学习目标】1、积累文言字词、识记文学常识。2、理解课文内容和作者的思想感情。 3、朗读并背诵课文。体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。4、理解托物言志的写法及本文的主旨。【重点难点】重点：朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。难点：理解托物言志的写法及本文的主旨。【学习过程】一、识记文学常识1、理解题目“陋室”，简陋的屋子。“铭”铭，是古代刻在器物、碑碣上用来的文字，后来发展成为一种，这种文体一般都要。2、了解作者3、写作背景简介：刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。二、积累文言字词1、给下列加点字注音。陋室铭（ ） 德馨（ ） 鸿儒 （ ） 案牍（ ）2、理解加点词词义(1)有仙则名（）(2）有龙则灵 （ ）(3)斯是陋室（） (4)惟吾德馨（ ）(5)谈笑有鸿儒（ ）(6)往来无白丁（ ）(7)无丝竹之乱耳 （） （8）无案牍之劳形 （） 4\n3、一词多义斯是陋室（）无丝竹之乱耳（）何陋之有()无案牍之劳形（）何陋之有（）4、词类活用（1）山不在高，有仙则名（名词活用作动词， ）（2）无丝竹之乱耳（动词的使动用法，）（3）无案牍之劳形（动词的使动用法， ）5、文言句式何陋之有？（）6、翻译句子 （1）山不在高，有仙则名。（2）斯是陋室，惟吾德馨。（3）苔痕上阶绿，草色入帘青（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁（5）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（6）孔子云：“何陋之有？”三、读懂课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法1、完成课后“思考与练习”第一题2、想想本文托的是什么物，言的又是什么志？四、合作探究：1、本文写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”？这是运用什么写法，这样写的作用是什么？作者的目的是要写，却用山水作比喻，引出要写的内容，这种方法叫 。这种修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。2、作者住的是“陋室”，可他为何不认为“陋”呢？ 3、作者的“德馨”从哪些语句表现出来？这几句分别从哪几个方面表现“德馨”？从三个方面：一是室外环境的幽雅，从“苔痕上阶绿，草色入帘青”可以看出；二是，从“”可以看出；三是，从“”，“”可以看出。4、课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有”，这是否矛盾？。题目中的“陋”是，而结尾处的“陋”是的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“”。即这虽是陋室，但作为主人的我品德高尚，就不感到简陋了。5、全文表达了作者怎样的思想？本文通过描写，表达室主人的节操和的情趣。五、欣赏课文的形式美完成“思考与练习第二题”4\n六、作业背诵与默写课文22、陋室铭一、选择题1．找出各组中注音有错的一项，将序号填在括号内。（1）A．陋室（lòu） B．德馨（xīng） C．调素琴（tiáo） （ ）（2）A．鸿儒（hóng） B．案牍（dú） C．西蜀（shǖ） （ ）（3）A．诸葛亮（gé） B．嗫嚅（rú） C．磐石（pán） （ ）2．加点字词解释全都正确的一组是（ ）A．调素琴（弹）无丝竹之乱耳（奏乐的声音）有仙则名（著名，出名）B．无案犊之劳形（劳累）山不在高（在于）往来无白丁（没有什么学问的人）C．孔子云（说）谈笑有鸿儒（大）惟吾德馨（香气）D．有龙则灵（灵验，神奇）斯是陋室（这）阅金经（佛经）3．下列句中加粗字的用法与例句相同的一项：（ ）例句：无丝竹之乱耳A．孔子云：何陋之有 B．无案牍之劳形C．春冬之时 D．观之正浓二、翻译句子1、山不在高，有仙则名。2、斯是陋室，惟吾德馨。3、苔痕上阶绿，草色入帘青。4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、孔子云：何陋之有？三、佳句默写1．山不在高，____________。 2．斯是陋室，____________。3．____________，草色入帘青。 4．____________，西蜀子云亭。四、填空1、用文中原句填空。(1)写陋室不陋的主要原因是“ ”(2)写陋室环境清幽的句子是“，”。(3)写不受世俗、官场干扰的句子是“， 。”2、思考：(1)《陋室铭》是古代散文中的名篇，采用了的手法。以有仙之山、有龙之水比喻“”，自然的引出文章的主旨“”。4\n文言文翻译的方法 一、基本方法：直译和意译。 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、具体方法：留、删、补、换、调、变。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 “删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。 “补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 “换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 “变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。 古文翻译口诀 古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。 若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。 人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， "吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。 实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。 译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔。4
