四清导航单元清8配人教版检测内容：期末测试ACD4．下列句子修改不正确的一项是()(2分)A．由于香港“占中”学生受到部分国外分裂势力的蛊惑，才使他们对自己的不法行为执迷不悟。(去掉“由于”)B．网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们在下单后输入帐号密码时基本没有感觉到是在花钱。(删去“因为”)C．同学们要注意节约，坚决杜绝不浪费水电、粮食等行为。(删除“不”字)D．“最美实验人”“绿色课堂”“阅读经典”这些活动自开展以来，一直受到师生的广泛呼应。(将“呼应”改为“响应”)B5．依次填入下面句中横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是()(2分)时间都去哪儿了？在这个忙碌的时代，“忙”逐渐成了一种生活状态。有的人因为忙于生计，________，失去了许多与家人共享天伦的快乐；有的人因为忙于仕途，________，错过了许多与朋友交流思想的时光；有的人因为忙于玩乐，________，错失了许多与他人放飞梦想的机会……所以，我们应该在流淌的时间里经营好自己的幸福人生。A．虚度了年华 淡忘了友情 淡漠了亲情B．淡漠了亲情 淡忘了友情 虚度了年华C．淡漠了亲情 虚度了年华 淡忘了友情D．淡忘了友情 淡漠了亲情 虚度了年华B6．名句默写。(6分)(1)__________，风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)(2)__________，断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》(3)非学无以广才，________________。(诸葛亮《诫子书》)(4)________________，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(5)习近平总书记在中央党校建校80周年庆祝大会上提出，学习和思考是相辅相成的，阐明了《论语》中“________________，________________”的深刻含义。潮平两岸阔夕阳西下非志无以成学何当共剪西窗烛学而不思则罔思而不学则殆7．名著阅读。(6分)那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“________。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知道有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”(1)以上文段节选自古典名著《西游记》，文中沙僧的回答应是________。事情是在师徒四人西天取经途经________时发生的，后来事情败露，两个童子不依不饶，悟空一怒之下把树推倒。________知道此事后把唐僧一行人抓了起来，逼悟空医好果树，悟空求救各路神仙都不能解救，最后千方百计把________请到那里，用玉镜瓶里的神水把树救活。(4分)人参果五庄观镇元大仙观音菩萨(2)下面与猪八戒有关的选项是()(2分)A．高老庄B．五行山C．戏嫦娥D．闹天宫E．金身罗汉F．净坛使者G．贪吃懒做H．慈悲坚韧8．综合性学习。(6分)过中华节日，品味传统民俗：元宵观灯、端午吃粽子、中秋赏月、重阳登高……多姿多彩的传统节日习俗内涵丰富，具有浓郁的中华文化韵味。过好中国节，也是对中华文化的一种传承。请你按照要求完成下列题目。(1)请任选一种中华传统节日(不重复例句)，仿照例句的结构和内容，写一个句子。(2分)例句：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟。仿句：______________________________ACFG示例一：月圆中秋，家家团聚吃月饼；示例二：绿满清明，户户扫墓祭先人。(以传统节日为话题，句式相同，字数相等即可)(2)端午节的中午，家人团聚，一起热热闹闹地过节，可是弟弟却一直低头玩着手机。爸爸妈妈批评他，他却说：“年年都围在一起吃粽子，有什么意思，还不如玩手机呢！”此时，你想对他说：“____________________________________________________________________________________________________________________________________________”(50字左右)(4分)示例：一家人在一起过节，融洽了亲情，拉近了距离，爸爸妈妈多想和你聊聊天啊，不要再玩手机了。二、阅读理解(42分)天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。9．对这首散曲赏析有误的一项是()(2分)A．这是一首元曲，“天净沙”是曲牌名，与内容没有直接关系。B．“夕阳西下”点明了特定时间，与首句的“昏”相呼应。C．“小桥流水人家”呈现出一派清雅、安适的景象，并不能成为使“断肠人”心碎肠断的触发物。D．这首曲运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的画面中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。10．请用生动的语言描述“古道西风瘦马”所展现的画面。(2分)C在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子骑着一匹瘦马，在沉沉的暮色中踽踽独行。(二)言志①《论语》颜渊、季路侍②。子曰：“盍③各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘④，与朋友共，敝之而无憾⑤。”颜渊曰：“愿无伐⑥善，无施⑦劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”【注释】①本文是《论语》一书中《公治长》篇的“颜渊”章，标题系编选者所加。②颜渊、季路：孔子的两个学生，季路即子路。侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。③盍：何不。④裘：轻暖的皮袄。⑤憾：遗憾。⑥伐：夸耀。⑦施：表白。A12．下列句子中“之”字的用法，不同于其它三项的是()(2分)A．属予作文以记之B．愿闻子之志C．策之不以其道D．万钟则不辩礼义而受之13．请将“老者安之，朋友信之，少者怀之”一句翻译成现代汉语。(3分)14．“言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。(2分)B使老者安享晚年，使朋友信任自己，让年轻的子弟们怀念自己。孔子：仁义 子路：重情义 颜渊：谦虚忠厚(二)学会放手离 西忘了是哪一年，我死命抓住妈妈的双手，双腿无力地撑起身子，颤颤巍巍地一步一步学习如何走路。前面的路被妈妈的身体遮挡住，我没在意，因为我的眼睛只看着被我抓紧了的妈妈的手。忘了是第几天，妈妈还是用双手牵着我走，走了几步，我的双腿好似突然被灌输了力量，可以平稳地慢慢向前进。不知道什么时候，妈妈轻轻地放开了手，让我自己走。忘了是哪一年，我笨拙地骑上已拆下辅助轮的脚踏车，战战兢兢地在妈妈缓缓又谨慎地推动下向前移动，偶尔还会偷瞄一下后面，生怕妈妈放手。忘了是第几天，妈妈如常地在我脚踏车后面推动着，我却出乎意料四平八稳地向前进，慢慢地加快速度。不知道什么时候，我回头，妈妈却已经放开了手。我上幼儿园，爸爸妈妈没有跟我一起进教室，只是把我带到学校门口，让我随着老师进去。我下车，然后走上那条通往教学大楼的长阶梯。妈妈后来说，看着我转身，看着我挥着手越走越远，最后不再回头的背影。我没有像其他小孩般哭闹，反而是她跟爸爸在车上哭了。他们会哭的原因，那时候，我知道，却没有懂。三个月前，我拖着一个有我一半身高高的行李箱，背着大背包，还提着一个超大手提包走进机场，狼狈地到柜台前办理登机和托运行李的手续，再回到大堂等候进入离境区。妈妈远远地站在一旁，别开了头，看外面的风景。妈妈是最后一个跟我拥抱的，她满脸泪水地抱着我很久，我感觉到泪水在眼眶打转。舍不得地放开，我俩对视了几秒钟，她只吐出三个字：“小心点。”我的喉咙像被什么卡住了，只能用力地点头。妈妈放开了手，我转身，身体似乎有什么东西溜走了，泪水马上决堤。我分明看到了，在机场放手的那一刻，妈妈手中的纸巾接住了她的泪，却接不住她那重得像铅一般下沉的心。而那些接不住的泪滴，坠落下来，像她的心一样碎了满地。我突然懂了一些以前不懂的东西。听着朋友们、家人们大声喊“再见”。我回过头，嘴角扯起一个让他们放心的笑容，挥手，像闪电般跟妈妈的眼神交会。从小时候开始，与其说我乖巧得循规蹈矩，不如说，更多的是因为妈妈把我抓得很紧，因此我没有偏离轨道的机会。有时候我会挣脱，但当妈妈主动放手的那一刻，我又想握住她的手，再多一刻也好。到了台湾不久，妈妈寄过一封电邮给我，里面有这样的一段话：“是的，要懂得放手，我早就知道的……可是，其实放手真的很难、很痛……”放手，不是代表放弃，只是明白自己不能永远依赖他人走路。放手以后，还有爱。因为彼此在对方心中的位置是如此牢固，即使放开了手，只要还在乎对方，心仍旧紧紧相依。哪怕作为子女的，只是在越走越远的途中，偶尔转身，回头向父母挥一挥手，在那个无声的微笑里，他们会听到的是一句坚定的、诚挚的“我会一直在”。(选自《澳门日报》，有删改)15．本文是按照怎样的顺序叙述的？作者重点回忆了妈妈哪几段放手的经历？(4分)16．“妈妈远远地站在一旁，别开了头，看外面的风景。”妈妈为什么会远远地站在一旁看外面的风景？(3分)17．“而那些接不住的泪滴，坠落下来，像她的心一样碎了满地。我突然懂了一些以前不懂的东西。”此时“我”究竟懂得了什么？(3分)本文是按照时间顺序叙述的。重点回忆了妈妈教“我”学走路而放手、教“我”学脚踏车而放手、送“我”进幼儿园而放手、送“我”外出求学而放手。妈妈不忍心放手，想以看风景来掩饰自己复杂的心情；同时也怕被“我”看到她的情绪变化。“我”懂得了一个母亲对孩子深深的不舍和爱。18．“有时候我会挣脱，但当妈妈主动放手的那一刻，我又想握住她的手，再多一刻也好。”这表现出作者怎样的一种心理？(3分)19．最近流行一个新名词——“怪兽家长”，这指的是过度保护子女的父母。“怪兽家长”导致社会出现了许多“王子病”“公主病”。你想对这些“怪兽家长”说些什么？(3分)这表现出一个长期生活在安逸环境下的孩子既渴望自由，又想依赖父母的复杂心理。示例：如果你真心爱自己的孩子，就请大胆地放开自己的双手，让笼中的“小鸟”展翅飞翔吧！(三)生 命韩少功①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。②它们甚至再也不会回头。③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树荫；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，所以这常温正是它们的冬天。⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素条件下偶然的化合。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。20．第④段开头连用了三个“这一刻”，“这一刻”指的内容是什么？请用简练的语言概括出来。(3分)动物(狗和鸟)在困境中得到人的帮助，默默凝视以表达感激之情。21．请用直白的语言表达出对下面句子语意的理解。(3分)在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。22．从写作意图来看，第⑥段表达了作者对“人”的什么样的认识？请概括表述。(3分)23．文章结尾，作者要我们“用新的语言来与骨肉相认”，说说作者表达了怎样的愿望。(4分)你会感到石头和树梢也(像狗和鸟一样)是有生命(情意)的。人与大地、植物、动物并没有多大不同。作者希望我们以新的方式来与自然万物交流，把他们视作像人类一样的生命，把他们当作亲人来相认。三、作文(50分)24．同学们，丰富多彩的一个学期已经接近尾声了，请回忆你的生活，在这个学期里，你收获了什么？是幸福、坚强、感动，还是……，请以“这个学期，我收获了________”为题，写一篇不少于500字的记叙文。要求：(1)将题目补全并抄写在答题卡上。(2)作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。略。
