部编版小学语文1-6年级上册课内古诗汇总部编语文一年级（上）1《咏鹅》唐•骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。【译文】白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。洁白的羽毛漂浮在碧绿水面；红红的脚掌拨动着清清水波。【注释】曲项：弯着脖子。歌：长鸣。拨：划动。2《江南》汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。【译文】江南水上可以采莲，莲叶层层叠叠繁茂葱翠，鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼一会在莲叶的东边游戏，一会在莲叶的西边游戏，一会在莲叶的的南边游戏，一会又在莲叶的北边游戏。【注释】何：多么。田田：莲叶长的茂盛相连的样子。3《画》唐•王维远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。【译文】远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。30
【注释】色：颜色，也有景色之意。惊：吃惊，害怕。4《悯农（其二）》唐•李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。【译文】盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？【注释】悯：怜悯。这里有同情的意思。禾：谷类植物的统称。餐：一作“飧”。熟食的通称。5《古朗月行》(节选)唐•李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。【译文】小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。【注释】呼作：称为。白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。6《风》唐•李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。【译文】风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。30
刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。【注释】解落：吹落，散落。解：解开，这里指吹。三秋：秋季。一说指农历九月。能：能够。二月：农历二月，指春季。过：经过。斜：倾斜。部编版二年级（上）1《梅花》宋•王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。【译文】墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。【注释】凌寒：冒着严寒。遥：远远地。知：知道。为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。2《小儿垂钓》唐•胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。【译文】一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。【注释】蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。30
莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。借问：向人打听。鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。3《登鹳雀楼》唐•王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。【译文】夕阳依傍着山峦渐渐下落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就请再登上一层高楼。【注释】鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。白日：太阳。依：依傍。尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。穷：尽，使达到极点。千里目：眼界宽阔。更：再。4《望庐山瀑布》唐•李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。【译文】香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。【注释】香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。30
直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。5《江雪》唐•柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【译文】所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。【注释】绝：无，没有。万径：虚指，指千万条路。人踪：人的脚印。孤：孤零零。蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。独：独自。6夜宿山寺唐•李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。【译文】山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。【注释】宿：住，过夜。危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：唯恐，害怕。惊：惊动。7《敕勒歌》30
北朝民歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。【译文】辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。【注释】《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。阴山：在今内蒙古自治区北部。穹庐（qiónglú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。茫茫：辽阔无边的样子。见（xiàn）：同“现”，显露。部编版三年级（上）1《所见》清•袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。【译文】牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。【注释】牧童：指放牛的孩子。振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。林樾（yuè）：指道旁成荫的树。30
欲：想要。捕：捉。鸣：叫。立：站立。2《山行》唐•杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。【译文】沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云升腾的地方居然还有几户人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。【注释】山行：在山中行走。远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子的小路。斜：为倾斜的意思。深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）车：轿子。坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。枫林晚：傍晚时的枫树林。红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。3赠刘景文【宋】苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。【译文】荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。你一定要记住一年中最好的光景，就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时30
节啊。【注释】刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初4夜书所见【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。【译文】瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。然看到远处篱笆下的一点灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。【注释】萧萧：风声。客情：旅客思乡之情。挑：挑弄、引动。促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。5望天门山【唐】李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。【译文】长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。30
【注释】天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。6饮湖上初晴后雨【宋】苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。【译文】在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。【注释】湖：即杭州西湖。潋滟(liànyàn)：水面波光闪动的样子。方好：正是显得很美。空濛：细雨迷茫的样子。西子：西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。相宜：也显得十分美丽。7望洞庭【唐】刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。30
【译文】洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，恰似白银盘里托着青青的田螺。【注释】洞庭：湖名，在今湖南省北部。湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。和：和谐。指水色与月光互相辉映。潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。山水翠：也作“山水色”。山：指洞庭湖中的君山。白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。白银：一作“白云”。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。8早发白帝城【唐】李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。【译文】清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。【注释】发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。江陵：今湖北荆州市。还：归；返回。猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。万重山：层层叠叠的山，形容有许多。9采莲曲【唐】王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。30
【译文】采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。【注释】罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。芙蓉：指荷花。乱入：杂入、混入。看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。闻歌：听到歌声。始觉：才知道。部编版四年级（上）1鹿柴【唐】王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。【译文】幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。【注释】鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。但：只。闻：听见。返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。照：照耀(着)。2暮江吟【唐】白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。【译文】一道残阳倒映在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。30
最可爱的是那九月初三之夜，露珠似颗颗珍珠，朗朗新月形如弯弓。【注释】暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色。可怜：可爱。九月初三：农历九月初三的时候。真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。3题西林壁【宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。【译文】从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。【注释】题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。各不同：各不相同。不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色，形状。缘：因为；由于。此山：这座山，指庐山。西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。4雪梅【宋】卢钺梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。【译文】梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。文人骚客难以评论高下，30
只得搁笔好好思量。梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。【注释】卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字，而是他自号为梅坡。降（xiáng），服输。骚人：诗人。阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。5嫦娥【唐】李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【译文】云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。韵译云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。【注释】常娥：原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。长河：银河。晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。灵药：指长生不死药。碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。6出塞【唐】王昌龄30
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【译文】依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。【注释】但使：只要。龙城飞将：《汉书•卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。7凉州词【唐】王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？【译文】酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？【注释】凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。欲：将要。琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。30
君：你。征战：打仗。8夏日绝句【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。【译文】活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。【注释】人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。9别董大【唐】高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？【译文】千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？【注释】董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家，在其兄弟中排名第一，故称“董大”。黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。白日曛（xūn）：太阳黯淡无光。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。谁人：哪个人。君：你，这里指董大。部编版五年级（上）1蝉【唐】虞世南垂纟委饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。【译文】蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着30
清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。【注释】垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。藉：凭借。2乞巧【唐】林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。【译文】七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。【注释】乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。3示儿【宋】陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。【译文】原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！【注释】示儿：写给儿子们看。30
元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。万事空：什么也没有了。但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。4题临安邸【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。【译文】韵译西湖四周青山绵延楼阁望不见头，湖面游船上的歌舞几时才能停休？温暖馥郁的香风把人吹得醉醺醺的，简直是把杭州当成了那汴州。散译远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停止？淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！【注释】临安：现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。邸（dǐ）：旅店。西湖：杭州的著名风景区。几时休：什么时候休止。熏（xūn）：吹，用于温暖馥郁的风。直：简直。汴州：即汴京，今河南开封市。5己亥杂诗【清】龚自珍30
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。【译文】只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。【注释】九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。生气：生气勃勃的局面。恃（shì）：依靠。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yīn），沉默，不说话。天公：造物主。抖擞：振作，奋发。降：降生，降临。6山居秋暝【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。【译文】新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。【注释】暝（míng）：日落，天色将晚。空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。清泉石上流：写的正是雨后的景色。竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。30
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。7枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。【译文】月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。【注释】枫桥：在今苏州市阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。8长相思【清】纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。【译文】30
跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。【注释】程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北。那畔：即山海关的另一边，指身处关外。帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。聒（guō）：声音嘈杂，这里指风雪声。故园：故乡，这里指北京。此声：指风雪交加的声音。9渔歌子【唐】张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。【译文】西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。【注释】渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。西塞山：浙江湖州。白鹭：一种白色的水鸟。桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。30
鳜（guì）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。箬（ruò）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。蓑（suō）衣：用草或棕编制成的雨衣。不须：不一定要。10观书有感（其一）【宋】朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。【译文】半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。【注释】方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花•醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊：来回移动。为：因为。渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：怎么的意思。清如许：这样清澈。如：如此，这样。清：清澈。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。30
11观书有感（其二）【宋】朱熹昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。【译文】昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。【注释】艨艟：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。中流：河流的中心。部编版六年级（上）1宿建德江【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。【译文】把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野中远处的天空比近处的树林还要低，江水清清明月仿似更与人相亲。【注释】建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅•释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。2六月二十七日望湖楼醉书【宋】苏轼30
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。【译文】翻滚的乌云像泼洒的墨汁还没有完全遮住天空，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。忽然间卷地而来的狂风吹散了满天的乌云，而那风雨后的望湖楼下波光粼粼水天一片。【注释】六月二十七日：指宋神宗熙宁五年（1072）六月二十七日。望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。醉书：饮酒醉时写下的作品。翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。遮：遮盖，遮挡。白雨：指夏日阵雨的特殊景观，因雨点大而猛，在湖光山色的衬托下，显得白而透明。跳珠：跳动的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨点，说明雨点大，杂乱无序。卷地风来：指狂风席地卷来。忽：突然。水如天：形容湖面像天空一般开阔而且平静。3西江月•夜行黄沙道中【宋】辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。【译文】皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是一个丰收的好年景。天空乌云密布，星星闪烁，忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。【注释】西江月：词牌名。30
黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。鸣蝉：蝉叫声。旧时：往日。茅店：茅草盖的乡村客店。社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。见：同“现”，显现，出现。4过故人庄【唐】孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。【译文】老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。【注释】过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。邀：邀请。至：到。合：环绕。郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xié）：倾斜。另有古音念xiá。开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。30
把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。还（huán）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。5七律•长征毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。【译文】红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。五岭山脉绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山高大雄伟，在红军眼里也不过像在脚下滚过的泥丸。金沙江浊浪滔天，湍急的流水拍击着高耸的山崖，给人以温暖的感觉。大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，那晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。更加令人欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻越过去以后人人心情开朗，个个笑逐颜开。【注释】七律：七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联：首联、颔联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底；句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。长征：1934年10月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，行军二万五千里，终于在1935年10月到达陕北革命根据地。难：艰难险阻。等闲：不怕困难，不可阻止。五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，横亘在江西、湖南、两广之间。逶迤：形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲，连绵不断的样子。30
细浪：作者自释：“把山比作‘细浪’、‘泥丸’，是‘等闲’之意。”乌蒙：山名。乌蒙山，在贵州西部与云南东北部的交界处，北临金沙江，山势陡峭。1935年4月，红军长征经过此地。泥丸：小泥球，整句意思说险峻的乌蒙山在红军战士的脚下，就像是一个小泥球一样。金沙：金沙江，指长江上游自青海省玉树县至四川省宜宾市的一段，云南等地也有支流。1935年5月，红军曾强渡云南省禄劝县皎平渡渡口。云崖暖：是指浪花拍打悬崖峭壁，溅起阵阵雾水，在红军的眼中像是冒出的蒸汽一样。（云崖：高耸入云的山崖。暖：被一些学者指为红军巧渡金沙江后的欢快心情，也有学者说意思为直译后的温暖。）大渡桥：指四川省西部泸定县大渡河上的泸定桥。铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。寒：影射敌人的冷酷与形势的严峻。岷（mín）山：中国西部大山。位于甘肃省西南、四川省北部。西北-东南走向。西北接西倾山，南与邛崃山相连。包括甘肃南部的迭山，甘肃、四川边境的摩天岭。三军：作者自注：“红军一方面军，二方面军，四方面军。”尽开颜：红军的长征到达目的地了，他们取得了胜利，所以个个都笑逐颜开。6菩萨蛮•大柏地毛泽东赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。【译文】天上挂着七色的彩虹，而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？黄昏雨之后又见夕阳，苍翠的群山仿如层层军阵。当年这里曾经进行了一次激烈的苦战，子弹穿透了前面村子的墙壁，子弹打出的墙洞关山成为了革命战争胜利的见证者，因而更加好看了。【注释】菩萨蛮：词牌名，本唐教坊30
曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》《晚云烘日》等。另有《菩萨蛮引》《菩萨蛮慢》《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。大柏地：乡名，位于江西省瑞金市北部，距市区30公里，素有“瑞金北大门”之称，319国道横贯南北，与宁都县、石城县相邻，是毛泽东等革命家曾经生活和战斗过的地方。赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。彩练：彩色绢带，喻虹。当空：在正前方的天空中央。关山：泛指附近群山。阵阵：每一列战斗队形。是说大雁列队而飞；本词则谓群山如层层军阵。北周皮信凋柱国大将军长孙俭神道碑：“风云积惨，山阵连阴。”苍：青黑色。鏖战：苦战。急：激烈。弹洞：枪眼。洞，若视为动词、作“洞穿”解，亦通。前村：前面的村庄，指战场附近的一个小村枣杏坑。装点：装饰点缀。今朝：如今。看：此处读平声。7春日【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。【译文】风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。【注释】春日：春天。胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。30
寻芳：游春，踏青。泗水：河名，在山东省。滨：水边，河边。光景：风光风景。等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。东风：春风。8回乡偶书【唐】贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。【译文】年少时离乡老年才归家，我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？【注释】偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。（cui）现一些教材版本读“shuāi”。衰：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。9浪淘沙（其一）【唐】刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。【译文】弯弯曲曲的黄河河流漫长，夹带着大量的黄沙，黄河波涛汹涌，奔腾澎湃，来自天边。现在我要迎着风浪直上银河，走到牛郎、织女的家门口。30
赏析这首诗写于夔州，是民歌体的政治抒怀诗，是《浪淘沙九首》的第一首。诗歌的前两句用白描的手法描绘了来自天边，奔腾千里的壮丽图景。“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。“自天涯”将黄河的源远流长突写得了神入化，与李白的《将进酒》中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”句有异曲同工之妙。后两句采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。10江南春【唐】杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。【译文】辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。【注释】莺啼：即莺啼燕语。郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。11书湖阴先生壁【宋】王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。【译文】茅舍庭院由于经常打扫，洁净得没有一丝青苔，花木规整成行成垄都是主人亲自栽种的。30
庭院外一条小河环绕着大片碧绿的禾苗，两座山峰仿佛要推开门，给主人送上满山的青翠。【注释】书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居。茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。净：一说“静”。无苔：没有青苔。成畦（qí）：成垄成行。畦：经过修整的一块块田地。护田：这里指护卫环绕着园田。排闼（tà）：开门。闼：小门。送青来：送来绿色。30
