游褒禅山记王安石临川：王安石纪念馆华山洞,学习目标1、掌握文中重点实词、虚词、句式等文言知识。2、理解作者关于实现人生追求和治学的有关观点。3、把握文章叙议结合、前后照应的严谨结构。,列宁称其为“中国十一世纪的改革家”王安石其人王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。,王安石其人王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。“唐宋八大家”之一临川：王安石塑像,临川：王安石家族宗祠泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。登飞来峰飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。临川：王安石纪念馆,“记”是一种文体，有游记、杂记等。分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物利用游记进行说理文体特点：1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》2、山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》3、杂物书画记：《核舟记》“记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题。解题,朗读课文游褒禅山记,褒bāo禅chán山始舍shè卒zú葬之庐冢zhǒng荒谬miù有穴xué窈yǎo然怠dài而欲出咎jiù其欲瑰guī怪相xiàng之深父fǔ胜shēng道正音,理清思路一（1、2）：记叙——游山经过。二（3、4）：议论——游山心得。三（5）：记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。,词类活用1、慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）2、以故其后名之曰“褒禅”（名词作动词，命名。）3、距其院东五里（名词作状语，向东）4、有泉侧出（名词作状语，从侧面）5、入之甚寒，问其深（形容词作名词，深度）6、后世之谬其传而莫能名者（名词作动词,识其本名，说明白)7、火尚足以明也（形容词作动词，照明）8、后世之谬其传而莫能名者（谬，使动用法，弄错，使……错。传，一说动词作名词，流传文字）9、其至又少矣（动词作名词、到达的人）,特殊句式1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也3、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（介词结构后置）5、不随以止也（省略句）6、此余之所得也！（判断句）7、此所以学者不可以不深思而慎取之也(判断句）,古今异义1、非常：古今异义。这里指不平常。今作程度副词，很，十分。2、至于：古今异义。至，到。于，介词，引出到达的场所。今义：①达到某种程度；②行文中另提起一事。通假字父：通“甫”。,总结“其”字的用法代词人称代词、指示代词连词语气词助词,其代词（1）指示代词，相当于“那”“那个”“那些”（2）人称代词，相当于“它”（他）（3）人称代词，表领属关系，作“它的”讲（4）人称代词，活用为第一人称，相当于“我”“我们”“自己”语气副词（1）表示反问语气，可译为“难道”；（2）表估计时，译为“大概”“可能”助词，用在句中，起调节音节的作用,1代词（1）人称代词他他们它例“以其求思之深而无不在也”“以其乃华山之阳名之也”（2）人称代词他的他们的它的例：“其贤不及孔子”（3）指示代词那那些例：“其好游者不能穷也”（4）人称代词活用为第一人称，我、自己例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”（5）指示代词其中的例例“不能名其一处”；“独其为文犹可识”,2语气副词（1）表示反问的语气“难道”“怎么”例：“其孰能讥之乎？”（2）表示测度、委婉的语气“大概”“可能”例：“其皆出于此乎？”（3）表示希望、商量、劝勉的语气“还是”例：“吾其还也”（４）将、将要例“其如土石何”,例“既其出，则或咎其欲出者”３、助词（１）用在句中，起调节音节的作用（２）用于句首例“其笑矣”,４、连词（１）表选择，“是……还是……”例：“其真耶，其假耶？”（２）表转折，但是例：众悦之，其为士者笑之（３）表假设如果例：其济，君之灵也,平旷记游华山洞的经过略述前洞后洞概况详记游后洞的经过前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少第二自然段→悔对 比补叙出洞后的心情深→→难奇,第三段思考题：1、第三段从哪三方面进行论述的呢?“志”、“力”、“物”2在志、力、物几方面，什么最重要？力与物也重要，但有时难以强求，只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。,余之所得古人求思之深奇观常在险远有志有力有物尽吾志无悔矣结构,1、“古书之不存”跟第一段哪句话相照应？“其文漫灭”。第四段思考:2、“后世之谬其传”又是跟第一段的哪句话相照应？“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。,3、作者针对“花山”被误传为“华山”这件事得出的结论是什么？此所以学者不可以不深思而慎取之也,写游山心得：矢志不渝的决心力量充足外物相助治学之理：指出学问要“深思慎取”第二部分：志、力、物三者的关系,作者为什么不写褒禅山的美丽风光和怡人的感受？见闻 感受借实现理想要有坚定的志向和顽强的毅力治学不可以不深思慎取记游为辅议论为主阐明提出,第五自然段记游的结尾——补叙,介词，因为介词，因为与“上”连用，表方向介词，因为连词，相当于“而”，表并列关系连词，相当于“而”，表并列关系连词，表承接关系连词，用来，表目的连词，表目的，用来“以之”的省略，因此,连词，表承接连词，表承接连词，表递进关系，而且连词，表转折，然而连词，表转折，却连词，表转折，却,第三部分：补叙相关内容,古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话。尽吾志而不能至者，可以无悔矣。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。,主题思想作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。,因事见理，叙议结合本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。写作特点
