单元质检卷十二 从人文精神之源到科学理性时代一、选择题:本大题共12小题,每小题4分,共48分。1.(2021·广东清远摸底)有学者指出,智者们的关注预示着哲学新方向,苏格拉底使这个方向进一步明确化了。他在自然哲学的尽头,调整了研究的方向。这说明( )A.苏格拉底承袭了智者思想B.智者终结了自然哲学C.希腊哲学具有更多社会性D.哲学研究远离了政治2.(2021·全国Ⅱ卷“超级全能生”1月联考)智者们认为“自然”与“人定法”的对立是可以消除的,消除的途径是人定法的制定应当根据理性、自然,立足于人的本性。因此,智者们并不一味反对法律(人定法),也冷静地思考并认为公民不得违背他们所在国家的法律,同样是正义的要求。由此可知智者学派主张( )A.法律应以人的自然本性为尺度B.一切法律的约束力都是相对的C.解释法律起源但不评估法律价值D.每个人的道德标准无须强求一律3.(2021·内蒙古赤峰一模)作为哲学家的苏格拉底在政治上不断地追问关于正义、真理、公正的答案,他认为普通民众不具有关于这方面的知识。因此,他( )A.主张“美德即知识”B.反对直接民主制C.倡导“贤人”统治国家D.鼓励人们独立理性思考4.(2021·青海西宁一模)14世纪后期,佛罗伦萨共和国的执政官萨卢塔蒂提倡人应该讲亲情和家庭责任,要爱护自己的家庭、孩子和亲朋,同时也要热爱祖国,关心城市和社会。这一主张( )A.体现了积极的现世人生态度B.摆脱了罗马教会的黑暗统治C.冲击了封建王权的统治秩序D.传播了自由平等的启蒙思想5.(2021·北京顺义二模)以下史实与结论的逻辑关系对应正确的是( )选项史实结论A苏格拉底提出“美德即知识”标志着逻辑学从此创立B薄伽丘撰写《十日谈》揭露了教会的腐化,肯定了人的价值C马丁·路德发表“九十五条论纲”全面否定了罗马教会的统治D孟德斯鸠发表《论法的精神》使理性批判哲学确立了人类的主体地位\n6.(2021·河北石家庄一模)被誉为“自画像之父”的丢勒于1500年创作了下图《丢勒皮装自画像》。画中的丢勒有着蜷曲的头发和浓密的胡子,没有表情,双眼直视观者。其反映了这一时期( )A.市民对未来的迷茫B.人们对自我的关注C.人文主义从质朴走向高雅D.民众思想获得了普遍解放7.(2021·山东泰安模拟)马丁·路德认为基督教的首领不是教皇,教皇仅仅是罗马的主教和牧师。加尔文也认为所谓预定,是指自身的信仰已经决定了世界上每个人的成就。两人的主张旨在( )A.动摇上帝在人们心中的地位B.将人们从宗教神学中解放出来C.提倡追求现实社会中的幸福D.以上帝的权威否定教皇的权威8.(2021·河北保定一模)神圣罗马帝国(即德意志第一帝国)皇帝查理五世在1521年召开的沃尔姆斯帝国议会上虽然同意给马丁·路德发安全通行证,并传召路德前来接受对他的书籍问题以及他否认基本信条的质询,但决不允许讨论教皇的权威。该材料意在说明( )A.皇权对宗教改革构成阻碍B.当时德意志中央集权强大C.宗教改革影响了皇权的加强D.宗教改革群众基础不够雄厚9.(2021·福建检测)宗教改革将中世纪统一的教会拆散成大量当地的地方性教会。不管教会是仍坚持天主教教义,还是拥护新教信仰的一个派别,都是世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。这表明宗教改革( )A.瓦解了教会统治根基B.推动了权力逐步转移C.动摇了基督神学信仰D.践行了宗教宽容理念10.(2021·江西赣州摸底)下面是某位学者整理的17、18世纪欧洲文化水平进步情况表,根据该学者的统计,这一时期( )时间有阅读能力的人占法国总人口的比例(%)法国妇女的识字率(%)欧洲年均出版新书(单位:部)普通人藏书量(单位:本)17世纪中叶2914约10001—20\n18世纪中叶4727约400020—100A.工业革命推动法国基础教育发展B.文化教育进步有助于启蒙运动发展C.欧洲社会注重妇女文化教育普及D.出版业是欧洲文化进步的主要动力11.(2021·辽宁沈阳三模)孟德斯鸠写道:商业时而被征服者摧毁,时而受到君王骚扰,于是商业就远离遭受压迫之乡,走遍全球,落脚在可以自由呼吸的地方。材料可以用来说明( )A.商品经济发展推动对外扩张B.自由精神是商业发展的土壤C.君主专制摧毁了商业的发展D.资产阶级民主革命的必然性12.(2021·河南安阳二模)18世纪末,秘鲁教育家门多萨提出教育改革,主张将亚里士多德(指亚里士多德哲学)赶出课堂,要求将自然史、文学、冶金学、自然法等课程列入课堂内容,重视培养学生独立思考的能力。据此可知,该教育改革主张( )A.体现了对自由民主的追求B.以达尔文的进化论为指导C.受到法国启蒙思想的影响D.注重于对人权意识的培养二、非选择题:本大题共2小题,其中第13题25分,第14题12分,共37分。13.(2021·江西新余二模)阅读材料,完成下列要求。材料一 编纂《四库全书》是继修纂《古今图书集成》之后的一次更大规模的举动。这部大型丛书,从乾隆三十七年(1772年)下诏有计划地征求当时国内所有存书起,共花费了十三年时间,集中了大批人力、物力修纂而成。它主要是对重要文献的分类编排与汇辑,它的主要用途是仕途举子学习和参考之用。宋应星所著《天工开物》具有很高的实用价值,却没能收录其中。作为一部丛书,延续了自晋、隋以来的经、史、子、集四部分类法,共编辑了从古到当时的3457种著作,计有79070卷。编纂这部大丛书,出力最大的是纪昀,而所动用的抄写人员有一千五百余人。《四库全书》前后共抄写七部,另外还有副本一部。编纂《四库全书》过程中也曾大量销毁和删改旧书。——摘编自白寿彝主编《中国通史》材料二 1751年至1772年,狄德罗编写的《百科全书》汇集了伏尔泰、卢梭、霍尔巴赫等160余位作者的智慧结晶。这部书采用了百科全书的形式,反映了当时的一切科学成就,宣传了科学和理性,起到了批评迷信和反对专制的作用。下表为《百科全书》主要作者及其编纂条目:撰写人涉及学科条目代表作伏尔泰历史学、哲学历史、智慧孟德斯鸠哲学情趣(品味)卢梭政治经济学、美学音乐\n霍尔巴赫政治经济学、化学、宗教史、自然史达朗贝尔前言、数学、物理学日内瓦狄德罗美学、农学、手工艺、政治学、哲学艺术、农业、手工业者、钢、自然法、爱真理者、政治权威——摘编自林硕《从<百科全书>与<四库全书>比较:透视十八世纪中欧文化差异》(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出两书编纂的相同之处并分别对两书的编纂进行评价。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括两书所透视出的中欧文化差异并分析产生差异的原因。(13分)14.(2021·安徽安庆模拟)阅读材料,完成下列要求。材料 自从人类有了精神活动以来,就开始了精神不断进化的过程。但是精神进化发生质变,在人类历史上仅有两次。一次是在公元前600至前300年间的文明轴心时代,另一次则发生在近代社会历史发展的过程当中。从这个意义上说,精神进化的确是一个超长时段的概念。面对这样一个超长时段的概念,人们要扣问的是,在精神进化的过程中,精神内核的变化或者说精神核心价值的变化是什么?人类精神进化的过程与“开放”的概念有着密切的内在联系,它主要体现两方面的意义:一方面是在开放的时代,人类精神进化的步伐会更快些,涵盖的内容也会更多些;另一方面是人类精神进化的内涵当中,本身就包含着丰富的开放文化观念。——摘编自梁景和、殷定泉《文化开放时代的精神进化》围绕材料,结合世界史的相关史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)(12分)答案：1.C 解析智者学派研究人和人类社会,苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,两者都具有社会性,故选C项;苏格拉底与智者学派的思想具有很大的不同,“承袭了”一词说法欠妥,排除A项;“终结了”一词说法过于绝对,排除B项;智者学派和苏格拉底的哲学研究都与当时雅典的政治状况密不可分,排除D项。2.A 解析根据材料可知智者学派认为法律应该立足于人的本性,故选A项;根据材料“公民不得违背他们所在国家的法律,同样是正义的要求”可知智者学派认为公民不得违背法律,排除B项;根据材料可知智者学派既解释法律又评估法律,排除C项;材料主旨是法律,没有涉及道德,排除D项。3.B 解析据材料“他认为普通民众不具有关于这方面的知识”可知,苏格拉底认识普通民众不具有正义、真理和公正的标准,直接民主将会导致权力的滥用,故选B项;材料强调苏格拉底的政治主张,并不是知识与美德的关系,排除A项;柏拉图主张贤人统治国家,排除C项;材料中苏格拉底并未鼓励人们独立理性思考,排除D项。4.A 解析据材料信息可知,萨卢塔蒂提倡人应该讲亲情和家庭责任,\n要爱护自己的家庭、孩子和亲朋,同时也要热爱祖国,关心城市和社会,说明他强调人要履行自己的责任,所以这是体现了积极的现世人生态度,故选A项;材料强调的是积极的人生态度,与罗马教会的黑暗统治无关,排除B项;萨卢塔蒂的观念无法体现是对封建王权专制统治的冲击,甚至热爱祖国的主张一定程度上有利于巩固封建王权的统治,排除C项;启蒙思想出现于17、18世纪的启蒙运动中,排除D项。5.B 解析《十日谈》猛烈批判教会的堕落,颂扬人文主义,与题意相符,故选B项;“美德即知识”旨在宣扬知识与智慧对人的重要作用,与逻辑学无关,排除A项;发布于1517年的《九十五条论纲》主要否定当时的“赎罪券”,并没有完全否定罗马教会,排除C项;使理性批判哲学确立了人类的主体地位的是康德不是孟德斯鸠,排除D项。6.B 解析根据材料“丢勒有着蜷曲的头发浓密的胡子,没有表情,双眼直视观者”可知,绘画注重展现人的气质,体现对自我的关注,故选B项;“没有表情,双眼直视观者”不等同对未来的迷茫,排除A项;“人文主义从质朴走向高雅”重在突出从关注人的基本欲求到关心人的丰富的内心世界,该画作难以充分体现个人丰富的内心世界,排除C项;“普遍”一词过于夸大,排除D项。7.D 解析根据材料“基督教的首领不是教皇”可知,马丁·路德否定教皇权威,主张信仰得救;“自身的信仰已经决定了世界上每个人的成就”可知,加尔文主张先定论,反对对教皇盲从,因此两者都主张否定教皇权威,故选D项;依所学,宗教改革家都是信仰基督教,强化信仰,排除A项;依所学,启蒙运动反对封建教会,提倡理性,将人从宗教神学中解放出来,排除B项;文艺复兴提倡人性,反对神性,追求现实社会的幸福,排除C项。8.A 解析1521年德意志地区已经开始宗教改革,皇帝尽管没有否定马丁·路德的行为,但是决不允许讨论教皇的权威,说明皇权阻碍了马丁·路德在宗教改革中对教皇权威的挑战,故选A项;德意志当时出于四分五裂状态,并没有中央集权,排除B项;由材料看出皇权对宗教改革有阻碍作用,没有涉及宗教改革不利于皇权的加强,排除C项;题干仅提到神圣罗马帝国皇帝与马丁·路德的关系,没有提到宗教改革的群众基础问题,排除D项。9.B 解析“世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务”体现的是王权高于教权的状况,说明宗教改革推动了西欧社会权力由教会向国王的转移,故选B项;“瓦解了”的说法过于绝对,排除A项;宗教改革后创立的新教仍属于神学统治的范畴,并未动摇基督教的神学信仰,排除C项;宗教改革使得世俗王权高于教权,与宗教宽容理念无关,排除D项。10.B 解析据表格数据可知,17—18世纪法国有阅读能力的人所占比例和妇女的识字率都明显提高,说明文化教育有较大发展,同时欧洲出版新书和普通人藏书量都有较大增长,这有利于启蒙运动传播新思想,故选B项;工业革命开始时间为18世纪60年代,排除A项;由材料可知法国妇女的识字率始终较低,无法体现欧洲社会注重妇女文化教育的普及,排除C项;出版业有助于推动文化进步,但不是主要动力,排除D项。11.B 解析根据材料“商业就远离遭受压迫之乡,走遍全球,落脚在可以自由呼吸的地方”可知,自由是商业得以存活的土壤,故选B项;资本主义经济发展推动对外扩张,排除A项;君主专制对商业发展有推动和阻碍双重作用,且“摧毁了”说法过于绝对,排除C项;材料谈论的是孟德斯鸠对于商业的看法,而非他对于民主政体的看法,与资产阶级民主革命无关,排除D项。12.C 解析根据材料“重视培养学生独立思考的能力”可知,该观点为启蒙运动的理性思想,故选\nC项;材料说的是教育改革,并不是政治主张,排除A项;达尔文进化论19世纪中期才提出,时间不符,排除B项;材料提到将自然科学等引入课堂,与人权关系不大,排除D项。13.参考答案(1)同:参与人数多,规模巨大;涉及内容丰富;编纂时间较长;由著名学者主持。简评:《四库全书》保存了许多珍贵的文献资料;有利于加强君主专制;编纂过程中销毁和删改大量旧书,使文化遗产遭受重大损失。对自然科学的轻视,不利于中国新经济因素的成长,阻碍了中国社会的转型。《百科全书》传播了启蒙思想,推动了启蒙运动的发展;冲击了君主专制;推动了近代科技的传播与发展。(2)差异:中国文化侧重于人文学科,忽视自然科学,注重对传统文化典籍的整理与总结;《百科全书》将自然科学与人文学科并举(或民主和科学并举)。原因:中国小农经济占主导地位,对自然科学需求动力不同;清朝君主专制空前加强,统治者农本思想;八股取士,科举制度的僵化均不利于中国自然科学的发展和民主因素的成长。欧洲资本主义发展迅速;资产阶级力量较为强大;启蒙运动唤醒了人们对知识和自由民主的渴求。14.参考答案示例论题:人类的精神进化需要一个漫长过程。阐述:在古希腊,智者学派和苏格拉底、柏拉图的思想蕴含着西方人文主义的萌芽;到14世纪以后,随着资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴在意大利兴起,人文主义逐渐传播;此后,16世纪的宗教改革运动和17、18世纪的启蒙运动,形成了一浪高过一浪的思想解放运动,猛烈冲击着封建制度和基督教会,民主自由平等和科学的思想成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。结论:从以上史实可知,从人文主义萌芽到人文主义发展,再到资产阶级理性主义盛行先后经历了漫长的历史过程,人类的精神进化是渐进的,不断发展的。
