第17讲中国近现代社会生活的变迁一、选择题1．晚清重臣、光绪帝老师翁同龢在日记中对买办徐润的住宅有过描述，“园小而曲折，然楼阁几案皆有夷气”。这表明近代中国( )。A．园林建筑逐渐西化B．买办阶层勾结洋人C．生活习俗中西合璧D．崇洋媚外风气盛行解析 根据所学知识可知鸦片战争后在租界等外国人集中居住区，西式住房开始大量出现。这种全新的建筑风格很快引起国人的关注，中国的居室建筑开始出现西化的趋向，中西合璧成为典型特征。C项说法符合史实和材料信息“楼阁几案皆有夷气”。答案 C2.“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，其人辄顾影自怜，私心窃喜，贫贱者亦步趋恐后。”上述现象出现的主要原因是()A.女性审美观念发生变化B.外来文化被广泛接受C.近代社会发生剧烈变革D.上海开近代风气之先答案C3.近代以来，中国传统文化在与西方文化交融碰撞中，孕育出了许多富有民族传统特色的新生事物。它们是()①改良旗袍②中山装③京剧④四合院A.①②B.②③C.③④D.①④21世纪教育网解析京剧是中国的国粹，四合院是中国北方地区的典型民居，而旗袍和中山装都是受到西方文化影响的产物。答案A4．中国传统饮食十分丰富。19世纪后期，在沿海主要城市开始出现西餐，吃西餐成为当时有钱人的一种时尚。这主要是因为()A．伴随着民族工业的发展，吃西餐成为资产阶级的生活追求B．鸦片战争后，通商口岸开放，西方文化随之传入C．西方殖民者涌入中国，实行同化政策D．对中国人来说西餐比中餐更有吸引力5\n答案B5．造成近代中国交通、通信发展缓慢的根源是( )。A．政治腐败B．外国势力入侵C．社会性质D．落后的思想文化答案 C6.1913年章太炎在报上刊登征婚广告，条件如下：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。以上材料反映出这一时期()A.婚礼形式删繁就简B.依旧带有较浓厚的保守思想C.恋爱自由成为时尚D.民主共和观念深入人心解析由题干中“要不沾染学堂中平等自由之恶习”“有从夫之美德”可以看出B项符合题意。答案B7.下面三幅图片说明了()[A.人们出行习惯的改变B.交通工具牵引动力的演进C.人们身份地位的变化D.近代城市的兴起答案B8．2022年3月11日13：46分，日本发生9.0级大地震。这一不幸的消息很快传到了世界大部分地区。人们迅速获知这一消息的途径主要是( )。①报纸杂志 ②电影 ③电视 ④互联网A．①②B．③④C．①③D．②④答案 B9．盛宣怀曾赞叹一种叫做“德律风”的西方发明：“无智愚长幼之别，无学习译录之难，入手而能用，着耳能得声，坐一室而可对百朋，隔颜色而可亲声咳。此亘古未有之便益，故创行未三十年，遍于各国。其始止达数十里，现已可通数千里。”这项发明是()A．火车B．电话C．电报D．电影解析由题干可以看出该项发明的特点是可以远距离进行语言交流，据此可知应是电话。答案B10.随着中国近代报刊业的发展，“文人论政”成为普遍的社会现象。促成这种5\n现象出现的社会背景是()①列强侵华，民族危机②政府腐败，人民困苦③思想启蒙，民智渐开④舆论开放，言论自由A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④答案A11．下图反映了新中国成立60年来，衣、食、住、行的变化，变化的主要原因是( )。A．中国人民的勤劳B．改革开放政策的推动C．西方文化科技的影响D．人们思想观念的变化答案 B12.右图为1929年6月6日召开的首届西湖博览会的照片。展会历时128天，参观人数达二千万，轰动浙江和全国，产生了很大的影响。下列叙述不正确的是()A.人们在展会上既可以买到江浙特产，也可以品尝到品种丰富的西式糖果糕点与饮料B.从首都到杭州来参展的人们可以选择的交通工具有：汽车、火车、轮船C.展会上男子一般穿长袍马褂、中山装和西装；女子的服饰则以合身适体的旗袍和英姿飒爽的列宁装为主D.博览会提高了中国商品，特别是江浙产品的知名度，给萧条的民族工商业注入了新鲜的活力与血液，大大激发了国人的爱国热情。解析C项中“列宁装”与“1929年”这一限定时间不符合。答案C13．右图是秋瑾在上海创办的妇女杂志。该杂志设有论说、演坛、译编、传记、小说、文苑、新闻和调查等栏目。该杂志大量发行对人们的影响有( )。①开阔视野 ②关注国事 ③减少文盲 ④传播新知A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④答案 B5\n14．“中国头号汽车古董”，今天仍然静静地停放在北京颐和园的“德和园”。经专家鉴定，这是我国进口的第一辆汽车，距今已经100多年，成为一辆世界罕见的老爷车，受到世人瞩目。此车最先在下列哪一城市登陆中国( )。A．上海B．北京C．广州D．杭州解析 从海上进口汽车，只有从上海这一通商口岸登陆进京最近，北京不是通商口岸，广州、杭州距离太远，故A项最佳。答案 A二、非选择题15．近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改变的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！……做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)材料二 我在小姊妹的帮助下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我说，可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)材料三 婚姻不是件私事……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。——费孝通《生育制度》请回答：(1)据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？(2)据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？(3)据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？我们应如何全面认识这一问题？解析 婚姻观念是社会生活的重要组成部分，一定时期的婚姻观念受当时政治、经济和文化的影响。5\n回答第(1)问要抓住材料一“父母之命……行不通”和材料二“我离婚了，我自由了”这些关键信息，由此判断当时婚姻观念由遵从父母之命到追求婚姻自由。回答第(2)问实际上是从经济基础和家庭关系的变化分析不同婚姻观念存在的原因，这里的传统社会是农耕文明时代，近代社会则是工业文明时代。回答第(3)问要着眼于材料出处。陆秋心《婚姻问题的三个时期》旨在从历史发展的角度说明婚姻观念逐渐自由，而社会学家费孝通《生育制度》一书从整体上说明了家庭如何延续、为何延续的问题，因此强调婚姻的严肃性和彼此应当承担的责任。答案 (1)变化：从遵从父母之命到追求婚姻自由。(2)经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展；家庭关系：从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由。社会条件：社会制度的变革(新中国的成立)；社团组织(家庭妇联)的支持；法律保障(新婚姻法的颁布)。(3)视角：历史考察；社会关系考察。认识：随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。16．妇女地位的变化是一定时期的政治、经济和社会风气的折射。阅读下列材料：材料一 “男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人”。——古希腊思想家亚里士多德材料二 妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的空间。……最惊人的变化首推出现了许多以女性为主要从业人员的职业：商店和办公室中的职业。……在1914年以前的几十年间，妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。在法国，我们所讨论的这个时期，女子公立中学，由1880年的一所也没有，增加到1913年的138所。——霍布斯鲍姆《帝国的年代1875～1914》材料三 清末民初，近代中国第一部论述妇女问题的专著《女界钟》将婚姻自由与追求自由平等的革命要求结合起来，认为“曾是区区婚姻之自由而不能夺，而乃对万象以言革命，吾知其必无成”。所以，在清末随着资产阶级革命运动和女子解放运动的高涨，婚姻变革的浪潮汹涌而起。——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》请回答：(1)根据材料一，指出作者的主要观点。(2)根据材料二、三，概括指出19世纪中叶到20世纪初期妇女的地位发生变化的表现。(不得摘抄原文)(3)综合上述材料，指出妇女地位的变化折射了怎样的历史发展趋势？解析 社会生活史观是近几年高考的重要切入点之一，希望复习备考时引起足够重视。第(1)、(2)问依据材料归纳概括，第(3)问可以从促进妇女地位的变化的原因去考虑社会历史发展趋势。答案 (1)男尊女卑(或妇女社会地位低下)。(2)①就业机会增加；②受教育机会增加；③追求婚姻自由。(3)科技进步、经济发展；社会日益开放；人性日益解放；政治日益民主。5
