课后限时集训(三十五) 古代中国的科学技术与文化(时间：40分钟 分值：85分)一、选择题(本题共12小题，每题4分，共48分)1．据史学家们的研究，在海岱地区、太湖流域、澧阳平原等区域考古发现的刻画符号，既有简单的刻划、逼真的描摹，还有较为复杂的组合符号，既有陶工的标记，又有巫师创作的祭祀符……这些刻画符号或多或少均对汉字的形成和发展做出了贡献。材料表明了( )A．图画艺术是汉字源头B．汉字起源于黄河流域C．巫师促成汉字的形成D．汉字的起源是多元的D [根据材料“在海岱地区、太湖流域、澧阳平原等区域考古发现的刻画符号……这些刻画符号或多或少均对汉字的形成和发展做出了贡献”可知汉字的起源是多元的，故选D项。]2．(2020·成都一模)(唐太宗)“昭陵六骏”的六匹骏马神情俊爽刚毅，姿态神武有力；(唐高宗)乾陵石刻的天马体态浑朴劲健，呈凌空翱翔之势；(唐高祖)献陵的石虎、(唐德宗)崇陵的石人石马，也都形体高大，雄健有力。这类作品( )A．展现出统一国家的繁荣富强B．说明了宗教雕刻艺术的高超C．反映了帝陵礼制色彩的淡化D．体现了大唐气象的豪迈宏放D [材料中雕刻艺术的风格，是唐朝社会面貌的整体反映，“神情俊爽刚毅，姿态神武有力”“体态浑朴劲健，呈凌空翱翔之势”“形体高大，雄健有力”展现了大唐豪迈宏放的气象，故选D项；安史之乱后，(唐德宗时期)唐朝形成藩镇割据局面，国力迅速下降，排除A项；“昭陵六骏”等陵墓前的石雕不属于宗教题材的雕刻艺术，排除B项；从材料“‘昭陵六骏’的六匹骏马神情俊爽刚毅，姿态神武有力”到“献陵的石虎、崇陵的石人石马，也都形体高大，雄健有力”可以看出其风格基本一致，说明帝陵礼制的色彩没有淡化，排除C项。]3．秦始皇使得篆书成为正统；后来，又出现了书写简便的隶书；唐宋书法家在隶书的基础之上抒发自己的创作灵感，使得楷书屹立于书坛，宋以后书法不仅是上层的，还逐渐流向大众民间。这反映出( )A．皇帝的好恶决定了书法字体的兴衰B．书法艺术出现直接促成了文字的统一C．书法艺术的成熟推动了文字的简化D．书法艺术呈现出高雅化和世俗化特征D [高雅的书法需要“抒发创作灵感”，世俗化的书法则会流向大众民间，\n故选D项；“决定了”说法欠妥，排除A项；B项说法与史实不符，排除；汉字不断简化的原因主要是由于文字的频繁使用，排除C项。]4．唐朝的主要文学形式是诗歌，到北宋词的创作兴盛，元朝时杂剧和散曲深受世人欢迎。对此发展趋势解释正确的是( )A．贵族阶层的精神生活日益丰富多元B．文学平民化满足了民众的精神需求C．开科取士有利于文学形式不断创新D．宽松的政治环境有利于文学的创作B [由材料“北宋词的创作兴盛，元朝时杂剧和散曲深受世人欢迎”可知，宋元时期市民阶层壮大，对文学等精神消费的需要，极大地促进了文学的发展，故选B项；宋词和元曲不是贵族文学，排除A项；宋词和元曲的繁荣与科举考试无关，是市民的文化消费，排除C项；元朝民族矛盾和阶级矛盾复杂，文学创作的政治环境并不宽松，排除D项。]5．(2020·洛阳一模)宋朝时期，音乐的教化功能逐渐减弱，庄严、正经的宫廷音乐逐渐让位于市井音乐(类似于流行音乐)，通俗化、面向生活的风俗画也成为当时画坛的最大亮点。这反映了宋代( )A．世俗价值观成为社会的主流B．文化发展日趋平民化C．理学兴起丰富了艺术的内涵D．艺术形式日益多样化B [市井音乐和风俗画体现了适应市民阶层的需要，故选B项；文化的发展体现了平民化的趋势，但并未占主流，排除A项；理学兴起促进了文化的高雅精致而不是平民化，排除C项；材料涉及的是音乐和绘画，并未反映艺术形式多样化，排除D项。]6．北宋的山水画构图工整，气势恢宏，阳刚奔放。而南宋山水画构图不求对称，渲染恬淡，像当时的画家夏圭往往把景物放在画面一侧，被时人称为“夏半边”“残山剩水”。这种绘画特点的变化反映了( )A．文人画追求写实的艺术风格B．艺术创作呈现世俗化的倾向C．政治环境对艺术创作的影响D．理学兴起制约了绘画的发展C [通过题干内容可知，北宋时期的绘画“构图工整，气势恢宏，阳刚奔放”，而南宋时期的绘画却“构图不求对称，渲染恬淡”，再结合所学知识可知，北宋时期国力较为强盛，而南宋却“偏安一隅”，国力大为削弱，反映在文学艺术领域就是作品偏于“孤残”，这充分说明一定的政治环境对艺术创作会产生一定的影响，故选C项。]7．下面为我国古代主要农学著作统计简表。这反映出我国( )\n时间主要农学著作战国《神农》《野老》秦汉魏晋南北朝《氾胜之书》《四民月令》《齐民要术》隋唐两宋《耒耜经》《农书》《耕织图》元明清《农桑辑要》《王祯农书》《农政全书》《授时通考》A.历代官修农书盛行B．农本思想日益完善C．农学研究最为突出D．农业生产不断发展D [一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映，材料中随着时代的演变我国古代主要农学著作不断增加，反映了我国古代农业生产不断发展，故选D项；材料中所列农书多为个人著作，故无法反映历代官修农书盛行，排除A项；仅从农学著作的统计表，无法看出以农为本的思想，排除B项；材料所列仅为农书，只能看出农学的发展状况，没有和其他学问的对比，故无法得出农学研究是否最为突出的结论，排除C项。]8．(2020·新乡一模)李时珍足迹遍布湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地，访问了农夫、樵夫、车夫、猎户、矿工等人，由此获得了大量的药物学珍贵资料和许多民间有效的单验方，为《本草纲目》的写作准备了翔实的资料。材料可以用来说明( )A．古代医药学注重分析与实证精神B．古代科技的传播运用了市场机制C．经济重心转移支撑医药学者研究D．古代科技凝聚着劳动人民的智慧D [由材料“访问了农夫、樵夫、车夫、猎户、矿工等人”“大量的药物学珍贵资料和许多民间有效的单验方”可知，《本草纲目》是对古代医药学的系统总结，凝聚着劳动人民的智慧，故选D项；古代医学注重经验的总结，分析与实证是西方自然科学的精神，排除A项；市场机制是近现代的经济学概念，排除B项；宋朝完成经济重心的转移，李时珍生活于明朝，排除C项。]9．从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张，以及各种宣纸、壁纸、花纸等。这表明( )A．造纸术推动了文化的繁荣B．造纸的原料来源丰富C．中国古代造纸技术的发展D．书写材料出现了革命C [唐代开始，中国古代纸张的种类增多，适应了不同阶层的需求，体现了中国古代造纸技术的进步，故选C项；纸张种类的增加无法体现推动了文化的繁荣，排除A项；纸张种类增加，但制作原料并没有发生改变，排除B项；书写材料仍是以纸张为主，未发生革命性变革，排除D项。]\n10．明代小说《三言二拍》中女性形象占作品人物形象的1/3以上，其中作者着力描写的女性形象也达近百位。这里面的女性形象，或能拥有完整的自我(如闻蜚娥和严芯们)，或能痛苦地找回失去的自我(如萃瑶琴和陆慧娘们)，或能执着地维护女人与“人”的尊严(如杜十娘和王娇莺们)。这反映了当时( )A．文学具备政治批判色彩B．女性自我意识有所觉醒C．女性政治地位得到提高D．男女平等观念趋于流行B [材料反映出女性寻求摆脱封建纲常束缚，女性自我意识有所觉醒，故选B项；材料反映出女性的解放，但未体现对政治的批判，排除A项；材料反映的是女性寻求提高社会地位，排除C项；D项在材料中未体现，排除。]11．有人研究指出，吴承恩(江苏淮安人)的小说《西游记》中有多场宴会，而饭菜几乎都是如米饭、蘑菇、木耳、豆腐、面筋、芋头、萝卜等名称。下列说法正确的是( )A．准确描述了玄奘取经途中遇见的食物B．中国的饮食文化已经影响到周边国家C．反映了作者生活时代的南方饮食文化D．说明小说因其艺术性不具备史料价值C [材料中所列食物是明清时期主要流行于我国南方地区的食物，因此反映了作者所在地区食物和自己生活时代对饮食文化的认知，故选C项；玄奘取经途中经过多个地区和国家，所遇见的食物也是多种多样，材料并未准确描述玄奘取经途中遇见的食物，排除A项；材料未提及周边国家的饮食，无法看出中国的饮食文化是否影响到周边国家，排除B项；有些小说反映的内容是具有史料价值的，排除D项。]12．明代文人唐寅、文征明、祝允明等皆以替别人书写寿序、墓志铭以及卖画等为业，其中不乏为有钱的商贾之家所定制。这反映出当时( )A．世俗生活改变绘画的技法B．市民阶层对绘画要求提高C．文人画淡化神韵意趣追求D．绘画艺术市场化倾向凸显D [通过题干可知，唐寅、文征明等书画家“以替别人书写寿序、墓志铭以及卖画等为业”，甚至出现了有钱人向他们定制书画作品的现象，这充分体现出在明代艺术出现了商业化趋势，即市场化倾向凸显，故选D项；题干反映的是明代的书画出现了市场化倾向，并未涉及绘画技法的改变，排除A项；题干仅提及有钱人向唐寅等书画家定制作品，这不等于市民阶层对绘画的要求提高了，排除B项；根据所学知识可知，古代中国的文人画一直追求神韵意趣，而不是淡化对神韵意趣的追求，排除C项。]\n二、非选择题(本题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)13．阅读材料，完成下列要求。材料 早在春秋战国时期，就有《内经》《难经》等经典医著成书，在其病理学说中，非常重视疾病与人体自然精神状态、生活状态以及外部环境，特别是气候变化的关系，确立了独特的理论体系，并一直有效地指导着中医药的诊疗实践。战国时的扁鹊已能通过诊脉确定病人的病情，然后对症下药。针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国，后又相继传到阿拉伯和欧洲。隋朝统治者组织太医博士巢元方等集体编撰专门论述病因、病理的巨著《诸病源候论》。唐宋金时期，政府设立比较完善的医疗卫生行政机构，并多次颁发药典。1582年，意大利传教士利玛窦撰著《西国记法》，被认为是西方传入我国的第一部医学书籍。1796年，英国乡村医生琴纳在我国人痘术的启发下，发明了牛痘接种术，后由船医皮尔逊传入中国，扩大了西医在中国的影响。随着西方文化和科技大量传入中国，1890年，李鸿章在《万国药方》序言中提出“倘学者和中西之说而会(汇)其通以造至精极微之境，与医学岂曰小补！”从此，清政府派出留学生专门学习西医，并大量翻译西方医学书籍。1892年，清末名医唐容川旗帜鲜明地提出“中西医汇通”的口号，很快得到中医药界的认同与支持。……1949年中华人民共和国成立后国家强调中西医并重，倡导中西医结合。——摘编自《中国大百科全书·中国传统医学》(1)根据材料并结合所学知识，概括我国传统中医药学发展的特点。(12分)(2)根据材料并结合所学知识，说明近代“中西医汇通”的历史原因。(8分)(3)根据材料并结合所学知识，简析我国中医药文化的当代价值。(5分)[解析] 第(1)问，根据材料“确立了独特的理论体系”“战国时的扁鹊已能通过诊脉确定病人的病情”“《诸病源候论》”“《万国药方》”“政府设立比较完善的医疗卫生行政机构”“针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国”等信息概括。第(2)问，根据材料“意大利传教士利玛窦撰著《西国记法》”“清政府派出留学生专门学习西医，并大量翻译西方医学书籍”“李鸿章在《万国药方》序言中提出‘倘学者和中西之说而会(汇)其通以造至精极微之境，与医学岂曰小补’”等信息说明。第(3)问，根据材料“一直有效地指导着中医药的诊疗实践”“针灸疗法在汉唐时传到日本、朝鲜等国”“倡导中西医结合”等信息回答。[答案] (1)理论体系独特完整；诊疗方法(脉诊和针灸)历史悠久；免疫方面贡献突出；医学专著不断出现；政府介入与管理；医学思想影响国外。(2)传教士的作用；西方医学文化的传入；多种形式的中西医学交流；开明官员的推动。(3)中医药学是中华优秀传统文化的重要组成部分；中医中药至今仍在世界医学领域占有重要地位(扩大了中国文化的世界影响)；传承和弘扬中华优秀传统文化，有利于提升文化自信。14．(2020·长治模拟)阅读材料，完成下列要求。材料\n时期小说的演变及小说中“商人”的形象先秦、两汉这一时期的神话、寓言、史传、“野史”、传说等都孕育着小说的艺术因素，其中零星地出现了商人的形象魏晋南北朝商人的笔记小说出现，这是小说的雏形，记叙奇异故事，人物逸闻轶事，但极少涉及商人隋唐传奇小说中部分作品涉及商人，他们出身低微，整体形象模糊宋元话本小说中，商贾题材数量较多，商人表现出鲜明个性明清小说已成为主要文学样式，各种形象的商人在小说中频繁出现，其群体既包括街头叫卖的商贩，也包括家财万贯的大贾巨商——据童超主编《看得见的中国史》等从表中一个或多个时期提取信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。(要求：写明论题，中外关联，史论结合)(12分)[解析] 从材料中的各个时期对商人的描写并结合所学知识可以得出，小说中商人形象的演变折射了社会观念的变化。从材料中的先秦、两汉的“神话、寓言、史传、‘野史’、传说”，魏晋南北朝的“商人的笔记小说”，隋唐时期的“传奇小说”，宋元时期的“话本小说”到明清时期“小说已成为主要文学样式”可以看出，小说从萌芽到成为文学主流经历了一个漫长的过程。[答案] 示例一：论题：小说中商人形象的演变折射了社会观念的变化。阐述：唐朝尽管商品经济繁荣，但统治者推行的重农抑商政策使商人群体普遍不受重视，因此传奇小说中商人整体形象模糊，反映了当时人们对商人群体的漠视。宋元商品经济的繁荣，市民阶层兴起，统治者抑商政策松动，因此话本中商人个性鲜明。明清时期商品经济进一步繁荣，市民阶层进一步壮大，推动了文学作品的平民化、世俗化，因此小说中商人形象多样化，满足了不同读者的诉求。总之，小说中商人的演变能够折射出社会观念的变化。示例二：论题：小说从萌芽到成为文学主流经历了一个漫长的过程。阐述：早在先秦两汉时期，小说的艺术因素就已经萌芽，这一时期的神话、传说等，艺术性地反映了当时的社会生活和人们的美好想象。魏晋南北朝时期的文人笔记小说内容丰富多彩，小说的雏形已经具备。隋唐到宋元，传奇小说和话本小说使小说这种文学形式日益饱满起来，到明清时期，小说成为文学主流形式，人物形象丰富生动。总之，从先秦到明清，小说从萌芽到成为文学主流经历了一个漫长的过程。
