主题专项练1 家国同构——古代中国政治的基本框架一、选择题(共12小题,每小题5分,共60分)1.在西周《盠驹尊》铭文中,有贵族自称是周天子的“旧宗小子”,在“对扬”(答谢、颂扬之意)天子的宠遇时说:“万年保我万宗!”在《盠方彝》铭文中又说:“万年保我万邦。”据此可知( )A.宗法关系已成为西周执政基础B.血缘关系对国家统一的重要性C.宗法与礼乐制度的紧密关系D.家国同构是统治者的政治诉求答案:D解析:本题主要考查夏商周时期的政治制度。根据材料,可知周天子的同族人把政治关系和宗法关系视为一体,A项在材料中无从体现,故A项错误;B项是对材料信息的片面理解;根据材料,可知“万宗”体现了宗法制下的宗法血缘关系,“万邦”体现了分封制下的政治关系,礼乐制度在材料中没有体现,故C项错误;根据材料“万年保我万宗”“万年保我万邦”,可知西周统治者把宗法关系和君臣关系结合在一起,即家国同构的诉求,故D项正确。2.有学者这样评价我国古代某一制度:“这好比蜂巢,如果蜂巢只有一个大的六棱形,根本就不堪一击。只有依靠一个一个六棱形排列起来,才可能稳定。即便局部崩溃,但是整体不会崩溃。”这里评述的是( )A.分封制 B.郡县制C.三省六部制D.行省制答案:A解析:本题主要考查夏商周时期的政治制度。材料“依靠一个一个六棱形排列起来,才可能稳定”,指层层分封,建立“天子—诸侯—卿大夫—士”的统治秩序,故A项正确;郡县制仅涉及地方的制度,故B项错误;三省六部仅为中央官制,故C项错误;行省制仅涉及地方制度,故D项错误。3.(2022江西宜春一模)战国时期,官吏享受报酬的形式不再以土地为标准,其俸禄和等级基本以粮食多少来划分,计量单位有石、盆、斗、斛等。如“官吏二千石者,(月各)百二十斛”。这反映出( )A.农业发展迅猛B.分封制度崩溃C.郡县制度形成D.官吏待遇下降答案:B解析:本题考查宗法分封制的崩溃。材料“俸禄和等级基本以粮食多少来划分”反映的是报酬方式的变化,并不能表明农业迅猛发展,故A项错误;材料“不再以土地为标准”,表明原来“授土”“授民”的分封制度遭到破坏,故B项正确;材料体现的是报酬方式的变化,并不能体现行政区划、官员任命方式的变化,故C项错误;材料没有点明以土地为标准的收入情况,无法反映待遇下降,故D项错误。6\n4.秦朝时三公之下有九卿:奉常,掌管宗庙祭祀礼仪;……郎中令,掌管宫殿警卫;少府,掌管皇室财政;卫尉,掌管宫门警卫;太仆,掌管宮廷车马;……宗正,掌管皇族、宗室事务……这反映了九卿( )A.职权细化,各负其责B.服务皇室,家国一体C.政务繁杂,中央集权D.官员众多,权力分化答案:B解析:本题主要考查秦朝中央集权制度的形成。在秦汉时期,古代封建社会的官僚机构还未实现职权的细化,故A项错误;通过材料不难看出,九卿大多都是为皇室效忠和服务的,这表明了家国一体的政治特点,故B项正确;“政务繁杂”材料无法体现,故C项错误;秦朝时期是中国古代官僚制度的奠基时期,尚未实现“官员众多,权力分化”,故D项错误。5.(2022河北唐山一模)秦始皇在全国进行各项标准化建设,如统一文字、货币、度量衡等,注意整顿各地风俗习尚。这主要借助于( )A.君主专制的决策模式B.中央集权的政治体制C.嬴政本人的雄才大略D.分久必合的历史大势答案:B解析:本题考查秦朝政治建设。材料中实现文字、货币、度量衡的统一,整顿各地风俗都体现了地方服从中央,即中央集权的政治体制,故B项正确;君主专制主要体现君主的决策方式,皇帝个人才能和历史大势都不能直接落实到地方,故A、C、D三项错误。6.(2022河北石家庄二模)西汉官方孝德教育呈现出神秘化的倾向,“孝”从政治伦理范畴中提升出来,发展为宇宙间无所不在的最高准则。为引导人们崇尚孝德,统治者( )A.推动了儒释道融合B.革新了选官制度C.提出家国一体观念D.设刺史以察民情答案:B解析:本题考查汉代选官制度。材料强调了汉代官方对孝道的重视,在选官制度上以“孝”“廉”作为察举的标准,故B项正确;儒道释的融合发生于唐宋时期,故A项错误;家国一体的观念早在西周已经形成,故C项错误;汉代刺史主要是监督地方官员及豪强大族,并非针对人民的孝道,故D项错误。7.在平定七国之乱以后,汉景帝在原来吴国、楚国、赵国、齐国四国旧地,陆续分封皇子13人为诸侯王。对此措施的评论,正确的是( )A.形成了郡国并行的行政体制B.使王国领地缩小,亲缘更近C.以宗室子弟取代异姓诸侯王6\nD.扩大王国的辖区,巩固皇权答案:B解析:西汉初年,由于实行郡国并行制,出现七国之乱,所以此措施不能说明形成了郡国并行的体制,故A项错误;材料“原来吴国、楚国、赵国、齐国四国旧地,陆续分封皇子13人为诸侯王”说明当时将封国不断缩小,故B项正确;材料中并未说明当时的吴国、楚国、赵国和齐国是异姓诸侯王,故C项错误;材料中的措施是为了缩小王国的实力,加强中央集权,故D项错误。8.武则天欲以武三思为太子,狄仁杰与王方庆同辞对曰:“姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王(武则天儿子李显),则千秋万岁后常享宗庙。三思立,庙不袝姑。”这反映了当时( )A.君主专制加强B.三省六部制遭到破坏C.伦理制约皇权D.儒家主流地位受冲击答案:C解析:材料描述了大臣狄仁杰与王方庆对武则天的劝谏,不能体现君主专制的强化,故A项错误;材料只是描述了狄仁杰与王方庆在立太子问题上对武则天的建议,无法体现三省六部制的运行情况,故B项错误;根据材料“姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王(武则天儿子李显),则千秋万岁后常享宗庙。三思立,庙不袝姑”,可知狄仁杰强调血缘亲疏是立太子的标准,从而否定了皇帝立侄子(外戚)的观点,故C项正确;材料所表达的立嫡观点是儒家的伦理观,故D项错误。9.元朝在沿用郡县制一系列基本制度和规则的基础上,增加了行省设置。行省从中央领受部分权力,代中央行事,是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。这里的“较高级演化形态”表现在( )A.行省充任中央控制地方的枢纽B.元朝彻底解决中央集权与地方分权的矛盾C.行省制继承秦朝推广的郡县制D.元朝开创了从中央到地方的垂直管理体系答案:A解析:本题主要考查从汉到元政治制度的演变。材料中“行省从中央领受部分权力,代中央行事”表明行省是中央的派出机构,便利了中央对地方的管理,加强了中央集权,故A项正确;行省的创立,是中国古代地方行政制度的重大变革,但没有彻底解决中央集权与地方分权的矛盾,故B项错误;根据材料“在沿用郡县制一系列基本制度和规则的基础上,增加了行省设置”,可知行省制继承了秦朝推广的郡县制,但没有反映“演化”的信息,故C项错误;从中央到地方的垂直管理体系在秦朝已经全面确立,故D项错误。10.“明太祖由平民得帝位,乃不料君权的膨大,反比从前加厉,这为什么呢?其实只是君主专制的自然趋势,明朝适逢其会,便得更上一层罢了。”这表明( )A.中央对地方的权力制约大大加强B.朱元璋具有极为强烈的小农意识C.皇权强化是古代中国的政治传统D.相权为核心的官僚政治体制终结6\n答案:C解析:本题主要考查明清君主专制制度的加强。材料反映出明朝君主专制的变化趋势,与中央集权无直接关系,故A项错误;材料强调君权的膨大是“君主专制的自然趋势”,与朱元璋的小农意识无关,故B项错误;君权的膨大是“君主专制的自然趋势”,也是古代中国的政治传统,故C项正确;材料只反映出明朝君主专制的加强,没有涉及宰相制度的废除,故D项错误。11.下表为明清两代进士家庭出身情况统计表。相对于明代,清代( )区分前三代无任何功名者前三代有生员功名者前三代有高于生员功名者明代进士总数47.5%2.3%50.2%清代进士总数19.1%18.1%62.8%A.血缘关系是士人晋升上流阶层的主要阶梯B.累世公卿局面逐渐形成C.家族积淀更能为人才向上流动提供助力D.科举考试更加公平客观答案:C解析:材料没有提到士人晋升完全依靠血缘关系,故A项错误;累世公卿在魏晋时期最为明显,故B项错误;根据表格中的数据,可知相对于明代,清代的进士中“前三代有生员功名者”和“前三代有高于生员功名者”的比例增大,由此可知C项正确;材料没有证据说明科举考试的公平性,故D项错误。12.(2022安徽滁州质检)中国古代,皇帝往往采取机动措施,赋予非宰相以某些宰相权力,吸收他们参与机密,参与“议政”。材料中的“机动措施”( )A.表明皇权专制达到了顶峰B.说明相权已经危及皇权C.反映了对地方管理的加强D.有利于行政效率的提高答案:D解析:本题考查中国古代政治制度。中国古代政治体制中,皇权与相权是一对矛盾,相权在一定程度上能制约皇权。皇帝采取机动措施,赋予非宰相以某些宰相的权力,就是绕开宰相的制约,实现自己的意图,这有利于行政效率的提高,故D项正确;材料所述的现象贯穿整个秦至明,而皇权专制达到顶峰是在清朝,故A项错误;相权在一定程度上制约皇权,但不一定危及皇权,故B项错误;材料信息属于中央官制,不涉及地方管理,故C项错误。二、非选择题(共2小题,第13题25分,第14题15分,共40分) 13.在中国古代强化君主专制过程中,存在着君权与相权的矛盾,划分君、相的权限成了历代政治制度设计中的重要事情。阅读材料,完成下列要求。材料一 秦代的朝廷,主要由“三公”和诸卿组成。“三公”,即丞相、太尉和御史大夫。……从制度上说,秦朝应有太尉的官位,实际上大概未曾具体选任担当这一职务的官员。——白寿彝《中国通史》6\n材料二 中书省起草诏书后,呈送皇帝,皇帝若同意,画一敕字。经画敕后,即为皇帝的命令,然后行达门下省,待门下省加予复核。若门下省反对此项诏书,即将原诏书批注送还中书省重拟。若诏敕获得门下省同意,送尚书省执行。尚书省则仅有执行命令之权。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料三 近四十年来……普遍的有一种误解,以为在民国成立以前,几千年以来的政体全是君主专制的,甚至全是苛暴的、独裁的、黑暗的,这话显然有错误。在革命前后持这种论调以攻击君主政体,固然是一个合宜的策略。……至少除开最后明清两代的六百年……大体上说,一千四百年的君主政体,君权是有限制的。——吴晗《历史的镜子》(1)根据材料一并结合所学知识,归纳秦代“三公”的主要职责。试分析秦代太尉一职从未授予大臣的原因。(8分)(2)根据材料二,分析唐代宰相制度的特点。结合所学知识,分析这一制度的作用。(8分)(3)结合所学知识,列举明清两代君主专制强化的表现。结合材料一、材料二和所学知识,分析材料三中“一千四百年”的古代中国历史中限制君权的因素有哪些。(9分)参考答案:(1)职责:丞相为百官之首,帮助皇帝处理全国政事;御史大夫监察百官,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令;太尉管理全国军务。原因:便于皇帝直接掌管兵权,加强皇权。(2)特点:三省长官都是宰相,相权分散;相互牵制和监督。作用:削弱相权,加强君主专制。(3)表现:明朝废丞相、设内阁;清朝增设军机处。因素:相权的牵制;君权神授、天人感应思想;儒家伦理道德。14.阅读材料,完成下列要求。材料 《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓“民之父母”。——《礼记·大学》《汉书·循吏传》载,西汉元帝时,南阳郡太守召信臣,“其治视民如子”,劝民农桑,去末归本,为政勤勉有计谋,“好为民兴利”,尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕,常出入于田间,住宿在民家,很少有安闲的时候。“百姓归之,户口增倍,盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣”,尊他为“召父”。《后汉书·杜诗传》载,杜诗,担任郡功曹(官名)时,爱民如子,事事替百姓作主,于是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比,说“前有召父,后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守,修建了一座“二信守祠”,俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来,成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方官的敬称。——据《汉书》《后汉书》整理解读材料并结合中国古代史的相关知识,谈谈你对材料所述历史现象的认识(要求:准确概括历史现象,阐述须有史实依据)。(15分)参考答案:示例:现象:古代对官民关系的定位是官员爱民如子,民视官为父母官。6\n认识:受中国传统民本思想的影响,出于发展农业生产、保证政府财政收入和维护统治的需要,官员往往爱民如子;而汉代“罢黜百家,独尊儒术”以来,政治与伦理相结合,人民把廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方官员称为父母官,表达了自己对官员的肯定和爱戴。这种现象的出现,一方面有利于缓和官民矛盾,稳定社会秩序,促进农业生产的发展,保证政府财政收入;但另一方面,这种界定也强化了官民的不平等性,不利于中国向近代社会的转型。6
