2022届高三知识点小题暴练----语言连贯（3）1.填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()几百年的禁书、焚书、战乱、文字狱、封建迷信等等，使文化典籍丧失无数，唯独文学名著大多无恙，至今依然生气如故，。A．细心分析，似乎它们始终是在民间流传，已成为普通人民宝贵的精神食粮。B．究其缘由，是因为它们始终是在民间流传，已成为普通人民宝贵的精神食粮。C．恐怕主要是因为它们早已成为普通人民宝贵的精神食粮，始终在民间流传。D．推其原因，是它们早已成为普通人民的精神食粮，所以始终在民间流传。2.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()人们为什么重视邻里关系呢？因为它不仅满足了日常生活之需，而且守望相助，危难时还可以互相保卫，这是客观的实际利益需要，也受到了基层政治和相关法律制度的保障。搞好邻里关系，。良好的邻里关系还使人体验到了我们同住在一起的亲近感所产生的人生意义感和幸福感。A．不仅基于互利互助的实用功能，而且邻里和睦，会让人有精神家园之感，继而才会有归属感和认同感B．不仅基于互利互助的实用功能，而且邻里和睦，会让人有归属感和认同感，继而才会有精神家园之感C.不仅让人有归属感和认同感，而且邻里和睦，基于互利互助的实用功能，继而才会有精神家园之感D．不仅让人会有精神家园之感，而且邻里和睦，基于互利互助的实用功能，继而让人有归属感和认同感3.填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是（）何谓“角色之衡”？，这是由舞台艺术的整体性和综合性决定的。由于天赋、机缘、人气等各方面的限制，能成头牌的毕竟是极少数。因此，在人才培养上既要勇于“开小灶”，为有潜力成为金字塔顶端的演员创造更多学习、实践和拜师的机会，同时，也要为二三线配角演员的培养制订扎实可行的计划。A．戏曲需要的不仅仅是作为四梁八柱的相对整齐的配角，还需要一两个站在舞台中央的主角B．戏曲需要的不仅仅是一两个站在舞台中央的主角，还需要作为四梁八柱的相对整齐的配角C．戏曲需要的不是一两个站在舞台中央的主角，而是需要作为四梁八柱的相对整齐的配角D．戏曲需要的不是作为四梁八柱的相对整齐的配角，而是需要一两个站在舞台中央的主角4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）一些思念，开始在夜里失眠。在白天睡去，我的指尖开始氤氲无尽的情思，在闲暇的午后，黑夜来临的时候，安静成一泓秋水的宁静。最后，消失在一首词的张望里。______________________________,在文字中蜿蜒在心底扎根，最后把相思饮尽。A.夜很黑，我只能借着微弱的星光和记忆，紧紧地把时光包裹，也把我的眼睛糊住B.夜很黑，我只能紧紧地把时光包裹，也把我的眼睛糊住，借着微弱的星光和记忆C.夜很黑，我只能借着微弱的星光和记忆，去把我的眼睛糊住，紧紧地把时光包裹D.夜很黑，我只能紧紧地把时光包裹，凭借着微弱的星光和记忆，把我的眼睛糊住5.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）话语体系从来就不是“普世”的，而是具体的。因而，，而是为了更全面、深入地分析话语和话语体系的本质，更好地辨别、区分不同类型、不同性质的话语体系，更好地坚持马克思主义的话语体系。A.我们并不能简单地给话语贴上意识形态的标签，以便来解释我们所指出话语体系的阶级性。B.对于话语体系的阶级性，不能简单的给其任意贴上标签C.我们指出话语体系的阶级性，并不是简单地给话语贴上意识形态的标签D.我们不能轻易地给话语体系的阶级性贴上标签6.根据后文内容，填写在横线上的语句最恰当的一句是（）有人认为法治与德治不能并存，对“以德治国”予以否定。这其实是一种误解，与法治概念相对应的应该是人治而不是德治。古代社会提倡德治虽然有浓厚的人治色彩，但并非不讲法治，而是强调不可一切断之以法，主张加强教化，做到礼法并用，宽猛相济。因此，在法治现代化过程中，古代德治思想不应被视为文化负资产。充分借鉴古代重视教化的优良传统，用社会主义核心价值观引领人们的生活，使大家自觉地遵守社会规范，“有耻且格”，可以减少和预防违法行为，走出一条由中国特色的法制现代化道路。\nA．“明德慎罚”将道德教化与刑罚措施糅合，奠定了中国古代治国的基本理念。B．中国古代很早就产生了德治思想，并形成德治传统。C．当今法治社会，传统的德治思想还有借鉴作用吗？D．当今时代，人民成为国家的主人，“以德治国”的思想才真正得到施展的舞台。7.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）城镇人口每增加1亿，相对应的废水排放量要增加10亿吨，垃圾排放量要增加900万吨。。所以说环境质量已经成为实现全面建成小康社会奋斗目标的短板和瓶颈。A.目前我国环境治理能力与问题相比还是偏弱，而我国经济发展和城镇化建设在不断推进中，势必面临新的环境挑战。B.这意味着随着我国经济发展和城镇化建设的不断推进，势必面临新的环境挑战，而目前我国环境治理能力与问题相比还是偏弱。C.虽然面临新的环境挑战，但我国经济发展和城镇化建设仍然在不断推进中，可是我国环境治理能力与问题相比还是偏弱。D.因为我国环境治理能力与问题相比还是偏弱，加上新的环境挑战，我国经济发展和城镇化建设在不断推进就变得困难重重。8.填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）人民教育家陶行知提出“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”。陶先生继承经典文化之精髓而更新两点，将大学对人民的关怀视为现代大学理念的根本。21世纪国际化背景下的大学新使命是什么？在新的时代背景下，世界各国大学的领导者不约而同提出了大学的新功能：____A．大学不但要承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能，而且应实现人类文明的交融和传承，积极发挥文化传承与创新的作用。B．大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外，还应积极发挥文化传承与创新的作用，实现人类文明的交融和传承。C．大学应在承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能和积极发挥文化传承与创新的作用、实现人类文明的交融和传承这两方面并重。D．大学除了承担人才培养、科学研究、社会服务这些基本职能之外，还应实现人类文明的交融和传承，积极发挥文化传承与创新的作用。9.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）中华文化深深地扎根于现实的土壤，在思维方式上注重整体性，，从具体鲜活的生活中去体味身心的怡悦与精神的自由，倡导在最痛苦最艰难的生活中品出人生的甘美和诗意。A.既注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱B.不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱C．既不注重从纯粹思辨去寻求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱D.注重从纯粹思辨去寻求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去寻求生命解脱10.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）创业创新是人类文明进步的不熄引擎，是植根于每个人心中具有顽强生命力的“种子”。推动发展，。我国是世界上人口最多的国家，13亿勤劳智慧的中国人民中间，蕴藏着无穷的创造力。试想一下，如果13亿人的创新创造潜能充分释放出来，那将给经济社会发展带来什么样的变化。A.靠社会生产力的解放，更要靠解放社会创造力B.既要解放社会生产力，又要社会创造力的解放C.不仅要解放社会生产力，更要解放社会创造力D．解放社会生产力的同时，还要解放社会创造力11.填入下面这段文字横线处的语句，最恰当的一句是()他人的微笑，真伪难辩，但 微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。 A．即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜；即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑。 B．即使是虚伪的笑，也不必怒目而视，仍可报之以嫣然一笑；即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜。 C．对虚伪的笑，不必怒目而视，要报之以嫣然的微笑：对阴冷的奸笑，也当笑颜相迎。 D．对阴冷的奸笑，为什么不可以还以笑颜？对虚伪的笑，为什么不报之以嫣然微笑，而一定要怒目而视？ \n12.下列横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）我不记得有比那天更蔚蓝更清新的黎明了!太阳刚从苍苍的山巅后面露出来，_______，使人感到一种甜美的倦意。A．山顶的白云变成了玫瑰色，又从玫瑰色变成了紫色，最后它们又发出了金色的霞光B．它那最初几道光芒的温暖跟即将消逝的黑夜的清凉交流在一起C．空气里弥漫着破晓的寒气，草上也蒙盖了灰色的露水D．它射下几条微微温暖的光线，像火的带子一般贯穿整个森林13.在文段横线处依次填人下列句子，衔接最恰当的一组是（）所以，尽管我们心怀高远的目标，行事却是低调的。于是就有了相互激励的四句话：要把教育当作一件事来做； ； ；重要的是尽力去做，从具体的小事做起，做一件就是一件。对教育的很多问题，有时候我们会感到痛苦、愤怒， ；有所期待， ．人很多时候就是在夹缝中生存，只能戴着镣铐跳舞。我后来提出的“ ， ”，就是我自己作出的一个选择。①做小事情 ②一辈子只能做一件事 ③但不狂热 ④但不偏执 ⑤想大问题⑥一件事不一定能做好A、①⑤③④②⑥ B.②⑥④③⑤①C.②⑥③④①⑤ D.⑤①③④②⑥14.把下列句子组成语意连贯的一段话，插入文段中，最恰当的一项是()毋庸讳言，打造文化的口号多是一些政府部门喊出来的。____。文化却不能，因为文化从来不是人为地打造出来的。①但这种“打造”还是造不出文化来。②优良的工业产品和商品，通过努力是可以打造出来的。③这种打造是政府行为。④打造这个词儿的本意是制造。⑤应该说，使用某些行政手段，是可以营造一些文化氛围、取得某些文化效应的。⑥其本意往往还是好的，为了弘扬和兴起当地的文化。A．①④②③⑥⑤B．①④⑤⑥③②C．④②①⑤⑥③D．③⑥⑤①④②15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在中国诗歌史上，先秦时代的《诗经》《楚辞》是两位老祖宗， 。 ， 。 ， ， ，可以毫不夸张地说，没有汉魏六朝诗歌的长期积累，就不会带来唐诗的繁荣。 ①不论在内容题材和形式技巧方面②因此，对于唐宋以来长期流行的五七言诗来说 ③对后代产生深远的影响④而且《诗经》为四言体，《楚辞》为骚体，都不是五七言体 ⑤但《诗经》《楚辞》的题材内容、表现技巧不及汉魏六朝诗 ⑥汉魏六朝诗的影响，都更为广泛和直接 A．③①⑥⑤④② B．③⑤④②①⑥C．⑤①③④②⑥ D．⑤②⑥④①③16.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。。。。。。。这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。①祠北有衣冠墓。②第二天一早，我便向祠中走去。③石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。④夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。⑤挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到神貌。⑥石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。A．⑥③①②⑤④B．②①④③⑥⑤C．④②⑤⑥③①D．④⑤②③⑥①17.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）中华民族有自己独特的月亮文化。。____，____。____，____。____。祭月之举扩展至民间，民众亦有广泛的拜月习俗。①且祭月的习俗绵延不绝②现在北京的月坛即为明清帝王祭月的场所③月亮崇拜古已有之——远古先民看见月出月落、月缺月圆④自周朝起，中国就有祭月仪式\n⑤内心感受到一股神秘的力量支配着大地，心生敬畏⑥月亮称“太阴”，与太阳分别成为中华文化中代表阴阳的“两极”A．③①⑤②⑥④B．⑥④①⑤③②C．③⑤⑥①②④D．⑥③⑤④①②\n2022届高三知识点小题暴练----语言连贯（3）参考答案1.B【解析】从上文“唯独”“至今依然生气如故”等表述的肯定语气来看，宜保持语气的一致性，也用肯定语气的表述，A、C两项中“似乎”“恐怕”不妥当。“如故”的原因，从根本上说应该是“已成为精神食粮”而不是“在民间流传”，所以选B项。2.B(根据文意，由外而内，由表及里的逻辑关系)3.B(根据文意，阐述“主角”在前，阐述“配角”在后，而且是递进关系)4.B（夜很黑强调一种状态，在黑暗中恐惧“紧紧地把时光包裹，也把我的眼睛糊住，借着微弱的星光和记忆”与后文衔接更为通畅。）5.C6.C解析：本段文字核心内容是说今天法治与德志能否共存的问题，横线句应是本语段的总领句。A、B均只提及古代，D只说到了德治，均不能含盖全语段意思。只有C提及了两方面且指向了现代，故选。7.B8.9.C10.C（理由：①从语言逻辑看，后文表达中心为“创造力”，填加语句的语义中心也应为“创造力”，因此应选择“递进”关系的语句。②从句式角度看，选择的句式一致的，以保持与其流畅。）11.B句意由轻到重，先说“虚伪”，后说“阴冷”，排除A.D.两项，然后从句式结构一致整齐的角度，选B。12.B【解析】首先要考虑，紧跟后面一句话的主语应该是太阳或它的复指代词，这样前后语意更连贯；其次注意语境中“清新”“刚”“露”“甜美的倦意”等词或短语对选项的制约。13.B14.D15.B【解析】③紧承前文；⑤④形成汉魏六朝诗与《诗经》《楚辞》的对比；②①⑥得出结论，并和下文联系紧密。16.C【解析】本题考查语言表达连贯的能力。（按照时间顺序和空间顺序很容易找到答案。④紧承上句“住舍离柳侯祠仅一箭之遥；”②上句“夜半”，这句“第二天一早”，时间前后相连；⑤⑥③按照方位顺序依次介绍石塑上的“正面”“底座”“背后”，这也是人的视点变化；①紧承上句的“柳侯祠”。17.D解析：⑥先介绍“月”的含义，③⑤承接说“月亮崇拜”，自然引出④①祭月仪式与习俗，之后②说帝王祭月，承接原文末句“民间祭月”。
