S实用类文本阅读-传记12．S[2022·全国卷Ⅱ]阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)将军赋采薇戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜，说宗是共产党，须多加提防。他坦然答道：“现在是国共合作抗战，何防之有？宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解。我们正缺少这样的爱国志士。”几天后，他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时，已升任第200师师长的戴安澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵。赴缅途中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。”入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国。他宣布：“本师长立遗嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代之……以此类推，各级皆然。”他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己的日军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示：“近代立功异域，扬中华声威者，以戴将军为第一人。”日本人战后回忆时也承认：“该部队自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军，但令人佩服！自司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。”东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击，但因盟军失利，缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围。这时，英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容。戴安澜发誓：“我戴某人宁愿与日寇战死，绝不苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山，向祖国方向艰难跋涉。就在部队到达离祖国最近的一条公路时，突遭日军伏击，他立即命令分散突围。激战中，戴安澜胸腹中弹。时值缅甸雨季，大雨滂沱，部队既要突破日军堵击，还需忍饥挨饿，穿越荒山密林。1942年5月26日，他们行至缅北茅邦村，戴安澜伤势恶化，以身殉国，年仅38岁。弥留之际，参谋长问他下一步的行动路线，这时他已不能说话，手指地图，示意部队从莫洛过瑞丽江向北回国，又让人扶着他面向祖国注视许久，安然而逝。戴安澜牺牲后，遗体由官兵抬回国内。渡过瑞丽江后，乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，以马驮载。这一情景感动了沿途民众，一位老华侨痛心地说：“寿材这么小，怎能配得上将军的英名与地位？”随即捐出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲\n20万人，沿街跪迎将军灵车。随后，国民政府追赠戴安澜为陆军中将，美国总统罗斯福追授戴安澜懋绩勋章。国民政府在广西全州举行安葬仪式，中共领袖毛泽东派人送来挽诗：“外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”周恩来、朱德等也敬献挽词、挽联。新中国成立后，中央人民政府追认戴安澜为革命烈士，并以毛泽东主席的名义向遗属颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。(摘编自茅海建主编《国民党抗战殉国将领》等)相关链接①人我之际要看得平，平则不忮；功名之际要看得淡，淡则不求；生死之际要看得破，破则不惧。人能不忮不求不惧，则无往而非乐境，而生气盎然矣。(戴安澜赠部属各官长题词)②军人一般以彪悍为荣，但是戴安澜与众不同，他多才多艺，熟读文史，精通琴棋书画。如果不是因为战乱和外敌入侵，他很有可能成为一位儒雅名士，但国家危难却把他的命运引上另外一条路。(戴复东等《我们的父亲戴安澜》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A．戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱，以此激发自己和官兵的爱国热忱。B．在给夫人王荷馨的家书中，戴安澜表明了为国战死的决心，认为这是军人的极大光荣，唯一放心不下的，就是妻子儿女日后的生活。C．面对形势急转直下、腹背受敌的困境，戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议，奋而率部突围，与日寇死战。D．戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景，感动了沿途无数民众，有人献出楠木寿材抚慰英灵，也曾出现万人空巷跪迎灵车的盛况。E．戴安澜临危受命，率第200师官兵驰援缅甸，固守东瓜，收复棠吉，以浴血沙场、为国捐躯的壮举，谱写了抗日救国的新《采薇》。(2)有人说《自由报》记者宗祺仁是共产党，提醒戴安澜多加提防，他却回答“何防之有”，这是为什么？请结合材料，分析戴安澜这样回答的理由。(6分)(3)戴安澜率第200师赴缅途中，曾赋《远征》二首以明志。诗中涉及哪些历史人物的事迹，又表达了什么志向？请结合材料，谈谈你的理解。(6分)(4)作为著名的抗日爱国将领，戴安澜不仅深受国人爱戴，甚至连敌人也不得不佩服，其中必有内在原因。请结合材料具体分析。(8分)12．(1)[答案]答E给3分，答D给2分，答B给1分；答A、C不给分。(回答三项或三项以上，不给分。)[解析]本题考查筛选并整合文中的信息的能力。A项，“戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱”属无中生有，原文是“他特意抄录岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给各级官兵背诵吟唱”。B项，“唯一放心不下的，就是妻子儿女日后的生活”的概括不全面。原文是“望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻”，可见他还惦念父母。C项，“戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议”的说法错误，原文是“英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容”，戴安澜拒绝了这一要求。(2)[答案]①国难当头，应以民族大义为重，勠力同心，共赴国难；②宗的见解卓越，报道真实感人，是少有的爱国志士；③作为莫逆之交，只应相互敬重，不能彼此防备。(每答出一点给2分。意思答对即可。)[解析]本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此题，先要审清题干，题干转换一下问法即“记者宗祺仁是共产党，戴安澜为什么不提防他？”。其次要找到原文对应的区间。然后分析概括，分条表述。答题区间在第二段，组织答案时首先要想到：第一点，“国共合作抗日”应该“为了抗战大业”“摒弃党派成见，团结爱国人士”。第二点，就是宗祺仁的为人，把“我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，\n有卓越的见解。我们正缺少这样的爱国志士”这几句转化一下，即可得出答案。另外一点就是“两人很快成为莫逆之交”，从中可知，朋友间应互相信任，相互敬重。(3)[答案]①第一首借诸葛亮远征平定蛮夷的事迹，说明自己率领的是正义之师、威武之师，表达了荡平敌寇、解民于倒悬的信念；②第二首借秦始皇开拓疆土的事迹，表达超越秦皇、弘扬国威的壮志，抒发了澄清宇宙、安抚黎庶的气概。(每答出一点给3分。意思答对即可。)[解析]本题考查“筛选并整合文中的信息”“概括中心意思”和“从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神”的能力。这个题目对应的答题区间在原文第三段。第一问问的是“历史人物的事迹”，不只是要求写出历史人物，还需要回答这些历史人物做了什么事。从“王师出境岛夷摧”和“远征功业迈秦皇”这两句中可以概括出“表达了什么志向”。这问一定要结合诗句具体内容和戴安澜赴缅甸对日作战这两方面的内容来回答。(4)[答案]①超越党派利益，献身正义事业，血酬壮志，精忠报国；②为人平和，不求功名，临危不惧，胸怀坦荡；③关爱家人，情真意切，侠骨柔肠，勇于担当；④身为军人，熟读文史，精通琴棋书画，兼具文韬武略；⑤英勇善战，指挥若定，治军有方，视死如归。(每答出一点给2分，给满8分为止。意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。)[解析]本题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。本题的答题思路是审清题目，明确答题内容。由题干可知问的是“戴安澜不仅深受国人爱戴，甚至连敌人也不得不佩服”的原因。答案应该有两个方面：国人佩服的原因和敌人佩服的原因。很明显，敌人佩服的原因是在第四段的最后一句，关键词是“勇气”；国人佩服的原因可根据全文来概括，从对国家、家人、名利(相关链接)、个人才能(相关链接)等方面来概括。12．S[2022·全国卷Ⅰ]阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23岁调任南通师范学校教师。1929年4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。《四库全书总目》有传记类，指出《晏子春秋》为传之祖，《孔子三朝记》为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说《史记》《汉书》为传记之祖，这个也用不上。《史》《汉》有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的，这些作品，毕竟不是传记文学。除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。\n是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神。可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。(有删改)相关链接①自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。(朱东润《关于传叙文学的几个名词》)②朱先生确是有儒学风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A．当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。B．“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。C．朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。D．出于自己的现实关怀来选择传主，是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解，但在态度上略有保留。E．朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发生的分类麻烦，还是在自传中采用了“传记文学”的说法。(2)朱东润的传记文学观是如何形成的？请结合材料简要分析。(6分)(3)作为带有学术性质的自传，本文有什么特点？请简要回答。(6分)\n(4)朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。(8分)12．(1)[答案]答D给3分，答B给2分，答A给1分；答C、E不给分。[解析]A项，“当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文”的说法不太准确，文中是说“一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开柳韩文”；C项，“拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本”错误，文中说“所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不免令人有‘穿新鞋走老路’的戒心”，并非“拒绝”；E项，“还是在自传中釆用了‘传记文学’的说法”错误，文中无此信息。(2)[答案]①广泛阅读古今中外的传记作品，如《史记》《汉书》《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》等，并比较它们的异同；②深入研究传记文学理论，辨析不同概念，如阅读莫洛亚的传记文学理论，分辨史传、别传、自传、传叙文学等；③进行传记文学写作实践，如给张居正写传。[解析]本题考查筛选并整合文章信息的能力。答案主要集中在文章的第四段及之后的内容，包括相关链接①。朱东润先生广泛阅读古今中外的传记文学作品，文中写到了古代的《史记》《汉书》，外国的《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》等，并分析了这些作品的异同。文章倒数第二段写到他研读莫洛亚的传记文学理论，前面的几段以及相关链接①也写到他区别和辨析几种传体(史传、别传、自传、传叙)的信息。最后一段写到了他在研读各种传记的基础上进行传记文学写作实践，创作张居正的传记。整合这些信息即可。每点2分。(3)[答案]①偏重学术经历，主要写自己的传记文学观及其形成过程；②写生平与写学术二者交融，呈现学术背后的家国情怀；③行文平易自然，穿插使用口语，就像和老朋友闲谈一样。[解析]本题考查概括文章特点的能力。本文是一篇带有浓厚学术色彩的自传。从全文看，本文在自传中有这样几个特点：一是自传个人的学术事迹，将自己的传记文学观点的形成以及创作作为行文的重点；二是将自己的生平融入自己的学术生涯中，文章最后一段以及相关链接②都体现了朱东润先生在学术中的家国情怀；三是自传文本语言平易自然，通俗易懂，给读者一种亲切之感。每点2分。(4)[答案]第一问：①应该入情入理地细致刻画传主的个性。如果只重比较，就看不清传主的个性，而要是像《维多利亚女王传》那样就不够细致，像《约翰逊博士传》那样细致则难免琐碎。②应该信笔直书，全面评价传主的优缺点。要是像有些古代文人的作品那样只是歌颂死者，就不是传记文学。第二问：观点一：同意。①只有入情入理地细致刻画传主的个性，才能给人深刻的印象，且具有可读性；②人无完人，只有全面评价传主的优缺点，才能给读者一个完整的人物形象。观点二：不同意。①细致刻画个性需要史料支撑，如果史料不足而仍然强调这一点，就会导致不够客观，显得矫揉造作；②追求全面评价传主的优缺点，不能有效凸显传主的个性。[解析]本题考查分析和探究作者在文中观点态度的能力。在文中，朱东润先生认为传记文学应怎样刻画与评价传主的要点信息主要在文章的第六、七、八三段。第六段表明传记文学要“信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈”；第六、七段表明传记文学要注重对“传主的刻画”，要有“入情入理的细致的分析”。你对此观点所持的态度，可认可也可否定，但理由要充分，要能够自圆其说。如同意此观点，就要从朱先生的两个观点入手，分析其好处。全面展示传主的优缺点，会让读者全面认识一个真实的人物；入情入理地细致地刻画人物，能够加深传主在读者心目中的形象等。第一问每点2分，第二问每点2分。\n一、[2022·广西桂林一检]阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)张之洞与他的时代冯天瑜 何晓明张之洞的一生，跨越道光、咸丰、同治、光绪、宣统诸朝，或耳闻目睹或亲身参与中国近代史上的许多重大事件。作为“身系朝局疆寄之重者四十年”的政治家，他在中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团运动中都扮演了举足轻重的角色，更在洋务运动和清末“新政”中成为“朝廷柱石”。而作为涉猎广泛、富于锋芒的思想家，张之洞的基本立足点是中国传统文化，既承袭其经世、变通、自强等积极意识，力图顺应时势，通过有限度地汲纳西学，革故鼎新；同时又深荷纲常名教的重负，以卫道者自居，投入近代中国的思想战线，既抨击守旧者的不知通，又讨伐求新者的不知本，然而他本人也未能寻觅到因与革、常与变的合理统一。清道光二十年，鸦片战争爆发。这一年，张之洞刚满三岁。这一场战争的时代意义，当然不是一个孩童所能理解的，但它所造成的历史震动，渐次深入地作用于中华民族器物文化、制度文化和心态文化的各个层面，而这一切，又给青年、壮年及老年张之洞以深刻影响，并制约了他的一生。两次鸦片战争给中国带来的灾祸，也曾给青年张之洞的心头罩上阴影。咸丰十年(1860年)，英法联军攻入北京，火烧圆明园。张之洞感愤时事，诗以纪之。不过，此时他孜孜以求的，仍然是“明体而达用，化民而成俗”的“帝王之学”。同治二年(1863年)，科考殿试一甲第三(俗称“探花”)的张之洞的精神状况，同当时绝大部分中国士人一样，震怵于民族危机，却又找不到解救之路，仍在传统故道上徘徊。十九世纪六十年代以后，西方器物文化的先进性，得到逐渐增多的中国人的承认。魏源当年的“师夷”说，此时具体化为曾国藩、李鸿章等人兴办“洋务”的实践。“师夷”口号一旦落实到行动，立刻招致社会习惯势力的顽强抵制。“变而从夷，正气为之不伸，邪气因而弥炽”的责难蜂起。张之洞并不是洋务先进，在李鸿章之辈亟亟兴办江南制造总局，勤于“夷务”的六七十年代，张之洞或为外省学政，或为京师清流。所受教养及个人经历，使他“尚知六经大旨，以维持名教为己任”。但执着于经世之志的张之洞又有别于“以不谈洋务为高”的一般“清流”同党，他对洋务派兴办的近代化事业很少进行实质性的批评，而且认为“塞外番僧，泰西智巧，驾驭有方，皆可供我策遣”。张之洞素有励精图治的意气和长于权变的机智，当他走出京官清流圈子，踏上封疆大吏之途以后，目睹中外大势，参酌诸洋务先进的前例，迅速从清流党向洋务派转化。八十年代初，他在山西巡抚任上发布的启示宣称：“盖闻经国以自强为本，自强以储才为先，方今万国盟聘，事变日多，洋务最为当务之急。”这番话可视作他从京师清流一变而为洋务大员的标志。由晋抚移督两广，吸取中法战争失败的教训，张之洞以更加切实的步骤实施洋务计划。这一时期，张之洞思想的内在矛盾渐趋激烈和外显。他进一步感受到国势衰败的危机，继续将洋务事业向前推进，两湖、两江地区的实业建设、学堂创办、新军操练均有发展；作为受儒教熏陶而且又执掌权柄的高级官员，他又忧心忡忡于日益昭彰的“新学”对名教纲常的冲击。他惊呼：“学者摇摇，中无所主，邪说暴行，横流天下”“吾恐中国之祸，不在四海之外而在九州之内矣”。为此，他修撰出平生最重要的著作《劝学篇》。《劝学篇》的宗旨是“激发忠爱、讲求富强，尊朝廷、卫社稷”，张之洞以此表明自己既与康有为等“激进”的“乱党”划清了界限，但又绝非抱残守缺的顽固“冬烘”，从而确立了自己在中国近代思想文化史上的特定地位。进入二十世纪，“山雨欲来风满楼”。中国\n君主专制制度及清王朝一并走向生命的尽头。老迈年高的张之洞，也由“久任疆寄”的地方大吏迈入朝廷中枢，成为“第二次洋务运动”——清末“新政”的主角。此时张之洞“开新”与“卫道”的二重变奏仍在继续，对于政治制度层面的变革和激烈的社会革命，张之洞又持不共戴天的态度，故而清末革命党人斥其为附鳞攀翼的汉奸，恨不能将其“头置于胯下”。1909年10月，垂垂老矣的张之洞心力交瘁，在“国步维艰，外患日棘，民穷财尽”的悲凉感叹中撒手人寰，此时距离武昌城头那划时代的首义枪声打响，已不足八百个昼夜。1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A.本文展现的是张之洞的全景人生，描写了他忠心耿耿、献身朝廷、图强救国的事迹，再现了一代晚清名臣的风范。B.两次鸦片战争的失败，使张之洞深受触动，激发了他保家卫国的豪情，于是他孜孜以求“帝王之学”，毕生致力于救亡。C.曾国藩、李鸿章等人兴办“洋务”是在行动上实践魏源的“师夷”说，招致了社会习惯势力的责难甚至抵制。D.张之洞既与“激进”的“乱党”划清了界限，又绝非顽固的守旧，反映到行动上就是对两派虚与委蛇进行政治投机。E.张之洞处于特殊历史时代，既力求图新，又要维护清王朝的封建统治，故在思想理论上徘徊纠结，难以抉择。2.两次鸦片战争给中国的知识分子阶层带来了怎样的影响？请简要分析。(6分)答：______________________________________________________________3.在晚清王朝风雨飘摇之际，张之洞是如何实行“开新”“卫道”二重变奏的？请简要分析。(6分)答：_______________________________________________________________4.张之洞尽管是“朝廷柱石”，一生殚精竭虑，欲挽大厦之将倾，最终还是未能改写清王朝覆亡的命运。结合全文内容以及你的认识，谈谈你对个人与历史的辩证关系的看法。(8分)答：______________________________________________________________1.[答案]答C得3分，答B得2分，答A得1分；答D、E不得分。[解析]A项，“本文展现的是张之洞的全景人生”错，本文只是截取了他的几个人生片段。D项，错误解读，不是“行动上就是对两派虚与委蛇进行政治投机”，张之洞是坚定的保皇派，只不过披着洋务的外衣罢了。E项，他“在思想理论上徘徊纠结，难以抉择”错，其变法图新的目的很明确，就是维护清王朝统治。2.[答案]①不少知识分子震怵于民族危机，却又找不到解救之路，仍在传统道路上徘徊。(2分)②更多的知识分子认识到西方器物、制度文化的先进，开始“师夷长技”。(2分)③两次鸦片战争导致知识分子在推行洋务运动和维持封建帝制等问题上产生了诸多的思想分歧。(2分)[解析]两次鸦片战争对知识阶层带来的影响主要体现在第三自然段及以下内容：“震怵于民族危机，却又找不到解救之路，仍在传统故道上徘徊”“西方器物文化的先进性，得到逐渐增多的中国人的承认”，另外还促使了洋务运动的开展并由此产生了认识上的分歧。3.[答案]在“开新”方面：①思想上有限度地汲纳西学，革故鼎新；②行动上积极创办洋务，切实施行洋务计划，将洋务事业向前推进，在两湖、两江地区创办实业、学堂，操练新兵。(答出一点给1分，答出两点给3分)在“卫道”方面：①深荷纲常名教的重负，讨伐求新者的不知本；(1分)②忧心于“新学”对名教纲常的冲击，修撰出“尊朝廷、卫社稷”的《劝学篇》；(1分)③反对政治制度层面的变革与激烈的社会革命，以挽救清王朝的覆亡。(1分)\n[解析]张之洞的“开新”表现在思想和行动上：思想上他“有限度地汲纳西学，革故鼎新”，行动上“继续将洋务事业向前推进，两湖、两江地区的实业建设、学堂创办、新军操练均有发展”。张之洞的“卫道”表现在：“深荷纲常名教的重负，以卫道者自居……讨伐求新者的不知本”“他又忧心忡忡于日益昭彰的‘新学’对名教纲常的冲击……他修撰出平生最重要的著作《劝学篇》”“对于政治制度层面的变革和激烈的社会革命，张之洞又持不共戴天的态度”。4.[答案]①个人从根本上改变不了历史发展的大趋势。(2分)由于清王朝已病入膏肓，对于张之洞而言，“开新”已绝无起死回生之可能，“卫道”的种种努力在不可阻挡的革命风潮面前，也越发显现出逆历史潮流而动的愚顽，能否认清历史发展的大趋势，是个人价值能否实现的核心因素。(2分)②虽然历史发展的潮流不可逆转，但个别杰出的人物对社会运动有推动或滞缓的作用。(2分)张之洞虽然未能挽救清政府，但凭借自己的力量，延缓了清政府覆灭的时间。(2分)(紧扣文本，言之成理即可)[解析]探究本题可从个人在历史中的作用、历史发展的大趋势的角度来作答，个人的力量和能力在历史中是渺小的，也是微不足道的，但张之洞却在延缓清王朝的灭亡中起到了作用；无人能阻挡历史发展和前进的脚步，病入膏肓的清王朝灭亡是大势所趋，任何违背历史潮流的行为都是徒劳的。二、[2022·开封一模]阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)中国冰川之父施雅风1958年，施雅风主持建立中国第一支高山冰雪利用考察队，以“开发高山冰雪，改变西北干旱”的豪言，带领100余人向祁连山进发。险峻巍峨的祁连山，绵延千里，冰峰雪岭，施雅风带领队员们手持登山冰镐，经过艰难跋涉，登上4950米的黑大坂山北坡一条冰斗的山谷冰川做详细考察。考察队共考察了10个冰川区，2个冰川群，120多个冰川组，900多条大小冰川。在施雅风的主持下，写了一份43.6万字的《祁连山现代冰川考察报告》，奠定了中国现代冰川学的基础。自此，中国人开始了自主探索冰川的历程，施雅风成为中国冰川考察和研究的开创者。施雅风还主持了天山山系的冰川考察，在乌鲁木齐河源冰川和水文方面的考察研究中，对冰川物理特征要素及从冰川到河流直到渗入地下的水文形成和转化及消失规律等进行观察研究。1964年，他率考察队对希夏邦马峰进行考察，希夏邦马峰海拔8012米，是世界范围内14座8000米以上的高峰之一，在施雅风之前，还没有人登上过。希夏邦马峰考察为日后对珠穆朗玛峰和西藏地区大规模的科学考察打下了基础。后来，年近70的施雅风还环绕半个地球，到达建在乔治王岛上的中国长城考察站，进行为期15天的南极冰川考察。研究冰川不能局限于冰川，应该将寒区特有的现象冰川、积雪、冻土的研究结合起来。在施雅风的提议下，中科院在兰州设立冰川、积雪、冻土方面的综合研究所，施雅风主抓业务。当时，他的妻儿都在北京，他的工作关系也在北京，但为了自己钟爱的事业，他举家迁到了兰州。青藏铁路建设过程中最难克服的就是冻土，施雅风带领冻土考察队对青藏铁路西大滩到昆仑山垭口段的冻土进行考察，为日后青藏铁路的建设提供了技术支撑。除了冻土，施雅风又涉猎了一个新领域，那就是泥石流。他亲任西南泥石流考察队队长，对成昆铁路通过西昌泥石流的区域进行考察，先后考察了六条河流的泥石流，对成昆铁路提出了切实可行的修改方案，使这条铁路再也没有受到过泥石流的侵害。1980年，施雅风发起了中国东部第四纪冰川问题的讨论，这引发了新一轮争论。李四光早在1931年就提出过以庐山为代表的中国东部地区存在第四纪冰川的观点，当时引发很多人质疑。1937年，李四光撰写专著《冰期之庐山》对自己多年的第四纪冰川研究进\n行总结，认为此说不容置疑，他的观点被不少人接受和支持，此书在相当长的时间里被认为是地质界最有成就的著作之一。抗战期间，李四光对鄂西、湘西、川东、贵阳等地进行考察，在他的带领下，一个学派逐渐形成。新中国成立后，李四光担任地质部部长，第四纪冰川研究工作推广得很快，李四光的观点占据主导地位。尽管不少人对李四光的观点不赞同，但大多数人选择了沉默。经过对庐山的考察，施雅风公开撰文《庐山真的有第四纪冰川吗？》，又联合许多专家学者，对南起广西，北至大兴安岭，西至昌西螺髻山，包括庐山在内的广大地区进行考察，最终结论是中国东部地区除了少数高山有确切的第四纪冰川遗迹外，李四光所说的中低山地却没有。施雅风和其他三十多个研究者合作撰写了60万字的《中国东部第四纪冰川与环境问题》。施雅风还主持“全球变暖与中国自然灾害趋势研究”的课题。“科学研究必须走在生产建设的前头”，这是他一贯的主张。施雅风从来不是一个埋首书斋的学者，而是始终牢记肩上责任的科学家。他获得甘肃省科技功臣奖后，用这笔奖金资助甘肃省康乐县景谷乡的一所小学建教学楼，在家乡的中学捐资设立奖学金，资助家境贫寒的学生。施雅风一直关注社会改革，在他看来，经济改革大的方向是成功的，但也引发了贫富差距、资源紧缺、道德滑坡等问题，他对贪污腐败的蔓延忧心忡忡，曾联合三十多位院士上书中央要求反腐。在几十年的科研生涯中，施雅风开拓建立了中国冰川学研究体系，系统开展了中国各山系冰川目录的编制工作，率先提出了中国现代冰川类型划分标准。“创”和“闯”是施雅风同事对他的评价。“他是一位有魅力的科学家，他把中国冰川和冰川研究事业介绍给了世界。”国际冰川主席莫瑞先生表达了他对施雅风的敬仰。(摘编自李伶伶《施雅风传》)【相关链接】①施雅风(1919—2022)：中国地理学家、冰川学家，江苏海门人。曾任中科院地理研究所副所长、高山冰雪利用研究队副队长、冰川冻土研究所所长，中科院院士，国际冰川学会理事。主要著作有《中国冰川概论》《气候变化对西北、华北水资源的影响》等。②1970年，我的老师竺可桢先生在给我的信中说：“东亚大陆气候冬天少雪，夏季温度高而多雨，除去高山之外，第四纪冰川很不易成立，与西欧、北美东部完全是两种情况。”(摘自《施雅风口述自传》)1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A.作为中国冰川考察和研究的开创者，施雅风填补了中国冰川的学术空白，把冰川学的研究提到一个新高度，得到了国内和国际同行的高度评价。B.施雅风放弃优越的工作和生活条件，举家迁到兰州，将近70高龄还对南极冰川进行考察：这些都表明了施雅风对冰川事业的由衷热爱。C.施雅风带领冻土考察队对青藏铁路沿线实地考察，解决了铁路建设中冻土这一难题，为青藏铁路的全线贯通提供了技术保障。D.施雅风撰文质疑李四光的观点，并联合多名专家学者实地考察，最终认定庐山不存在第四纪冰川，这和竺可桢先生的支持分不开。E.施雅风致力于冰川考察和研究，将冰川资源化为水资源，其研究成果不仅改变了西北干旱情况，而且拓宽了冰川资源的利用范围。2.施雅风在什么样的情况下发起了中国东部第四纪冰川问题的讨论？这表现了他什么样的精神？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.作为一名有社会责任感的科学家，施雅风有哪些突出表现？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.施雅风的“创”和“闯”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。(8分)答：________________________________________________________________________\n________________________________________________________________________1.[答案]答A给3分，答B给2分，答D给1分；答C、E不给分。[解析]C项，“解决了铁路建设中冻土这一难题”错误，原文中是说“施雅风带领冻土考察队对青藏铁路西大滩到昆仑山垭口段的冻土进行考察，为日后青藏铁路的建设提供了技术支撑”；D项，“最终认定庐山不存在第四纪冰川”的说法不合理，原文是说“最终结论是中国东部地区除了少数高山有确切的第四纪冰川遗迹外，李四光所说的中低山地却没有”；E项，“改变了西北干旱情况”错误，原文中只是说“以‘开发高山冰雪，改变西北干旱’的豪言带领100余人向祁连山进发”，并未提到改变了西北干旱情况。2.[答案]情况：①李四光提出中国东部存在第四纪冰川的观点，虽曾被质疑，但后来被不少人接受和支持，并占据了主导地位；②中国第四纪冰川学派形成，研究工作快速推广。(每点2分)精神：表现出施雅风敢于质疑权威、严谨求是的科学精神。(2分)(意思对即可)[解析]作答本题主要根据文章第四段的内容，文中的信息有“李四光早在1931年就提出过以庐山为代表的中国东部地区存在第四纪冰川的观点，当时引发很多人质疑”“他的观点被不少人接受和支持”“一个学派逐渐形成”“新中国成立后，李四光担任地质部部长，第四纪冰川研究工作推广得很快，李四光的观点占据主导地位”等。敢于在这样的情况下提出新观点，这无疑表明了施雅风不迷信权威，敢于挑战权威，科学严谨的科研精神。3.[答案]①主张科学研究走在生产建设的前头，坚持科研为生产建设服务；②牢记责任，关心教育，多次捐资助学；③关注社会改革，客观看待改革的得失，联合多位院士上书中央要求反腐。(每点2分，意思对即可)[解析]施雅风的社会责任感主要集中在文章的倒数第二段。文中写“‘科学研究必须走在生产建设的前头’，这是他一贯的主张”；写他用奖金资助建教学楼、设立奖学金、资助寒门学子等；写他联合三十多位院士上书中央要求反腐。整合概括这些信息即可。4.[答案]①开拓建立了中国冰川学研究体系，奠定了中国现代冰川学的基础；②开辟了研究的新领域，推动了冻土和泥石流的研究；③不畏艰险，多次勇闯高原山峰进行科学考察；④敢于挑战权威，修正了关于中国东部第四纪冰川的观点。(每点2分，意思对即可)[解析]探究施雅风的“创”和“闯”，首先要明白“创”和“闯”的含义，前者是指他的首创精神，从文中可以概括出“施雅风开拓建立了中国冰川学研究体系”“奠定了中国现代冰川学的基础”；“在施雅风的提议下，中科院在兰州设立冰川、积雪、冻土方面的综合研究所”“除了冻土，施雅风又涉猎了一个新领域，那就是泥石流”。“闯”是指施雅风的工作精神和科研精神，例如文中写他多次冒险勇攀高原山峰进行实地考察，质疑李四光的观点等。三、[2022·郑州一测]阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)大医精诚 妙手仁心雷黎明既相不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医；果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长生，在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也！——黄凯钧《友渔斋医话》2022年，是广东省人民医院心血管病研究所成立50周年，亦是罗征祥教授从事心血管病研究56周年。祥和的面容，儒雅的风度，神情中透着成熟与稳重，眉宇间充满平和与慈祥——罗教授给大家的印象。1952年，罗教授从华西协和大学医学院毕业，几乎没有多少犹豫地选择了当时在医学领域里最难、最复杂的专业——心脏外科学。这在当时的中国是一个几乎无人涉足的禁区：除了专业技术的难度外，还有众多的不解和怀疑。罗教授通过与广大患者的接触，深信心血管疾病并不是少见病、“富人病”\n，他就是要到这个没有路的地方闯一闯，为数以万计的病人闯出一条新路来！他一头扎进浩如烟海的图书馆，从摸清心脏基本结构开始，不畏艰难，披荆斩棘，在心脏外科领域进行了大量的实验和临床研究。心脏手术要求极高，罗教授从最基本的止血练起。大血管不慎破了，满视野都是涌出的鲜血，触目惊心，罗教授眼睛看着无影灯，一按、一压、一捏，大弯针缝合创面，气定神闲的几下子，好了！瓣膜要一针针依次缝合，重复的动作简单却枯燥，1小时，2小时……有些医生已经站酸了腿，看花了眼，罗征祥依然目不转睛，一双手不紧不慢，对生命精雕细琢。经过多年的探索，禁区的大门终于向这个不服输的突破者缓缓打开。1974年，为发展中国心血管事业，周总理推荐阿根廷专家到广州、北京、上海选定交流医院及团队。在广东省人民医院，罗教授现场演示心脏手术准确无误，动作干净利落，旁观者叹为观止。考察结束后，阿根廷决定邀请以罗教授为团长的7名心血管病专家赴阿学习考察。在国内，手术间是他人生拼搏的战场，他努力地做好每一台手术；在国外留学期间，他的字典里没有节假日，争分夺秒地学习心血管领域的新知识，常常带着面包等简单方便的食品，泡在手术间和病房。“坚持就是胜利！”这是罗教授的座右铭，经年累月的探索与辛劳终于换来了丰厚的回报。1977年，罗教授主持研制了国内首创的广东Ⅰ、Ⅱ型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”，“罗叶泵”被认为是中国医学的一项重要突破。罗教授的名气越来越大，但他没有一点大牌专家的架子。他的手术做得“漂亮”是远近闻名的，因此，每年都有全国各地的同行专程前来观摩。每当这时，罗教授总是将自己的技术倾囊相授，有时还一边手术一边讲解操作要领，使观摩的同行受益匪浅。这种毫无保留的大医风范赢得了同行们的广泛赞誉。在那些年中，盘桓在罗教授脑海中的一直是一个未能达成的愿望：建立一个集预防、临床诊治、教学、科研于一体的心血管病研究中心。1984年，罗教授遇到了志同道合的霍英东先生，在霍英东先生的帮助下，罗教授从零做起，克服了很多意想不到的困难：研究中心规划、建筑专家聘请、施工现场勘察……每一项都没有现成经验可供借鉴，罗教授亲力亲为，同专家们一起克服一个个困难。经过坚持不懈的努力，霍英东心脏中心终于建成了。时至今日，该中心被世界卫生组织指定为我国首批仅有的3个心血管病研究培训合作中心之一。罗教授在治病医人的同时，还不忘进行医学科普宣传，教育广大群众；也不忘培养更多的学生，让医学事业这朵火花不断放大。罗教授对年轻医生的要求是：提高自身素质，先学好做人，再好好做事；树立目标，不怕困难，干好自己的临床工作和相应的科研工作。罗教授把培养年轻医生比作链式反应。也正是有了罗教授这些老一辈省医人对年轻医生的辛勤培养，省医的精神才得以在新省医人的身上一代一代传承下去。如今，心研所已经建立了一支立体的人才队伍，科研与临床互相支持，前沿和基础相互渗透，有力地推动着心研所的可持续发展。罗教授作为一名外科医生是成功的，他所创立的心血管病研究所，已经成为全国著名的心血管病研究与治疗中心。作为学科带头人，他站得更高，看得更远，不断探索，从不停止。现在已经81岁高龄的罗老，依然保持着饱满的工作热情，继续为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血！(摘编自中国人物传记网)1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A.当时的人们认为心血管疾病是少见病、“富人病”，还对心脏外科学专业有众多的不解和怀疑，但罗教授却在此领域为数以万计的病人闯出一条新路。B.为发展中国心血管事业，在周总理的推荐下，罗教授作为团长带领专家赴阿根廷考察，学习心血管领域的新知识。C.在罗教授主持心研所工作期间，心研所科研与临床并重，前沿与基础渗透，建立了一支老中青相结合的立体人才队伍。D.\n文章按照时间线索叙述了罗教授在心血管疾病研究和治疗上的业绩，选例典型，如文中的第二段，通过与其他医生的对比凸显了罗教授的医术之精妙和医德之高尚。E.罗教授毕业后就从事心血管病的研究和治疗工作，通过经年累月的探索与辛劳，在该领域取得了许多开创性的成绩，为我国心脏外科事业的发展做出了巨大贡献。2.文章开篇引用黄凯钧《友渔斋医话》中的一段话，有何作用？请简要分析。(6分)答：_____________________________________________________________3.罗征祥教授在心血管病研究方面取得卓越成就的原因有哪些？请结合材料，简要分析。(6分)答：_________________________________________________________4.“妙手仁心”一词常用来赞美医生，作者用它来形容罗征祥教授可谓恰如其分。请结合材料，谈谈你的看法。(8分)答：__________________________________________________________1.[答案]答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。[解析]B项，“在周总理的推荐下”理解有误，原文是“阿根廷决定邀请”。C项，“老中青相结合”在文中没有明示，也不是“立体人才队伍”的主要内涵。D项，文章第二段没有“用对比的手法”，且该事例与医德无关。文中只是通过有些医生的表现来反衬出罗教授的工作一丝不苟。2.[答案]①从内容上看，这段话主要概括了历来良医的优良品德及社会作用，集中表现了罗教授医德高尚、影响深远的特点。②从结构上看，引用该段话，既照应了文章的题目，又引出了下文罗教授在求学治病过程中的具体表现。③从表达效果上看，引用文言语段，既丰富了文章内容，增加了文章的厚重感，又使文章文辞典雅，开篇不俗。(每点2分，意思对即可)[解析]分析文章开头引用那样一段话作为引言的作用，要从文章的中心内容、行文结构等方面进行分析。引用的文段的内容主要是对良医的医德、医技及作用的概述，这恰与本文传主罗教授的行医事迹相吻合，可以说是其医学生涯的真实写照。其次，引用这些文字也照应了题目，引出了对罗教授医学生涯的具体阐述；同时引用古文，也增强了文章的古典文学色彩和表现力。3.[答案]①立志高远，勇于突破。毕业后，毫不犹豫地选择心外科方向，并深信能攻克难关；在事业有起色后，又致力于建立一个综合性的心血管病研究中心。②不畏艰难，坚持不懈。进入旁人视为禁区的心脏外科学领域，并进行大量的实验和临床研究，终于在该领域取得了重要突破；在建立心血管病综合研究中心的过程中，他克服诸多困难，努力不懈。③勤于学习，刻苦训练。研究心脏外科学之初，到图书馆查阅大量资料，并坚持从最基本的止血练起，苦练血管缝合技术，在国外留学期间如饥似渴地学习心血管领域新知识，为他以后的临床医学研究打下坚实的基础。④认真细致，精益求精。认真细致地做好简单而枯燥的瓣膜缝合技术练习，精益求精地做好每一台手术。⑤霍英东先生的大力支持。正是由于志同道合的霍英东先生的大力支持，才有了心血管病研究中心的成立，他的医学研究事业才有了强有力的硬件支持。(每点2分，答出任意三点、意思对即可)[解析]罗教授在心血管病研究方面取得了卓越的成就，其原因是多方面的。根据文章内容，我们从他毕业后的选择可以看出他有远大的理想追求和“敢为天下先”的精神；从“他一头扎进浩如烟海的图书馆”和到国外学习等内容可看出他的勤于学习的品质；从“不畏艰难，披荆斩棘，在心脏外科领域进行了大量的实验和临床研究”等信息可看出他不畏艰难、勤于探索的精神；从他在手术中的表现可看出他一丝不苟、精益求精的精神。这些都是他能取得成就的主观原因，另外还有一个外因，就是得到了霍英东先生的支持与帮助。4.[答案]“妙手仁心”的内涵是具有高超的医疗技术，同时具有高尚的医德。罗征祥教授既具有高超的医术，又具有高尚的医德。\n“妙手”主要体现在：①罗教授手术做得漂亮。缝合破裂的大血管时，气定神闲，令人赞叹；缝合瓣膜时，不紧不慢，精雕细琢。为阿根廷专家现场演示心脏手术，动作干净利落，旁观者叹为观止。②罗教授主持研制了国内首创的广东Ⅰ、Ⅱ型生物心脏瓣膜和左心室辅助循环器“罗叶泵”，“罗叶泵”被认为是中国医学的一项重要突破。“仁心”主要体现在：①对前来观摩的同行，罗教授总是将自己的技术倾囊相授，使大家受益匪浅。②罗教授不忘进行医学科普宣传，教育广大群众。③罗教授不忘培养更多的学生，尤其重视对年轻医生医德的培养。④尽管年事已高，罗教授依然为繁荣我国的心脏外科事业奉献着心血。(8分；其中对“妙手仁心”的解说2分，“妙手”的主要体现答出一点给2分，答出任意一点、意思对即可；“仁心”的主要体现答出一点给2分，答出任意两点、意思对即可)[解析]对该探究题，我们首先要明白“妙手仁心”的含义。我们经常用“妙手回春”来赞美医生高超的医术，用“医者仁心”来赞美医生高尚的医德。所以我们可从罗教授高超的医术和高尚的医德两方面来进行阐释。每点不必面面俱到，抓住重点即可。四、[2022·山西四校二联]阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)唯物论者启示录赵凡 周敏他曾经有过华丽的家世，在“伤痕”岁月中度过了22年光景；22年前，他气概冲天，有《大风歌》做证；22年后，他将抒情变成了反思，于是，有了我们喜爱的系列读物——《绿化树》《男人的一半是女人》《灵与肉》《我的菩提树》……他后来有了一种创想，将这一系列总体命名为“唯物论者启示录”。这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生。除了在文学上的建树，张贤亮还有很多文人以外的传奇活动。他号称“中国作家首富”；曾经是宁夏文联主席，如今却成了“堡主”，潜心经营自己的“另类作品”。张贤亮祖籍江苏，出生在古城南京的一个名门望族。祖父是民国的外交官，父亲是热血青年，早年攻读于哈佛商学院，“九一八”事变以后，回国革命，结交过张学良等人。“西安事变”之后主力经商，家财丰厚。出生于这样一个家庭，除了衣食无忧之外，给予张贤亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基。童年是短暂的，在张贤亮13岁的时候，家庭已经开始破败。父亲作为旧官僚被关押。1951年，张贤亮携母来到北京，在39中读书，但却因为出身问题肄业。15岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代。最苦难的时候父亲在监狱中死去，年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担，那一年他18岁。1955年，张贤亮带着母亲和妹妹来到甘肃，准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业。年轻的张贤亮对未来充满了希望，他萌发了抒发情感的欲望。于是，他开始写诗，他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至，适得其反，就是这首《大风歌》使得张贤亮运交华盖，被定为右派送进了距离银川市30里路的一个农场劳改。就这样，22年的苦难开始上演。于牢房内外，张贤亮几进几出，反反复复，最青春有为的年龄在其中虚度。劳改生活毕竟是苦难的，每天劳动18个小时，只有6个小时用来睡觉吃饭，生活苦难，精神也无从找寻归属感。张贤亮说：“那个时候接触了马克思的《资本论》，是这本书让我活下来。”这本书张贤亮反复阅读了数遍，也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略，在新时代玩转文化产业。重新获得自由已经是“文革”的末年，张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情。秉持着这样的文学观念，张贤亮的小说给我们更多的是对于这个\n社会深层的反思感。张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列。在小说的创作上，张贤亮如鱼得水，二十世纪八十年代是他作品多产的时期。每一部作品的出现都能够给经历过那个年代的人以心灵的震撼，反思顺应了新的时代。在文学创作如日中天的时候，张贤亮开始转换角色，有心经营起了文化事业。他成了影视城的董事长，如今城堡在影视圈已经颇有影响，吸引了多个剧组到来，《大话西游》《双旗镇刀客》《红高粱》等都曾在此安营扎寨。一席谈话，无由地更加生出感叹来。他不似惯常文人那样“只表不为”，仅仅只会愤怒、哀叹、忧怨，他坚持他的“有为哲学”，试图于社会有一些作为。他会反思，往往一针见血；他在反思之余还有行为，将文化附着于物品之上产生价值，满足自己的物质和精神双重需求，也改变了周围的生存环境。这就是他给予我们的唯物主义启示录。因而，作为一个文化人，张贤亮始终走在先锋的行列，这一点让人感叹。(摘编自2022年第6期《人物周刊》文摘版)【相关链接】张贤亮(1936—2022)：男，国家一级作家、收藏家、书法家。1936年生于南京，祖籍江苏省盱眙县。代表作有《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》等，立体文学作品——镇北堡西部影城、老银川一条街。早在50年代初读中学时即开始文学创作，1955年从北京移居宁夏，先当农民后任教员。1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”，押送至农场“劳动改造”长达22年。1979年中共十一届三中全会后平反恢复名誉，重新执笔创作小说、散文、评论、电影剧本，成为中国当代重要作家之一。曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席，中国作家协会宁夏分会主席等职，并连任五届政协全国委员会委员，中国作协主席团委员。2022年9月27日，因病医治无效在银川去世，享年78岁。1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A.历经22年的“伤痕”岁月，张贤亮的文学活动从以抒情为主的诗歌创作转向以反思为主的小说创作和文化产业经营。B.15岁的张贤亮因家庭出身问题中学肄业，告别了自己的学生时代后，就带着母亲和妹妹来到甘肃准备创业。C.尽管家庭破败，父亲在监狱中死去，但张贤亮仍然对未来充满希望，他在《大风歌》一诗中书写并期待新的时代。D.张贤亮最青春有为的年龄是在劳改农场度过的，在苦难的生活中，他反复阅读马克思的《资本论》以寻求精神的归属感。E.“文革”末年，张贤亮重新获得自由，从此他又重新执笔创作了大量诗歌、小说等文学作品，成为中国当代最重要的作家。2.“作为一个文化人，张贤亮始终走在先锋的行列”，这在文中都有哪些体现？请简要概括。(6分)答：_______________________________________________________________3.张贤亮在文学创作和文化产业经营方面均取得了巨大成功，原因是多方面的，请结合材料具体分析。(6分)答：_______________________________________________________________4.文章标题是《唯物论者启示录》，结尾又说“这就是他给予我们的唯物主义启示录”，请结合材料，谈谈你对这句话的理解。(8分)答：_______________________________________________________________1.[答案]答C给3分，答A给2分，答D给1分；答B、E不给分。[解析]B项，张贤亮是中学肄业四年之后才来到甘肃的，并非一离开学校就直接来到甘肃。D项，原文说张贤亮“精神也无从找寻归属感”，他自己介绍说阅读《资本论》让他活了下来。两者不存在必然的目的关系，选项说成目的关系牵强。E项，原文和链接材料均未提及他获得自由后创作了大量诗歌；“成为中国当代最重要的作家”这一说法也不合文意，链接材料中说“成为中国当代重要作家之一”。2.[答案]\n①青年时代，通过诗歌《大风歌》抒写并期盼新时代的到来；②“文革”之后，创作了大量给人带来心灵震撼的反思小说，走在文学先锋的行列；③在文学创作如日中天的时候，转换角色，经营起了文化产业，潜心经营自己的“另类作品”。(每点2分，意思对即可)[解析]张贤亮始终走在先锋的行列，具体体现在他人生的几个阶段。年轻时创作诗歌《大风歌》，以抒发对新时代的期盼之情；“文革”结束获得自由后创作反思小说，走在了先锋文学的行列；在其文学事业如日中天之时，却转变角色经营起了文化产业。3.[答案]①曾经有过显赫的家世，得到过良好的教育，有深厚的文化根基；②家庭破败，学业未成，父亲死于狱中，因诗作被打成“右派”，使他具有了丰富的人生阅历和浓厚的思想基础；③阅读了马克思的《资本论》，懂得了“有为哲学”和运营方略。(每点2分，意思对即可)[解析]张贤亮成功的因素是多方面的，家世显赫，受过良好的教育，有深厚的文化根基，这为他的文学创作打下了坚实的基础；经历了家道中落、父亲在狱中去世、带家人到甘肃求生、因诗被囚于劳改农场中长达22年等，这丰富了他的人生阅历；在劳改农场中阅读《资本论》，让他懂得了运营方略。4.[答案]①对社会深层的反思，使他创作了大量令人喜爱的系列读物；②他在与别人的交谈中，会不自觉地发出“有为哲学”的感叹；③反思之余，更有具体的行动，将文化附着于物品之上产生价值；④力求通过具体工作改变周围的生存环境。(每点2分，意思对即可)[解析]本题考查概括内容要点、探究思想意蕴的能力。解题时注意探究点的选择：一是“唯物论”要从物质世界进行探究，也就是要把握住人物的具体行动；二是人物的这种行为对我们的“启示”。探究时，可以结合材料从人物的行动、思想、做法及目的等方面着手，根据材料对人物的交代综合概括。五、[2022·开封二模]阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)神圣的米开朗琪罗作为文艺复兴时期的巨匠，米开朗琪罗以他超越时空的宏伟大作，在生前和后世都产生了无与伦比的巨大影响。他多才多艺，兼雕塑家、画家、建筑家、诗人于一身，饱经人生坎坷和世态炎凉，作品气势磅礴，赞美了人的伟大力量。米开朗琪罗6岁丧母，被寄养在一个石匠的妻子家里，13岁跟着佛罗伦萨著名画家多梅尼科·吉兰达伊奥学习，以神奇的速度掌握了绘画技巧，后又学习雕塑，少年时创作的雕塑《阶梯旁的圣母》以圣母怀抱婴孩耶稣侧身坐在梯旁的姿势展现了其非凡的创作技巧。当他的实力被政界人物发现后，他开始被教皇控制。教皇差遣他为教堂雕刻，画天顶画。历任教皇总是强迫他带着痛苦去做一些他不愿去做的工作。米开朗琪罗富有创造性，坚持自己的艺术思路。为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》，是他的早期代表作，耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。圣母静穆的面容，复杂的表情，超出了基督教所包含的内容，将生与死、痛苦与慈爱化为一体，赞美了人的崇高理想和优秀品质。作品一问世，立即引起轰动。米开朗琪罗另一举世闻名的杰作——《大卫》没有沿用前人表现大卫战胜敌人后将敌人的头颅踩在脚下的场景，而是选择了大卫迎接战斗时的状态，塑造了一个体格雄伟的英雄形象，充分体现出人在改造世界中的巨大力量。雕像作品《垂死的奴隶》，奴隶年轻健美，试图挣脱捆在胸前的绑带，虽双目紧闭呈垂死状，但面部表情安详，表现出对压迫的反抗和对解脱的渴望。米开朗琪罗的人物雕像雄伟健壮，气魄宏大，充满无穷的力量。他在作品中倾注了自己满腔的悲剧性的激情，这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反映，成为时代的典型象征。他的艺术创作受到人文主义思想很深的影响，以现实的手法和浪漫的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神。米开朗琪罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰，成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。\n米开朗琪罗的雕塑成就使教皇的艺术总监勃拉曼特极为嫉妒，他唆使教皇强迫米开朗琪罗去画西斯廷教堂天顶壁画，米开朗琪罗以超凡的毅力和智慧用四年多的时间完成了世界上最大的壁画——西斯廷教堂天顶画《创世纪》，以九幅主题画为主，以《圣经·创世记》中的故事为题材，画中人物健美，栩栩如生，将造物主所创造的万物之灵完美地呈现出来。当拉斐尔看到西斯廷天顶画后说：有幸适逢米开朗琪罗时代。米开朗琪罗不仅属于文艺复兴那样一个伟大的时代，而且属于整个人类文明史。他是人类天才、智慧和勇气的结晶，活到89岁，度过了70余年的艺术生涯，用全部的生命和天赋呕心沥血地留下不朽杰作，甚至不惜折磨自己的精神和肉体。在饱受教皇折磨而身心交瘁的时候，他并没有因为自己的痛苦而中断追求艺术的最高点的道路。这是因为他始终追求理想和真理，对未来的生活和艺术充满信心，这种信念是他不懈创作的动力。在生活中，米开朗琪罗对自己吝啬乃至残酷，但对穷人极为慷慨，他经常将钱财送给那些真正需要却又难以启齿的穷人，并且不告诉他们自己的真实身份；他对社会底层的人非常关心，他为朋友家女仆的死感到悲痛，经常关心一些穷苦的女性，让她们成家或者进修道院，即使是在米开朗琪罗濒死的时候他还是决定把自己的存款施舍给穷人。他被世人尊为“神圣的米开朗琪罗”。(摘编自《环球人物》)【相关链接】①米开朗琪罗(1475—1564)：意大利文艺复兴时期伟大的画家、雕塑家、建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。他一生追求艺术的完美，他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家。与达·芬奇、拉斐尔并称为“文艺复兴三杰”。②他从来不肯对自己更人道一些，他仅靠一点点面包和葡萄酒维持生命，每天睡眠时间很少，和衣而眠，连靴子都不脱。有一次，他的腿肿了起来，不得不把靴子割破，脱靴子时，连皮带肉地扯了下来。(摘自罗曼·罗兰《米开朗琪罗传》)1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )A.本文以凝练深沉的笔触全方位展示了米开朗琪罗在雕刻、绘画、建筑等方面的杰出成就，凸显了他的艺术造诣和艺术影响力。B.米开朗琪罗早期代表作《哀悼基督》融生与死、痛苦与慈爱为一体，赞美了人的崇高品质，超出了基督教的范围，折射出人性与神性的冲突。C.作为文艺复兴时期的巨匠，米开朗琪罗在体格雄伟、坚强勇猛的大卫形象中倾注了自己的激情和理想，表达了对艺术的执着追求。D.文艺复兴三杰之一的拉斐尔说有幸适逢米开朗琪罗时代，这句话既高度赞扬了米开朗琪罗，又盛赞了文艺复兴时期人才荟萃，艺术创作繁荣。E.米开朗琪罗的成功绝非偶然，他把超人的天赋和炽烈的情感投入艰辛忘我的艺术创作中，超越精神和肉体的痛苦，取得了非凡成就，令人瞩目。2.为什么说米开朗琪罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰？请简要分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.为什么说米开朗琪罗属于整个人类文明史？请简要分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.米开朗琪罗的“神圣”体现在哪些地方？请结合材料，谈谈你的看法。(8分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.[答案]答E给3分，答C给2分，答A给1分；答B、D不给分。[解析]\nA项，“全方位展示了米开朗琪罗在雕刻、绘画、建筑等方面的杰出成就”不当，文中没有具体展示他的建筑成就；B项，“折射出人性与神性的冲突”错误，文中无此信息；D项，“艺术创作繁荣”错误，文中无此信息。2.[答案]①人物雕像雄伟健壮，气魄宏大，充满无穷的力量；②将理想和现实融为一体，鲜明地表现了时代特征；③受人文主义思想影响，以现实手法和浪漫幻想表现斗争精神。(每点2分，意思对即可)[解析]本题的答案信息主要集中在第三段的后半部分。从该段的最后一句话“米开朗琪罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰”之前的内容即可概括：“米开朗琪罗的人物雕像雄伟健壮，气魄宏大，充满无穷的力量”“他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反映，成为时代的典型象征”“他的艺术创作受到人文主义思想很深的影响，以现实的手法和浪漫的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神”。3.[答案]①米开朗琪罗是人类天才、智慧和勇气的结晶；②作品气势磅礴，赞美人的伟大力量；③艺术影响巨大，超越时代。(每点2分，意思对即可)[解析]本题答案需要综合全文信息来进行概括，主要针对米开朗琪罗的综合成就而言。题干内容出现在文章的最后一段“米开朗琪罗不仅属于文艺复兴那样一个伟大的时代，而且属于整个人类文明史”，紧挨其后的“他是人类天才、智慧和勇气的结晶”是答案的一个要点；文章第一段中“作品气势磅礴，赞美了人的伟大力量”也是一个要点；再有一点从第一段中“在生前和后世都产生了无与伦比的巨大影响”以及【相关链接】中“他一生追求艺术的完美，他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家”可概括出“影响巨大，超越时代”。4.[答案]①饱经人生坎坷，始终充满激情，追求理想；②富有创造性，坚持自己的艺术思路，风格独特；③终其一生全身心投入艺术创作，成就非凡；④对自己吝啬，对穷人慷慨，具有悲悯情怀。(每点2分，意思对即可)[解析]探究米开朗琪罗的“神圣”，需要结合他的经历、成就、精神品格等因素。米开朗琪罗一生坎坷，饱受折磨，但“他始终追求理想和真理，对未来的生活和艺术充满信心”(最后一段)；“米开朗琪罗富有创造性，坚持自己的艺术思路”(第三段)；在成就方面，米开朗琪罗“度过了70余年的艺术生涯，用全部的生命和天赋呕心沥血地留下不朽杰作”(最后一段)，成就非凡；在生活中，米开朗琪罗“对自己吝啬乃至残酷，但对穷人极为慷慨”(最后一段)。
