综合练3阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均至相阋讼士谦闻而出财补其少者令与多者相埒兄弟愧惧更相推让卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。(节选自《隋书·李士谦传》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A．有兄弟分财不均/至相阋/讼士谦/闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士B．有兄弟分财不均/至相阋讼/士谦闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士C．有兄弟分财不均至/相阋讼/士谦闻而出财补/其少者/令与多者相埒/兄弟愧/惧更相推/让卒为善士\nD．有兄弟分财不均至/相阋讼士谦/闻而出财/补其少者/令与多者相埒/兄弟愧惧/更相推让/卒为善士2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A．文中“丁母忧”是指李士谦的母亲有病，李士谦悉心照顾她，等到母亲去世后，他消瘦得只剩下骨架。B．古代每至春秋二社，一些豪门贵族之家一定要宴请宾客，尽兴饮酒，喧哗嬉闹，直至醉酒而归。C．“开皇”是隋朝政权隋文帝杨坚的年号，自581年2月至600年12月，历时20年。“开皇八年”即公元588年。D．文中“谥号”是指古代君主、诸侯、大臣、后妃等死后，朝廷根据其生平事迹与品德修养，给予一个带有评判性质的称号。如清太祖努尔哈赤谥号为“武皇帝”。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A．李士谦侍奉母亲以孝闻名，后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。(后来)赵郡王睿以德行举荐他，他借口有病而不接受。B．李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗，每逢社日先摆上黍米饭。前来聚会的亲朋从士谦身上看到了君子的德行，自愧不如。C．李士谦虽家境殷实，但厉行节俭，在乡里扶危救困，甚至对待有过失的人他也极尽体恤之心。D．李士谦为人处世多积阴德。他把阴德比作耳鸣，意思是阴德只能心知，不足为外人道也，这反映了他高尚的道德风范。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。(5分)译文： (2)乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。(5分)\n译文： 阅读下面的文言文，完成文后题目。(19分)刘，字子珪，沛国相人。初州辟祭酒主簿。宋大明四年，举秀才。除奉朝请，不就。少笃学，博通五经。聚徒教授，常有数十人。丹阳尹袁粲荐为秘书郎，不见用。除邵陵王郡主簿、安陆王国常侍、安成王抚军行参军，公事免。素无宦情，自此不复仕。除车骑行参军、南彭城郡丞、尚书祠部郎，并不拜。袁粲诛，微服往哭，并致赙助。太祖践祚，召入华林园谈语，谓曰：“吾应天革命，物议以为何如？”对曰：“陛下诫前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危矣。”既出，帝顾谓司徒褚渊曰：“方直乃尔！学士故自过人。”敕使数入，而自非诏见，未尝到宫门。上欲用为中书郎，使吏部尚书何戢喻旨。戢谓曰：“上意欲以凤池相处，恨君资轻，可且就前除，少日当转国子博士，便即后授。”曰：“平生无荣进意，今闻得中书郎而拜，岂本心哉！”后以母老阙养，重拜彭城郡丞。谓司徒褚渊曰：“自省无廊庙之才，所愿唯保彭城丞耳。”上又以兼总明观祭酒，除豫章王骠骑记室参军，丞如故，终不就。武陵王晔为会稽太守，上欲令为晔讲，除会稽郡丞，学徒从之者转众。姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游莫不下席受业。性谦率通美，不以高名自居。游诣故人，唯一门生持胡床随后，主人未通，便坐问答。住在檀桥，瓦屋数间，上皆穿漏。学徒敬慕，不敢指斥，呼为“青溪”焉。竟陵王子良亲往修谒。七年，表世祖为立馆，以扬烈桥故主第给之，生徒皆贺。曰：“室美为人灾，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也。”未及徙居，遇病，子良遣从学者刘绘、范缜将厨于宅营斋[注]。及卒，门人受学者并吊服临送。时年五十六。(选自《南齐书》列传第二十，有删改)注 营斋：设斋食以供僧道，请僧道诵经祈祷。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )A．使吏部尚书何戢喻旨 喻：喻示B．恨君资轻，可且就前除资：天资\nC．后以母老阙养阙：通“缺”，缺少D．主人未通，便坐问答通：到达6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A．“微服”，指帝王或高官为隐蔽身份而改穿平民便服。B．“赙助”，指赠助丧家的财物。C．“践祚”，特指皇帝登临皇位。D．“门生”，旧时在官衙中侍候官员的差役。7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A．刘不慕名利，不想做官。仅在刘宋王朝时，他就拒绝了出任奉朝请、车骑行参军、南彭城郡丞、尚书祠部郎等多个职务。B．刘识见过人，方正耿直。齐太祖当上皇帝后，特地召他到华林园谈话，向他问政，他直言进谏，深得齐太祖肯定和赞扬。C．刘很孝顺，甘于牺牲。为了奉养老母亲，他竟然违背了自己不愿出仕的初衷，担任了中书郎、彭城郡丞等多个职务。D．刘学识渊博，博通“五经”。他聚集生徒传授学业时，常有几十人；出任会稽郡丞给萧晔讲解经书时，跟随他学习的学生更多了。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)陛下诫前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危矣。(5分)译文： (2)室美为人灾，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也。(5分)译文： \n\n答案精析综合练31．B2．A [“丁忧”理解错误。“丁忧”指遭到父母的丧事。古代父母死后，子女按礼须守丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职。]3．B [原文所述事件为：每到社祭日，李氏家族一定举行大宴，竭尽欢乐。曾经有一次在士谦住所聚会，面前满是丰盛的食物，士谦却先为堂房亲属摆出了黄米。]4．(1)他的家僮曾经抓住偷他家粮食的人，士谦却宽慰那人说：“穷困致使你这样，从道理上讲不应该责备你。”叫人马上将其放了。(2)同乡人整理了他的事迹，到尚书省请求先生的谥号，事情后来被搁置不提，于是大家共同在他的墓前竖立了碑。参考译文李士谦，字子约，是赵郡平棘人。幼年丧父，因侍奉母亲孝顺而闻名。十二岁时，北魏广平王元赞征召他为开府参军事。后来母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。(后来)赵郡王高睿以德行科举荐他，他借口有病而不接受。和士开也看重他的名望，要劝说朝廷把他提拔为国子祭酒。士谦知道后，竭力推辞，得以作罢。李家是豪门望族，每年到春秋两个社祭日，一定举行大宴，竭尽欢乐，人人大醉，喧闹不堪。曾经有一次在士谦住所聚会，面前满是丰盛的食物，士谦却先为堂房亲属摆出了黄米，对众人说：“孔子称黄米为五谷之长，荀卿也说吃东西先吃黄米、小米，古人所崇尚的东西，难道能违背吗？”老少都严肃起来，退席后相互说：“见到君子以后，才发现我们这些人的道德不够高尚。”士谦家里财富很多，对待自身很节俭，常常致力于救济施舍。家乡有无力办丧事的人家，士谦就赶过去，缺多少供应多少。有兄弟间分财产不均，以致互相诉讼的，士谦听说后，就拿出自己的财产，补给分得少的，使他和分得多的相等，兄弟惭愧恐惧，相互推让，终于成了善人。有一次别人的牛闯进他家田里去，士谦把它牵到荫凉处饲养，比主人饲养得还好。望见有人偷割他家的庄稼，他就不出声地躲开。他的家僮曾经抓住偷他家粮食的人，士谦却宽慰那人说：“穷困致使你这样，从道理上讲不应该责备你。”叫人马上将其放了。\n后来李士谦拿出几千石粮食，借贷给同乡人，正赶上收成不好，借贷人家无法偿还，都来表示道歉。士谦说：“我家的余粮，本来就是打算救济用的，哪里是为求利的呢！”于是叫来所有的借债人，为他们摆设酒食，当着大家烧了借契，说：“债了结啦，请不要放在心上了。”让大家放心离开。第二年大丰收，借债人家争着来偿还士谦，士谦拒绝了，一点儿也没收下。有一年又遇上饥荒，很多人都死了，士谦又用尽他家所有的钱，买来米做成了粥供给那些受饥饿的人，依靠他而生存下来的人数以万计。到春天，又拿出粮种，分给贫穷人家。赵郡的农民感激他，抚摩自己的子孙说：“这是李参军留下来的恩惠啊。”有人对李士谦说：“您的阴德多。”士谦说：“所谓阴德是什么？就像耳鸣，只有自己听到，别人都不知道。现在我所做的，您都知道了，哪里算什么阴德！”开皇八年，士谦死在家中，当时六十六岁。赵郡的男男女女听说了，无不流着泪说：“我们这些人不死，反而让李参军死了！”聚集在葬礼上的有一万多人。同乡人整理了他的事迹，到尚书省请求先生的谥号，事情后来被搁置不提，于是大家共同在他的墓前竖立了碑。5．B [资：资历。]6．D [此处指的是跟从学者学习的学生。]7．C [“担任了中书郎、彭城郡丞等多个职务”的说法错误。齐太祖想任命刘为中书郎，派吏部尚书何戢去喻示旨意，刘说：“我平生没有荣利进取之意，如今若是听说要做中书郎就接受任命，这难道是我的本心吗？”据此可知，他拒绝了出任中书郎一职。]8．(1)陛下如果以前车之失为戒，实行宽厚仁爱的政治，即使处于危难之中也能转危为安；如果重蹈覆辙，即使现在安定也会变得危险。(2)居室太美就是人的灾祸，这样华美的屋子哪里是我住的？幸好皇上下诏是把它作为讲堂，但我还是担心会遭到祸患啊。参考译文刘，字子珪，沛国相人。刘起初被州里任命为祭酒主簿。宋大明四年被推荐为秀才。(后来)刘被任命为奉朝请，他没有赴任。刘年轻时专心好学，广泛地通晓“五经”。他聚集生徒传授学业，经常有几十人。丹阳尹袁粲推荐刘任秘书郎，但他未被录用。后来被任命为邵陵王郡主簿、安陆王国常侍、安成王抚军行参军，因公事被免职。刘平素并无做官的志向，从此便不再做官。后来被任命为车骑行参军、南彭城郡丞、尚书祠部郎，都没有上任。袁粲被杀后，刘穿上便服去哭吊，并出资帮助安葬。齐太祖登上帝位后，召刘到华林园谈话，问刘说：“我顺应天意改朝换代，你认为要怎样解决人们的议论？”刘回答说：“陛下如果以前车之失为戒，实行宽厚仁爱的政治，即使处于危难之中也能转危为安；如果重蹈覆辙，即使现在安定也会变得危险。”他出去后，皇帝回头对司徒褚渊说：“他如此方正耿直！饱学之士就是比平常人强。”下诏令刘\n可以经常来进见皇帝，而刘若非被召见，从未主动到宫门。皇上想任命刘为中书郎，派吏部尚书何戢去喻示旨意。何戢对刘说：“皇上想让你到中书省任职，但遗憾的是你资历太浅，你可以暂且接受前面的任命，不久当转为国子博士，以便衔接以后的任命。”刘说：“我平生没有荣利进取之意，如今若是听说要做中书郎就接受任命，这难道是我的本心吗？”后来因为母亲年老缺少供养，才重新任彭城郡丞。他对司徒褚渊说：“我觉得自己并非国家栋梁之材，所希望的只是保住彭城丞之职罢了。”皇上又让刘兼任总明观祭酒，授予他豫章王骠骑记室参军一职，而彭城丞之职依旧保留，刘也始终不肯就职。武陵王萧晔任会稽太守，皇上想叫刘为萧晔讲解经书，就任命他为会稽郡丞，跟随他的学生变得更多。刘身材瘦小，他研究儒学在当时数第一，京城里的士人和贵族子弟无不拜见他向他求学。他性格谦和率直豁达友善，不因名气高而自傲。拜访朋友时，只有一个学生拿着小凳子跟随在后，主人还未到时，便坐下来与学生问答。居住在檀桥，有几间瓦屋，屋顶都已穿漏。学生们敬慕他，不敢直呼其名，就称他为“青溪”。竟陵王萧子良亲自前往拜见他。七年，上表请求世祖为刘立学馆，把扬烈桥故主的房宅给他，学生们都来庆贺。刘说：“居室太美就是人的灾祸，这样华美的屋子哪里是我住的？幸好皇上下诏是把它作为讲堂，但我还是担心会遭到祸患啊。”没等到迁居，他就生了重病，萧子良派跟随刘学习的刘绘、范缜带着厨子到刘的住处设斋食来供僧道，请僧道来诵经祈祷。去世后，跟他学习的学生都穿了丧服去给他送葬。刘终年五十六岁。
