齐市八中高二学年开学验收考试语文试题一、论述类文本阅读（9分）（一）阅读下面的一段文字，完成1～3题所谓“文明”，是指人类借助科学、技术等手段来改造客观世界，通过法律、道德等制度来协调群体关系，借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。人作为一种“类存在”，至少具有使用和制造工具（包括一切科技手段）、依赖和凭借社会关系（包括一切社会制度）、渴望和追求情感慰藉（包括一切精神享受）这三个基本特征。惟其如此，人类才可能有对真的探索、对善的追求、对美的创造。反过来说，只有在对真、善、美的探索、追求、创造之中，人类才能最大限度地满足自身的基本需要，实现自身的全面发展。在这一点上，任何时代、任何地域、任何种族的人类群体概莫能外。从这一意义上讲，人类文明有着统一的价值标准。人类要进行真、善、美的探索、追求和创造，就必然会面临着人与自然、人与社会、人与自身之间的重重矛盾。而所谓文明，就是人类在克服这些矛盾的努力中所达到的历史进度。从这一意义上讲，所谓文明的尺度，也正是马克思主义有关生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的综合尺度。所谓“文化”，是指人在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。由于人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而必然会表现出不同的特征、风格和样式。由于旧石器时代不同地域出土的器物中尚无风格和样式上的差别，因而“文化”一词只有在新石器时代以后才被使用，像“仰韶文化”、“龙山文化”等等。例如龙山文化的发现即是由一片黑陶引起的，不仅龙山的黑陶不同于仰韶的彩陶，而且良渚的玉器不同于大汶口的石器、红山的陶俑不同于马家窑的人像……正是这种风格和样式的千差万别，才使得同
一个新石器时代的华夏文明表现出五彩缤纷的文化形态。华夏文明如此，整个人类文明的进程更是如此。设想一下，如果没有不同的时代特征、地域风格、民族样式，整个人类文明的历史进程将会显得多么的单调和乏味。若就这些不同风格、样式、特征的文化产品对满足人类的基本需要、对实现人类的全面发展所提供的可能性及历史水准而言，这些文化产品所包含的文明价值是有高低之分的。但就些风格、样式、特征与其所属的民族、地域、时代之间的关系而论，文化本身并无贵贱之别。如此说来，文明与文化是两个既相联系又相区别的概念：文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。文明的内在价值通过文化的外在形式得以实现，文化的外在形式借助文明的内在价值而有意义。一般来说，文明的内在价值总要通过文化的外在形式体现出来，而文化的外在形式之中又总会包含着文明的内在价值。1.下面关于“文明”的叙述，不正确的一项是A.文明是借助于科学、技术改造客观世界的能力所达到的程度。B.文明是通过法律、道德、宗教、艺术等上层建筑来直辖人际关系、调节自身感情、实现全面发展所达到的程度。C.文明就是人与自然，人与社会、人与自身之间的重重矛盾的解决程度。D．人类文明的统一价值标准就是对真、善、美的探索、追求、创造；衡量文明程度高低的标准就看是否达到真、善、美。2.关于“文化”的叙述，不正确的一项是A.文化是人类在改造客观世界、协调群体关系、调节自身感情过程中表现出来的时代特征、地域风格和样式的差别。B.“文化”一词只在新石器时代以后才被使用，是因为旧石器时代不同地域出土的器物，尚无风格和样式的差别。C.仰韶文化、龙山文化、良渚文化、大汶口文化、红山文化、马家窑文化
都属于新石器时代的华夏文明。A.各个文化本身都是平等的，都包含有人类文明的价值，并无高低贵贱之分。2.根据文意，下面的推断，正确的一项是A.食物有无营养、是否卫生是文化问题；是用筷子吃水饺，还是用刀叉吃牛排，是文明问题。B.衣衫褴褛、衣冠不整是没有文化的表现；西装革履、衣冠楚楚是文明的表现。C.佛教、基督教、伊斯兰教虽然互相排斥，但都能满足人类的终极关怀，因而三教只是文化形式的差异，其文明价值是一致的。D.资本主义文明程度与封建主义的文明程度是相等的。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（22分）阅读下面文言文材料，完成4－8题张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒
尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。1.对下列各句中加点词的解释，正确的一项是A．覆盖周密无际．际：边际B.璧有瑕，请指．示．王指示：指令C.连辟．公府不就辟：召D.武使匈奴明年，陵降，不敢求．武求：请求2.下列句子中，“因”的词性与其他几项不相同的一项是A．振声激扬，伺者因此觉知B．时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事C．相如因持璧却立D．因泣下霑衿3.在下列句式中选择与“游于三辅”相同的一项：A.秦城恐不可得，徒见欺
A.验之以事，合契若神C．求人可使报秦者D．人生如朝露，何久自苦如此2.选出下列句子中，与“大将军邓骘奇其才”中“奇”字用法相同的一项A．舍．相如广成传舍B.以先．国家之急而后．私仇也C.单于愈益欲降．之D．妙尽璇机之正．3.翻译文中划线的句子。（10分）①安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。②帝引在帷幄，讽议左右。（二）古代诗歌阅读（10分）阅读下列一首宋词，按要求回答问题。诉衷情晏殊芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。流水淡，碧天长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无限思量。【注】这首词写于宋仁宗宝元元年作者四十八岁时，当时他从参知政事贬为外官已有六年了。4.这首词提到了民间的哪个节日?有哪些习俗？简要分析本词写景状物的艺术特点。（6分）
1.简要分析这首词通过对景物的描写表达了怎样的思想感情。（4分）三、文学类文本阅读（19分）阅读下面的文字，完成11－13题选择武献卫海啸来的毫无征兆。监狱长海尔默面对突如其来的灾难显得惊慌失措，他比谁都清楚马塔尔监狱总共关押了410名囚犯，其中还有85名死囚，而用不了多久整个监狱将被葬身海底。海尔默用颤抖的手抓起电话，他想向上级请示一下，可是电话线路早已被海啸冲毁。此刻马塔尔监狱的狱警们已经把监狱长的办公室围得水泄不通，他们每个人的脸上都写满了对死神的恐惧。“我们已经没有时间转移犯人，如果再拖延的话连我们自己都将丧生，在撤离前我们不得不做出选择！”海尔默举起监狱囚室的钥匙下达了最后的命令，“司各特一号囚室，纽曼二号囚室，鲁米斯三号囚室，打开囚室大门让犯人暂时逃生去吧……”海尔默话音刚落，狱警们四散逃离，司各特和纽曼飞奔向囚室去执行监狱长的命令，惟独鲁米斯这个头发花白的老狱警还呆呆地站在监狱长办公室里。监狱长有些愤怒了：“疯了吗还不走，难道要等海水淹没了你的脑袋才清醒吗？”“可是，可是还有四号囚室的门……”鲁米斯哆嗦着呼喊，声音很快被巨大的海浪冲击声淹没。海尔默变得声嘶力竭：“四号囚室关押的都是死囚，对他们来说死是早晚的事情，难道你想把他们放出去杀人越货吗？”说完，海尔默激动地往门外跑。鲁米斯向前一步紧紧拽住他的衣服，狠狠地盯着他：“现在他们将必死无疑，难道死囚就不是生命吗？”海尔默完全被这位平日里沉默文雅的老头的话震惊了，他无奈地指指自己的办公室：“如
果你不怕接受被审判的命运，钥匙就在我抽屉里！”马塔尔监狱到处是夺路狂奔的犯人，四号囚室的大门已经被海水淹没，愤怒的死囚的吼声让人毛骨悚然。鲁米斯深深吸了一口气潜入水底，“哐当”一声，囚室的大门终于打开了，死囚们带着生的渴望，呼啸着从老狱警身旁游过。海啸过后，当初被放走的犯人回来自首了，他们被重新关押在一至三号囚室，可怕的是四号囚室却空空如也。搜捕死囚的行动在全国范围内展开，鲁米斯带上沉重的镣铐被关押进四号囚室。“没有一个死囚会回来，你就等着接受审判吧！”监狱长海尔默“哐当”一声锁上了囚室的大门。鲁米斯私自放走85名死囚，将在监狱广场执行绞刑的消息，被报纸、电视等新闻媒体纷纷报道。劫后余生的小城到处在谈论着鲁米斯的遭遇，人们纷纷为他抱不平，可是谁也阻拦不了死刑的到来。行刑那天，监狱广场上阴霾密布，刑场下人头攒动，群情振奋。可怜的鲁米斯被套在绞刑架上，苍老的脸盘，花白的头发，显得那么凄楚。执行绞刑的时间到了，只要一声令下砍断绳索，鲁米斯就将结束他的生命。危急时刻，突然有人走向刑场，一个、两个、三个……“我们是来自首的死囚，请把鲁米斯放下来吧，放下这个高尚的人！”刑场下的人们开始欢呼起来，海尔默登记死囚号码后，却发现少了两位犯人，如果85名死囚不能悉数自首，等待鲁米斯的将还是死亡，刑场上的死囚和刑场下的人们齐声高喊：“勇敢地站出来吧！为了洗清罪恶！”可是五分钟过去了，十分钟过去了，两位死囚依然没有出现。人们开始绝望，看来可怜的鲁米斯还是要为他的义举付出代价。就在人群躁动不安，局面难以控制的时候，一辆警车呼啸而来。警长证实两名死囚已经在海啸中遇难，他们的尸体刚刚在一处僻静的海滩上找到。目光坚毅的鲁米斯终于从绞刑架上放下来，人群里有响起雷鸣般的掌声。83名死囚在牢警的押解下，义无反顾地走向四号囚室。
善良的鲁米斯给了死囚一次选择，他坚信信任是相互的，选择就此逃逸的人，打开的是地狱之门，选择回来也许就是打开了天堂之门。1.下列对小说的分析和概括，不正确的项是（3分）A.小说写主人公鲁米斯在海啸将夺取监狱85名死囚生命的时刻，选择放走死囚犯，用生命作赌注的冒险行为。B.小说故事情节悬念迭起，扣人心弦。C.死囚犯在鲁米斯将被绞死的关键时刻一个个走向刑场，出来自首，证明了主人公“善良和信任”是相互的信念的真理性。D.小说运用景物环境描写、人物的肖像描写、语言描写、行为描写、心理描写、细节描写等多种描写手法，刻画了栩栩如生的人物形象。2.“目光坚毅的鲁米斯终于从绞刑架上放下来，人群里有响起雷鸣般的掌声。”鲁米斯差点被绞死，他为什么还“目光坚毅”？“雷鸣般的掌声”表达什么意思？（8分）3.小说以“选择”为题有什么作用？请简要分析。（8分）四、作文（60分）4.有一则谚语说：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在墙那边，你已经别无选择，必须想方设法翻过去。这其实是一种“逼迫”；因为有了逼迫，你才会尽力发挥自己的潜能。请体会材料内涵，联系生活实际，写一篇文章。要求①题目自定；②除诗歌外文体不限；③不少于800字
参考答案1．D（把“价值标准”和“衡量尺度”混淆了）2．D（各文化包含的文明价值有高低之分）3．C（A食物有无营养，是否卫生是文明问题，吃中餐、西餐是文化问题；B衣衫褴褛不整是不文明，穿西装、中装是文化问题；D资本主义文明程度高于封建主义）4．C5．A6．B7．B8．①译文：汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，就派官府专车，特地召请（张衡）任命他为郎中，后又升为太史令。②译文：皇帝让（他，或“张衡”）进入宫廷，（在）自己身边对国家的政事提出意见。9．重阳节（2分）、登高、饮雄黄酒等（1分）；作者抓住重阳节时最具代表性的景物木芙蓉花和菊花来描写，远近结合、色彩相间，充分展示出重阳节时周围环境的美丽如画。（3分）。（意思对即可酌情给分。）10．这首词描写了主人公浪迹天涯、有家难归的忧愁，（2分）也表达了自己仕宦生涯的不如意，感叹前途渺茫、难以把握。（2分）（同上）11．A12.第一问：①他坚信在海啸危及生命的关键时刻放走死刑犯的做法是正确的，即使死也不后悔；②他坚信“信任是互相的”，不论什么人，当你把真正的信任给了他，他也会用同样的方式回报你。（4分）第二问：①为一个善良而高尚的人终于被救而高兴；②为主人公人性的义举和不悔的表现而喝彩；③为“85”个死囚回报“信任”的“义举”而感动。（4分）13.①是贯穿小说的线索。②塑造人物形象，刻画人物性格。③突出主要情节，揭示小说主题（8分）14.参照高考作文评分标
