2021年普通高等学校招生全国统一考试·模拟调研卷(六)语文全卷满分150分考试时间150分钟★祝考试顺利★注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.考试结束后，本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。医学强则国强，医学是强国的学科。在这场突如其来的疫情中，医务人员的负重逆行，让国人前所未有地深刻感受到他们的珍贵与伟大。医学可以救国，理应成为值得高度重视的学科。而规划得当、认真实施的医学教育，是综合性健康服务的坚实基础。医学史学应该成为医学必修课。“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”20世纪初，全权总医官伍连德，彻底逆转了东北肺鼠疫大流行；21世纪初，抗击“非典”的教训与经验，更直接改写了国家传染病防治法。桩桩件件，史鉴不远，然而我国医学院校鲜有开设系统的医学史教育。疫情期间，北大医学出版社开放《医学史学》教材电子版，急用先学，值得点赞。但是，对医学史的学习，应成为医学人的常态。强化医学史学研究，忠实记录医学历史，编写医学史学教材，使之成为医学生通识教育的重要组成部分。这既可“以史为鉴”，让后代从历史悲剧中汲取信息，从容应对现实挑战，也能为立德育人、树牢科学精神发挥积极作用。
“博学而后成医”是医学教育永远不变的信条。21世纪以前的医学生虽然所学教材不厚，但依然博览群书，牢牢把握一切学习机会。实习时，主动跟着老师轮急诊、出门诊、查病房、做手术，唯恐学得不深、看得不多、做得不好。但是，我们必须承认，现在不少医务人员学习方向“过于专业”，临床“亚专业”越分越细，多学科会诊成为“创新”。“混乱”的学制和实用主义、精致的自我价值导向，医学教育自觉或不自觉地陷入“专”而不“博”之中。医学生们的专业分流越来越早，不少学生对不是自己主打领域的学科，持以放松的心态，出科考重理论，轻能力，考完就忘成常态。这样的教育状况很难培养出既“博”又“专”的医学精英人才。其实，英文“doctor”既指医生，也指博士。言下之意，医生既能治病救人，也能饱学渊博。我国先贤早有言，学不贯今古，识不通天人，才不近仙，断不可作医以误世，更常将良医与良相相提并论。在美国，大学本科往往并不开设医学专业，想要学医，需要先打好数理化生以及文史哲的坚实功底。现代医学工作者不仅应该拥有较全面的医学知识和技能等“硬实力”，也应该拥有心理学、人际沟通学、逻辑学、卫生管理学等知识和能力集聚的“软实力”。医学的温度体现在刚柔并济。面对生命的医学，需要温度和情怀。一句温暖的问候，一个真诚的眼神，一个亲切的手势，不但令人感动，也有利于医患互动和病人康复。在疫情战斗中，隔离防护服上从写名字到写打油诗，既鼓舞了士气也缓解了压力，这就是医学的温度。医学教育也需要温度，需要刚柔并济。医学的精神内核是求真、求善、求美。医学生不能习惯性盲目性点赞，更需要相信科学，少迷信“权威”，要在充分尊重科学的前提下敢于质疑，因为不确定性正是医学的特点。人云亦云，唯上不唯实，何来创新和突破？以学生为中心，绝不意味着迁就学生，“严师出高徒”并不过时。同时，信任青年学子，积极鼓励并引领他们开疆拓土，让他们在医学教育和初步实践中，体会自我价值和职业尊荣。有境界自成高格，经考验方见本色。医学事业需要可持续的蓬勃发展和传承，需要不同年代的医生一以贯之，薪火相传。（摘编自《通史懂法专博相济求真求善——对医学生培育方向的三点思考》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.医学史学很重要，是学好医学的基础，应该成为医学生通识教育的重要组成部分。B.医学生专业分流过早，易使学生轻视非专业内容，使其陷人“专”而不“博”之中。C.我国古代先贤将良医与良相相提并论，如果不是饱学之士，那么就不可以做医生。D.医学教育需刚柔相济，“刚”体现对学生要严格要求，“柔”体现了对学生的鼓励。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章先强调医学及医学史教育的重要性，再具体阐释医学教育，条分缕析，层次分明。B.文章举北大医学出版社开放电子教材的例子，旨在证明学医“以史为鉴”的重要性。C.文章采用举例、对比、引用多种论证方法，对比论证又采用纵比、横比，论证有力。D.文章立足现实，面向未来，既指出了当下医学教育中出现的问题，又阐明了方向。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.伍连德逆转东北肺鼠疫大流行和当初抗击“非典”的教训经验对我们应对新冠疫情有着直接帮助。B.21世纪以前的医学生勤奋好学、博览群书，显然比现在过于专业化的医学生更加博学和专业。C.随着科技突飞猛进，医学也要与时俱进，对数理化乃至现代信息学、健康营养学都应该有所涉猎。D.一个医学生只要接受良好的专业教育，并且接受通识教育，敢于质疑，就能成为真正的良医。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4〜6题。材料一：近日各高校晒出了今年录取通知书样本，各位考生、家长翘首以盼。其实，古代为激励士人勤奋努力并扩大科考影响，官府除张榜公布外，也制作了特别精美的“录取通知书”。古人曾用金粉或金属粉制成一种金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物，这就是“泥金”。“泥金”手法是中国的一种传统高挡装涂工艺，只有富贵人家才能用得起。将泥金涂饰在笼简上，用于进士及第时报喜，这就是“泥金帖子”。“泥金帖子”是我国最早出现的录取通知书，唐代已出现。根据五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》记载，朝廷会派人到进士及第的考生家中，传送泥金帖子，以此来报登科之喜。泥金帖子一直沿用到宋朝，如杨万里的《送族弟子西赴省》诗中“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封”。
唐朝稍后出现了“金花帖子”，也称为“榜帖”。根据宋代洪迈的《容斋续笔·金花帖子》记载。唐朝进士及第后，朝廷会发放素绫为轴贴上金花的“金花帖子”。到了宋朝，金花帖子仍是主要的录取通知书。宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中提到：国家初期，遵循唐朝惯例，对进士登第的考生，发放金花帖子。帖子是用当时泼洒金粉的顶级纸张制成，“长五寸许，间半之”。目前许多学者认为这种金花帖子才是古人真正意义的科举录取通知书，是古代录取通知书中最具价值的一个。不过这种通知书也只延续了几十年的时间，就被朝廷取消。明朝，考生的录取通知书被称为“捷报”或“报帖”，民间则称为“喜报”。明人王世贞的《觚不觚录》中记载：考生考中乡试或者举子考中会试，郡县都一定会送上捷报。《儒林外史》中的范进中举后送来的就是捷报，第三回写到：范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来。进士及第的通知书，一般会写哪些内容呢？根据《容斋续笔·科举恩数》记载，北宋咸平元年孙仅的录取通知书是这样写的：先列出四位主考官，并请他们签上名字，标注上四个人的年龄、出生日期，祖先的名讳、父亲的名讳以及祖父母去世的日期；最后才写状元孙仅，他的个人信息和四位考官相同。宋朝州试的录取通知书则相对简单些，主要书写被录取学子的姓名、籍贯、三代姓名。明清时的录取通知书比较简单，直接写上考生的名次。如《儒林外史》中范进的录取通知书这样写着：贵府老爷范讳进，高中广东乡试第七名“亚元”，京报连登黄甲。明清时，捷报已有专用印版，印好后直接填上被录取学子的姓名、名次等。此外，古代录取通知书写好后，也要加盖录取的专用印章，称为“过朱”。古代送通知书也是一项比较重要的仪式，各级官府会安排专人将通知书直接送达学子家中，报喜人一般不少于三人，都骑上高头大马，高举彩旗、旌幌，带上唢呐班子，一路上鸣炮奏乐，吹吹打打，热闹非凡。中榜者收到榜帖或喜报，一般会把它张贴在厅堂中最显眼的位置，以此光耀门庭。相较于古代，现代录取通知书内容比较简单。一般写的都是：某某同学被某某学校、某某学院、某某专业录取，并于某某日报到。基本上会通过邮局或快递公司，一一邮寄到考生的手中。近年来各大高校逐渐重视文化价值传递，录取通知书的设计，越来越重视创新和个性。清华大学的录取通知书颇具创意。清华门是清华园内最具代表性的标志性建筑之一，不仅是清华大学的象征，也是清华大学的二校门。清华大学2018年以来的录取通知书将这一元素融入其中，其上有一个立体的“清华门”，它采用激光雕刻工艺，由30多件纸艺部件、上百个拼插结构手工拼接而成。2020年的清华大学硕士录取通知书，则采用横开本的形式，内页左侧为精美的插图页，以清华校色紫色为主色调，提取校河、荷塘、荷花等清华元素，与清华学堂、二校门、大礼堂、日悬，体育馆等系列标志性建筑相融合；内页右侧为录取通知文书，底纹由清华校花紫荆花造型组合排列形成。通知书整体的设计理念突出了清华校歌中“水木清华众秀钟”，展现了“清芬挺秀，华夏增辉”的清华风采。
从古到今，录取通知书的意义，其实已经远远超出了通知消息的层面。送达通知书的仪式感所蕴含的对过去努力的肯定和对未来美好的希望，显示出更大的魅力。（节选自《录取通知书的进化史》）材料二：8月19日，三峡大学2020级本科新生动画版录取通知书发放。这是该校首次发放电子版录取通知书。据三峡大学招生及就业指导处相关负责人介绍，电子版的录取通知书不仅快速便捷，可以让学生及早感受到喜悦，更重要的是它上面有从高考报名系统导出的考生本人的电子照片，具有防顶替、防冒领的作用。新生可通过扫描关注“三峡大学招生及就业指导处”官方微信公众号，领取本人的专属录取通知书。通知书图片还可保存，并可以分享到朋友圈，让亲朋好友一起分享自己的喜悦。其实，电子录取通知书不是今年才出现的。早在2014年，西安交通大学就在高考录取工作中，创新利用移动互联网来向考生发放录取通知书。（摘编自《光明网》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.古代用制作精美的录取通知书来替代张榜公布，既为了激励学子们努力地学习，也为了扩大科考影响。B.我国最早出现的录取通知书应该是唐代的“泥金帖子”，而宋代主要的录取通知书是“金花帖子”。C.现在的录取通知书和过去的录取通知书一样不仅具备通知消息的作用，更有肯定过去的付出、寄托未来希望的意义„D.电子录取通知书创新利用移动互联网，方便快捷，具有防伪作用，还可以给新生提供其它的便利。5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.泥金技术在唐朝属于比较高档的装涂工艺，而进士及第后使用“泥金帖子”报喜，由此知进士出身富贵人家。B.北宋时期录取通知书的内容繁简不一，依据考试的级别填写的内容也有所不同，殿试繁，州试则相对简单。
C.古代录取通知书要加盖录取专用印章，称为“过朱”，与现在录取通知书上加盖学校公章印有校长签名意义相当。D.与传统纸质录取通知书相比，电子录取通知书具有更加安全便捷的独特优势，但却少了一些送达时的现场仪式感。6.古今录取通知书有哪些方面的不同？请简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7〜9题。百年孤独（节选）加西亚·马尔克斯当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。每年三月，衣衫褴褛的吉卜赛人都要在村边搭起帐篷，在笛鼓的喧嚣声中，向马孔多的居民介绍科学家的最新发明，一个身材高大的吉卜赛人——梅尔基亚德斯，满脸络腮胡子，手指瘦得像鸟的爪子，拿着两大块磁铁，从一座农舍走到另一座农舍，大家都惊异地看见，铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来，乱七八糟地跟在魔铁后面。布恩迪亚狂热的想象力经常超过大自然的创造力，他认为这种暂时无用的科学发明可以用来开采地下的金子。他用自己的一匹骡子和两只山羊换下了两块磁铁。这些家畜是他的妻子打算用来振兴破败的家业的，她试图阻止他，但是枉费工夫。在好几个月里，布恩迪亚带着两块磁铁，勘察了周围整个地区的一寸寸土地，甚至河床。他掘出的唯一的东西，是十五世纪的一件铠甲。
三月间，吉卜赛人又带来一架望远镜和一只放大镜。磁铁的试验失败之后，布恩迪亚不甘心，马上又产生了将放大镜作为作战武器的念头，他用两块磁铁和三枚殖民地时期的金币交换放大镜。乌尔苏拉伤心地流了泪。那盒金币由她父亲一生节衣缩食积攒下来。布恩迪亚无心抚慰妻子，他冒着生命危险，一头扎进了作战试验。他将阳光的焦点射到自己身上，因此受到灼伤，伤处溃烂，很久都没痊愈。他甚至编写了一份使用这种武器的《指南》，连同许多试验说明和几幅图解，请一个信使送给政府。他等待答复等了几年。最后等得厌烦了，他就为这新的失败埋怨梅尔基亚德斯，于是吉卜赛人归还了金币，换回了放大镜，并且给了布恩迪亚几幅葡萄牙航海图和各种航海仪器。梅尔基亚德斯亲手记下了修道士赫尔曼作的简要说明，把记录留给布恩迪亚，让他知道如何使用观象仪、罗盘和六分仪。在雨季的漫长月份里，布恩迪亚把自己关在宅子深处的小房间里，不让别人打扰他的试验。他完全抛弃了家务，整夜整夜呆在院子里观察星星的运行……最后，他洋洋得意地向孩子宣布自己的发现：“地球是圆的，像橙子。”吉卜赛人回来的时候，乌尔苏拉唆使全村的人反对他们，可是好奇战胜了恐惧，因为吉卜赛人说是要展出纳希安兹人最奇特的发明，大家都到吉卜赛人的帐篷去，花一分钱，就可看到返老还童的梅尔基亚德斯——身体康健，没有皱纹，满口漂亮的新牙……布恩迪亚觉得这一切既简单又奇妙，第二天他不再按时进餐，从早到晚在屋子里踱来踱去。“世界上正在发生不可思议的事，”他向乌尔苏拉唠叨，“咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他让那些跟他一起建立马孔多村的人带上铁锹、锄头和狩猎武器，并把自己的定向仪具和地图放进背囊，就去从事鲁莽的冒险了。……探险回来以后，布恩迪亚绘了一幅地图。由于这张主观想出的地图，人们很长一段时间都以为马孔多是在一个半岛上面。他是恼怒地画出这张地图的，故意夸大跟外界往来的困难，仿佛想惩罚自己轻率地选择了这个建村的地点。“咱们再也去不了任何地方啦，”他向乌尔苏拉叫苦，“咱们会在这儿活活地烂掉，享受不到科学的好处了。”他决定把马孔多迁到更合适的地方去。村里的男人已经开始准备搬家，乌尔苏拉却像蚂蚁一样悄悄地活动，唆使村中的妇女反对男人的轻举妄动。布恩迪亚说不清楚，不知什么时候，由于什么对立的力量，他的计划遭到一大堆借口和托词的阻挠，终于变成没有结果的幻想。有一天早晨他难过地对乌尔苏拉说：“既然谁也不想走，咱们就单独走吧。”“不，咱们不走，”她说，“因为咱们在这儿生了个儿子。”“可是，咱们还没有一个人死在这儿，”布恩迪亚反驳说，“一个人如果没有亲属埋在这儿，他就不是这个地方的人。”乌尔苏拉温和而坚决地说：“为了咱们留在这儿，如果要我死，我就死。”布恩迪亚试图用自己的幻想迷住她，答应带她去看一个美妙的世界：那儿，只要在地里喷上神奇的药水，植物就会按照人的愿望长出果实；那儿，可以贱价买到各种治病的药物。“不要成天想入非非，最好关心关心孩子吧。”她回答，“他们像小狗儿似的被扔在一边，没有人管。”
布恩迪亚望了望窗外，看见两个赤足的孩子正在烈日炎炎的菜园里。他觉得，他们仅在这一瞬间才开始存在。他全神贯注地望着两个孩子，终于望得两眼湿润，他无可奈何地发出一声深沉的叹息。“好啦，”他说，“叫他们来帮我搬出箱子里的东西吧。”（有删改）7.下列对小说思想内容和艺术特色的不的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.与布恩迪亚相比，乌尔苏拉封闭、保守、节俭、务实，在布恩迪亚热衷于幻想并为之奋斗时，是她看守着他们的家，养育着孩子们。B.“他们仅在这一瞬间才开始存在”的感受，侧面体现出布恩迪亚长期以来对探索的投入。“无可奈何的叹息”反映了他内心深处对家庭和孩子的愧疚。C.小说注重从日常叙事中展现大时代。梅尔基亚德斯给布恩迪亚带来的葡萄牙航海图、观象仪、罗盘和六分仪等东西透露出人类发展的时代感。D.布恩迪亚与吉卜赛人之间的矛盾构成了选文的主要内容，这个矛盾推动着故事的发展，同时又突出了人物形象。8.布恩迪亚是个什么样的人？请结合文本内容概括分析。（6分）9.《百年孤独》是魔幻现实主义的代表作。请联系本文，谈谈对“魔幻”及其与“现实”的关系的理解。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10〜13题。孙思邈①，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典。洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。”周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。隋文帝辅政，征为国子博士
，称疾不起。尝谓所亲曰：“过五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。”及太宗即位，召诣京师，年已老，而视听聪瞭，将授以爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，执师资之礼以事焉。思邈尝从幸九成宫，照邻留其宅。时庭中有病梨树，照邻为之赋，其序曰：“癸酉之岁，余卧疾长安光德坊之官舍，父老云是鄱阳公主邑司公主未嫁而卒故其邑废时有孙思邈处士居之邈道合古今学殚数术。高谈正一，则古之蒙庄子；深入不二，则今之维摩诘。其推步甲乙，度量乾坤，则洛下闳、安期先生之俦也。”照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：“名医愈疾，其道何如？”思邈曰：“吾闻天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫②，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精③，天人之所同也。及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽④，奔而为喘乏，竭而为焦枯。症发乎面，变动乎形。良医导之以药石，救之以针剂。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”思邈自云：开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人，话周、齐间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。(选自《旧唐书·孙思邈传》，有删改）[注]①孙思邈：唐代医学家，人称药王，著有《千金方》②容卫：中医名词，荣指血的循环，卫指气的周流③精：实质④结而为瘤赘，陷而为痈疽：充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.父老云是鄱阳公主/邑司公主/未嫁而卒/故其邑废/时有孙思邈处士居之/邈道合古今/学殚数术/B.父老云/是鄱阳公主邑司/公主未嫁而卒/故其邑废/时有孙思邈处士居之/邈道合古今/学殚数术/C.父老云/是鄱阳公主邑司/公主未嫁/而卒故其邑废时/有孙思邈处士居之/邈道合古今/学殚数术/D.父老云/是鄱阳公主/邑司公主未嫁而卒/故其邑废时/有孙思邈处士居之/邈道合古今/学殚数术/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.京兆，周代称掌治京师的官员为内史，秦沿袭。汉景帝分置左右内史。武帝更名右内史为京兆尹，在汉代也指政区名。B.释典，释，佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教及与佛教相关的事物。释氏，是佛陀的姓氏，自东晋以后，佛教出家人自称释子，对外人而言称释氏。释藏、释典指佛教经典的总汇。
C.国子博士，学官名。晋武帝立国子学，始立国子博士，其职掌除教授国子学生学业之外，并且备政治咨询及参与祭典的顾问„D.祭祀，祭神祀祖的泛称。置备供品对神佛或祖先行礼，表示崇敬并祈求保佑。古代有祭祀天地的传统，常见的是北郊祭天、南郊祭地。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.孙思邈精通医学，他认为治病要从显露的表象，看隐蔽的实质；治病胆要大心要细，考虑要周密，行动要坚决，品行方正。B.孙思邈思想贯通古今。卢照邻认为他见解高超，就像古代的庄子，是当今的维摩诘圣僧。又把他比作精通天文的洛下闳和修仙练道的安期生。C.孙思邈看透世事，无意仕途。他一生大多数时间隐逸行医，拒绝了多位皇帝授予的官职，说明他胸无大志，对功名也没有兴趣。D.孙思邈的年龄是个谜。他自己说是隋文帝辛酉年间出生，到现在九十三岁，但他谈起北周、南齐年间的往事，如同亲眼所见，以此观之，不止百岁，而乡里人都说他有几百岁。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。”（2）魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成14〜15题。青门饮·寄宠人时彦胡马嘶风，汉旗①翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠，灯花空老。雾浓香鸭②，冰凝泪烛，霜天难晓。长记小妆才了。一杯未尽，离怀多少。醉里秋波，梦中朝雨③
，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。[注]①汉旗：代指宋翱旗帜。②香鸭：鸭形香炉。③朝雨：出自宋五（高唐赋）中的“旦为朝云，暮为行雨”。14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）A.“胡马嘶风，汉旗①翻雪”写风雪交加，呼啸的北风声中，夹杂着胡马的长嘶，真是“胡马依北风”，使人意识到这里已离边境不远。B.上片“星斗”之后句，星斗横斜、灯芯延烧、烛泪成冰等意象展现出空间的转换、时间的推进，衬托词人相思之苦。C.下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。作者以“宠人”的各种表情和动态来直接表达不忍分离的心情。D.全词上片笔法壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻，情意缠绵。语言疏密有致，刚柔相间，表达情感深挚真切动人。15.古人写伤离的怀人之作，通常以“黯然销魂者，唯别而已矣”的哀婉之辞结束，但本词的写法却不同一般，请结合词作最后两句具体分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《诗经·氓》中，“_______________，________________”两句描绘了男女主人公童年时两小无猜、欢乐嬉戏的情景。（2）庄子在《逍遥游》中写到，宋荣子面对世人的称赞和诋毁，处之泰然，原因是“_______________，________________”。（3）陆游在《游山西村》中描写山西村中古老风俗之美的句子是“_______________，________________”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17〜19题。
天空碧澄澄、蓝晶晶，月亮像一面新磨过的天镜，亮铮铮的清辉银粉一样____________________洒下来，无声地落在场院里，新鲜纯净，散发一股淡淡的香气。场院以南，收割了苘麻的空地上，仿佛覆盖了一层厚厚的雪，那雪是松暄柔软的，踩上去能没了脚脖子。湾边的树，迎着月亮的一面，树峰镶了白银的花边；腰间一些地方似是挂着雾凇，重重的，压垂了叶子。树影却愈显黑了，一团一团，好像画家遗落的墨块。（），这里涌动着一波波的浪花，那边摇曳着柔滑的丝织品的条纹。而这同时，哗哗的水声盈满两耳，间或还好像听到几声蛙鸣。平原尽头是逶迤的青龙山，它的轮廓清晰、圆润，山上的岩石宛若片片水淋淋的锦鱗，只是它停止了飞舞，它卧伏在那里，静静地守护着平原，让这明媚柔和的夜深深_________________________着平原。村庄已经睡熟，没有孩子的哭闹，没有牛哞，没有狗吠，月亮怕扰了人们的好梦，把穿过蚕丝似的云彩的脚步放轻，呼吸也屏住了，只以母性的眼睛和蔼地看着村庄，整个村庄_____________________在温情的月光里，每一座房屋都__________________上了轻纱薄绡，麦草屋顶或弥漫淡淡的青烟，或浮动乳白色的雾气，红瓦屋顶上则叮当着月光金属质的脆响。这使村庄更为安详，梦更为甜蜜。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.纷纷扬扬浸润沐浴裹B.纷纷扬扬沐浴浸润披C.飘飘荡荡浸润沐浴披D.飘飘荡荡沐浴浸润裹18.文中使用了哪些修辞手法（3分）A.比拟、比喻、夸张、对偶B.比喻、比拟、通感、排比C.比喻、借代、比拟、互文D.比拟、比喻、互文、通感19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A.融化了的月光，在远处田野里流淌，像一条明亮的大江，又像汪洋大海B.融化了的月光，在远处田野里流淌，像汪洋大海，又像一条明亮的大江C.远处田野里，融化了的月光在流淌，像一条明亮的大江，又像汪洋大海
D.远处田野里，融化了的月光在流淌，像汪洋大海，又像一条明亮的大江20.下面文段有五处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并修改，使语言表达准确流畅。（5分）①要让学校体育不再“温柔”，首先要努力解决安全。②此前某中学体育课上一学生受伤，③法院凭借“没证据证明体育老师进行过安全教育”为由判罚学校承担部分责任，④此判决曾广泛引发讨论。⑤人们普遍认为，这样的审判结果无异于是对“温柔体育课”推波助澜。⑥其实，学校体育与运动安全并非天然对立，温柔体育课”也无解。⑦要让体育老师和学校放开手脚，⑧需要完善的保障机制：一是安全教育要建立，二是体育安全事件责任的划分要明确，三是校园保险制度要健全。21.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（6分）示例：处变不惊、临危不惧、冷静思细致想，消防官兵的沉着品质值得我们学习。材料：忠诚献身刻苦体能优技术强听指挥打胜仗舍小家顾大家攻坚克难忠于祖国忠于人民舍己救人赴汤蹈火苦练本领四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）宋真宗赵恒在《励学篇》中说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”莎士比亚曾经说过，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。法国著名作家雨果说，书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。请从下列任务中任选一个，以相应身份完成写作：①小陈刚刚进入高中，表哥大宋在高校就读大三，请以表哥大宋的身份给小陈写一封劝说其认真读书的信。
②假设莎士比亚或雨果是与你同时代的作家，目前你在阅读中碰到一些问题，也有一些自己的思考，需要写一封信向他们请教。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。（六）题号12345710111214171819答案ABCAABBDCCABC1.A（“医学史学是学好医学的基础”，错，原文没有这个意思，犯了无中生有的错误。）2.B（“旨在证明‘以史为鉴’的重要性”错误，旨在证明应该让医学史学成为医学生通识教育的甩要组成部分。）3.C（A.“有直接帮助”错误，原文说“从历史悲剧中汲取信息”“以史为鉴”，是借鉴，所以应该是有帮助，但不一定是直接的。B.“显然比现在的过于专业化的医学生更加博学和专业”说法错误。原文只说“这样的教育状况很难培养出既‘博’又‘专’的医学精英人才”，并不能推断出以前的学生就一定比现在的医学生博学而专业。D.“只要就”逻辑关系错，太过绝对。）4.A（录取通知不能代替张榜公布。第一节“官府除张榜公布外，也制作了特别精美的“录取通知书”。）5.A（泥金帖子是官府所作，与进士的家庭贫富没有关系。）6.①内容不同：古代内容相对复杂，现代内容比较简单。②材质不同：古代只有纸质，而现代则或纸质或电子。③工艺不同：古代采用泥金贴花等工艺，现在则运用了科技手段。④寄送方式不同：古代或官邮或专人送达，现在则邮寄或网上领取。⑤发送仪式不同：古代会有各种仪式，现在则没有。（每点2分，答对任何3点即可满分。意思对即可。）7.B（“‘无可奈何的叹息’反映了他内心深处对家庭和孩子的愧疚”错误，根据语境可以看出，“无可奈何的叹息”反映了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚内心深处面对沉重现实的无力感，他不想放弃搬家，但又不得不放弃。C错误。故选C。）
8.①有远见，富于幻想，有时不切实际。认识到世界正在发生不可思议的变化，认识到家乡的局限；看到磁铁，他想到可以用其来开采地下的金子；看到放大镜，他产生将它作为作战武器的念头；感觉到村子的位置不理想，就动员大家搬家。②不怕困难，不怕牺牲，勇于探索实践。为了用放大镜制造作战武器，他将阳光的焦点射到自己身上，以至于被灼伤。③行动果敢，做事执着，甘于寂寞。他不顾妻子的反对，耗费钱财，多次尝试新事物；为了观察天象，他整夜整夜地呆在院子里。④关键时刻懂得让步。在妻子的劝说下，他最终放弃了搬家的念头。（每点2分，大意如此即可）9.①“魔幻”是指用丰富的想象和艺术夸张的手法，对现实生活进行“特殊表现”，把现实变成一种“神奇现实”。如文本写到磁铁，运用夸张和拟人的手法，造成一种“魔幻”的神奇效果。②“魔幻”是表现“现实”的一种手段和方法，它立足于现实，最终也是为了更好地表现现实。如本文描写磁铁的神奇效果“铁锅、铁盆、铁钳、铁炉都从原地倒下，木板上的钉子和螺丝嘎吱嘎吱地拼命想挣脱出来，乱七八糟地跟在魔铁后面”，这段描写虽然夸张，但立足于磁铁吸铁的事实；同时它又表现了封闭的马孔多人“少见多怪”的社会现实，给读者以新奇的感受和深刻的印象。（每点3分）10.B（注意标志性的词语及整齐的句式，如“云”“而”“道合古今，学殚数术”等。）11.D（常见的是南郊祭天、北郊祭地。）12.C（孙思邈曾对好友说，五十年后会出圣人，那时我才帮助他治理天下。）13.（1）洛州总管独孤信见到他后赞叹说：“这是一个神童啊，只是遗憾他本领太大，到一个小地方就难以施展。”（得分点：“叹”“恨”“适”各1分，句意2分）（2）魏征等人接受诏命，编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈口述起来，宛如亲眼看见。（得分点：“修”“屡”、句式各1分，句意2分）14.C（“来直接表达不忍分离的心情”表述绝对。）15.①运用虚写笔法.最后两句紧承“耳边曾道”而来。写出了“宠人‘临别耳语，殷殷叮嘱’的具体内容，待远役之人跃马归来时，宠人将笑而相迎。既是回忆，又想象了一幅重聚时的欢乐图画，将过去和将来关联起来，既有“宠人”的关心期待，又见词人的无尽相思。②这两句词一反一般离别诗词收束时的伤感哀叹，以充满期待和喜悦的心情收束全诗，将抒情融入虚构场景中，细腻深婉，更富感染力。（每点3分）16.（1）总角之宴言笑晏晏（2）定乎内外之分辩乎荣辱之境（3）箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存
17.A（“纷纷扬扬”更能形容“银粉一样”；“浸润”可以修饰夜，也可以修饰月光，但“沐浴”不能修饰夜，所以，第二处填“浸润”，第三处填“沐浴”；村庄沐浴在月光里，屋顶上弥漫着淡淡的青烟，房屋整个被笼罩了，“裹”更恰当。）18.B（“月亮像一面新磨过的天镜”是比喻只以母性的眼睛和蔼地看着村庄”是比拟，“红瓦屋顶上则叮当着月光金属质的脆响”是通感；“没有孩子的哭闹，没有牛哞，没有狗吠”是排比。文中没有运用借代、互文、夸张的修辞手法。）19.C（“像……又像”在文中表达的是一种递进关系，只能是大江在前，大海在后，排除B、D；远处的田野里，月光在流淌，不能说是月光在远处的田野里流淌，近处的田野里同样有月光流淌。排除A。）20.①在“安全”后面加上“问题”。③“凭借”改为“以”。④“广泛”放到“引发”后面。⑥“无解”前加“并非”。⑧“建立”改为“强化”。（每处1分）21.（示例）赴汤蹈火、舍己救人、舍小家顾大家，消防官兵的献身精神值得我们赞扬。苦练本领、攻坚克难、体能优技术强，消防官兵的刻苦精神值得我们学习。忠于祖国、忠于人民、听指挥打胜仗，消防官兵的忠诚品格值得我们敬佩。（每句2分）22.写作提示：这三则材料从不同的角度说明读书的重要性。在封建社会，读书成为千千万万人改变自己人生命运的唯一方法；莎士比亚告诉我们，读书可让我们的生活获得阳光，让我们获得智慧；雨果则认为读书可以改造我们的灵魂。材料指向读书，考生还要弄明白两个任务的具体指令，虽然写作形式上具体任务都是写信，但是身份不同，任务不同，考生要认真把握。第一个任务侧重于“劝读”，可以结合自身的学习经历展开；第二个任务侧重阅读上的问题请教与探讨，写作对象则是虚拟的莎士比亚或雨果，考生可以根据对他们的了解展开合理的想象。参照高考作文评分标准文言文参考译文：
孙思邈，京兆府华原县人。他七岁入学，一天能背诵一千多字的文章。20岁时，就擅长谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说：这是一个神童啊，只是遗憾他本领大大，假如在我这小小州衙就难以施展。北周宣帝时，由于王室经常发生变故，他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政，征聘他担任国子博士，他推说生病没有出任。曾经对他的好友说：五十年后，会出圣人，那时我才帮助他治理天下。太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已经老了，但耳聪目明，要授给他爵位，他坚决谢绝。显庆四年，高宗李治召见他，授予他谏议大夫官职，又坚决谢绝。高宗上元元年，孙思邈因病请求回乡，高宗特地赐给他骏马，安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人，按照孝敬老师的礼仪侍奉他。孙思邈曾经跟随皇帝到九成宫，卢照邻留在了他的住宅。当时庭院里有一颗生病的梨树，卢照邻为它作赋，序言说：“癸酉年间，我卧病在长安光德坊官舍中，父老们都说，这是鄱阳公主邑司，公主还没出嫁就死了，她的邑司就荒废了。现在有孙思邈居士住在这里。孙思邈思想贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜等。他阐述世界万物永恒不变之根本的高超见解，就是古代的庄子；研究精深的学问专心致志，就是当今中国的维摩诘圣僧。他推算天文历法，度量阴阳，就像洛下闳、安期生之类的人。”卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈：“高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么？”孙思邈说：“我听说大自然分春夏秋冬四个季节、水火木金土五种元素，冷热交替，就是它循环运行的规律，平和就下雨，激奋就刮风，凝滯就结霜落雪，扩展就出彩虹，这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏，起床睡觉，呼气吸气，精神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神色，振动就有声音，这些就是人的正常现象。从显露的表象，看隐蔽的实质，这是研究自然和人体的共同方法。一旦阴阳失调，地气升腾就发烧，天气阻隔就发冷，充塞就长疱疖，匮乏就生脓疮，奔跑就会喘息困乏，干渴就会焦黄枯燥，症状显露在面容，病情改变着形貌。高明的医生用药物疏通，用针灸治疗。那么人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。”他又说：“治病胆要大心要细，考虑要周密，行动要坚决，品行要方正。”孙思邈自己讲他出生于隋文帝开皇辛酉年，到今年九十三岁了，问他的乡亲，都说他是几百岁的人，他谈起北周、南齐年间的往事，分明如同亲眼所见，以此验证，他不止一百岁了。当初，魏征等人按照太宗的指示编幕南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈口述起来，宛如亲眼看见。孙思邈于高宗永淳元年去世。遗嘱要求从简安葬，不要陪葬器物，不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月，脸色外貌没有变化，抬起遗体入棺，轻得好像只是拿着空空的衣服，人们为之惊异。
