湖南省名校联合体2022届高三10月联考历史得分:___________本试题卷分选择题和非选择题两部分,共8页。时量75分钟,满分100分。第I卷选择题(共48分)一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的)★1.西周时期的教育内容归纳起来包括德行、艺，仪;即道德伦理、行为规范知识技能、个性修为四个方面,具体以礼、乐、射、御、书、数为基本内容,称为“六艺”。由此可见,西周时期的教育A.促进了文化教育的普及B.促使官员选拔标准的变化C.有助于儒家文化的传播D.为统治阶层培养治国人才2.成书于战国时期的《尚书●禹贡》,把中国的疆土划分为天下九州,并假托大禹治水的传说,顺着禹的足迹对九州的地理、人群和物产都进行了详细的分类介绍。据此可知,《禹贡》A.具有大一统的政治理想B.是秦代郡县制思想源头C.是研究大禹治水的第一手史料D.集中体现了法家中央集权思想3.江苏连云港尹湾汉墓出土的户口统计资料显示，西汉末年东海郡八十岁以上人口比例为2-43%,人日普查显示2010年中国八十岁以上人口比例为1.57%,这说明西汉禾年A.生活水平大幅提高B.偷逃赋役情况严重C.户口统计制度完善D.黄老养生思想流行4.东晋名士王导任扬州刺史时,他的主簿想下去视察各郡的工作情况,王导对他说，我想和你商榷一下,不要去过问人家办公桌上的事。这说明A.中央与地方矛盾尖锐B.中央对地方的监察形同虚设C.门阀势力在地方扩张D.道教取代了儒家的正统地位★5.780年，唐朝开始实行两税法,规定-律以“现有男丁与田地的数目为标准,划分等级，规定税额”,税额“先以钱计,再折合绫绢缴纳”。两税法的实施反映出A.唐代地租出现货币化的倾向B.社会发展对劳动力的需求日趋减弱C.人民的赋税负担大幅度减轻D.商业税已称为政府收入的主要来源6.据唐初十道图可知.唐初A.南北经济不平衡B.政区划分犬牙交错
C.皇权得到了强化D.地方势力尾大不掉7.五代时期所修《旧唐书》为僧人玄奘、神秀等设传,以言唐代佛教梗概,北宋所修《新唐书》则--律删除,似乎唐代并无佛教。以上材料反映北宋A.佛教被北宋统治者禁止B.史学编撰的进步C.儒家正统地位的再强化D.市民文化的繁荣8.根据《朱子语类》记载,朱熹的弟子对他说.自汉唐以来,惟本朝的臣子最难做事,士人往往议论多而成就功名少。朱点则回答,议论多的现象是宋仁宗以后出现的，太祖皇帝时大家最多议论下要执行的事务,并没有许多“闲言语”,大家只不过“日日著实做”。据此可知A.宋代舆论环境较为宽松B.理学家注重笃实的学风C.宋代君主专制大为加强D.朱熹强调士人的使命感9.明代泰州学派代表人物王艮提出，“圣人之道，无异于百姓日用。凡有异者,皆是异端”，“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”。这一思想A.否定儒家传统伦理观B.体现儒学的世俗化倾向C.继承程朱理学的精髓:D.代表新兴市民思想崛起10.当代从事西服定制的服装店为了标榜自家手艺传承久远,都会告诉顾客自家裁缝是浙江宁波人，这种风气可能和下列哪个选项有关A.第一次鸦片战争B.左宗棠出任浙江巡抚C.太平天国占领宁波D.宁波自古是手工业中心11.19世纪七八十年代,清朝官员曾纪泽指出,西方人签订的条约一般分为两种,一种是长守不渝的,--种是可以随时修改的,“通商”条约就属于可随时修改的。因此,他依据国际公法,多次和列强商谈修改中外条约,试图收回中国利权。据此可知，此时清朝官僚A.对近代国际关系认识有所提高B.运用国际公法有力捍卫主权C.对帝国主义有不切实际的幻想D.放弃了天朝上国的传统外交★12.在辛亥革命前，梁启超曾依据“亚洲”和“世界”这些新来的空间知识把中国史分为上世、中世和近世三段,分别为“中国之中国”“亚洲之中国”和“世界之中国”。进人民国后,他则明确提出“使中国进成世界的国家为最大目的”这一口号。梁启超的主张意在A.为维新变法提供历史依据B.迎合当时民主共和形势C.敦促政府实行对外开放政策D.警醒国人要有世界视野13.1894-1904年，日本东洋史学逐渐成型,日本学术界对中国的研究由聚焦于汉族中国历史文化转向对中国四裔(满洲、蒙古、新疆、西藏)历史地.理的研究。其主要原因是日本A.争夺中国史研究优势地位B.对中国传统文化感兴趣C.受中国经世致用学风影响D.学术研究服务对外扩张14.1919年夏开始，上海知识分子积极宣传马克思主义.例如李汉俊借用墨子的“兼爱”思想来解释社会主义的理想,胡汉民主张井田制是中国早期的土地公有制形态。这表明当时A.中国共产党成立促进马克思主义传播B.马克思主义成为广泛传播的主流思想C.用马克思主义的理念来理解中国传统D.马克思主义传播受到旧思想框架束缚15.民国初年,北京的一个包车夫曾是-一个义和团民,但其时则已成为热心的天主教徒了,每早祷告礼拜很是虔诚,问他为什么改信宗教,回答说:“因为他们的菩萨灵,我们的菩萨不灵嘛。”这种变化反映了A.中国放弃了反抗侵略B.天主教被中国人普遍接受C.旧式反帝力量被削弱D.民间宗教失去了生存基础16.1950年3月,人民政府颁布了《关干统一国家财政经济工作的决定》。要求统一全国财政收支,使国家收人中主要部分集中到中央,用于国家的主要开支,以保证财政收支平衡。这-决定A.为国民经济的恢复创造条件B.为“一五”计划注入了充裕资金活
C.加速社会主义改造进程D.为发动土地改革提供了财政基础第II卷非选择题(共52分)二、非选择题(本大题共6小题,共52分。第17题15分,第18题15分，第19题12分,第20、21、22题10分。其中,第17~19题为必考题,第20~22题为选做题)(一)必考题:共42分。17.(15分)阅读材料,完成下列要求。材料一白银的来源有国内生产与国外流入两条途径。在15世纪50年代，云南的银矿得到了开采,使原本缺银的局面略有改观。宋应星《天工开物》里称:“合八省所生,不敌云南之半。”然而，另一方面，市场对白银的需求却还在增加。因此,明代中国不得不寻求国外的白银。海外白银的来源主要是欧洲、美洲和日本。晚明由海外输入的白银总量,大概是国内产银总量的十倍。美国学者艾维斯认为,1530年到1570年,中国最重要的白银来源是日本;1570年以后,美洲白银成为最重要的来源。——卜宪群总撰稿《中国通史》材料二美国为打破经济萧条局面,1933年颁布白银法案,开始从国外以高价大量购买白银。中国作为当时世界上唯一使用银本位的国家,受到巨大冲击,银价高涨，白银大量流出国外。据海关报告,至1934年底，白银公开输出国外的共达三，亿五百万元，偷运出口的约达2000万元以上。银价高涨对国民经济造成巨大威胁,主要表现为入超剧增,物价惨跌,农业萧条,通货紧缩,形成空前的金融恐慌。为应对此局面,1935年，南京国民政府宣布废止银本位制,实行法币改革。.——摘编自张秀莉《国际视野下的南京国民政府纸币政策研究》(1)根据材料一并结合所学知识,概述明代以来白银成为主流货币的背景。(8分)(2)根据材料.二并结合所学知识,分析国民政府时期法币改革的意义。(7分)18.(15分)阅读材料，完成下列要求。材料一从公元600年日本派遣第一批使团前往中国，直到838年最后一次遣使,日本一直在学习和借鉴中国文化。日本从中国学到了文字、佛教、儒学、文学、音乐和建筑,这些都成为日本文化的基本组成部分。中国元素进入日本主要是通过为数不多的去长安学习的日本僧侣和官员，以及少部分中国人将中国文化的一部分带入日本。即使在十九至二十世纪西方文化进入日本后,中国文化依然保存了下来,在日本，人们还能背诵一些从中国传来的格言,他们弹奏源自中国的弦乐器,背诵来自中国的诗歌,仿佛就是日本原创,两国广泛的文化共性成为互相理解的基础。材料二1895年甲午中日战争以后,清政府高层认为学习日本现代化的经验可能是中国复兴的捷径,直到1937年日本全面侵华之前，日本成为现代全球文化的中介，中国积极地投入了一系列学习明治日本发展经验的运动。大量的中国官员访日,成百上千位日本教习和顾问在中国工作,超过五万人的中国留日学生。中国受到日本影响的方面包括君主立宪改革、师范教育与大学的发展、建立警察系统、现代法律框架的奠定、革命运动的兴起等。——摘编自傅高义《中国和日本:1500年的交流史》(1)根据材料一并结合所学知识,分析隋唐时期中日文化交流的特点。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,概述清末中日文化交流的变化及原因。(9分)19.(12分)阅读材料.完成下列要求。
材料一部中国近代史便是一部中国近代转型史。所谓转型就是把落后的“传统中国”，转变成进步的“现代中国”。这种转型是一转百转的。小到衣食住行,大到宇宙观、人生观、政经理论、价值标准无一不转。从总体上说来，我们近代转型运动是从鸦片战争开始的,但是政治转型则迟至五十年后的戊戌变法，企图把中国传统的君主专制转变为英国式的君主立宪。戊成变法彻底失败了,孙中山接棒,要用暴力革命来废除帝制,改采美国式的共和政体。——摘编自唐德刚《段祺瑞政权》结合所学知识，就中国近代(1840---1949年)社会转型的心个方面加以阐述。(要求:自拟标题，史论结合,论证充分，逻辑严密).(二)选考题:共10分。请考生从三道选考题中任选一题作答,如果多做,则按所做的第一道题计分。20.(10分)[选修1:历史上重大改革回眸]阅读下列材料,回答问题。材料现代经济法制体系初步建立于袁世凯统治时期。北京政府顺应工商界的要求,颁布了一系列经济法规。如根据《暂行工艺品奖励章程》的规定,工艺物品及方法的发明与改良者可以申请专利,保护期最高为五年,在事实.上取消了前清时期设立的所谓垄断专利权,有利于鼓励竞争。根据《公司条例)和《商人条例》的规定,明确了公司的法人性质、法律地位及其组成形式、开办条件、权利义务等,并规定开办公司无须经过其他途径，可以向由方官厅直接申请注册。根据《商会法》的规定,商会是由会员组成的注大机构,其职责是研究促进工商业之方法，向政府陈述关于工商业有利宝关系事项等。——摘编自汪朝光《民国的初建》(张海鹏主编《中国近代通史》第六卷)(1)根据材料,概括北京政府经济法制体系建设的主要内容。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简析北京政府经济法制体系建设的影响。(4分)21.(10.分]选修3:20世纪的战争与和平]阅读下列材料,回答问题。材料我在下午同多勃雷宁大使(苏联驻美大使)在办公室里见了面,我先告诉他,我们知道古巴的导弹基地仍在继续进行工作，而且最近几天来一直在加速进行工作。我不是要发出最后通牒，而是说明一项事实，如果他们不撤除那些基地,我们就要把它们搞掉。肯尼迪总统非常尊敬大使的国家和贵国人民的勇气，贵国也许会感到必须采取报复行动,但是这一行动结束以前,死的不仅是美国人,俄国人也免不了要死。他提出我们从土耳其撤出导弹的问题。我说在这样一种威胁和压力之下是不可能进行对等交换或达成任何协议的,尽管如此,肯尼迪总统也久矣切望从土耳其和意大利撤出那些导弹,按照我们的判断,这一危机过去后要不了多久,就会把那些导弹撤走。我们只有在这场危机过去之后，这些事实才能有所进展。时间在不断流逝,我们只有很少的几个小时了,我们需要立刻得到苏联的回答。——摘编自罗伯特●肯尼迪《十三天:古巴导弹危机回忆录》[注]罗伯特●肯尼迪为美国总统约翰.肯尼迪的弟弟，1962年古巴导弹危机期间担任司法部长,他是肯尼迪政府危机处理的主要参与者之一。(1)根据材料并结合所学知识，分析苏联最终同意撤出导弹的原因。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简析古巴导弹危机和平解决的意义。(4分)22.(10分)[选修4:中外历史人物评说]阅读下列材料,回答问题。
材料“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果，巳诺必诚，不爱其躯,赴士之厄困。2既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”鲁国的朱家，是汉高祖同时期人。鲁国人都喜欢讲儒术,而朱家却是以任侠闻名。先后被他藏匿和救活的豪杰有几百人,其他一般人被救的无法计算,但他从不自我夸耀。凡是被他救助过的人，他都尽量避免与他们见面。他救济人,总是从最贫困的开始。三他家中没有任何多余的钱财,穿的衣服又破又旧,每顿饭只吃一样菜，出门坐的是牛车。但是他奔救别人的危机,超过了自己的一切就他曾经暗中使季布将军摆脱了被杀的厄运，等到季布将军地位尊贵了,他却至死不肯与季布相见。函谷关以东的人们,无人不企慕他,希望和他交朋友。——摘编自司马迁《史记●游侠列传》(1)根据材料,概述汉初游侠的特点口(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简析汉初游侠之风盛行的原因。(4分)联考联合体2021年高三10月联考
历史参考答案.一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)1.D【解析】西周教育为贵族垄断:所以A项错误;西周实行世袭制,并未有严格的官员选拔标准,B项错误;当时尚来有儒家，C项错误。2.A【解析】将天下分为九州,而不是按诸侯国划分,体现了渴求国家统一，实现大一统的政治理想。春秋时期楚国已率先设立县制,B项错误。《禹贡》是战国时期的作品,且是假托大禹，所以不是研究大禹的第一手资料,C项错误。《禹贡》归于《尚书》,是儒家经典而非法家,D项错误。3.B【解析】本题考查汉代赋税制度。汉代60岁以上老人免除徭役,东海郡老年人口比例明显过高;说明当地诈老逃役现象较多,故B项正确;生活水平提高和医疗卫生的改善是人均寿命增长的原因,但是西汉的生活水平不会高于2010年,排除A项;老人比例过高说明户口统计有漏洞，排除飞项;黄老养生思想流行于汉初,排除D项。4.C【解析】王导阻止主簿检查各郡太守工作，显然是因为地方官员大多胡作非为,而王导不敢揭开盖子引发对抗。联系东晋的背景,很容易判断是因为门阀的势力在地方扩张,王导不愿意因此与地方势力及其他门阀发生对抗。且东晋时刺史已经是地方行政长官,不是中央派出的监察官,因此对下级的视察属于地方长官权力而不属于中央的监察权力,B项错误。同样,王导是地方官,且他自己也是门阀的一员,他不愿意和下级部门对抗不能用来指代中央与地方的对抗,A项错误。东晋时道教影响很大,但并未取代儒家的正统地位,D项错误。5.A【解析】材料中提到赋税先以钱计算,再折算为实物，可见地租出现货币化倾向,其他选项在材料中均无体现。6.A【解析】从唐初十道的分布来着,北方道的数量更多,体现当时北方经济仍然强于南方,故A项正确;政区划分犬牙交错是元朝行省的特征,排除B项;唐初设道监察地方,加强了中央集权而非加强皇权,排除C项;唐初的道只是监察区，地方势力尾大不掉是唐中后期设置节度使造成的,排除D项。7.C【解析】本题考查宋明理学。北宋出现儒学复兴,逐渐孕育出理学,而儒学的复兴本来就是针对佛、道的冲击,所以儒学地位强化后,修唐史时删除佛教内容,故C项正确;佛教在宋朝依然得到传播和发展,排除A项;北宋修唐史删除佛教内容只是史学内容取舍上的改变,无法体现进步性,排除B项;正史由官方组织编撰,并非市民文化,排除D项。8.C【解析】本朝臣子最难做事,士大夫只能议论而很难做事，有两个原因:其士是君主专制强化，臣子权限大为缩小;其二是士大夫有空谈不务实的作风,所以C项正确。根据朱熹的说法，议论多是宋仁宗之后出现的,之前大家只能埋头做事,不能滥发议论，可见宋代舆论环境要到宋仁宗之后才开始放松,A项错误。朱熹的话语中有对“闲言语”的不满,也提倡“著实做”，但这只代表他个人的意见,而不代表所有的理学家,相反，从整个理学发展的情况来看,理学家多空谈不务实,以至于顾炎武后来要提倡经世致用来纠正,所以B项错误。朱熹强调笃实作风,但并未谈及使命感,实际.上,议论也是使命感的一种表现,只是没有做事能力而已,D项错误。9.B【解析】圣人之道,是百姓的日用,这体现了儒学的世俗化倾向,在日常生活中寻找圣人之道,B项正确。但这并未涉及儒家的伦理观,所以A项错误。这个思想并非是程朱理学的精髓,“继承”表述错误,且王艮是王阳明一派,C项错误。王艮是士大夫,不代表市民阶层,D项错误。10.A【解析】标榜宁波是因为宁波是中国最早开始制作西服、穿着西服的地方,而中国最早开始穿西服是在通商口岸,鸦片战争后宁波被开放为通商口岸,故选A项。11.A【解析】曾纪泽对近代的国际条约的操作流程有了一定的了解，且能运用国际公法,所以A项正确。运用国际公法能在一定程度上减少利叔的丧失,但不能从根本.上改变中国被列强侵略的实质,所以不能有力捍卫主权,B项错误。帝国主义于19世纪末20世纪初出现,C项错误。
清朝此时在与西方列强交往中被迫采用近代国际惯例,放弃宗藩外交,但对于朝鲜等国却一直保留宗藩外交关系到甲午战争,D项错误。12.D13.D【解析】本题考查近代中国边疆危机。1894年甲午战争爆发,正是日本在中国进行殖民扩张的时期,日本学术界研究方向的转向正是配合政治上的殖民扩张,故D项正确;争夺学术研究的优势不一定要研究边疆问题,排除A项;边疆历史地理不属于传统文化,排除B项;日本对中国边疆历史地理研究是在近代史学思想指导下的研究,与中国传统史学下的边疆地理研究差别巨大,排除C项。14.D【解析】本题考查马克思主义的传播。1919年，知识分子在宣传马克思主义时借助传统思想,说明马克思主义在传播过程中仍然受到旧思想影响,故D.项正确;中国共产党成立于1921年,排除A项;马克思主义在1919年得到了传播,但是尚未成为主流思想，排除B项;材料中李汉俊和胡汉民的目的是用传统思想解释马克思主义,而非用马克思主义解释传统思想,排除C项。15.C【解析】本题考查近代中国反侵略的潮流。义和团运动遭到镇压后,旧式反帝方式失败了,参与运动的人也丧失了信心甚至改变了信仰，故C项正确;近代中国从来没有放弃反侵略,只是改变了方式,排除A项;信仰天主教的只是少数人，排除B项;民间宗教在民国仍然存在,排除D项。16.A【解析】1950年“一五”计划和社会主义改造尚未开始，土地改革在1947年就已经发动。故选A项。二、非选择题(本大题共6小题,共52分)17.(15分)(1)背景;商品经济的发展;赋役征银;国内白银产量的提高;大量白银流入中国。“(每点2分，共8分)(2)意义:遏制白银外流;稳定经济秩序;提高政府经济控制能力;为抗日战争作准备。每点2分,答对三点或以上得7分)18.(15分)(1)特点:持续时间长;涉及范围广;主要是中国文化向日本的单向输出;影响巨大。(每点2分,答对三点给6分)(2)变化:由中国向日本输出文化变为日本向中国输出文化。(3分)原因:日本明治维新成功走上现代化道路;明清以来中国逐渐落后于世界;日本和中国有着共同文化传统和相似的被西方侵略经历。(每点2分,共6分)19.(12分)评分标准等次及得分评分标准一等(9-12分)析标题恰当,观点明确;理由充分,能够准确、充分运用史实;阐述清晰,逻辑严密二等(5-8分)标题较恰当,观点较明确;理由较充分.能够运用史实予以说明;逻辑关系较清楚三等(0-4分)有标题，有观点,史实不够准确,逻辑关系不清;无标题，无观点或观点不明确,运用史实不够准确或无史实20.(10分)(1)主要内容:提倡发展实业;废除对工商业发展的限制;鼓励私天投资与自由竞争;维护商入地位，发挥商人在政治方面的作用。(每点2分,答对三点给6分)
(2)影响:适应了经济发展的要求;有利于现代经济秩序的形成与稳定，保护了工商业者的利益。(每点2分,答对两点给4分)21.(10分)(1)原因:美苏势均力敌;核武器的强大威慑力;双方妥协退让。(每点2分,共6分)(2)意义:缓和了美苏关系;避免了核战争。(每点2分,共4分)22.(10分)(1)特点:讲诚信;轻生重义;尽力为人排除患难;游离于法律之外。(每点2分,任答三点给6分)(2)原因:战国遗风;汉初无为而治。(每点2分，其4分)
