眉山市高中2024届第一学期期末教学质量检测语文2022.01语文试题卷共10页，22小题，满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（36分）（一）（本题共3小题，9分）阅读下面一则新闻，完成各题。北京冬奥会冬残奥会奖牌诞生记10月26日，北京2022年冬奥会、冬残奥会奖牌“同心”揭晓。奖牌是冬奥会景观元素的重要内容，体现着举办国的文化内涵与精神追求。其发布标志着北京冬奥会在筹办的征程上又迈出重要一步。“双奥之城”，奖牌展现文化传承北京冬奥会奖牌“同心”由圆环加圆心构成牌体，创意来源于中国古代同心圆玉璧，共设五环，寓意五环同心，同心归圆，表达了“天地合、人心同”的中华文化内涵，也象征着奥林匹克精神将人们凝聚在一起，冬奥荣光、全球共享。“双奥”奖牌正面圆环上面浅刻装饰纹样，均来自中国传统纹样。冬奥奖牌背面圆环上刻有24个点及运动弧线，残奥奖牌背面圆环上刻有13个点及运动弧线，取意古代天文图，象征着浩瀚无限的星空，人与自然的和谐，也象征着冬奥会上运动员群星璀璨，创造精彩。“双奥”奖牌挂带采用传统桑蚕丝织造工艺，选用红色，与中国春节文化特色相契合。表达对运动员的节日祝福。“五环同心”，设计传递团结理念2020年5月，中央美术学院设计学院教授杭海与产品设计专业教师李文龙、首饰专业教师刘骁以及几名学生组建了“双奥”奖牌设计小组。李文龙、刘骁带领部分学生拿出了以玉琮为基本造型的设计方案，尝试在形态优化与新材料的选用等方面有所突破。小组成员林帆受双环玉璧的启发，构思了两环同心奖牌草案。与此同时，小组成员高艺桐受古代铜镜上的同心圆启发，设计了三环同心圆环奖牌样式。
杭海认为这是两个极具潜质的想法。之后，林帆阅读了大量同心圆环玉璧的文献，提出以殷墟妇好墓出土的五弦玉璧等为视觉来源。经过反复讨论，设计小组确定了“五环同心”的设计，传递了凝聚、团结的理念。设计小组在2020年6月底提交给北京冬奥组委8套奖牌设计方案。“一起向未来”，共享奥林匹克盛会2020年8月起，北京冬奥组委组织召开了奖牌设计评审会，确定“同心”为候选方案。设计小组的成员很快就投入到修改工作中。随后，北京冬奥组委委托上海造币厂进行奖牌打样与测试。设计与制作两个团队围绕着奖牌的打样开始了一轮又一轮的研讨。“我们希望奖牌表面有光泽，但要内敛一些，文字与纹样下凹雕刻，但要有镜面光亮。这样与表面柔和的光泽形成对比，易于识别文字信息。”刘骁说，要达到这样的要求，必须手工抛光，工艺复杂程度非常高。2021年7月13日，北京冬奥组委确认了奖牌的最终设计制作。李文龙表示：“奖牌汇聚了所有参与者的心血，展示出精湛的工艺，也饱含着我们对北京冬奥会、冬残奥会的祝福和期待。”（选自《中国青年报》有删改）1.下列关于“同心”奖牌构成元素的寓意的理解和分析，不正确的一项是（）A.北京2022年双奥奖牌“同心”，是本届冬奥会、冬残奥会景观元素重要内容。B.奖牌体由圆环加圆心构成，五环同心，体现了“天地合、人心同”的文化内涵。C.奖牌背面的运动孤线，象征人与自然的和谐，也象征冬奥会上运动员群星璀璨。D.奖牌挂带选用红色，与中国春节文化特色相契合，表达了对运动员的节日祝福。2.下列对本文特点的相关分析不正确的一项是（）A.新闻标题简明、凝练，表明这则报道的主要内容是“双奥”奖牌的诞生过程。B.本则新闻的导语与正文形成倒金字塔结构，正文用小标题彰显层次，清晰严谨。C.从文中对奖牌创意及寓意的语言表述，读者可以感受到作者对中华文化自豪之情。D.新闻用大量笔墨介绍奖牌的中华元素，表明设计者立足本国文化取材并努力创新。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.“同心”奖牌从图案设计、挂带织造，到奖牌制作工艺都体现了传统文化元素。B.高艺桐受古代铜镜同心圆启发，林帆受双环玉璧启发，设计出“五环同心”样式。C.要达到奖牌设计者对图案、文字及光泽的要求，需手工抛光，对工艺的要求很高。D.经过设计与制作团队近一年的努力，“同心”通过了北京冬奥组委会设计评审。【答案】1.A2.B3.C（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。
樊锦诗：扎根大漠的国宝守护人初夏的江南进入梅雨季，杭州溽热的天气与大约3000公里外的西北敦煌迥异，但这两座遥隔山水、看似毫不相及的城市却因为一个人被联系在了一起。她是敦煌研究院名誉院长樊锦诗。1938年，祖籍杭州的樊锦诗出生在北京，自1963年大学毕业后，她便开始了与莫高窟长达半个多世纪的相守。在她和同事的努力下，莫高窟在1987年成为中国首批进入世界文化遗产名录的遗产地，并逐步成为世界文化遗产保护和利用的全球典范。经历过承受了战乱和病痛的年少时期，1958年樊锦诗考入北京大学历史学系考古专业。大学时期，老师宿白的一番话深深印在她的记忆中：一二十年后，谁能沉得下心，谁才能够做出大的学问；一个社会一定要有人潜心做学问。樊锦诗与敦煌，初次结缘于1962年的毕业实习。尽管当时因为强烈水土不服而提前结束实习，但她总是说“敦煌是我的宿命”。当年的莫高窟几乎与世隔绝，因为没有现代交通工具，从莫高窟去一趟敦煌县城要走大半天路。研究人员住土房、喝咸水，还要在洞窟里进行临摹壁画、保护修复、研究文献等工作，条件非常艰苦。“如果说我从来没有犹豫过、没有动摇过，那是假话。敦煌和北京、上海相比，确实是两个世界，每到夜深人静的时候，我就感到孤独。”樊锦诗说，“可是第二天只要一走进石窟，我就感到再苦再累也是值得的。”20世纪初，藏有5万余件中古时期写本的敦煌藏经洞被发现，随后大量文物流失海外的历史牵动了学术界乃至全民族的神经，甚至有人说，“敦煌者，吾国学术之伤心史也”。在这样的背景下，常书鸿、段文杰等老一辈敦煌人筚路蓝缕，砥砺前行。经过数十年的耕耘，我国学者在敦煌历史、语言文字、文学、考古、艺术、宗教、科技及中外文化交流等学科做了大量工作，取得了不少重要研究成果，“敦煌在中国，敦煌学在外国”的局面已经被彻底扭转。樊锦诗曾说过：“守护莫高窟是值得奉献一生的高尚的事业，是必然要奉献一生的艰苦的事业，也是需要一代又一代人为之奉献的永恒的事业。”她这种“择一事、终一生”的精神不断激励着一代代学者。敦煌研究院敦煌文献研究所党支部书记、研究馆员王东依然清晰记得8年前初入敦煌研究院的情景，“樊院长讲述老一辈敦煌人的研究历程让我热泪盈眶，正是他们坚守初心的指引，让我深深理解了‘坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取’的莫高精神的内核。”文/新华社记者魏一骏相关链接1、敦煌莫高窟是中国首批列入《世界文化遗产名录》的文化遗产，樊锦诗十分清楚世界文化遗产所承担的社会责任。在她的积极倡导和推动下，保护与利用的矛盾正在解决，一个全新的“数字敦煌”正向人们走来。2008年底，敦煌莫高窟保护利用工程正式开工。在这一浩大的保护利用工程当中，除崖体加固、风沙治理、安全保卫等基础性工程外，还要利用现代数字技术，完成敦煌莫高窟149个A
级洞窟的文物影像拍摄、加工处理和数据库建设，建设敦煌莫高窟游客中心，通过数字电影等现代展示手段，给观众提供了解敦煌文化、艺术和价值的全新视角。2017年4月15日，记者从敦煌研究院获悉，敦煌莫高窟保护利用工程荣获中国土木工程设立的最大奖项——“詹天佑奖”。2、樊锦诗用50多年的执著和坚守，谱写了一个文物工作者的平凡与伟大；她在敦煌文化遗产保护、研究和管理等领域的开拓创新，让世界同行为之骄傲。“敦煌的女儿”樊锦诗，甘愿用生命守护敦煌。4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.在樊锦诗和同事的努力下，莫高窟逐渐成为世界文化遗产保护利用的研究中心。B.樊锦诗牢记老师宿白沉下心来的告诫，用50年的执著坚守，成为了敦煌学专家。C.虽然樊锦诗当年实习时因水土不服而提前离开敦煌，但她却与敦煌结下了缘分。D.我国学者经过几十年的辛勤工作，取得重要研究成果，推动了我国敦煌学的发展。5.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.樊锦诗曾经因为敦煌艰苦的工作条件动摇过，但她一旦投入工作就不怕苦不怕累。B.二十世纪初敦煌藏经洞中的大量文物流失海外，海外对敦煌的研究超越了中国。C.守护莫高窟是高尚永恒的事业，樊锦诗及一代代敦煌人为之艰苦奋斗，奉献一生。D.在樊锦诗的推动下，敦煌莫高窟解决了保护与利用的矛盾，保护工程成就显著。6.结合材料分析，樊锦诗用怎样的实际行动诠释了“莫高精神”？【答案】4.A5.D6.①诠释“坚守大漠”精神：樊锦诗坚守大漠50多年，自大学毕业后，她便开始了与莫高窟长达半个多世纪的相守。②诠释“甘于奉献”精神：樊锦诗说过守护莫高窟是必然要奉献一生的艰苦的事业，她的大半生都在为莫高窟奉献着。③诠释“勇于担当”精神：樊锦诗十分清楚世界文化遗产所承担的社会责任。在她的积极倡导和推动下，保护与利用的矛盾正在解决，保护与利用工程取得显著成就。④诠释“开拓进取”精神：她在敦煌文化遗产保护、研究和管理等领域的开拓创新，让世界同行为之骄傲。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。多年父子成兄弟汪曾祺这是我父亲的一句名言。
父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。图章初宗浙派，中年后治汉印。他会摆弄各种乐器，弹琵琶，拉胡琴，笙萧管笛，无一不通。他养蟋蟀，养金铃子。他养过花。他养过一盆素心兰，在我母亲病故那年死了，从此他就不再养花。我母亲死后，他亲手给她做了几箱子冥衣——我们那里有烧冥衣的风俗。父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天，不到清明，他领着一群孩子到麦田里放风筝。放的是他自己糊的蜈蚣，是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。清明节前，小麦还没有“起身”，是不怕践踏的，而且越踏会越长得旺。孩子们在屋里闷了一冬天，在春天的田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。桥、亭子、球是中空的，里面养了金铃子。从外面可以看到金铃子在里面自在爬行，振翅鸣叫。用西洋红染了色，上深下浅，通草做花瓣，做了一个重瓣荷花灯，真是美极了。用小西瓜上开小口挖净瓜瓤，在瓜皮上雕镂出极细的花纹，做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。父亲对我的学业是关心的，但不强求。我小时侯，国文成绩一直是全班第一。我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。他画画，我小时侯也喜欢画画，但他从不指点我。他画画时，我在旁边看，其余时间由我自己乱翻画谱，瞎抹。我对写意花卉那时还不太会欣赏，只是画一些鲜艳的大桃子，或者我从来没有见过的瀑布。我小时字写得不错，他倒是给我出过一点主意。在我写过一阵“圭峰碑”和“多宝塔”以后，他建议我写写“张猛龙”。这建议是很好的，到现在我写的字还有“张猛龙”的影响。我初中时爱唱戏，唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜润。在家里，他拉胡琴，我唱。我的同学有几个能唱戏的。学校开同乐会，他应我的邀请，到学校去伴奏。几个同学都只是清唱。有一个姓费的同学借到一顶纱帽，一件蓝官衣，扮起来唱“珠矿井”，但是没有配角，没有衙役，没有犯人，只是一个赵廉，摇着马鞭在台上走了两圈，唱了一段“嵋坞县在马上心神不定”便完事下场。父亲那么大的人陪着几个孩子玩了一下午，还挺高兴。我十七岁初恋，暑假里，在家写情书，他在一旁瞎出主意，我十几岁就学会了抽烟喝酒。他还总是先给我点上火。我们的这种关系，他人或以为怪。父亲说：“我们是多少年父子成兄弟。”
我和儿子的关系也是不错的。我戴了“右派分子”的帽子下放张家口农村劳动，他那时还从幼儿园刚毕业，刚刚学会汉语拼音，用汉语拼音给我写了第一封信。我也只好赶紧学汉语拼音，好给他写回信。“文化大革命”期间，我被打成“黑帮”，送进“牛棚”。偶尔回家，孩子们对我还是很亲热。我的老伴告诫他们“你们要和爸爸‘划清界限’”，儿子反问母亲“那你怎么还给他打酒？”只有一件事，两代之间，曾有分歧。他下放山西祈县“插队落户”，按规定，春节可以回京探亲。我们等着他回来。不料他同时带回了一个同学。他这个同学的父亲是一位正受林彪迫害，搞得人囚家破的空军将领。这个同学在北京已经没有家，按照大队的规定是不能回北京的，但是这孩子很想回北京，在一伙同学的秘密帮助下，我的儿子就偷偷地把他带回来了。他连“临时户口”也不能上，是个“黑人”，我们留他在家住，等于“窝藏”了他。公安局随时可以来查户口，街道办事处的大妈也可能举报。当时人人自危，自顾不暇，儿子惹了这么一个麻烦，使我们非常为难。我和老伴把他叫到我们的卧室，对他的冒失行为表示很不满意，我责备他：“怎么事前也不跟我们商量一下！”我的儿子哭了，哭得很委屈，很伤心。我们当时立刻明白了：他是对的，我们是错的。我们这种怕担干系的思想是庸俗的。我们对儿子和同学之间的义气缺乏理解，对他的感情不够尊重。他的同学在我们家一直住了四十多天，才离去。对儿子的几次恋爱，我采取的态度是“闻而不问”。了解，但不干涉。我们相信他自己的选择，他的决定。最后他悄悄和一个小学时期女同学好上了，结了婚。有了一个女儿，已近七岁。我的孩子有时叫我“爸”，有时叫我“老头子！”连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。一九九零年九月一日7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇交代题目由来，父亲前面加个“我”字，足见作者对父亲感情至深。B.全文以叙述为主，最后一段转为议论，语言虽简洁，却有卒章显志的效果。C.本文以父子关系来反映社会人伦与家庭问题，批判了父本位和“孝”道思想。D.本文体现了汪曾祺质朴淳厚，平易真切的语言特色，满盈着浓烈的生活氛围。8.本文写了两代父子兄弟般的情谊，但着笔的角度却有所不同，请简要概括其不同点，并分析这样写作有何好处。9.从文中可以看出，“多年父子成兄弟”成了汪氏代代传承的家风，请结合文本内容具体分析“我”在处理父子关系上有哪些成功之处？【答案】7.C8.不同点：①写父亲与我全部是从父亲对孩子的关心着笔，写我与儿子主要从儿子对我的爱、理解、同情着笔。②写父亲与我多从日常生活的角度，写我与儿子多了社会和政治的味道，比如“反右”“文革”“上山下乡”。③写父亲与我多从正面落笔，写我与儿子多了反写的手法。好处：①内容上，作者从我的视角写两代人，把自己的位置摆得很低。对父亲赞美有加，几近崇拜；对儿子，也是赞美肯定，将儿子作为一面镜子，造出自己作为成年人做人的世故和内心的怯懦。这样写，也映射出了作者的雅量、胸襟和气度。②结构上，虽然写法不同，但两代父子关系的本质都是相互之间的平等、尊重、理解、包容和友善，上下文的文脉是一脉相承的。9.
①我对儿子始终持一种平等、理解、尊重、包容、信任的态度。比如专门学拼音给儿子回信；相信儿子，对儿子的恋爱了解，但不干涉。②在孩子面前不讲父道尊严，勇于自省自责。开始反对孩子冒着风险保护同学，后来主动承认错误。③一直在营造一种和谐民主，温馨融洽，充满人情味家庭氛围。孩子有时叫我“爸”，有时叫我“老头子”！连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成各题。贾似道，字师宪。少落魄，为游博，不事操行。以父荫补嘉兴司仓。擢太常丞、军器监。时理宗在位久，内侍董宋臣、卢允升引荐奔竞之士，交通贿赂，置诸通显。又用外戚子弟为监司、郡守。似道入，逐卢、董所荐林光世等，悉罢之，勒外戚不得为监司、郡守，子弟门客敛迹，不敢干朝政。由是权倾中外，进用群小。浙西田亩有直千缗者，似道均以四十缗买之。有司争相迎合，务以买田多为功，皆缪以七八斗为石。复以楮贱作银关，自制其印文如“贾”字状行之。银关行，物价益踊，楮益贱。台谏、布韦皆上书，言此公田不便，民间愁怨所致。似道上书力辩之，且乞罢政，帝勉留之。理宗崩，度宗又其所立，每朝必答拜。似道虽深居，凡台谏弹劾、诸司荐辟一切事，不关白不敢行。十月，其母胡氏薨，诏以天子卤簿葬之。度宗崩。大兵破鄂，太学诸生亦群言非师臣亲出不可。似道不得已，始开都督府临安，夏贵自合肥以师来会。时一军七万余人，尽属孙虎臣，军丁家洲。似道与夏贵以少军军鲁港。二月庚中夜，虎臣以失利报，似道仓皇出，呼曰：“虎臣败矣！”命召贵与计事，贵曰诸军已胆落吾何以战公惟入扬州招溃兵迎驾海上吾特以死守淮西尔遂解舟去陈宜中请诛似道，谢太后曰：“似道勤劳三朝，安忍以一朝之罪，失待大臣之礼。”止罢平章、都督。陈文龙乞俯从众言，始谪似道为高州团练使，籍其家。八月，似道至漳州木绵庵，虎臣屡讽之自杀，不听，曰：“太皇许我不死，有诏即死。”虎臣曰：“吾为天下杀似道，虽死何憾？”拉杀之。（选自《宋史》，有删节）10.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.贵曰/诸军已胆落/吾何以战公/惟入扬州/招溃兵/迎驾海上/吾特以死守淮西/尔遂解舟去B.贵曰/诸军已胆落/吾何以战/公惟入扬州/招溃兵/迎驾海上/吾特以死守淮西尔/遂解舟去/C.贵曰/诸军已胆落/吾何以战公/惟入扬州/招溃兵/迎驾海上/吾特以死守淮西尔/遂解舟去/D.贵曰/诸军已胆落/吾何以战/公惟入扬州/招溃兵/迎驾海上/吾特以死守淮西/尔遂解舟去/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，是20岁加冠之后才起，是对名的解释和补充，有表述、阐明的作用。B.荫，指封建时代子孙因先世有功而得到封赏，贾似道因父亲有功被封为嘉兴司仓。C.擢，与古代官职的变动有关，它与“陟，升，拔”等词均表示官职的升迁。
D.崩、薨，古代对于死的讳称，皇帝死称为“崩”，皇后及诸侯大臣死都称“薨”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.贾似道任人唯亲。贾似道虽然赶走了当权内廷宦官，也制止了宦官干政的现象，但是他权倾内外，任用奸邪小人。B.贾似道不顾民生疾苦。贾似道在浙西用低价买进田地，自制银关，造成物价飞涨，台谏、布韦上书公田不利后，又极力诡辩。C.贾似道权倾朝野。依仗皇帝对他的依赖，朝中许多事务不向他请示朝臣都不敢施行，甚至母亲去世都用天子的仪式来办丧事。D.贾似道贪生怕死。当敌军压境时，无计可施，仓皇逃跑；沦为阶下囚时，虎臣多次暗示他自杀也不听从，后皇上下诏赐死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有司争相迎合，务以买田多为功，皆缪以七八斗为石。（2）陈文龙乞俯从众言，始谪似道为高州团练使，籍其家。【答案】10.B11.D12.D13.（1）有关部门争相迎合，极力把多买田作功，都错把七八斗作为一石。（2）陈文龙恳请皇上听从众人的建议，才把贾似道贬为高州团练使，没收他的家产。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。猛虎行①（节选）李白张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母②作主人。贤哲栖栖古如此，今时亦弃青云士。有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘。宝书长剑挂高阁，金鞍骏马散故人。昨日方为宣城客，掣铃交通二千石。有时六博③快壮心，绕床三匝呼一掷。[注]①《猛虎行》，乐府《相和歌辞》旧题，该诗作于公元756春天。②《史记·淮阴侯列传》：“信（韩信）钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”③六博：又作陆博，是中国古代民间一种掷采行棋的博戏类游戏。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.前两联既对张、韩二人的杰出才能予以高度肯定，也对二人曾经的遭遇予以同情。B.第四联中“窜”字正面刻画诗人逃难时的狼狈情态，“避”字侧面展现战乱之烈。C.最后两联表现诗人的乐观旷达，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的风范。D.诗歌虽是节选，但脉络分明，层次清晰；语言明白晓畅，无刻意雕琢之痕迹。15.诗歌抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。【答案】14.C15.①空有报国之志却不受重用的失意。诗人以张良、韩信自比，既是对自身才华的肯定，又突出自身的困顿失意。②对世无贤君明主的悲愤。有济世之谋略，无奈君王喜怒无常，不喜听批评意见。③故作旷达的无奈之情。志不得伸，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”，并以博戏为乐，打发时光。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《春望》中“_____________，_____________”两句，诗人虽则写景，实则抒发物是人非的历史感，表达强烈的黍离之悲。（2）《木兰辞》中“_____________，_____________”两句，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。（3）在《论语·述而》中孔子强调应随时随地向他人学习，但同时强调应有正确的做法“_____________，_____________”，即既要从正面学习，又要以反面为鉴。【答案】①.国破山河在②.城春草木深③.将军百战死④.壮士十年归⑤.择其善者而从之⑥.其不善者而改之三、语言文字运用（20分）（一）语言文字应用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。曾几何时，“影子教育”成了一个热词，说的正是校外培训机构的不断扩张，孩子们很多课余时间，也交给了补习机构，“负担越减越重，睡眠越减越少”的情况普遍存在。教育的本质是__________般对生命的涵养，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。“双减”政策是大势所趋，但依然有机构在利益的驱动下心怀侥幸，与相关部门__________地“捉迷藏”。落实“双减”，就必须严查违规机构。落实“双减”，也需要予以企业必要的帮助。“双减”政策让许多培训机构__________；需要转型，也难免遭遇困境。对此，必须理性地看待。一方面，培训机构需__________，在泥沙俱下的现实条件下积极求变，摆脱路径依赖，降低经济利益预期，秉承教育初心。另一方面也要考虑培训机构面临的实际困难，有关部门应积极加强政企沟通交流机制，有效地政策传播，稳企帮扶，支持引导他们实现转型。落实“双减”，（），守立德树人的教育初心。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A.春风化雨阳奉阴违猝不及防见风使舵B.如沐春风虚与委蛇猝不及防审时度势C.春风化雨虚与委蛇措手不及审时度势D.如沐春风阳奉阴违措手不及见风使舵18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.有关部门应积极加强政企沟通交流机制，有效地发挥政策传播、稳企帮扶作用，支持引导他们实现转型。B.有关部门应积极加强政企沟通交流机制，有效地发挥政策传播、稳企帮扶，支持引导他们实现转型。C.有关部门应积极建立政企沟通交流机制，有效地发挥政策传播、稳企帮扶，支持引导他们实现转型。D.有关部门应积极建立政企沟通交流机制，有效地发挥政策传播、稳企帮扶作用，支持引导他们实现转型。19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.因而让各方在减负之路上轻装前行，还学生更加纯粹的教育B.因而还学生更加纯粹的教育，让各方在减负之路上轻装前行C.是为了还学生更加纯粹的教育，让各方在减负之路上轻装前行D.是为了让各方在减负之路上轻装前行，还学生更加纯粹的教育【答案】17.C18.D19.D（二）语言文字应用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成各题。对联，也叫对子，由上联和下联组合而成，字数多少无定规，但要求对仗工整。在我国联苑中，有不少蕴含科学知识的佳联。此类联语含义深刻，构思精妙，读之受益匪浅。一曰数学知识联。“北斗七星，水底连天十四点；南楼孤雁，月中带彩一双飞。”其中的数字掺进了乘法运算，上联“十四点”是“七”的两倍，下联__________。二曰__________。“蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。”“藕入泥中，玉管通地理；荷出水面，朱笔点天文。”对得真实贴切而又奇巧。三曰天文知识联。“新月如弓残月如弓，上弦弓下弦弓；春雷似鼓秋雷似鼓，发声鼓收声鼓。”上联从月的形状上介绍了天文知识，下联从声音上__________，一形一声，构成一幅对联，给人留下无穷的韵味。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.文中“藕入泥中，玉管通地理；荷出水面，朱笔点天文”一句，使用了对偶的修辞手法，请简要分析其表达效果。【答案】20.①“一双”是“孤”的两倍②植物知识联③介绍了春雷与秋雷的区别
21.①“藕”与“荷”、“泥中”与“水面”、“玉管”与“朱笔”、“地理”与“天文”、“入”与“出”、“通”与“点”词性相同，结构一致，对仗工整；②对偶手法描绘出了莲藕长在泥中，根扎在泥下，荷花出于水面之上，含苞待放的荷花指向天空的一派生机盎然的图景，“通地理”“点天文”寓意知识渊博，文学功底深厚。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。漫画大师丰子恺说：孩子的世界里，黑白分明，不杂不染。充满慈悲、朴素、乐观、热爱、可亲。唯有孩子能让人忘却人间有忧。他的心和他的画一样，善良、纯真、温润、有趣，带给世人最真诚的处世话语。观其漫画，如沐春风，观其言语，如饮甘泉。狞笑你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。——丰于恺所谓“成长，其实就是一个孩子遇到了一些人，经历了一些事，体验了一些情，明白了一些理，思想渐渐从幼稚走向成熟的过程。”请仔细欣赏他的这幅漫画和下面的文字，结合自己的人生经历和感悟，自拟题目，写一篇记叙文。要求：①记叙描写抒情议论多种手法综合运用。②写出真情实感。③不得抄袭或套作。④字数不得少于800字。【答案】例文：这，才是成长的模样我一直希望我是个男孩。在农村的每一个劳动场景里，肌肉和块头都成为大家瞩目的对象，我那么羡慕与渴望能够像爷爷一样轻松的扶着耙车犁地，控制着壮硕的耕牛朝着正确的方向走，甚至，驾驶拖拉机在金黄的麦田里收割。
我因此厌恶奶奶给我买的粉色的头花，我把头发剪得短短的，一年四季穿着黑蓝的工装裤子，甚至把溅上的泥点当成勋章。我抗拒妈妈反复让我练习把饺子皮擀得更加光滑，或者熨出笔挺的衣领。相反，我整天追在爷爷身后，挥舞着镰刀，干脆利落地割下一捆麦子；背着药筒，压下压力泵，给苹果树打药；扬起锄头，稳稳地刨出一个坑，精准地洒下一把肥料；猴子似得爬上树，用我粗糙的手捋下一串串榆钱；抓过一片叶子，冷酷地捏死一条毛茸茸的棉铃虫……对那些看见虫子就尖叫的女生，我像个男孩一样双手抱胸，扬起下巴，如此地不屑一顾。12岁那年，爸爸送给我一头小母牛，我给它起名叫“大雄”。每天我都要照顾我的小母牛，把麦麸拌进草料里喂她，给她准备干净的水，用柔软的刷子给她刷身子，甚至，最艰难的，让它习惯带笼头。“大雄”是个热爱自由，不受拘束的小母牛，它用它喷着热气的鼻子晃来晃去躲避着笼头，我每次都费尽力气控制住它的头，轻巧敏捷地给它戴上笼头，这样的活儿我做了五年。有一天，我的表哥，一个健壮的小伙子，想拉着“大雄”去犁地，“大雄”激烈地晃着头，躲避着表哥的碰触，表哥用他肌肉强劲的手臂也无法控制住“大雄”。我走了过去，那天我不情愿地穿着淡蓝色的校服裙，带着粉紫色的发卡——为了学期结束的拍照。我轻轻抚摸了一下“大雄”，低低地安慰它，它安静下来，温顺地由我给她戴上笼头和负轭，我牵着它走向田野。那一刻我突然意识到，“大雄”从不在乎我是女孩，它不会注意到我穿什么颜色或者样式的衣服，不会在意我是高大还是娇小，它感激我，听从我，只是因为我对它勤勉的照顾，我的轻巧敏捷的动作，我温柔地拍它的脑袋。这一切，与性别无关。而一直以来，我想成为的，是一个优秀的农民，而不是一个男孩。在我17岁的时候，我牵着我的母牛，在开满蓝色野花的田埂上，在风里飘来草汁的酸香中，突然领悟到我内心真正的渴求。从那天后，我不再故意抗拒女性化的东西，我会在合适的场合穿着美丽的裙子，愿意跟着妈妈一针一针绣花，把馒头做出各种美丽的花样。同样，我也会穿着粗糙的长筒靴子走在泥泞的田地里查看玉米的长势，能在母牛的脖颈上找到正确的血管扎针，会在驾驶三轮车时巧妙地快速地打方向盘。我觉得，我可以成为温柔而美丽的女孩，同时成为一名优秀的农民，在田野里自信地奔跑。成长，是你突然感悟到了某种道理，是你在那一瞬间的领悟，然后，你不再与生活对抗，而是带领生活朝着你想要的方向奔跑。这，才是成长的模样。
