浙江省嘉兴市2021-2022学年度第一学期期末检测高一语文试题卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，共10分）阅读下面的文字，完成1-3题。材料一：为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。对每一位思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈。 世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。 当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。（摘编自墨赛《读书：目的和前提》）材料二：书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。读的书当分种类，一种是为了获得世界公民所必需的常识，一种是为专门学问。为获常识起见，中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。所谓认真学习，熟读讲义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。这种读书法未尝不可采用，但一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。①读书要有中心，有中心才易有系统组织。②比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。③以后读其它书籍如经子专集之类，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。④一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多"部首"，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。⑤大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。⑥每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。（摘编自朱光潜《谈读书》）1.下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.墨赛认为要发现杰作的真正价值，应向杰作表明自己的价值，应以个性或人格为前提，带着爱和对知识的敬重去阅读。B.不少年轻人轻视读书，认为书籍是生活的竞争对手，他们不愿意舍弃愉快的生活，而更原参加泡咖啡馆、跳舞等活动。C.朱光潜说，认真学习中学和大学初年级课程并精选要籍研读能获得常识，但一般人因没有选择且潦草阅读而难获实益。D.读者虽然可以凭着兴趣去选择书籍，但更要选择有价值的杰作，在下功夫花力气读的同时，讲方法且有预定计划地读。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.《乡土中国》的阅读重点是理解思想、经验和理想等内容，领略费孝通先生所思的广阔丰盈，而书中知识型的内容可以少去关注。B.阅读《乡土中国》，我们一定会对乡土社会的基本特征、乡土社会弊病及产生原因、乡土社会发展走向，有更鲜活的认知和理解。C.《乡土中国》不适口，不富于刺激性，所以不能用阅读流行文学的方法去读，而要怀着敬重之情，抱着做专门学问的态度去阅读。D.阅读《乡土中国》，我们可以运用系统归纳的方法，从每一章的核心概念出发，梳理归类，并将新知与拥有的旧知贯串起来。3.根据提示，填写下表，分析材料第二第三段的论证思路。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共有4小题，18分）阅读下面的选文，完成4-7题。乡干部动员了几个妇女，帮我们做些零碎活儿。那位新媳妇也来了，笑眯眯地抿着嘴，偶然从眼角上看我一眼，但她时不时地东张西望。后来她到底问我说：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完又抿了嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上、桌子上。我看见他把自己那条白百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。天黑了，我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏的汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。乡干部又来了，慰劳了我们几个家做的干菜月饼。原来今天是中秋节了。啊，中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖，……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我，……”我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，第7页共7页,也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！……我咬了一口美味的家做月饼，想起那个小同乡大概现在正趴在工事里，也许在团指挥所，或者……一会儿，我们的炮响了，天空划过几颗红色的信号弹，攻击开始了。不久，断断续续地有几个伤员下来。我登记他们的姓名、单位，轻伤的问问，重伤的就得拉开他们的符号。我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。我定了下神才看到符号上写着×营的字样。啊！不是，我的同乡他是团部的通讯员。但我又莫名其妙地想问问谁，战地上会不会漏掉伤员。战斗开始后的几十分钟里，一切顺利。但到“占领敌人前沿攻事打进街了”这里，消息忽然停顿了，下来的伤员，只是简单地回答说：“在打。”但从他们满身泥泞，极度疲乏的神色上，甚至从那些似乎刚从泥里掘出来的担架上，大家明白，前面在进行着一场什么样的战斗。包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院。我不能解除他们任何痛苦，只得带着那些妇女，给他们拭脸洗手，能吃得的喂他们吃一点，带着背包的，就给他们换一件干净衣裳，有些还得解开他们的衣服，给他们拭洗身上的污泥血迹。做这种工作，我当然没什么，可那些妇女又羞又怕，就是放不开手来，大家都要抢着去烧锅，特别是那新媳妇。我跟她说了半天，她才红了脸，同意了。不过只答应做我的下手。前面的枪声，已响得稀落了。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当做医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里。“这都是为了我们，……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。（节选自茹志娟《百合花》，有删改）4.下列归选文相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A.文中“皎洁的月亮”因为打破了总攻之夜的黑暗而被我“憎恶”，表现了“我”对前线战士们的担忧心里。B.文中“几个家做的干菜月饼”是百姓家里的寻常物，却饱含乡干部等民众对前线战士的关心与爱护之情。C.文中“我们的炮响了”等零碎话语没有有描写参股的战争画面，旨在消解淡化战争的无情，表达对和平的向往。D.文中“对我异样地瞟了一眼”一句包含新媳妇在通讯员牺牲后内心的不能承受之痛，展现了其人性的善良。5.下列对选文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.选文用多重对比展现了新媳妇在通讯员牺牲前后的心理变化过程，表达细腻而有层次。B.选文聚焦于信息符合通讯员之间多层次的激烈矛盾冲突，抒发富有感染力的青春情怀。C.选文中“两个干硬的馒头”看似闲笔，实则通过侧面描写是通讯员形象更加丰富立体化。D.选文中“百合花”是动态的中心意象，随着故事的推进，逐步深化了小说的叙事内涵。6.赏析文中画线句子。（6分）.7.结合选文，简要分析小说中“我”的作用。（6分）。（三）整本书阅读（7分）结合《乡土中国》的整本书阅读收获，完成8-9题（本题共2小题，7分）8.结合《乡土中国》所学知识，选择适合的核心概念解读相应的社会现象。（3分）长老统治熟人社会教化权力礼俗社会横暴权力（1）山深人俗淳（2）远亲不如近邻（3）苛政猛于虎9.当今社会，微博、微信、抖音等成为很多人的线上交流平台。有人认为，这种人际交往与传统的人际交往完全不同，对此，你怎么看？结合《乡土中国》所学只是简要分析。（4分）.第7页共7页,二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面的甲、乙两段文言文，完成10-13题。甲君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。乙嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！10.下列选文对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“君子”在先秦典籍中多指“君王之父”，后来“君子”被赋予道德的含义，在文中指“有学问、有修养的人”。B.“青”，是一种染料，指的是靛青，它比蓝草的颜色更深，现常用“青出于蓝”喻学生超过老师或后人胜过前人。C.在古代，句中停顿的地方被称为“句”或“读”，文词语意未尽而须停顿处称之为“读”。D.在古代，人们多求助于鬼神来治病，由此“巫”和“医”往往并提，“巫”主要以祝寿、占卜为业，也为人治病。11.下列各句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A.取之于蓝其皆出于此乎B.吾尝终日而思矣而耻学于师C.不如须臾之所学也其下圣人也亦远矣D.今之众人士大夫之族12.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.两文均为古代探讨“学习之道”的散文，甲文阐述了学习的意义和作用，u欧文买彩票美国发明，乙文从反面强调从师学习的重要性。B.两文的思辨色彩都非常鲜明，甲文先总后分，善用譬喻，乙文则先破后立，对比突出，结构清晰，逻辑严密。C.两文的针对性很强，荀子看到人性丑恶，提出性恶说，强调后天学习，韩愈则针对社会上“耻相师”的风气。D.两文的语言各具特色，甲文以整句为主，多对称整齐地表达，乙文则整散结合，语言错落有致，又头辟深刻。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。。（2）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。。（二）文言断句（本题共1题，3分）学恶乎始恶乎终曰其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人14.给上面这段文字断句，正确的一项是（）（3分）A.学恶乎始/恶乎终/曰/其数则始乎诵经/终乎读礼/其义则始乎为士/终乎为圣人B.学恶乎始/恶乎终/曰/其数则始乎诵经/终乎读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人C.学恶乎/始恶乎/终曰其数/则始乎诵经/终乎读礼其义/则始乎为士/终乎为圣人D.学恶乎/始恶乎/终曰/其数则始乎/诵经终乎读礼/其义则始乎/为士终乎为圣人(三)古代诗歌阅读，（本大题共2小题，9分）阅读下面两首词，完成15-16题。念奴娇。赤壁怀古【宋】苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。满江红。赤壁怀古【宋】戴复古赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。【注】貔虎：原指猛兽，此处指军队、勇士。15.下列对两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.《念奴娇.赤壁怀古》上片，由滚滚东流的江水联想到千古风流人物，空间广阔，时间遥远。为全词奠定了雄浑豪放的基调。B.“人生如梦，一尊还酹江月”，抒发了词人洒洒酬江月的宽慰旷达之情，此处化解了前文表达的有志报国却壮志难酬的愁绪。C.《满江红.赤壁怀古》下片虚实结合，实写赤壁及附近的山川形胜，虚写朝代更迭，现实与想象结合，增强了词作的艺术张力。D.两首词均为咏诗怀古词，均以历史陈迹“赤壁”为题材，均借咏叹史实、怀念古迹达到感慨兴衰、逃避现实、咏诗伤世等目的。16.《念奴娇.赤壁怀古》下片与《满江红.赤壁怀古》上片对赤壁之战的描写不尽相同，试做简要分析。（6分）.（四）古诗文名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《登高》从时空角度表“久客易悲秋，多病独登台”之情的句子是“、”.（2）《短歌行》中能体现曹操求贤若渴、统一天下之雄心壮志的句子是“、”.第7页共7页,（3）《琵琶行并序》以环境描写侧面烘托琵琶演奏余意无穷的句子是“、”.三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本大题共4小题，12分）阅读下面的文段，完成18-21题。[甲]汉字书写正确率低，令人咋（zé）舌，提笔忘字，已成为不争的事实。书写正确率屡创新低，表面上看是电脑手机输入的普及、语音输入的推广有关，但实际上暴露的是语言知识储备不足。[乙]这一现象让人赧（nǎn）颜汉下，也引人深思：这么多经典雅致的文字，都静静地躺在前人的典籍里，如果无人传承下去，将随时间而烟消云散。汉字作为的表意文字，集形象、声音和词义于一体，在世界文字中是独一无二的，因而具有其他文字所的独特魅力。鲁迅先生将承载（zǎi ）着中华文化的汉子归纳为“三美”，即“意美以感心，音美以感耳，形美以敢目”。古人对文字的运用可谓，[丙]从《诗经》、《楚辞》，到唐诗、宋词、元曲，多少优美的文学作品，多少脍炙人口的精美诗句，至今读之依然令人怦（pēng）然心动。“杏花春雨江南”，看似平常，却产生了的效果。这是语言大家的本事，也是汉子的魅力所在。18.（1）文中加点字注音有错误的是，正确的注音是。（2分）（2）文中画线的甲、乙、丙句中有一错别字，是，正确的写法是。19.文中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）（2分）A.甲B.乙C.丙20.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.典范无与伦比熟能生巧动人心弦B.典型无可比拟炉火纯青动人心弦C.典范无与伦比熟能生巧激动人心D.典型无可比拟炉火纯青激动人心21.文中画波浪线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.表上看是电脑输入的普及、语音输入的推广有关，但实际上暴露的是语言知识储备不足的问题。B.表上看与电脑输入的普及、语音输入的推广有关，但实际上暴露的是语言知识储备的不足。C.表上看有电脑输入的普及、语音输入的推广等原因，但实际上暴露的是语言知识储备的不足。D.表上看与电脑输入的普及、语音输入的推广有关，但实际上暴露的是语言知识储备不足的问题。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）22.近日，某学校组织高一学生去嘉善西塘古镇做有关古镇文化的调查研究，小张同学却将调查报告写成游记，从行文语言的角度提出修改建议。（4分）过了穿弄，我们就到了西塘有名的廊棚。古老的廊棚依河相称而建，有的临河，有的居中，也有的穿过街楼，老远望去，宛如长龙一般，此起彼伏。走近细看，棚顶、棚身和棚脚都雕有鱼虫花鸟，大都沿袭明清时代的风格，至今保存完好。在廊棚下，走进商铺酒楼、古玩店中……恍如走进了人间仙境，久久不想离开。问题举例1：修改建议1：问题举例2：修改建议2：23.学校举行“佳作共读”活动，请你参与推荐。要求：（1）从以下嘉兴文化名人中选择一位，写出作品及其推荐语；（2）至少运用一种修辞；（3）不超过100字。（4分）朱彝尊朱生豪矛盾丰子恺徐志摩金庸余华李叔同推荐名人及作品：推荐语：。四、写作题（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）金字塔，很多人惊叹其雄伟，换个角度看却是坟墓；知足常乐，很多人奉为人生格言，换个角度看却是自我满足，不思进取；塞翁失马，很多人当成遭受损失，换个角度看却是一件好事。读了以上材料，你有怎样的体验和感悟？请写一篇文章。【要求】①以记叙为主。②立意自定，题目自拟。③不得套作抄袭。④不少于700字。第7页共7页,第7页共7页,第7页共7页,第7页共7页
