2022年高二下学期历史第一次月考试卷考试范围：选择性必修三；考试时间：75分钟；1．春秋战国时期上流社会热衷于射行礼、投壶下棋等；中下层社会流行郊游、蹴鞠等；军中盛行武艺、角力等；医学家和养生者好导引行气养生之术等。这表明这一时期的中国体育主要是A．群体体制下的平民体育B．举国体制下的竞技体育C．门阀体制下的游艺体育D．社团体制下的精英体育2．海龙囤文化遗产本是一座规模宏大、防御体系完备的山城。最新考古发掘表明，其被称为“新王宫”的地方实际上是一处土司衙署遗址，其中出土了大量朝廷赏赐的青花瓷器。遗址有“前殿后寝”的整体布局，又有土司建筑特点，在嘉靖、万历时期达到鼎盛，毁弃于万历年间。由此可见，这一文化遗产A．保存了古代中国成熟的军事防御体系B．见证了元明时期“改土归流”的历史变迁C．是中央与土司始终保持良好关系的证据D．体现了古代中国一体多元的国家管理特点3．“夫死从子”是古代女子“三从四德”的道德行为规范之一,但母亲对于儿子的权威无论在先秦抑或后世都是一定程度存在的。据《郑武夫人规孺子》记载,郑武夫人武姜在夫君死后对其子郑庄公仍有着相当大的权威。这种现象A．源于生育与抚养基础上的先天伦常B．表明男尊女卑的男权话语体系式微C．体现了宗法制度下的血缘纽带关系D．意味着中国古代妇女地位逐渐提高4．研究发现，距今大约5000年，人类普遍遭遇洪灾，中外应对策略有所不同。如果我们从大禹治水和诺亚方舟故事中提炼关键词，那么大禹治水可以被概括为治、堵、败、疏、成，而诺亚方舟则可以概括为逃、淘汰、选择、拯救。据此推断最准确的是）A．中国自古崇尚科学精神B．西方自古缺乏进取精神C．中国文化讲究和谐相处D．西方文化崇尚理性法治5．中华武术是一种体育运动，是一种国粹，是一种优秀的传统文化。中华武术强调武技与武德同时修炼，《左传·宣公十二年》提出习武者要具备“七德”：“止戈为武……夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”这说明中华武术A．内涵偏重武德B．技击水平领先C．蕴含家国情怀D．群众基础深厚6．古代皇帝冕服上的十二章花纹各有不同的寓意，如，日月星表现三光照耀，一片光明；山,是比喻王者威重四方，为众人所仰望；华虫（雉）取其文采，象征文德；彝为宗庙礼器，雕虎猿花纹，表示威猛、智慧和孝行；水藻喻以水清玉洁，品行高尚。据此可知，皇帝的冕服A．是维持社会秩序的重要载体B．体现了天人合一的文化观念C．宣扬了儒家“仁”的治国理念D．反映了农业文明生产方式的落后7．1947年，诺贝尔物理学奖得主玻尔在接受封爵时，要求在受封的纹章上加上道教太极图案，并刻上铭文“对立互补”；20世纪80年代，世界卫生组织肯定了中国、印度等传统医者为非洲人民提供的医疗援助。这体现出A．文化交融的趋势增强B．东方智慧受到认可C．宗教推动科技的发展D．第三世界日益崛起8．日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了A．中华文化的世界性影响B．托古改制推动政治革命C．进步思想决定改革成败D．阳明学是明治维新的指导思想9．亚里士多德认为，政治家必须从现实条件出发寻求同它相适应的最良好政体。他通过对一百多个希腊城邦的政治体制进行调查，将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体、平民政体等六大政体，其中每一种又有多种具体形态。这反映出古代希腊A．城邦独立自治特点B．以民主政体为主流C．哲学服务现实政治D．文化上的理性精神10．“父亲尽量使自己像孩子，甚至怕自己的儿子，而儿子既不敬也不怕自己的双亲，似乎这样他才算自由人……教师害怕学生，迎合学生，学生反而漠视教师和保育员……买来的男女奴隶与出钱买他们的主人同样自由。”柏拉图虚构的这样一幅社会图景，是想告诉人们A．直接民主制易导致社会混乱B．民主和自由是历史发展的必然C．雅典民主制度得到普遍拥护D．良好的社会秩序必须尊崇法律11．西方新闻观的源头和基础,是英国人弥尔顿1644年提出的“出版自由”思想。其核心观点,认为出版自由乃“天赋人权”,是个人的绝对权利,人们在全面了解事物的前提下,会根据自我的“良心”“意愿”做出正确判断。这反映了西方新闻观（ ）A．深受启蒙思想理性主义的影响B．能确保报道客观公正C．成为欧洲资产阶级革命的思想武器D．缺乏科学的立论基础12．马球源于波斯，如图是新疆出土的唐代彩绘泥塑打马球俑。据记载，唐代22个皇帝中18,个喜好马球运动，并出现过以李隆基为首的皇家球队与吐蕃球队的竞技比赛。这些可用于佐证唐代A．马球运动盛行于西北地区B．驯马技术比前代更加娴熟C．开放、进取和包容的风貌D．陶瓷造型精巧、神态逼真13．下图为1570年前后墨西哥和秘鲁地区人口变化（单位：万人）示意图，这表明（ ）A．葡萄牙人是殖民扩张的急先锋B．工业革命改变了世界人口布局C．罪恶的黑奴贸易进行的必要性D．西属拉美种植园经济的繁重性14．近代以来，亚非拉美许多地区形成了单一经济，如印度和埃及的棉花、东南亚的橡胶和锡、南部非洲的黄金和铜、中美洲的热带水果、古巴的蔗糖。这现象出现的历史根源是A．亚非拉美国家因地制宜发展经济B．三角贸易推动区域资源优势互补C．欧洲资本主义列强争夺国际市场D．欧美列强大力推行殖民主义政策15．下图是2019年日本奈良国立博物馆展出的圣武天皇和光明皇后生前使用的屏风（第1扇）。此套屏风由日本工匠于754年前后在本土制作完成，学术界均将其视为“唐物”。其屏风、绘画、仕女、服饰、妆容等几乎都被学术界作为研究唐代文化相关内容的范本。这反映了,鸟毛立女屏风(第1扇) （局部）A．日本绘画艺术超越中国B．唐朝工艺水平领先世界C．日本社会盛行唐朝文化D．唐朝文化国际影响力强16．某历史课题小组为了研究世界贸易的发展状况，搜集了如下图片。出现该图所述变化主要取决于各国在世界贸易中所占比重变化A．生产关系的调整力度B．世界市场的完善状况C．拥有海外市场的多少D．高新技术的利用程度17．著名作家龙应台写道：“全球化跟国际化这样子排山倒海而来的时候，它对我们最大的挑战可能是，你到底找不找得到那一个铁轨跟铁轨衔接的地方。也就是西方跟东方，现代跟传统，旧的跟新的，衔接的那个点。然后找到那个点之后，大概就可以在席卷而来的那个全球化的大浪里头，找到自己真正可以安身立命的地方了。”这里，龙应台主张（ ）A．全球化要实现西方化B．全球化前提是区域化C．全球化要立足民族化D．全球化浪潮不可逆转,18．据普鲁塔克所记，有七十个以上的希腊文明的中心城市，都是亚历山大在他十二年的征战中建立的。希腊的神庙、剧场、艺术、文学和商业，以及希腊的殖民者早已遍布于帝国各处，希腊科学和语文的胜利，比之马其顿方阵的成功更为持久。这说明了A．亚历山大在文化政策上是各失败者B．希腊城邦几乎征服了马其顿帝国全境C．文化上落后的蛮族不能建立真正意义上的帝国D．马其顿帝国的扩张有利于希腊文明的扩散19．“当蒙古部落之间的征战结束后，蒙古帝国的对外征服便开始了。这有其深刻的经济根源。草原游牧生活是经济活动中最专业化和单一化的形式之一。（他们）很少能自给自足……游牧民与定居者的跨越军事边界的商业交往经常受到南面农业帝国的限制……而惟利是如图的商人与游牧者有着共同的利益，因为这种共同利益，在对外征服中他们将协调行动，给定居文明以致命的打击。”以下对这种深刻的经济根源带来的结果表述不正确的是A．拥有强大的军事优势B．采取限制商业发展的政策C．发动对保守农业帝国的征服D．对科技文化的交流给予包容的态度20．《申报》是近代中国最有影响力的报纸之一。如图为1898年~1901年各年度《申报》新、旧学书籍广告的变化图。据如图可知A．近代社会市场经济的发展B．“向西方学习”的观念深入人心C．近代思想解放的艰难历程D．新式印刷出版工业得到迅速发展21．全球票房榜首的《复仇者联盟》系列电影是好莱坞制造英雄形象的梦工厂，钢铁侠、美国队长等经典英雄形象随着电影在世界范围内广为传播，好莱坞也因此大赚；与此同时，漫威电影的风靡也被许多国家视为文化侵略。这从本质上反映了A．好莱坞电影致力于弘扬美式价值观B．经济全球化浪潮推动电影行业发展C．全球文化传播中的价值观冲突问题D．文化侵略成为新时代大国交锋方式22．历史学家威廉·麦克尼尔说：疾病与战争是人类自古至今主要的灾变异数，但它们从来都,不是孤立的事件，而往往是人与自然、人与人之间具有的普遍共同性的各种关系互动的结果，因而人类在本质上有一部共同的历史。这反映出作者A．强调疾病与战争的影响B．揭示人类文明的互融性C．主张人与自然和谐共生D．对整个人类命运的关怀23．下图是2000～2018年一般贸易和加工贸易在中国货物出口中所占比重的变化情况。图中信息反映了（注：数据来源于历年《中华人民共和国国民经济和社会发展公报》）A．中国对世界的依赖程度加深B．中国对外贸易出现顺差C．中国对外贸易规模不断扩大D．中国外贸结构发生变化24．中世纪的欧洲人普遍谴责放贷谋利的行为，认为这在上帝看来是可恶可厌的罪恶”。16世纪中叶，法国法学家查理·杜莫林要求人们承认“温和的、可以接受的高利贷行为”。于是，以借贷取利的活动不再被视为不义，高利贷可以畅通无阻了。这一观念变化A．反映出社会道德的沦丧B．适应了经济发展的需要C．是新教广泛传播的结果D．是法律偏袒贵族的体现25．下表是1650一1990年的各地区占世界人口比例变化表，结合表格与所学知识，以下说法正确的是年份欧洲美国与加拿大拉丁美洲大洋洲非洲亚洲总计（%）1650年18.30.22.20.418.360.61001750年19.20.11.50.313.165.81001850年22.72.32.80.28.163.9100,1900年24.95.13.90.47.458.31001950年23.06.76.30.58.854.71001990年15.05.08.50.512.059.0100A．近代亚洲人口整体减少B．欧洲医药科学发展迅速C．大洋洲人口总量波动较小D．拉丁美洲生产力进步显著26.阅读材料，完成下列要求。材料一18世纪法国思想家从中国文化中看到了许多他们正在试图证明或正在热切期望的东西。狄德罗赞美儒学“只须以理性或真理，便可治国平天下”；霍尔巴赫认为“（中国的）悠久历史使一切统治者都明了，要使国家繁荣，必须仰赖道德”；伏尔泰也认为中国没有宗教专制，人们享有充分的信仰自由。可以说，在当时的法国出现了“中国热”。那么，何以中国文化会在启蒙时代饱受法国人的青睐？这显然是因为中国文化的独特气质和当时西欧的精神气候之间产生了某种不期然的契合。,材料二中国的20世纪就是从对法国革命思想文化的大力张扬开始的。1901年，《国民报》第一、二期即连续发表文章宣传法国大革命，并公开鼓吹在中国推行法国式的革命，其他进步报刊纷纷效法，中国舆论界刮起强劲的“法国风”。1906年12月，湖南醴陵一带发生了一场颇具规模的反清起义，被普遍比附为“攻打巴士底狱”的壮举，湖南省也因此得到了一个“小法兰西”的雅号。——以上材料均摘编自何芳川主编《中外文化交流史》（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国文化的独特气质和当时西欧的精神气候之间有哪些契合点（6分）。（2）根据材料二并结合所学知识，简析20世纪初中国刮起强劲“法国风”的原因（10分）。27.阅读材料，回答问题。薄伽丘的《十日谈》描写的是14世纪中期佛罗伦萨城的10名青年人，在瘟疫隔离期间为了排遣恐惧而讲述了100个故事。许多故事都抨击天主教会和宗教神学，着力揭露他们的虚伪和奸诈。在这些故事中，僧侣们道貌岸然，骨子里却男盗女娼，是十足的伪君子，其根源出自教规的虚伪和反人性。《十日谈》反对中世纪的禁欲主义，歌颂爱情，认为爱情是崇高的、合乎人性的，人有权享受爱情和现世的幸福。“三言二拍”是明代优秀的短篇小说集。与前代文学作品相比，“三言”中的商人，多数已不是为富不仁之辈，而是一些善良、纯朴、有道德的正面形象。“二拍”中的一些作品则注重描写商人的逐利，更直接地接触到了商业活动的本质。薄伽丘对教会的批判，表达了城市平民阶层对神权的不满。“三言二拍”中将商人小贩、工匠等作为小说的主角，成为当时的一种新现象。,——根据郑克鲁《外国文学史》和袁行霈《中国文学史》整理（1）根据材料并结合所学知识，指出《十日谈》所反映的思想核心和“三言二拍”中“新现象”的含义，并分析两部文学作品社会背景的共性（12分）。（2）综合上述材料，你如何认识文学作品的史学价值（6分）？28.阅读材料，回答问题。1841年12月，当鸦片战争战事正酣，美国众议院外交委员会主席亚当斯发表演说：“一般的看法都以为争执不过为了英国输入几箱鸦片，中国政府因其违法输入而予以查抄，但是我却认为这完全是错误的看法。这只不过是争端中的一个偶然事故，而并不是战争的原因……战争的原因是磕头！”这就是西方学界十分流行的“文化价值冲突论”，认为鸦片战争的爆发主要是中西文化观念不一，中国人不以磕头为耻，但西方人难以接受。——王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史》根据材料并结合所学知识，评析亚当斯的观点。（要求：观点正确，持论有据，逻辑清晰（14分）。,参考答案：1．A材料“上流社会热衷于射行礼、投壶下棋等”“中下层社会流行郊游、蹴鞠等”“军中盛行武艺、角力等”体现的是春秋战国时期的体育活动受到社会各阶层的追捧，是群体体制下的平民体育，A项正确；材料与竞技体育无关，排除B项；春秋时期并未形成门阀政治，排除C项；材料是对大众体育的描述，非精英体育，排除D项。故选A项。2．D据题意可知，海龙囤文化遗产既有土司建筑的特点，同时又出土大量青花瓷器，说明受到中原文明的影响，由此可知体现了古代中国一体多元的国家管理特点，D项正确；材料仅能说明海龙囤防御体系完备，不能证明其保存了古代中国成熟的军事防御体系，排除A项；材料内容无法体现“改土归流”，排除B项；当时明政府与该地土司关系如何，由材料内容无法体现，排除C项。故选D项。3．A母亲于儿子的权威,最根本的解释是源于“孝道”。虽然“夫死从子”在商周以降日益高昂的男权话语体系下被納入了性别秩序的范畴,但是在实践中人们对于母亲的权成却基本持默认的态度。在“孝”的伦理社会秩序下,制度设计和实践往往有很大出入,故选A项；C项宗法制度以父系血缘关系为基础,与材料不符；B、D两项不符合史实。4．C大禹治水强调“治、堵、败、疏、成”，意味着当时中国人注重主动应对，在方式上选择“疏”，这是和自然和谐相处的一种选择，C项正确；科学精神在材料中没有体现，排除A项；进取精神在诺亚方舟故事中也同样存在，排除B项；理性法治在材料中无法体现，排除D项。故选C项。5．C根据材料可知，中华武术强调武技与武德同时修炼，提出习武者要具备“七德”，这体现了中华武术要求武者要有的社会责任感和历史使命感，说明中华武术蕴含家国情怀，C项正确；材料强调武技与武德同时修炼，排除A项；材料未涉及技击水平领先，排除B项；材料与群众基础深厚无关，排除D项。故选C项。6．B结合所学知识可知，中国古代用蕴含丰富寓意的日月星辰、山川虫兽等花纹装饰皇帝（天子）冕服，体现了天人合一的传统文化观念，B项正确；装饰皇帝冕服的花纹并非维持社会秩序的重要载体，A项错误；儒家“仁”治国理念只是部分花纹蕴含的寓意，与“日月星表现三光照耀，一片光明”等无关，C项错误；农业文明“生产方式落后”与古代皇帝冕服上花纹蕴含的丰富寓意不符，D项错误。7．B材料反映了诺贝尔物理学奖得主波尔接受中国道家思想，世界卫生组织肯定中国、印度等传统医者的贡献，这说明了东方传统智慧受到西方的认可，故B符合题意；材料只反映了单方面的西方认可东方文化，不能体现文化交融，故排除A；材料反映了玻尔认可中国道教“对立互补”的思想，但是世界卫生组织对东方医者的肯定与宗教无关，故排除C；20世纪六七十年代第三世界日益崛起，且材料信息无法说明第三世界崛起，故排除D。8．A明治维新时期，日本的维新志士利用中国明代的阳明学，使其成为反抗封建幕府统治的思想武器，体现了中华文化的世界性影响，A项正确；阳明学在日本社会变革中发挥作用，不能说明“托古改制推动政治革命”，B项错误；日本明治维新志士利用中国的儒家学说开展反封建斗争不能说明进步思想“决定”改革成败，C表述绝对，排除；阳明学说是被日本维新志士吸收利用，而非明治维新的指导思想，排除D。9．D理性是古希腊文化的精髓。理性运用于政治，就是人们对最优政体形式、良好的法律和公共政策的思考和选择。亚里士多德等思想家对于城邦治理的探索也是一个追求理性的过程，D项正确；材料未涉及城邦独立自治特点、以民主政体为主流及哲学服务现实政治的说法，排除ABC项。故选D项。,10．A在直接民主制度下，公民之间实现了权利的机会均等，因此父子之间、师生之间难以构成一种相对权威，这种权威或者是道德或者是法律，否则必然会导致社会失序，柏拉图将直接民主下的社会失序极端化，是为了告诉人们直接民主容易导致社会混乱，A正确；柏拉图构建的社会图景是一种警示而非预期，排除B；C错在“普遍”，排除；父子之间、师生之间的关系更多的是道德上的维系，而非法律，排除D。11．D本题主要考查近代欧洲资产阶级思想。根据材料可知，西方新闻观以出版自由为核心，强调自我的“良心”“意愿”，具有很强的唯心主义色彩，缺乏科学的立论基础，难以做到客观、公正的报道，故选D项，排除B项。材料中弥尔顿的新闻观带有强烈的主观色彩，无法体现理性义的影响，排除A项。C项夸大了西方新闻观的影响，排除。12．C源自波斯的马球活动在唐代较为流行，而且出现过以李隆基为首的皇家球队与吐蕃球队的竞技比赛，这说明唐代的文化呈现出开放、进取和包容的风貌，C正确；从材料判断，当时马球不仅仅在西北地区流行，排除A；B与题干主旨不符，排除；材料主旨并不是关于陶瓷技术，排除D。13．C1570年前后，墨西哥和秘鲁地区的人口大量减少，主要原因是殖民活动导致土著人口锐减，随着劳动力的减少，殖民者进行了罪恶的黑奴贸易，C项正确；殖民墨西哥和秘鲁地区的是西班牙，排除A项；工业革命1765年开始，排除B项；这一时期人口锐减不是因为种植园劳作繁重导致的，排除D项。故选C项。14．D根据材料和所学知识可知，新航路开辟以后，亚非拉美地区的一些国家成为欧美资本主义列强的原料市场，殖民者依据各地不同的优势掠夺当地的自然资源，因而给这些国家留下了单一经济发展的历史根源，D项正确；因地制宜发展经济不符亚非拉美的史实，排除A；三角贸易罪恶的黑奴贸易，不是区域资源优势互补，排除B；亚非拉美许多地区形成了单一经济，不是欧洲资本主义列强争夺国际市场的结果，而是殖民者依据各地不同的优势掠夺当地的自然资源，排除C。15．D根据图片内容以及材料“学术界均将其视为‘唐物’。其屏风、绘画、仕女、服饰、妆容等几乎都被学术界作为研究唐代文化相关内容的范本”可知，日本皇室使用的屏风受到了唐朝文化的影响，体现了唐朝文化影响广泛，所以D正确；材料强调日本皇室使用的屏风受到了唐朝文化的影响，并没有与中国绘画艺术作对比，无法得知是否超越，所以A错误；材料没有涉及与世界其他地区的比较，无法得知是否领先世界，所以B错误；仅凭材料内容，不足以说明“日本社会盛行唐朝文化”，所以C错误。16．D从1870年到1913年，在第二次工业革命的推动下，主要资本主义国家经济得到发展，但由于各国对高新技术的利用程度不同，所以经济发展速度不同，故选D；ABC图片无法体现，排除.17．C龙应台认为在全球化浪潮中，只有找到西方跟东方，现代跟传统，旧的跟新的，衔接的那个点才能够在全球化浪潮中站稳脚跟，这意味着其主张全球化过程中不能抹杀民族性，反而应当立足民族化，C正确；题干主旨是全球化中要强调民族性而非西方化，排除A；B与题无关，排除；D脱离材料主旨，排除。18．D“有七十个以上的希腊文明的中心城市，都是亚历山大在他十二年的征战中建立的”，“希腊科学和语文的胜利”，说明马其顿帝国的扩张有利于希腊文明的扩展，故D正确。“希腊科学和语文的胜利”，说明亚历山大在文化政策上是成功的，故A项正确。选项B，材料没有涉及希腊城邦和马其顿帝国的关系，故B错。希腊文化是先进的，故C错。点睛：对于新的史料，要尽可能地从材料中得到有效信息，抓住材料关键“有七十个以上的希腊文明的中心城市，都是亚历山大在他十二年的征战中建立的”，从中得到扩张与文明扩散之间的关系。19．B依据材料并结合所学可知，蒙古以草原畜牧业为经济基础，不能自给自足，又加之需要,长期维持强大军事实力应对其他部族侵略和对农耕地区进行掠夺，以获得必需物资，故AC两项正确，不符合题意；草原游牧生活的专业化和单一化特点，使生产生活资料无法自给自足，因此蒙古鼓励商业发展并对科技文化交流持包容态度，故D项正确，不符合题意，B项错误，符合题意。故选B。20．C材料图片表明，新学书籍广告占比低于旧学书籍广告占比，说明当时中国思想解放历程缓慢且解放程度较低，近代思想解放的艰难历程，故选C；A与材料信息无关，不能说明新、旧学书籍广告的变化图反映的问题，排除；材料反映近代中国思想解放的艰难历程，B不符合材料主旨，排除；材料不能体现新式印刷出版工业的发展情况，排除D。21．C美国好莱坞制造的英雄形象在世界范围内传播，但是也被视为美国的文化侵略，这说明在经济全球化推动文化跨区域传播的同时，也引发了文化价值观的冲突，C正确；A是现象而非本质，排除；B脱离材料主旨，排除；好莱坞的英雄形象是否是文化侵略尚未确认，排除D。22．D作者通过分析疾病与战争作为灾变，与人类历史发展的关系，指出人类在本质上有一部共同的历史，反映了他对整个人类命运的关怀，D项正确；材料强调并非疾病和战争的影响，而是其与人类的关系，A项错误；材料中并未揭示人类文明的互融性，B项错误；人与自然和谐共生的主张在材料中没有体现，C项错误。23．D从材料数据来看，2000～2018年一般贸易出口比重呈现增加的趋势，加工贸易出口的比重相对下降，这主要和中国的产业结构调整有关，说明的是外贸结构发生变化，D项正确；材料与中国对世界的依赖程度加强的说法无关，排除A项；材料未涉及进出口的贸易数据，无法得出是逆差还是顺差，排除B项；材料体现的是外贸结构的变化，非对外贸易规模不断扩大，排除C项。故选D项。24．B材料体现的是欧洲人对放贷行为由谴责变为可以接受，这有利于商品经济的发展，B项正确；材料与社会道德沦丧的说法无关，排除A项；材料与新教传播的说法无关，排除C项；材料与法律偏袒贵族的说法无关，排除D项。故选B项。25．B根据材料可以看出，1650一1990年，欧洲人口比例呈现上升趋势之后维持了稳定，结合所学知识可知，这一时期欧洲医药科学发展迅速，因此人口比例上升并保持稳定，B项正确；亚洲人口占比下降，不意味着具体人口数量下降，因此这一时期世界总人口在上升，排除A项；材料显示的是各地区占世界人口比例，不能得出大洋洲总人口变化情况，排除C项；拉丁美洲人口上升幅度较小，说明其生产力进步有限，排除D项。故选B项。26【答案】（1）理性观、道德观、自然观（6分）。（2）随着列强的侵略，中国民族危机不断加深，救亡图存成为当时最急切的任务；清政府成为列强统治中国的工具，阶级矛盾激化，人们要求推翻反动统治；民族资本主义发展，资产阶级力量壮大，要求民族独立和实行民主政治；戊戌变法失败的教训和反思，推动有识之士探索新的救亡图存道路；西方启蒙思想不断传播，人们思想进一步解放（10分）。【详解】（1）根据材料“狄德罗赞美儒学‘只须以理性或真理，便可治国平天下’；霍尔巴赫认为‘（中国的）悠久历史使一切统治者都明了，要使国家繁荣，必须仰赖道德’；伏尔泰也认为中国没有宗教专制，人们享有充分的信仰自由”，结合所学可知，中国儒家思想与欧洲启蒙思想在对待理性、道德、自然等方面有契合点。（2）根据材料“1906年12月，湖南醴陵一带发生了一场颇具规模的反清起义，被普遍比附为‘攻打巴士底狱’的壮举”可知，清政府成为列强统治中国的工具，阶级矛盾激化，人们要求推翻反动统治；根据材料“中国的20世纪就是从对法国革命思想文化的大力张扬开始的。1901年，《国民报》第一、二期即连续发表文章宣传法国大革命，并公开鼓吹在中国推行法国式的革命，其他进步报刊纷纷效法”,可知，西方启蒙思想不断传播，人们思想进一步解放。此外，结合所学知识，还可以从救亡图存的急切需要；资产阶级要求民族独立和实行民主政治、戊戌变法失败后的反思和探索等方面进行回答。27【答案】（1）思想核心：人文主义（2分）。含义：随着资本主义萌芽和商品经济发展，市民阶级壮大，市民追求财富和享乐的社会风气（4分）。共性：资本主义萌芽，商品经济发展；市民阶级壮大；政治上封建社会腐朽黑暗的统治，封建社会走向衰落；民众追求自由世俗幸福的思想出现（8分）。（2）文化是一定时期政治、经济、社会生活等的反映，所以文学作品有一定的史学参考价值，同时，文学是艺术创作的一种形式，往往含有艺术加工的成分，所以对于文学中的史料信息应辨别真伪，谨慎考证（6分）。【详解】（1）据“《十日谈》反对中世纪的禁欲主义，歌颂爱情，认为爱情是崇高的、合乎人性的，人有权享受爱情和现世的幸福”可得出思想核心是人文主义；据““二拍”中的一些作品则注重描写商人的逐利，更直接地接触到了商业活动的本质”和所学知识可得出“新现象”的含义：随着资本主义萌芽和商品经济发展，市民阶级壮大，市民追求财富和享乐的社会风气；其社会背景的共性从经济、政治、文化、社会阶层的角度回答即可。（2）认识文学作品的史料价值可从辨别真伪、辩证的观点来回答。28【答案】观点：亚当斯认为鸦片战争的原因是中英外交礼仪规则冲突，其说法掩盖了英国侵略中国的本质。论述：19世纪中期，英国率先完成了工业革命，开始在全球范围内寻找产品销售市场和原料，而在中英贸易关系中，英国一直处于贸易逆差地位。为了扭转对华贸易逆差，英国开始向中国走私毒品鸦片，获取暴利。而此时实行闭关锁国政策的清朝逐步落后于世界潮流，此后英国为打开中国市场大门，英国政府以硝烟为借口，发动了鸦片战争。但是腐朽的封建制度抵抗不住英国的侵略，战争以中国失败告终。签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权。鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，丧失独立自主的地位。所以鸦片战争是英国为了其目的发动的对中国的侵略（14分）。【详解】据“战争原因是磕头”可得出亚当斯的观点，即认为鸦片战争的原因是中英外交礼仪规则冲突，其说法掩盖了英国侵略中国的本质。论述可从英国发动鸦片战争的背景、目的和结果以及对中国产生的危害来分析。
