试卷类型：A绝密★启用前2022年普通高等学校招生全国统一考试包头市第一次模拟考试语文注意事项：1.考生答卷前，务必将自己的姓名、座位号写在答题卡上。将条形码粘贴在规定区域。本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.做选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡的规定区域内，写在本试卷上无效。4.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。唐代李汉在为老师韩愈所写的《昌黎先生集序》中指出：“文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。”李汉以“五经”进行佐证，指出文章是承载道的工具和手段；尊道而非浮饰的文辞，才能成就传世经典。这是对韩愈文学思想的概括，乃中唐古文运动的理论基础之一。“安史之乱”以后，亟待恢复社会秩序，收拾人心，重整纲常。在这一背景下，韩愈发起古文运动，重视传承儒家道统，反对六朝至初唐文学忽视内容、单纯追求辞藻的绮靡文风。文的原始意义当为一种带有强烈社会意义的身体修饰，其线条、图案作何种文饰，是由种族、成年、图腾等观念决定的。这使文的内涵从其发轫之初就表现出强烈的社会政治伦理倾向。古人以文命名的事物，即包含着秩序井然、文采绚烂这样一种理想世界，同时具有社会的规范性与艺术的审美性双重内在规定。周代社会以行为艺术化、规范化统一的“礼乐”著称，后世常冠之以文称谓。中国最早一批典籍如“六经”之类，恰恰产生在周代这样一个文风浓郁的时期。孔子把它们称为“文献”，是既关乎伦理品格规范性又关乎艺术水准审美性的一种高度评定。如果说道这一词语由最早的“道路”进而引申出“规律”“方法”“秩序”的话，那么中国古代关于文的命名已经把这种象征规范性的道包含其中。文对道的这种
内在要求，整体上影响和塑造了中国古代文学和中国文论。“文以贯道”是我国传统文人士大夫“文论”的最高标准。孔子关于“文质彬彬”的论述以及“志于道”的理想，较早为儒家主导下的文论标准奠定了基石。先秦儒道把道看作客观事物规律，又把“圣贤”作为道的体现者，显现出制文以明道的理念。南朝文学理论家刘勰指出：“道沿圣以垂文，圣因文而明道。”韩愈之后，北宋理学家周敦颐首次明确“文所以载道也”的主张。朱熹说：“道者文之根本，文者道之枝叶。惟其根本乎道，所以发之于文皆道也。”程颐提出“作文害道”“为文亦玩物也”，这些话虽然说得重了一些，但无非仍在强调道的分量：我们不能理解为完全否定文的价值，否则就很难解释二程亦有文作传于后世了。从哲学上看，载道之道不能单方面地解释为具体的“政治主张”或“政治举措”，毋宁说它是政治的根本、蓝图与灵魂，近于今人之“政治哲学”，且富有批判性的功能。它要求文学以自己的方式阐发与呈现道的真义，并没有否定“制文”“作文”甚至“能文”的必要性。韩愈曾说：“若圣人之道不用文则已，用则必尚其能者。能者非他，能自树立不因循者是也。有文字来，谁不为文，然其存于今者，必其能者也。”韩愈评判创作的“能者”标准，其实就是同样要“重文”。他本人倡导“道统”的同时，在文体、文风、文学语言等方面取得了突出成就。朱熹既有“言以明道”的主张，又有“文与道俱”的评判，强调文与道要始终相统一。20世纪初，新文学对“文以载道”观的批判，其实质是为了肃清传统文学里旧的思想，使之摆脱约束，真正地解放出来，载之于新道。总之，“明”“贯”“载”含义虽略有不同，道的内涵与外延亦因时或人而有所改变，但大都表现出文道结合、以道为主的价值取向。新时代，文之“贯道”，集中体现为“弘业、培元、立心、铸魂”：以文弘业，弘的是中华民族复兴伟业；以文培元，培的是文化建设基础；以文立心，立的是一颗为民之心；以文铸魂，铸的是时代之魂。坚持“以文贯道”，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，是造就文艺大师、铸就文艺高峰的根本途径。（节选自朱康有《文者，贯道之器也》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.李汉根据《五经》指出文章是用来承载道的，只有尊道而非浮饰的文辞才能成就传世经典。B.古文运动重视传承儒家道统，反对六朝至初唐文学忽视内容、单纯追求辞藻的绮靡文风。C.孔子认为“六经”是中国最早的典籍，是因为它们都是产生在周代这样文风浓郁的时期。D.朱熹等人虽然特别强调道的分量，但二程都有文作传于后世，说明其并未完全否定文的价
值。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章陈说观点时使用“之一”“整体上”“大都”等说法，体现了作者论述语言的准确严谨。B.文章用例证法和引证法多角度论述了“文以贯道”是中国传统文人士大夫文论的最高标准。C.文章结尾论证了“文以贯道”的根本途径是同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合。D.文章先引出论题提出观点，然后从文学和哲学方面深入论证，最后总结并补充论述。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.文的内涵在其发轫之初表现出强烈的社会意义，是由种族、成年、图腾等具有伦理倾向的身体文饰决定的。B.中国古代关于文的命名已经把象征规范性的道包含其中，整体上影响和塑造了中国古代文学和中国文论。C.载道之道要求文学以自己的方式阐发与呈现道的真义，并没有否定“制文”“作文”甚至“能文”的必要性。D.强调文与道要始终相统一，韩愈倡导的“道统”与“重文”和朱熹“言以明道”“文与道俱”的观点一脉相承。【1~3题答案】【答案】1C2.C3.A（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：2022年1月19日，北京冬奥组委面向全社会发布《北京2022年冬奥会和冬残奥会遗产报告集（2022）》，包括体育、经济、社会、文化、环境、城市和区域发展等七个单册遗产报告。北京冬奥会带动了北京、延庆、张家口等主办城市和区域的高质量发展，冰雪运动全面普及推广，城市基础设施加快升级，生态环境持续改善，冰雪产业快速发展，社会文明程度显著提升，奥林匹克精神落地生根，人民群众获得感和幸福感进一步增强。伴随着北京冬奥会的日益临近，冰雪旅游成为新的消费热点，冰雪旅游和参与冰雪运动的人数持续稳步增长，冰雪旅游市场潜能进一步激发，冰雪旅游产业发展正迎来一个快速发
展期。2016-2017年雪季冰雪旅游人数1.7亿人次，冰雪旅游收入2700亿元；2018-2019雪季，我国冰雪旅游人均消费1734元，是国内旅游人均消费的1.87倍，冰雪旅游收入3860亿元；2019-2020雪季受疫情影响，冰雪旅游人数仅为0.94亿人次，收入为1460亿元；2020-2021年雪季冰雪旅游人数2.3亿人次，冰雪旅游收入3900亿元。北京市残联积极组织残疾人参与冰雪活动，其中2015-2016年北京市参与各项冰雪活动的残疾人为0.5万人次，到2018-2019年提升至3万人次，2019-2020年，受疫情影响，残疾人冰雪参与人数下降，但仍有上万余人次走出家门参与活动。（摘编自《北京2022年冬奥会和冬残奥会遗产报告集（2022）》）材料二：1月20日，首钢园区上演了一场绚烂璀璨的灯光秀，在8分钟的表演中，冬奥冰雪、城市景观、新春佳节等元素一一呈现，流光溢彩。首钢于1919年建厂，以钢铁制造闻名，后因经济社会发展需要厂址搬迁。以筹办冬奥会为契机，首钢园区迎来了旧貌换新颜的机会，工业遗存与冬奥文化有机结合，成为新时代首都城市复兴新地标，获得了国际奥委会主席巴赫多次称赞。首钢园区变迁的背后，折射了城市发展与办奥理念的高度契合。2015年北京冬奥会申办成功至今，以“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念为引领，冬奥筹办走出了一条高质量、高标准的可持续发展之路。作为奥林匹克历史上首个既举办过夏奥会又举办冬奥会的“双奥之城”，北京市充分利用奥运遗产，进一步改善城市生态环境，提升公共服务和城市管理水平；延庆区立足生态涵养区功能定位，向着建设“最美冬奥城”迈进；张家口市融入京津冀协同发展大局，正逐步建设成为全亚洲冰雪旅游度假目的地和闻名遐迩的“体育之城”。冬奥筹办6年多来，加快建设京张体育文化旅游带，成为京津冀协同发展的重要举措。
北京、张家口两地推出滑雪亲子、森林探险、民宿年味、世园灯会等8条精品旅游线路，涵盖了两地70余种优质冰雪资源；延庆构筑以“春骑行、夏露营、秋路跑、冬冰雪”为特色的四季生态体育旅游线路，形成全季候、全区域的体育旅游产业发展模式。以“体育+”的方式改善区域面貌，让当地居民获得更多就业和发展机会，从冬奥筹办中实实在在受益，提升了群众的获得感和幸福感。（摘编自2022年1月31日《人民日报》）材料三：第22届冬季奥林匹克运动会于2014年2月7日至23日在俄罗斯南部城市索契举办，俄罗斯花费超1.5万亿卢布（约合500亿美元）。试图打造一场政治、经济效益双丰收的体育盛会，被称为“史上最贵冬奥会”。虽然财务收益覆盖不了办会成本，但专家认为，对索契冬奥会投资回报的最佳评估不应只是数字，更重要的是其为俄罗斯社会经济长期发展带来的“有形”和“无形”效益。367公里新路桥、22条隧道、201公里铁路、96.7万平方米路面和人行道、550公里高压电线、40家新建酒店……俄罗斯重金打造的基础设施建设让索契这个位于黑海之滨的度假小城面目一新。在阿德勒尔建造的新火车站成为连接海、陆、空三条线路的大型交通枢纽，于2012年开始投入运营的索契新国际机场则成为俄南部联邦区最大的航空枢纽。另一方面，带动旅游业发展、改变城市和地区定位被视为俄举办冬奥会带来的重要社会经济成果之一。得益于冬奥会的举办，如今索契已成为一个成熟的全年候度假胜地。官方数据显示，仅2014年就有超过500万人到访这座有着“黑海明珠”美誉的城市。2016年，这一数字大幅提升至650万人次。此外，被视为俄国家项目和经济潜力发展风向标以及展示俄各联邦主体投资机会重要平台的“俄罗斯投资论坛”每年都在索契举办，2014年后更是迎来参会国家和代表人数高峰。许多俄罗斯专家认为，索契冬奥会不仅带动了地区经济发展，也对俄罗斯经济整体提升起到了促进作用。办会不仅使俄罗斯的国际地位得到提升，同时也增加了俄民众对本国的认同感和自豪感，在全国范围内创造了“有形”和“无形”的双重效益。（摘编自2022年1月24日《经济参考报》）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.张家口2015-2019年旅游接待人数和旅游总收入保持住了持续稳定增长的态势。B.除2019-2020雪季外，我国近五年各雪季冰雪旅游人数和旅游总收入总体呈上升趋势。C.张家口近五年旅行社、星级宾馆A级风景区等旅游企业数量均逐年持续稳定增长。D.在残联的积极组织下，虽受疫情影响，但总体上北京市残疾人仍积极参与冰雪运动。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.首钢园区工业遗存与冬奥文化有机结合，成为新时代首都城市复兴新地标，折射出城市发展与办奥理念的高度契合。B.北京冬季奥林匹克运动会正以“绿色、共享、开放、廉洁”的理念，走出了一条高质量、高标准的可持续发展之路。C.第22届冬奥会在俄罗斯索契举行，俄罗斯不但收回了办会成本，而且还给索契带来了交通、旅游、国际地位的提升。D.索契冬奥会的成功举办，增加了俄民众对本国的认同感和自豪感，在世界范围内创造了“有形”和“无形”的双重效益。6.三则材料都是围绕“冬奥会”展开的，但侧重点明显不同，请结合材料简要概括。【4~6题答案】【答案】4.C5.A6.材料一侧重于通过北京2022年冬奥会遗产报告发布的内容，反映冬奥会带动了冰雪运动和冰雪乐游等产业的发展；材料二侧重于通过报道筹办冬奥会以改善区域面貌的举措，表现群众获得感和幸福感的提升；材料三侧重于报道索契冬奥会创造的“有形”相“无形”效益。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。纸的胜利（俄）柳德米拉·乌里茨卡娅根尼亚·皮拉普廖特奇科夫来到院子里透透气。他的双腿天生就有毛病，因而走起路来一蹦一跳的，很是奇怪。他的鼻子总是不通气，他只能靠嘴呼吸。他的嘴唇总是干干的，所以他不得不常用舌头将其舔湿。此外，他没有父亲。在这里，半数孩子没有父亲。但和其他孩子不同的是，根尼亚没法像他们那样说自己的父亲战死了，因为他压根儿就不曾见过自己的父亲。凡此种种，让根尼亚成了一个非常不幸的孩子。他刚刚从冬春季节的病势中复原，因而出门时戴着毛皮滑雪帽，帽子里裹着头巾，脖子上缠着一条长长的绿围巾。阳光暖和得出奇，不管是空气还是大地，一切都显得鼓胀而饱满，尤其是那些裸露的树
干，眼看就要迸发出细小的、幸福的叶芽。根尼亚站在院子中央，愕然谛听着远处天空的隆隆声。此时，一只肥猫小心翼翼地用脚掌轻触湿润的地面，准备斜穿过庭院。第一团泥巴正巧落在猫和男孩的正中间。肥猫弓起身子向后跳去，根尼亚一哆嗦，飞溅的污泥“啪”的一声重重地打在他脸上。第二团泥巴落在他的背上，未等第三团泥巴砸下来，他就急忙拔腿连蹦带跳地向自家门口奔去。紧跟着，一句杜撰的打油诗像一梭响亮的飞镖一样穿过：“瘸腿根尼亚，鼻涕流成河！”根尼亚望了望四周：科利卡·克柳克温正跑来跑去，小女孩们尖叫着，而在他们身后，站着那个他们为之卖力的人——天不怕地不怕的机灵鬼热尼卡·艾特尔，所有没给他当过小跟班的孩子都是他的敌人。根尼亚向自家门口奔去。天黑了，根尼亚在绿屏风后面酣然入睡，不时地轻声打呼噜，母亲和外婆在桌旁坐了好一会儿。“为什么？为什么他们总是欺负他？”外婆终于悲苦地喃喃道。“我想，应该请他们来家里做客，给根尼亚过个生日。”母亲答道。“你疯了吗？”外婆吓了一跳，“那些人可不是一般小孩，分明是一伙强盗。”“我也想不出别的法子，”母亲愁容满面地应道，“应该烤点儿馅饼，做一桌好菜招待他们，总之，得给孩子们举办一场热热闹闹的生日活动。”“那可是一伙强盗啊，他们会把整座屋子都搬走的。”外婆反对道。“你有什么可偷的吗？”母亲冷冷地问道。老太太不作声了。生日前夜，母亲告诉根尼亚，要为他举办一场真正的生日会。“叫上你们班里和院子里你想请的孩子。”她提议道。“我谁也不想请。妈妈，不要。”根尼亚恳求道。“要。”母亲简短地回答。看她眉毛抖动的样子，他明白自己没法逃避了。傍晚，母亲来到院子里，亲自邀请孩子们第二天来家里玩。她一下子邀请了所有人，并没有挑挑拣拣，但热尼卡是她单独去找的：“还有你，热尼卡，你也过来吧。”他眼神冷漠而成熟地看了看她，看得她有些发窘。“我会来的。”热尼卡平静地回答。将近四点钟，大桌上已经摆好了一个大大的汤盆，配上切得细细的杂拌菜，还有搭配鲱鱼的烤面包、馅饼和米饭。
根尼亚坐在窗边，背朝着餐桌，竭力不去想那群吵吵嚷嚷、快活无比却又和他水火不容的敌人马上就要闯进他家的样子……看上去他正在全心全意地做自己喜欢的事：用报纸折一艘带帆的小船。他们来的时候刚好四点整，是结伴一起来的。一对肤色白皙的小姐妹在这些客人中年龄最小，她们带来了一大束黄灿灿的蒲公英花，而别的孩子都没带礼物。大家彬彬有礼地围着桌子坐下，母亲给每个人的杯子倒上自制的气泡饮料，加入酱色的樱桃，然后说道：“让我们为根尼亚干杯——今天是他的生日。”所有人都举杯庆祝，妈妈则抽出一把方形椅子，坐到钢琴前，弹奏起《土耳其进行曲》。音乐停止了，余音轻快地飞出窗外，只有些许沉沉的低音在天花板下方逗留，稍做延宕，便随着其他的音符飘然隐没。母亲端来甜馅饼，又给每个茶杯都倒满了茶。圆圆的高脚盘中盛放着各式各样的糖果，有小枕头形状的，有夹心的，还有用糖纸包着的。科利卡一边贪婪地嚼着糖果，一边恬不知耻地往衣服口袋里一通猛塞。小姐妹俩把枕头形状的糖含在嘴里，朝前倾着身子，想着接下来要吃哪一块。瓦莉卡·博布罗娃把银箔纸放在自己的膝盖上仔细压平。热尼卡则用最不知羞的目光把整个房间上上下下审视了一遍。在把所有东西都打量了一番之后，他终于指着那个面具问道：“穆西阿姨！这是谁啊？普希金吗？”母亲微笑着，温柔地答道：“热尼卡，这是贝多芬，一位德国作曲家。他是个聋人，但写出了许多美妙的乐曲。”“德国人？”热尼卡警惕地反问道。母亲连忙替贝多芬洗脱嫌疑：“他去世很久很久了，已经有一百多年了，在法西斯诞生之前很久。”“你们想听我弹贝多芬的曲子吗？”母亲问道。“请吧。”热尼卡表示同意。然后母亲再次把凳子抽出来，开始弹奏根尼亚最喜欢的曲子《土拨鼠》——不知为何，他总是觉得土拨鼠十分可怜。所有人都静静地坐着，没有流露出一丝不耐烦的神色，尽管糖果早就被他们消灭了。根尼亚始终处于一种可怕的紧绷状态，但此时某种类似于骄傲的情绪第一次在他心头闪过：这个弹奏贝多芬乐曲的人是他的妈妈，没有人嘲笑她，所有人都在仔细听着，看着那双让人眼花缭乱的有力的手。母亲停止了弹奏。“好了，音乐到此为止。我们来玩点儿什么吧。你们喜欢玩什么呢？”“可以玩牌。”科柳尼亚憨憨地说。“我们玩方特游戏吧。”母亲提议道。
没有人知道这个游戏是怎样玩的。热尼卡在窗台旁摆弄着那只还未做好的小船。母亲向大家解释游戏怎么玩，不过看样子谁都没带方特。辫子编得很复杂的小姑娘莉莉卡总是在口袋里装着一把梳子，但她拿不定主意是否要把梳子交出来——万一不小心弄丢了呢？热尼卡把小船放到桌子上，说：“这就是我的方特了。”“根尼亚，给女孩子们做几个方特吧。”母亲请求道，同时把报纸和两页厚实的纸张放到桌子上。根尼亚拿起纸来，思考片刻，就折出了一个纵向的弯褶……男孩们剃得光光的小脑袋和女孩们被辫子绷得紧紧的小脑袋齐齐地向桌子这边凑了过来。小船、杯子、盐瓶、面包篮、衬衫……他每完成最后一步，做好的小东西马上就被等待已久的手一把夺走。“还有我，给我也做一个！”“他已经给你做了一个，真不害臊！该轮到我啦！”“根尼亚，请给我做一个杯子！”“小人儿，根尼亚，给我做一个小人儿！”所有人都忘了方特游戏。根尼亚麻利地折起纸，把接缝处压平整，再次折起，弯出折角。小人儿、衬衫、小狗……孩子们朝他伸出手，他给大家分发那些纸做的稀罕玩意儿，所有人都笑着，所有人都向他道谢。他不自觉地从口袋里掏出手帕，擦了擦鼻子，但没有一个人注意到他的举动，就连他自己也没察觉。这种感受他只在梦中体验过。他是幸福的。他没有感受到任何恐惧，任何厌恶，任何敌意。他一点儿也不比他们差。甚至，他们还赞赏了他那不值一提的天赋，而他自己从未觉得这天赋有何意义。他似乎生平第一次真正看清了他们的面孔，他们根本不是什么凶神恶煞。热尼卡在窗台上摆弄一张报纸，他把小船展开，然后试着重新折一遍，但怎么也折不好，于是他走到根尼亚面前，碰了碰他的肩膀，生平第一次叫了他的名字，请求道：“根尼亚，帮我看看吧，下一步怎么折……”正在擦拭餐具的母亲微笑着，泪水滴落在肥皂水中。（选自《世界文学》2021年第3期，有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说中的一些孩子因为战争而生活在不完整的家庭中，还有些孩子缺乏良好的家庭教育。B.背朝着餐桌专心折纸的根尼亚对妈妈请自己的敌人来家这事是非常不愿意的。C.小说用“贪婪”“恬不知耻”等词语来形容孩子们，表达出的是根尼亚对他们的敌意与厌恶。D.小说结尾写母亲看到孩子们对待根尼亚的态度转变以后，擦拭餐具时流下了感激的泪水。
8.小说以“纸的胜利”为题，有什么好处？请简要分析。9.小说中的母亲是怎样帮助儿子取得“胜利”的？请结合全文简要分析。【7~9题答案】【答案】7.D8.①有助于在情节上设置悬念，激发读者阅读兴趣。②有助于塑造人物形象。虽然折纸是根尼亚“不值一提”的天赋，但却能让他征服蛮横强悍的孩子，体现了主人公的心灵手巧。③有助于深化主题。处于困境中的根尼亚一家如纸一般渺小和微不足道，但全家人凭借忍耐、爱和智想化解了与“敌人”的矛盾，赢得了孩子们的尊重。9.①开展交流与沟通：改变敌对的情绪，举办生日活动化敌为友。②广泛团结，目标明确：“邀请了所有人，并没有挑挑拣拣”并单独邀请了热尼卡。③营造文化氛围，感染童心；精心筹办生日活动。用战后家庭普遍短缺的糖果、美食、艺术和游戏等吸引孩子们。从而为根尼亚的折纸表演做好了充分的铺垫。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。永兴元年（西晋惠帝司马衷年号）。初，太弟（司马）颖表匈奴左贤王刘渊为冠军将军，监五部车事，使将兵在邺。渊子聪骁勇绝人，博涉经史，善属文，弯弓三百斤。弱冠游京师，名士莫不与交。颖以聪为积弩将军。渊从祖右贤王宣谓其族人曰：“自汉亡以来。我单于徒有虚号，无复尺土，自余王侯，降同编户。今吾众虽衰，犹不减二万，奈何敛手受役，奄过百年！左贤王英武超世，天苟不欲与匈奴，必不虚生此人也。今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，复呼韩邪之业此其时矣！”乃相与谋推渊为大单于使其党呼延攸诣邺告之渊白颖请归会葬颖弗许渊令攸先归告宣等使招集五部及杂胡声言助颖实欲叛之。王浚、东赢公腾攻颖，渊请归发五部兵以击浚、腾，颖许之。渊至左国城，宣等上大单于号，二旬之间，有众五万，都于离石。冬十月，刘渊迁都左国城，胡、晋归之者愈众。渊谓群臣曰：“昔汉有天下久长，恩结于民。吾汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎！”乃建国号曰汉。刘宣等请上尊号，渊曰：“今四方未定，且可依高祖称汉王。”于是即汉王位，大赦，改元曰元熙。（陈）元达少有志操，渊常招之，元达不答。及渊为汉王，或谓元达曰：“君其惧乎？”元达笑曰：“吾知其人久矣，彼亦亮吾之心，但恐不过三二日，驿书必至。”其暮，渊果征元达。元达事渊，屡进忠言，退而削草，虽子弟莫得知也。曜生而眉白，目有赤光。幼聪慧，有胆量。早孤，养于渊。及长，仪观魁伟，性拓落高亮，与众不群。好读书，善属文。铁厚一寸，射而洞之。常自比乐毅及萧、曹，时人莫之许也，惟刘聪重之，曰：“
永明，汉世祖、魏武之流，数公何足道哉！”（节选自《通鉴纪事本末·刘渊据平阳》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之渊/白颖请归会葬/颖弗许/渊令攸先归告宣/等使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之B.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之/渊白颖/请归会葬/颖弗许/渊令攸先归告宣等/使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之C.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之/渊白颖/请归会葬/颖弗许渊/令攸先归告宣/等使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之D.乃相与谋推渊为大单于/使其党呼延攸诣邺告之渊/白颖请归会葬/颖弗许渊/令攸先归告宣等/使招集五部及杂胡/声言助颖/实欲叛之11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.从祖，指祖父的堂兄弟或表兄弟，根据其与祖父年龄大小的不同，也可称为叔祖父或伯祖父。B.单于，匈奴人对部落联盟首领的专称，如“呼韩邪单于”。该称号一直沿用至匈奴灭亡。C.编户，指编入户籍的普通人家。编户制度既是一种行政管理制度，也是一种赋税制度。D.削草，古时大臣上书的奏稿，在事成后都要销毁，以示谨慎保密，本文中即是此意。12.下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（）A.刘渊的儿子刘聪骁勇过人，博览经史，善于作文，可以拉开三百斤张力的大弓，长大成年后，游学京师，京城的名士都愿意结交他。B.匈奴右贤王刘宣认为，多年以来，匈奴首领单于地位低下，没有土地，徒有虚名，如今司马氏骨肉相残，光复呼韩邪伟业的时候到了。C.陈元达年轻时很有志向和节操，其侍奉刘渊，屡次进谏忠言，他所做的这些，就是他的子弟也没法知道详细情况，可见其做事谨慎。D.刘曜早年成为孤儿，被刘渊收养，虽然性格孤僻，但喜好读书，善于作文，自比于乐毅、萧何和曹参，当时的人只有刘聪比较看重他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）昔汉有天下久长，恩结于民。吾汉氏之甥，约为兄弟，兄亡弟绍，不亦可乎！（2）吾知其人久矣，彼亦亮吾之心，但恐不过三二日，驿书必至。【10~13题答案】
【答案】10.B11.A12.D13.（1）以往汉朝长久拥有天下，在百姓中存有恩德，我作为汉朝的外甥，两家相互约为兄弟，兄死弟及，不也可以嘛！（2）我了解刘渊已经很久了，他也明白我的想法。只怕是不超过三两天，驿站就会把书信送到。参考译文：永兴元年（西晋惠帝司马衷年号）。当初，皇太弟司马颖表奏匈奴左贤王刘渊为冠军将军，监理匈奴五部的军务，让他率军驻防邺城。刘渊的儿子刘聪骁勇过人，博览经史典籍，善写文章，能拉开三百斤张力的大弓。成年后到京都游历，京都名士没有不与他结交的。司马颖任命他为积弩将军。刘渊的堂祖父右贤王刘宣对他的族人说:“自从汉朝灭亡以来，我们的单于都是徒有虚名，不再有尺寸之地，单于以下的王侯，地位降到与百姓一样。现在我们的部众虽然衰弱，但仍不少于二万户，为什么要收束手脚被人役使，匆匆地过了一百年？左贤王英武盖世，假使上天不是想使匈奴兴盛，就一定不会白白地让这个人出生了！现在司马氏骨肉亲人互相残杀，全国像滚水一样沸腾，恢复呼韩邪单于的事业，现在正是时候！”于是在一起谋划，推举刘渊为大单于，派他的亲信呼延攸到邺城去向刘渊通报了这件事。刘渊禀告司马颖，请求回去参加葬礼，司马颖不允许。刘渊命呼延攸先回去告诉刘宣等人，让他召集五部人马以及汉胡等军队，声称帮助司马颖，实际想要背叛他。王浚、东赢公腾攻打司马颖，刘渊请求掉发五部军队来攻打王浚、东赢公腾，司马颖答应了他。刘渊到了左国城，刘宣等进献大单于号，二十天之间，拥有五万军队，定都在离石。这年冬天十月，刘渊将都城迁到左国城，胡人和晋朝人投靠他的越来越多。刘渊对群臣说:“过去汉王朝长久地拥有天下，对人民有深厚的恩德。我们是汉王室的外甥，结盟为兄弟，哥哥死去而弟弟继承，不也是可以的嘛！”于是建立国号称汉。刘宣等人请求刘渊称帝，刘渊说:“现在天下尚未平定，暂且可以像汉高祖那样称汉王。”于是登上汉王王位，宣布大赦天下，改年号为元熙。陈元达年少时就有志向节操，刘渊曾经召他去做官，陈元达没有应召。到刘渊当了汉王后，有人对陈元达说：“您害怕吗？”元达笑着说:“我了解他的为人已经很久了，他也明白我的心意，只怕过不了两三天，公文就送到了。”之后，刘渊果然征召陈元达。陈元达供职于刘渊，多次进谏忠言，但退朝后就将奏章底稿销毁，即使是自家的子弟都没有人能知道内容。刘曜生下来眉毛就是白色的，眼睛闪着红光。自幼聪明，很有胆量。(刘曜)很早父母就去世了，刘渊抚养他长大。成年后，仪表魁梧伟岸，为人光明磊落，跟常人不同。喜爱读书，善写文章。一
寸厚的铁板，一箭就能射穿。常常把自己比作乐毅和萧何、曹参，当时的人都不看好他。只有刘聪看重他，说：“刘曜是汉世祖、魏武帝一类的人物，乐毅等人又算得什么？”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇杨万里老夫归去，有三径、足可长拖衫袖。一道官衔清彻骨，别有监临主守。主守清风，监临明月，兼管栽花柳。登山临水，作诗三首两首。休说白日升天，莫夸金印，斗大悬双肘。且说庐传盛事，三个闲人眉寿。拣罢军员，归农押录，致政诚斋叟。只愁醉杀，螺江门外私酒。14.下列对这首宋词的赏析，不正确的一项是（）A.作者通过“登山临水”“休说”“莫夸”等词句塑造了一位淡泊名利，隐逸自乐的老者形象。B.“作诗三首两首”“三个闲人眉寿”等词句表现了杨万里诗词清新淡远沉郁顿挫的风格。C.“休说白日升天”三句，与陶渊明《归去来兮辞》中“富贵非吾愿，帝乡不可期”异曲同工。D.结尾两句，作者用幽默诙谐的语言，畅想自己回乡之后开怀畅饮、纵酒欢歌的快乐场景。15.作者是怎样表达“归隐之乐”的？请结合词句简要分析。【14~15题答案】【答案】14.B15.①用典，“三径”，指隐士隐居（见《归去来兮辞》），这里用“有三径”写出主人公的隐逸之乐与高洁之行。②比拟。把清风、明月比拟作可以管理的具体对象，写出了主人公与清风明月为伴的隐逸之乐。③直抒胸臆，“休说”“莫夸”两句直接表明态度。写出了主人公对功名富贵、神仙之事的蔑视与对隐逸之乐的肯定。④反语。把“归隐之乐”“饮酒之乐”风趣表达为“愁”，正话反说，写出了主人公无忧无虑、洒脱悠闲的归隐之乐。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“_____________________，_____________________。”（2）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________________，_____________________”两句把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。
（3）古诗词中常用“雁”这一意象表达情感，比如唐宋诗词里就有这样的诗句：“_____________________，_____________________。”【16题答案】【答案】①.（且）举世誉之而不加劝②.举世非之而不加沮③.谈笑间④.樯橹灰飞烟灭⑤.乡书何处达⑥.归雁洛阳边/征蓬出汉塞，归雁入胡天/塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。古籍保护，有着接续历史、传承文脉的重要功能，包含介质保护和内容保护两个层次。对于前者，最好的办法就是___________并将其置于合适的存藏环境中，尽量减少不必要的翻阅触动。而后者则要求将文献上的内容有效利用好，传播好，真正发挥出其历史和文化价值。如何更好地保护和利用古籍，是全社会的共同课题。保护好古籍文献，不能只靠缩微技术“___________”，（）。对古籍进行数字化转化，可以方便更广大的读者群体进行检索阅读；影印出版，有助于让古籍走向更多读者，满足不同读者的阅读需求。不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的传承性保护、原生性保护和再生性保护，让“书写在古籍里的文字都活起来”，长久地保存好我们的历史文化遗产。古籍既是文物，也是珍贵的不可再生文献资料，不仅诉说着过去，也影响着当下和未来。小小胶片，不过方寸大小，却可以记录古圣先贤的智慧，传承源远流长的文脉。得益于缩微技术、数字技术等广泛应用，如今越来越多古籍文献“寿命”更长、“人气”更旺。面向未来，推动更多古籍文献“活起来”、火起来，定能让珍贵文献___________，为全社会提供更加丰富的历史文化___________。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.复原单枪匹马代代相传营养B.修复单枪匹马薪火相传滋养C.修复单打独斗代代相传滋养D.复原单打独斗薪火相传营养18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.更需要与古籍数字化和影印出版等携手并进。B.还需要与古籍数字化和影印出版等携手并进
C.更需要与影印出版和古籍数字化等携手并进。D.还需要与影印出版和古籍数字化等携手并进。19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.“书写在古籍里的文字都活起来”，不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的原生性保护、再生性保护和传承性保护，长久地保存好我们的历史文化遗产。B.不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的传承性保护、原生性保护和再生性保护，长久地保存好我们的历史文化遗产，让“书写在古籍里的文字都活起来”。C.“书写在古籍里的文字都活起来”，不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的传承性保护、原生性保护和再生性保护，长久地保存好我们的历史文化遗产。D.不同方式相互配合、协同发力，才能兼顾古籍的原生性保护、再生性保护和传承性保护，长久地保存好我们的历史文化遗产，让“书写在古籍里的文字都活起来”。【17~19题答案】【答案】17.C18.B19.D（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成各题。潮间带上经常上演鹬蚌之间的斗争。在全球分布广泛的蛎鹬，是一种大型涉水禽，细长的双腿便于蛎鹬在海浪中移动，长长的喙则是蛎鹬撬开牡蛎硬壳和挖掘沙滩中蠕虫的利器。每天下午，蛎鹬会成群站在海岸边的岩石顶部，等待湖水退去后露出的湿润沙滩，那里藏着它们最爱吃的软体动物。按照打开牡蛎硬壳的方法，①。一派的做法是用喙敲击牡蛎平坦的一面，因为这个部分最容易被击破。经过一番用力敲击，②，蛎鹬便能用自己的喙叼出牡蛎肉并吞下。另一派则会用巧劲儿撬开牡蛎。首先，蛎鹬会将从潮间带捕获的牡蛎竖直插在沙滩上，使牡蛎的开口朝向正上方，然后，蛎鹬精准地将喙的尖端插入牡蛎开口，③。只需如此攻击十多下，牡蛎就会因闭壳肌被撕裂而张开紧闭的壳，从而成为蛎鹬的盘中餐。这两类蛎鹬不仅喙的形状有些许不同，而且各自挑选的牡蛎也不相同。潮间带的土壤盐度极高，并不适合木本植物生长，但红树林植物逐渐适应了在高盐度环境生活。某些红树林植物甚至能在两倍于平均海水盐度的土壤中生长。一些红树林植物能形成盐屏障，从而让海水中90%的盐无法进入红树的维管系统。还有一些红树林植物虽然没有盐
屏障，但能将体内过多的盐分通过特殊的毛孔排出。在这些植物的叶子表面，能够看到水蒸发后析出的方方正正的盐晶体。也有的红树林植物会将盐分储存在叶片细胞的液泡中，在渗透压作用下，这些叶片会变得非常肥厚。最终，红树林植物通过脱落叶片，从而排出多余的盐分。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.简述第三段的主要内容。要求使用包含因果逻辑关系的句子，表达简洁流畅，不超过75个字。【20~21题答案】【答案】20.①蛎鹬被分为两派②牡蛎的硬壳出现破损③破坏牡蛎的闭壳肌21.因为一些红树林植物能形成盐屏障，还有一些能通过特殊的毛孔或脱落叶片排出多余的盐分，所以红树林植物逐渐适应了土壤盐度极高的潮间带生活。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。为落实“五育并举”全面发展的育人要求，发挥以美育人的作用，培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养，展现向真、向善、向美的校园文化，复兴中学将举办第27届艺术节。活动内容包括诗文朗诵，美术展，音乐、舞蹈、戏剧表演等。艺术节是学校的传统活动，也是实施美育的重要途径之一，一直以来备受同学们的欢迎。不过也有同学认为“人无德不立，学无‘分’不行，只要品德好、成绩好，未来就会很美好，风花雪月又不当饭吃”；还有些同学认为艺术修养要看考级成绩，拿到证书才有用，其他都是浪费功夫。这引起了人们的深思。请结合材料内容，写一篇在艺术节开幕式上的演讲稿，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【22题答案】【答案】例文：提倡美育，让世界充满美尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“提倡美育，让世界充满美”。
现如今，关于是否进行美育引发了不同人的争论，不少人认为在现实生活中，美育并不重要，“人无德不立，学无‘分’不行，只要品德好、成绩好，未来就会很美好，风花雪月又不当饭吃”，对此，我的观念是——要提倡美育，让世界充满美。首先，我们所说的美育是指对审美能力的一种培育，它不仅仅局限于教我们如何欣赏艺术，欣赏美的作品，更多的还在于对现实生活中美的发现，以及对美的道德方面的发现和认识。而我之所以说我们需要美育，说美育是最重要最基础的人生教育，是因为美育能直接帮助我们在生活中对美的事物与美好品德进行一个更上一层的鉴定和选择，它会教我们判断什么是对的，什么是错的，并且它能够对个人素质的提升以及人格的塑造产生很大影响。我们可以通过美育让自己在面对艺术、面对社会、面对人生时有一个判断标准，而这个标准能够树立其个人的发展方向，促使我们全面发展。然而，在现实生活中，人们过分专注于智育培养，有时往往会忽视甚至轻视对美育的培养。的确，在这个教育体系所置的环境下，智力开发很重要，也很有必要，可是审美能力的有无并非是无关紧要的事，美育能够帮助你在智力培育的同时，树立更好的判断标准，建立全面的人生观，让你能更好地去欣赏美、发现美和创造美。而这些能力又能够促使你进步，在面对一个新事物的时候，教你判断好坏，判断是否道德，而这些是智育中无法获得的东西。而又有人疑问在学业为重环境下哪有时间去欣赏美。其实美育不只要欣赏美，更重要的在于辨别美、发现美和创造美。之所以认为没有时间进行美育，是因为没有一双发现美的眼睛，不能在纷繁的社会中抓住那些温馨、美好的美的瞬间，并且加以放大，传递给更多人去感受美好，这也是美育能够带给我们的东西，当你处于一个复杂的社会中，美会带给我们更大的冲击，洗净我们心灵中的创伤，推动我们进步，抚慰我们向前。在这个过分注重智育的社会，我们应该重视美育的培养，让美育填充我们心灵中对美好的向往，让社会充满美，发散美，构建一个更加美丽的世界。谢谢大家！
