情系祖国
“九一八事变”后，日本帝国主义侵占了我国东三省，吉鸿昌先生因为坚决抗日，被逼出国进行“考察”。1931年秋，吉鸿昌先生来到了美国。一次，他穿着整齐的军装，率领一行人走在街上，突然有人拦住他不怀好意地问：“你是日本人吧？”吉鸿昌先生叫翻译说：“不，我是中国人！”对方听了摇摇头表示不相信地说：“中国人？东亚病夫。不可能有这样魁梧、高大的军人……”又有一次，吉鸿昌先生到一家邮局寄东西，那里的工作人员明知故问：“你是哪国人？”吉鸿昌先生大声说：“我是中国人！”对方奚落说：“地图上已经找不到中国了。”接连受到嘲笑和侮辱，吉鸿昌先生异常气愤，他用草板纸自制了一块长方形牌子，用毛笔书写“我是中国人”几个大字，并在下边注上英文。当他挂着牌子走在大街上的时候，引起很多人的注目，但吉鸿昌先生总是挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群。〈1〉吉鸿昌先生为什么接连受到嘲笑和侮辱？〈2〉吉鸿昌先生接连受到嘲笑和侮辱的事说明了什么？
1、为什么要情系祖国？答：作为中华儿女祖国命运是我们的情之所系，民族文化是我们的血脉精神。祖国命运是儿女的依托，我们的命运与祖国息息相连。
1840年鸦片战争到新中国成立前一百多年的时间里，中国人民蒙受长期的苦难和耻辱。
祖国命运、儿女依托1949年10月1日毛泽东主席向全世界庄严宣告中华人民共和国中央人民政府成立
1949年新中国成立,中国人民从此挺直了脊梁。
改革开放以来，随着我国各项事业的发展和国际地位的提高，中华儿女成为了自豪的中国人。
2、前辈、父辈、我们的责任各是什么？（1）一百多年来，前辈们承担着解救祖国于水火忧患的责任。（2）过去几十年，父辈们承当着改变祖国贫穷落后面貌的责任。（3）未来几十年，建设强大的现代化国家的责任即将落在我们的肩上
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中国古代建筑在世界建筑体系中 ，中国古代建筑是源远流长的独立发展的体系。该体系至迟在3000多年前的殷商时期就已初步形成，其风格优雅，结构灵巧。中国古代建筑的发展大致经历了原始社会、商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期。直至20世纪，始终保持着自己独特的结构和布局原则，而且传播、影响到其他国家。北京四合院庭院北京紫禁城太和殿故宫鸟瞰
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3、民族文化的地位和价值是怎样的？答：（1）民族文化是我们的血脉精神。时至今日，中华文化的价值仍然熠熠生辉。 （2）从出生到长大，每个人都自觉或不自觉地接受民族文化的浸润滋养。（3）民族文化养育着一代代中华儿女，也把我们造就成浸染着华夏气质的中国少年。
梁思成梁思成是我国也是世界著名的建筑学家。是近代著名学者梁启超之长子。1901年4月出生于日本东京，在东京的华侨学校上学。他在父亲的教育督促下，自小打下了良好的中国文化基础。1912年，梁启超携全家回到了北京。梁思成考入了"清华学堂"，毕业后赴美国留学。在康奈尔大学建筑系学习，获学士、硕士学位。在转到哈佛大学攻读博士学位时，因梁启超病重而中断。梁回国不久应张学良邀请到东北大学建筑系任教。1931年回到北京，加入中国营造学社，从此他与中国古代建筑研究结下不解之缘。1946年梁思成回到了母校，在清华大学创办了建筑系并担任系主任直到1972年逝世。解放前他是中央研究院院士，解放后是中国科学院学部委员，也是中国科学院第一批院士，著作有《清式营造则例》、《中国建筑史》、《营造法式注释》、《梁思成文集》（4卷），参加中华人民共和国国徽、人民英雄纪念碑设计。梁思成是中国古代建筑艺术研究、中国建筑史研究的奠基者和创立者。初入清华的梁思成林徽因1904-1955
4、如何对待民族传统文化，弘扬民族精神？答：1）通过课堂学习、课外阅读、艺术欣赏、社会调查、参观古迹、访问民俗……了解和感悟民族文化。主动学习和自觉汲取，增强民族文化素养。2）对传统文化不盲目崇拜，要进行扬弃，取其精华，弃之糟粕，既坚持自己独特的根基，又博采世界各民族之众长。
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹《岳阳楼记》3、位卑未敢忘忧国。――－陆游《病起书怀》4、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――陆游《示儿》5、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来6、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣——徐特立7、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章爱国名言
5、怎么培养爱国情操?答（1）认真学习中国历史（2）了解中国博大精深的文化（3）树立民族自豪感和民族自信心（4）关注国家大事（5）认真参加升旗礼,热爱家乡（6）同分裂祖国统一的行为作斗争。
