非连续性文本阅读二（解析版）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一（2022·辽宁·辽师大附中高二阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：从题材与形式上来分析，我国的古诗词艺术歌曲与西方的艺术歌曲之间存在共同之处，两者都是通过诗词的形式来表现作者的情感与意境。而不同之处在于，中国古诗词主要是通过吟诵的方式进行演唱，本身就具有韵律与节奏感，音乐主要是起到渲染烘托的作用。因此我国的古诗词艺术歌曲，在声乐领域中具有较大的影响力，传承的范围也比较广泛。我国古典诗词歌曲的演唱是有相应技巧的。在演唱歌曲时，要对歌曲的背景和文化底蕴有深刻的了解，除此之外还需要了解曲调的不同风格。中西合璧风格。这一类型的古典诗词歌曲，是在近现代时诞生的，作曲家主要通过引进西方先进的作曲方式，结合优美的音乐旋律，将古诗词所描绘的人物与景色，以及作者在创作时的内心情感表现出来。在近现代历史上，这样类型的作品有很多，比如《梅花引》《满江红》等。“中西合璧”类演唱风格的古典诗词歌曲，不仅融合了西方艺术歌曲的创作方式，同时还借鉴参考了传统民族音乐特色，使得歌曲既有古典雅韵之感，又有民族的特色。古曲风格。这一类型的古典诗词艺术歌曲，主要是通过对古代留存下来的乐谱进行现代化的改编，使其形成歌曲作品，它的诗词与音乐旋律都是古代人创作的。我国出现的第一部古曲风格艺术歌曲集就是《诗经》，并且这些歌也是古曲风格艺术歌曲中的代表作品。这些歌曲以古代的歌词曲调和音乐旋律为主体，是我国最早形成的古诗词艺术歌曲作品。这些古曲，一般都是以古琴作为伴奏的乐器，并且都是一个字匹配一个音调，来进行填词创作和演唱的。演唱的形式也是以吟诵为主。古琴的音色与古诗词的吟诵结合起来，让听众听起来就像是在诉说作者的内心情感一般，曲调比较倾向于平稳、悠扬、娴静，带给听众一种清新、舒缓、引人入胜的感受，比如作品《凤求凰》等。戏曲风格。这类风格的艺术歌曲，在我国古典诗词歌曲中属于一种比较独特、别致的乐曲类型，它是将传统曲调与戏曲的唱腔进行结合，不仅具有艺术歌曲的抒情感，也有戏曲独特的腔体共鸣与曲调韵味。戏曲风格的古典诗词歌曲种类十分多，比如《七律·送瘟神》，这是一首昆曲风格的艺术歌曲；还有《卜算子·咏梅》，这是一首京剧风格的艺术歌曲，这些都是非常优秀的艺术歌曲作品。现代风格。这一类型的古典诗词音乐作品，主要是在歌词上选用古诗词，而在作曲上以现代乐曲风格为主，将这两者结合之后，就得到了现代风格的古典诗词音乐作品。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n古典诗词艺术歌曲，是一种特色鲜明、风格多元的音乐形式，是我国诗词文化与音乐文化融合的瑰宝。中国古典诗词歌曲体裁新颖，风格独特。演唱古典诗词歌曲不仅能够有效展现我国的优秀历史文化，也能够让我们对中国的发展历史与文明有更加深入的了解。并且最为重要的是，它可以对我们的品德以及审美观念进行熏陶与提升，有着非常深厚的感染力。（摘编自王颖《中国古诗词艺术歌曲演唱技巧与特征》）材料二：中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词。中国诗词与歌词的最本质差异主要在于前者有完整的意象结构和意境美分类，而后者则没有具体的意象、意境的概念和要求。比如在七言绝句《枫桥夜泊》中，诗人明明要表现的是一缕乡愁，但却并不会直白地表现出自己的情绪，而是将乡愁寄托于月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、姑苏城、寒山寺、客船等一连串并列排列的景物意象结构之中，从而营造出一种冲淡、无我的意境之美。反观抒情歌曲（如《我的祖国妈妈》），其中既没有寓情于景的意象单位，也没有典型的意象结构，这样的歌词也不包含和隶属于任何一种意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表现。中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力，其与人声旋律是相互依存、相辅相成的关系，这也是中国艺术歌曲的最核心审美规定之一，而抒情歌曲和其他类型歌曲则没有这种硬性的要求。如艺术歌曲《大江东去》中的钢琴伴奏在和声、音型、强弱以及色彩上，都十分丰富，富于对比和变化性，同时也具有更加丰富的内涵及表现力；而抒情歌曲《我和我的祖国》的钢琴伴奏的和声、音型、变化和对比都相对单一、浅白，在音乐表现上也基本属于从属地位。中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛，后者为直白、外向，这是中国诗词的审美特质所决定的。在中国诗词中，最忌“浅、白、直、露”，而以含蓄内敛为核心审美准则。这也自然会直接影响到中国艺术歌曲的演唱表现方式和风格。即使是《大江东去》这样的属于典型雄浑意境美的歌曲，演唱者也不能将情绪表现得过于夸张，而像明显属于冲淡意境美范畴的《花非花》《枫桥夜泊》等歌曲，在演唱情绪表现上就要更加内敛、含蓄、深沉。抒情歌曲则不受中国古诗词意境美审美原则的束缚，大多在情感表现上十分直接、大开大合。（摘编自胡东冶《溯源与省思——中国艺术歌曲概念之厘清与界定》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A．我国古典诗词歌曲演唱十分讲究技巧，需要对歌曲的背景和文化底蕴有深刻了解。B．我国古诗词艺术歌曲与西方的艺术歌曲既有共同之处，又有区别于它的独特之处。C．我国艺术歌曲与抒情歌曲的最明显差别便是有高水准的歌词，而抒情歌曲不具备。D．我国艺术歌曲在演唱上讲究直白、外向，而其他类型的歌曲却表现为含蓄、内敛。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\nA．如果修改《我和我的祖国》钢琴伴奏的音型、变化等各项内容，也可达到艺术歌曲的效果。B．材料一采用总分总结构，主体部分又呈递进形式，并通过一些生动的歌曲例子进行说理。C．《诗经》是我国古典艺术歌曲的代表作，受它影响，融合唱腔，戏曲风格类型得以产生。D．《枫桥夜泊》和《我的祖国妈妈》虽是两首风格不同的歌曲，但它们都含有抒情的成分。3．结合材料内容，下列选项中不属于中国艺术歌曲的一项是（ ）A．肖战和那英合唱的《少年行》（唐·王维）B．陈力和余少群合唱的《枉凝眉》（清·曹雪芹）C．蔡国庆和蔡轩正合唱的《诫子书》（蜀汉·诸葛亮）D．杨洪基和王晰合唱的《临江仙·滚滚长江东逝水》（明·杨慎）4．材料一和材料二围绕“中国艺术歌曲”谈了各自的艺术见解，但侧重点不同，请简要概括。5．《大江东去》到了高潮“樯橹灰飞烟灭”时，先以伴奏力度的增强达到情绪爆发的音乐效果，而后在最后一个字上，又采用声音延长的方式达到“留白”效果。请结合材料二内容，谈谈你对这一做法的理解。【答案】1．B2．D3．C4．①材料一侧重论述中西艺术歌曲的不同，以及分析我国艺术歌曲的各种风格。②材料二侧重从歌词、伴奏、演唱表现方式三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。5．①意境上，“樯橹灰飞烟灭”突出了歌词“雄浑”的意境美。②伴奏上，“力度增强”“情绪爆发”与“声音延长的方式”形成对比变化，突出了伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力。③演唱表现方式上，“留白”突出了中国诗词“含蓄、内敛”的审美特质。【解析】1．本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。A.“十分讲究技巧”错误，原文是“我国古典诗词歌曲的演唱是有相应技巧的”。C.“我国艺术歌曲与抒情歌曲的最明显差别便是有高水准的歌词”错误。依据材料二第一段“中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词”可知，应该是“以高水准中文诗词为歌词”，而不是“高水准的歌词”。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\nD.“我国艺术歌曲在演唱上讲究直白、外向，而其他类型的歌曲却表现为含蓄、内敛”错误。原文是说“中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛，后者为直白、外向”，即我国艺术歌曲在演唱上讲究含蓄、内敛，而其他类型的歌曲却表现为直白、外向。故选B。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“修改《我和我的祖国》钢琴伴奏的音型、变化等各项内容，也可达到艺术歌曲的效果”错误，条件不充分。即使再修改，它也只能在这些外在的形式上相似，然而因“歌词”不是“古典诗词”，将永远达不到艺术歌曲的效果。B.“主体部分又呈递进形式”错误。主体部分呈“并列式”结构。C.“受它影响，融合唱腔，戏曲风格类型得以产生”错误，无中生有。是我国艺术歌曲受到戏曲的影响，才产生了“戏曲风格”。故选D。3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C.根据中国艺术歌曲的定义，被唱的歌词应该是中国古典诗词，而《诫子书》不是古典诗词。故选C。4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。依据材料一第一段“而不同之处在于，中国古诗词主要是通过吟诵的方式进行演唱，本身就具有韵律与节奏感，音乐主要是起到渲染烘托的作用”可知，材料一首先论述中西艺术歌曲的不同；再依据第二段“除此之外还需要了解曲调的不同风格”可知，材料一重点分析了我国艺术歌曲的各种风格，主要包括“中西合璧风格”“古曲风格”“戏曲风格”“现代风格”。依据材料二第一段“中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词”可知，材料二首先给“中国艺术歌曲”下定义；再依据第二段“中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力”，第三段“中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛”可知，分别从歌词、伴奏、演唱表现方式三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。意境上，依据材料二第一段“中国诗词与歌词的最本质差异主要在于前者有完整的意象结构和意境美分类”可知，“樯橹灰飞烟灭”将赤壁之战的场景寄托于敌人战船的毁坏这个景物意象结构之中，突出了歌词“雄浑”的意境美。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n伴奏上，依据材料二第二段“中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力，其与人声旋律是相互依存、相辅相成的关系”可知，“樯橹灰飞烟灭”先以伴奏力度的增强达到情绪爆发的音乐效果，然后又采用声音延长的方式达到“留白”效果，两者之间形成对比，体现了伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力。演唱表现方式上，依据材料二第三段“中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间，在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛”可知，“樯橹灰飞烟灭”在最后一个字上，又采用声音延长的方式达到“留白”效果，体现了中国艺术歌曲含蓄、内敛的特点，体现了以含蓄内敛为核心审美准则。二（2022·江西·赣州市赣县第三中学高一阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：北京冬奥会可谓一场“细节之处见真章”的传统文化盛宴。国宝大熊猫和传统红灯笼，被艺术加工成招人喜爱的吉祥物“冰墩墩”“雪容融”；篆刻和汉字巧妙融合进抽象的滑道、冰雪运动造型中，灵动飘逸的冬奥会徽应运而生；长信宫灯、同心圆玉璧、青铜礼器等传统元素，植入火种灯、奥运奖牌、火种台的设计中。奥运场馆更是创造性地将传统吉祥物“如意”和敦煌壁画中的“飞天”，融入国家跳台滑雪中心和首钢滑雪大跳台设计中。水墨山水画描绘出的奥运“国风”战袍，一笔一画勾勒出中国式审美与志趣。通过大量的细节、精彩的瞬间，北京冬奥会成为世界感知中华文化新的重要窗口。一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新。不管是2004年雅典奥运会闭幕式，还是2008年北京奥运会开幕式，中华优秀传统文化都一次次登上世界舞台，促进了世界文化交流发展，也为世界文化带来了新的生机和活力。中华优秀传统文化，涵养着深厚的文化自信。作为中华民族的突出优势和最深厚的文化软实力，中华优秀传统文化积淀着民族最深沉的精神追求，蕴含着民族最根本的思想基因，深藏着民族最丰富的道德资源，是中华民族的“根”和“魂”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。没有高度文化自信，没有文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n中华文化的日益繁荣，绝不意味着排斥外来文化。相反，以海纳百川的胸怀吸收一切外来优秀文化才是中国文化自信的表现。从2008年北京奥运会上用世界语言讲述中国五千多年的文明历史，到此次冬奥会讲述新时代中国对人类命运共同体的理解、期待和展望，从“我”到“我们”，从“讲历史”到“向未来”，中国的文化自信就是在这种真实、立体和全面的展示中不断深刻、不断具体。“有朋自远方来，不亦乐乎”。世界需要自信的中国，文化自信的中国也将推动世界更加多元包容发展。（选自《学习时报》，有删节）材料二：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条……”随着中国传统节日“七夕节”的临近，浓厚的节日气氛已扑面而来。8月21日上午，作为“七夕节”的重头戏——2020年广州乞巧文化节在广州天河珠村明德堂举行了开幕仪式。乞巧习俗已有上千年历史，广州乞巧文化节从2005年举办至今，已在全国享有盛誉，不仅成为广州市民过“七夕节”的必选项，更吸引了不少慕名而来的外地游客和海外华侨。除了“七夕节”之外，春节有迎春花市、端午节有广州国际龙舟邀请赛、元宵节有广府庙会……广州把传统节日过得越来越热闹，越来越深入人心。我们常说要坚定文化自信，文化自信并非抽象的概念，而是表现于我们日常生活的点点滴滴中。春节、清明、中秋、端午等中华传统节日，有着丰富的文化内涵，隐藏着独属于中国人的文化密码，寄托着中华民族的独特情感，既是了解中华传统文化的一扇窗户、弘扬传统文化的重要渠道，也是文化传承的重要载体。过好每一个传统节日，让传统节日活力四射，我们的文化自信也就有了依托。传统节日大多与时令相关，也有独特的文化载体，比如，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，牛郎织女的故事流传至今，“七夕节”自然会成为情侣们的纪念日：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，以至每逢重阳登高日，白云山都不得不交通管制。人们喜欢李子柒，正是因为在写春联、吃粽子这样的仪式背后有着最美好的情感寄托。曾经有段时间洋节盛行，传统节日式微，是因为商业文化的大举入侵，而传统文化与现代生活渐行渐远。今年的乞巧文化节，不仅有生活美学市集，有集科技、潮流、环保于一体的现代光影艺术展示出的民俗文化，还有“王者荣耀”围绕中国传统节日和节气打造的“荣耀中国节”。通过这些别开生面的表达，人们才能近距离感知传统文化之美，传统节日才能越来越吸粉。弘扬传统节日文化，既需要政府积极倡导、大力支持，也要社会各界积极响应、形成合力。在文创市场化的带动下，历经五百年沧桑的故宫成为“网红”，也让传统文化加速传播。同样，“节日经济”也可以成为弘扬传统文化的重要推手。政府可以引导企业生产、制造、销售文化衍生品，举办各类节日文化活动，让传统节日文化更贴近生活，让人们发自内心地喜爱和认同传统节日。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n（选自《广州日报》，有删节）6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．中华民族要实现伟大复兴，必须建立在拥有高度文化自信和文化繁荣兴盛的基础之上。B．无论是冬奥吉祥物，还是奥运场馆，抑或是会徽，它们的设计均饱含中华传统文化元素。C．北京冬奥会作为世界感知中华文化重要窗口的重要意义，甚至已超出体育竞技意义本身。D．广州乞巧文化节之所以越发深入人心，与节日中所隐含的文化密码和独特情感密不可分。7．根据材料内容，下列对北京冬奥会会徽的相关解读不正确的一项是（ ）A．印鉴“BEIJING2022”汲取中国书法与剪纸特点，增强了字体的文化内涵和表现力，也体现了与会徽图形的整体感和统一性。B．会徽运用中国书法的艺术形态，将浪漫的西方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体，呈现出新时代的中国新形象、新梦想。C．会徽以汉字“冬”为灵感来源，上半部分展现滑冰运动员的造型，下半部分表现滑雪运动员的英姿。D．会徽中舞动的线条，代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带，也象征着北京冬奥会在中国春节期间举行。8．结合材料内容，下列选项中不能直接体现中国文化自信的一项是（ ）A．近年来，圣诞节、复活节等西方节日不再盛行，年轻人越来越关注七夕、中秋等中国的传统节日。B．在乌克兰基辅国立语言大学，很多职场人忙完一周工作后，都会不约而同地走进孔子学院的课堂。他们充分理解到中国人口中“各美其美、美美与共”的深刻内涵。C．放眼当下，00后、90后是最关注国风文化的人群，他们身着汉服，吃国潮食品，听国潮音乐，看国潮综艺，不少“后浪”们以更多更新颖的方式与“国潮”亲密接触。D．壬寅伊始，立春之时。北京冬奥会开幕式上的“诗情画意”惊艳世界，元宵节神舟十三号航天员王亚平在中国空间站用古筝奏响《茉莉花》……时光见证东方大国的奋进雄姿。9．简要梳理材料二的行文思路。10．习近平总书记指出：“中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。”我们应该如何传承并弘扬我们的传统文化？结合材料内容，简要概括。【答案】6．C试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n7．B8．B9．材料按照“列举现象——剖析原因一一提出举措”的顺序展开。首先从广州乞巧文化节的流行言及更多传统节日，接着从文化自信角度剖析挖掘传统节日的文化内涵，让文化自信有所依托，最后从政府倡导与支持、社会各界响应与推动等层面提出举措。10．①借助大型赛事促进世界文化交流，吸收优秀文化来丰富发展自己，推动文化繁荣。②充分利用并创新传统节日的表达，挖掘其中的文化内涵，在潜移默化中弘扬传承传统文化。③开发文创等文化衍生产品，利用文创产品加速传统文化的传播。④举办各类节日文化活动，让备受喜爱和认同的传统节日帮助文化传承。⑤政府积极倡导、大力支持，社会各界积极响应、形成合力。【解析】6．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。C．“甚至已超出体育竞技意义本身”错误。原文只是说“通过大量的细节、精彩的瞬间，北京冬奥会成为世界感知中华文化新的重要窗口”，可见，原文并没有说北京冬奥会甚至已超出体育竞技意义本身。故选C。7．本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。B．“将浪漫的西方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体”错误。原文是“篆刻和汉字巧妙融合进抽象的滑道、冰雪运动造型中，灵动飘逸的冬奥会徽应运而生”，可见，原文是说会徽采用中国书法的艺术形态，应该说将浪漫的东方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体。故选B。8．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B．主要是体现中华文化在国外强大的影响力，不能直接体现中国文化自信。故选B。9．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二一共六段个自然，按照“列举现象——剖析原因一一提出举措”的顺序展开。根据第一段中“2020年广州乞巧文化节在广州……举行了开幕仪式”，和第二段，根据“广试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n州乞巧文化节从2005年举办至今，已在全国享有盛誉，不仅成为广州市民过‘七夕节’的必选项，更吸引了不少慕名而来的外地游客和海外华侨。除了“七夕节”之外，春节有迎春花市、端午节有广州国际龙舟邀请赛、元宵节有广府庙会……”可知，材料先从广州乞巧文化节的流行言及更多传统节日。根据第三段中“春节、清明、中秋、端午等中华传统节日，有着丰富的文化内涵”“过好每一个传统节日，让传统节日活力四射，我们的文化自信也就有了依托”，第四段中“传统节日大多与时令相关，也有独特的文化载体”，第五段中“今年的乞巧文化节，不仅有生活美学市集，有集科技、潮流、环保于一体的现代光影艺术展示出的民俗文化……通过这些别开生面的表达，人们才能近距离感知传统文化之美”可知，这三个自然段从文化自信角度剖析挖掘传统节日的文化内涵可以让文化自信有所依托。根据第五段中“弘扬传统节日文化，既需要政府积极倡导、大力支持，也要社会各界积极响应、形成合力”“政府可以引导企业生产、制造、销售文化衍生品，举办各类节日文化活动，让传统节日文化更贴近生活，让人们发自内心地喜爱和认同传统节日”可知，从政府倡导与支持、社会各界响应与推动等层面提出举措。考生最后采用“首先……，接着……，最后……”的模式回答材料二的行文思路。10．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题，①根据“北京冬奥会可谓一场‘细节之处见真章’的传统文化盛宴……通过大量的细节、精彩的瞬间，北京冬奥会成为世界感知中华文化新的重要窗”概括为：借助大型赛事促进世界文化交流，吸收优秀文化来丰富发展自己，推动文化繁荣。②根据“春节、清明、中秋、端午等中华传统节日，有着丰富的文化内涵，隐藏着独属于中国人的文化密码，寄托着中华民族的独特情感，既是了解中华传统文化的一扇窗户、弘扬传统文化的重要渠道，也是文化传承的重要载体托”概括为：充分利用并创新传统节日的表达，挖掘其中的文化内涵，在潜移默化中弘扬传承传统文化。③根据“国宝大熊猫和传统红灯笼，被艺术加工成招人喜爱的吉祥物‘冰墩墩’‘雪容融’”概括为：开发文创等文化衍生产品，利用文创产品加速传统文化的传播。④根据“广州乞巧文化节从2005年举办至今，已在全国享有盛誉，不仅成为广州市民过‘七夕节’的必选项，更吸引了不少慕名而来的外地游客和海外华侨。除了‘七夕节’之外，春节有迎春花市、端午节有广州国际龙舟邀请赛、元宵节有广府庙会……广州把传统节日过得越来越热闹，越来越深入人心”概括为：举办各类节日文化活动，让备受喜爱和认同的传统节日帮助文化传承。⑤根据“弘扬传统节日文化，既需要政府积极倡导、大力支持，也要社会各界积极响应、形成合力”概括为：政府积极倡导、大力支持，社会各界积极响应、形成合力。三（2022·宁夏·石嘴山市第三中学模拟预测）阅读下面的文字，完成各题。材料一：试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n种子主权包含种子保育和普惠使用的权利。几千年来，农民一直是种子选育推广的主力，而近百年的农业现代化，使市场力量成为主导力量。但如果没有农民的参与，种子主权就将失去社会基础。另外，种子是农业与食物体系构建与发展的基础，与空气、阳光、水等农业必须的要素一样，种子不是任何人或任何国家的创造物，而是源于自然的馈赠。因此，人类需要以生态环境可持续发展为基础，而非基于商业经济，来实现对种子主权的普惠分配。种子生产与自然再生产的密切联系，对跨国粮商和资本集团更普遍直接投资于种子研发并从中获利的模式构成了天然障碍，第一个障碍是自然环境和生态过程的不确定性。气候、土地等自然条件是农业生产的基础，在很大程度上影响着植物的生长节奏，但不易控制。第二个障碍是劳动时间和生产时间存在差异，这违背了资本为了逐利而快速流通的本质。为此，资本主导的商业化食物体系以改造种子为切入口，通过加快甚至规避农业生产的自然过程，减少自然不可控因素对资本获益所产生的破坏。资本主导的技术创新体系必然遵循产量、产值最大化的逻辑，强调单一种检与强制推广。通过专业化育种和常规育种相结合，包括转基因育种等，商业化食物体系的确能实现对种子主权的改造。跨国粮商也将原本属于农民和主权国家的权益转移到自己手中，攫取了巨大专利垄断利润。笔者曾在2018年对巴西的多家农场进行实地调研，发现在跨国粮商经营、规模扩大、种子技术垄断的合力作用下，哪怕是当地的大农场合作社，若不使用转基因大豆和玉米种子，不追随这种模式，很快就会被市场淘汰。就连巴西政府在跨国集团面前也缺少话语权，他们不得不通过改变国内税制，甚至让渡国家在某些关键资源或基础设施的发展权益，来迎合跨国粮商的垄断经营。可见，种子主权的抗争对象，是一整套资本控制的过度商业化的育种体系。种子研发不能排斥，甚至应当鼓励传统育种和农民自留种，且应当避免这一权利被转基因、杂交育种等专利权剥夺和侵蚀。（摘编自周立《新粮食安全观下种子主权发展路径探析》）材料二：清明一过，73岁的山西翼城老农刘怀智从墙上取下一袋珍珠玉米“老种子”，又要开始播种了。产量不高，格外“娇气”，这把不起眼的小粒玉米；整个翼城只有他家还在种，却让第三次全国农作物种质资源普查的科研人员如获至宝。“这是一个珍贵的地方品种，至少有100年历史。经过鉴定，爆米花率达到99％以上，粒粒都能爆开，品相优于当前主流品种，极具开发价值，能够保留下来是非常小概率的事件！”中国科学院院士钱前说。如今，这把濒临消失的种子有了安全的家。2021年9月，国家农作物种质资源库新库在中国农业科学院建成，并投入试运行。作为全球单体量最大、保存能力最强的国家级种质库这里可以收藏各类珍贵的农作物种子等品种资源150万份，贮藏寿命最长可达50试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n年，作为保障粮食安全的战略资源，堪称种子的“诺亚方舟”。小小种子，为什么要精心保护？1954年，孢囊线虫病使美国大豆产业遭遇毁灭性打击，该国科学家从种质资源库中“翻箱倒柜”，找到了20世纪初从中国收集到的独特品种－北京小黑豆，正是利用其中特有的抗病基因，最终培育出的大豆新品种才令产业得以复苏。高产、抗病、抗旱、耐盐碱……多种多样的农作物种子蕴含着巨量的遗传基因，成为培育农作物新种的坚实“素材库”。然而，许多像珍珠玉米这样的品种正在加速消失，种质资源库应运而生。目前，我国国家农作物种质资源库已保存种质资源总量突破52万份，位居世界第二。而其中约28万份资源已经在野外、农业生产上消失或绝种，库中所藏，已是“绝版”。在钱前看来，国家农作物种质资源库是保障国家粮食安全的大国重器，是作物种质资源的“人才库”，也是打赢种业翻身仗的“弹药库”。依靠这些珍贵的种质资源，科学家们正通过杂交、分子设计等手段，将优异的农作物基因结合在一起，最终育出突破性的新品种，让中国人用自己的手攥紧中国种子，端稳中国饭碗。（摘编自杨舒《种子方舟：国家农作物种质资源库》）材料三：种子是农业的“芯片”，生物技术的应用使生物育种技术不断取得重大突破。当前，国外种业已进入育种4.0时代，正迎来以全基因组选择、基因编辑等技术融合发展为标志的新一轮科技革命，而我国尚处于以杂交选育为主的育种2.0时代向以转基因育种为主的育种3.0时代过渡的阶段。不过，在被称为农业领域5G技术的基因编辑育种方面，我国已取得一系列成果，成功构建了水稻、玉米、小麦等基因编辑系统，培育出了高油酸大豆、香味玉米、低镉水稻、抗病小麦等新品种，特别是Casl2i、Casl2j这两项中国自己的新型编辑工具取得了创新突破，提升了核心竞争力。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n（摘编自黄耀辉、孙眉、林敏等人的文章）11．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）A．种子是农业与食物体系构建与发展的基础，是基本的自然资源，所有人都应该享有种子普惠使用的权利。B．跨国粮商运用各类育种技术改造种子，并强调单一种植与强制推广，从而提高资本逐利效率，攫取利润。C．国家农作物种质资源库既能保护种质资源，也为培育农作物新种提供素材，是保障粮食安全的大国重器。D．我国在基因编辑育种的相关技术上取得创新突破，培育了一系列农作物新种，已具备强大的国际竞争力。12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）A．巴西政府和农民丧失了种子主权，意味着发展中国家的粮食安全已经失去了保障。B．我国应当鼓励传统育种和农民自留种，以免种业走上以市场为主导的商业化道路。C．农作物种子蕴含着巨量的遗传基因，要让中国人攥紧中国种子，端稳中国饭碗，需要依靠种子方舟中的珍贵种质资源。D．大力研发转基因育种技术是我国快速提升种业竞争力，实现弯道超车的首选路径。13．有人认为，在国家高度重视粮食自主供给的背景下，我们要把工作重心放在分子育种技术上。请结合材料，谈谈如何理性看待这种观点。【答案】11．D12．C试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n13．①这种观点有其合理性：分子育种技术代表了现阶段育种技术的发展方向，与我国未来的粮食供给问题密切相关；推进分子育种技术的研发，有利于缩小我国与发达国家的差距，实现弯道超车，保障粮食安全。②这种观点也有片面性：分子育种技术的研发要依靠丰富的种质资源，应高度重视种质资源的收集和保护；发展分子育种技术的同时，也要重视良性的育种体系建设，警惕跨国资本的商业垄断。【解析】11．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“已具备强大的国际竞争力”错。国外农业强国的种业已进入4.0时代，而我国尚处于2.0时代向3.0时代过渡的阶段。我国在基因编辑育种技术方面已有创新突破，也取得一系列成果，意味着我们有实现弯道超车的机会，但不代表我们已具备强大的国际竞争力。故选D。12．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“发展中国家的粮食安全已经失去了保障”以偏概全，比如我国的粮食安全就没有失去保障，因此本项说法有误。B.“以免种业走上以市场为主导的商业化道路”错，种子主权的抗争对象只是过度商业化的育种体系，并不意味着我国不能发展自己的商业化育种产业，因此本项说法有误。D.“大力研发转基因育种技术是我国快速提升种业竞争力，实现弯道超车的首选路径”错，图1显示，世界农业育种技术已进入4.0时代，智能设计育种代表了最新的技术方向，而属于3.0时代的转基因育种技术不应是我们赶超种业强国的首选，因此本项说法有误。故选C。13．本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n合理性：结合材料三“生物技术的应用使生物育种技术不断取得重大突破。当前，国外种业已进入育种4.0时代，正迎来以全基因组选择、基因编辑等技术融合发展为标志的新一轮科技革命，而我国尚处于以杂交选育为主的育种2.0时代向以转基因育种为主的育种3.0时代过渡的阶段”概括出：分子育种技术代表了现阶段育种技术的发展方向，与我国未来的粮食供给问题密切相关；推进分子育种技术的研发，有利于缩小我国与发达国家的差距，实现弯道超车，保障粮食安全。片面性：结合材料一“发现在跨国粮商经营、规模扩大、种子技术垄断的合力作用下，哪怕是当地的大农场合作社，若不使用转基因大豆和玉米种子，不追随这种模式，很快就会被市场淘汰”“种子主权的抗争对象，是一整套资本控制的过度商业化的育种体系。种子研发不能排斥，甚至应当鼓励传统育种和农民自留种，且应当避免这一权利被转基因、杂交育种等专利权剥夺和侵蚀”概括出：分子育种技术的研发要依靠丰富的种质资源，应高度重视种质资源的收集和保护；发展分子育种技术的同时，也要重视良性的育种体系建设，警惕跨国资本的商业垄断。四（2022·湖南·长郡中学二模）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一 中国特色社会主义新时代，是青年大有可为，也必将大有作为的大时代。新时代中国青年在实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的新征程上努力拼搏、奋勇争先。（一）_____________________无论是传统的“工农商学兵”“科教文卫体”，还是基于“互联网+”的新业态、新领域、新职业，青年在各行各业把平凡做成了不起，将奋斗精神印刻在一个个普通岗位中。在工厂车间一线，青年工人苦练本领、精益求精，拧好每个螺丝、焊好每个接头，争当“青年岗位能手”，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘、精耕细作，用科学技术为粮食增产、为土地增效，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。他们用勤劳和汗水生动展现了中国青年“衣食无忧而不忘艰苦、岁月静好而不丢奋斗”的整体风貌，让青春在平凡岗位的奋斗中出彩闪光。（二）在急难险重任务中冲锋在前在体现综合国力、弘扬民族志气的重大工程之中，在抗击重大自然灾害面前，在应对突发公共危机时刻，青年的身影始终挺立在最前沿。无论是西气东输、东数西算等战略工程现场，还是港珠澳大桥、大兴国际机场等标志性项目工地，“青年突击队”“青年攻坚组”的旗帜处处飘扬。新冠肺炎疫情发生以来，青年不畏艰险、冲锋在前。在武汉火神山、雷神山医院建设工地上，占总数达60%的青年建设者靠钢铁般的意志，拼搏在前，创造了令世人惊叹的建设奇迹，用事实证明中国青年面对困难挫折撑得住、关键时刻顶得住、风险挑战扛得住。（三）_____________________试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n受益于党和国家的好政策，在经济、社会、科技、文化等领域，青年以聪明才智贡献国家、服务人民，奋力走在创新创业的前列。在国家创新驱动发展战略的引领和“揭榜挂帅”“赛马”等制度的激励推动下，一批具有国际竞争力的青年科技人才脱颖而出，在重大科技攻关任务中担重任、挑大梁。在国家持续出台创业扶持政策的大背景下，青年积极投身大众创业创新热潮，用智慧才干开创自己的事业。中国青年自觉将人生追求同国家发展进步紧密结合起来，在创新创业中展现才华、服务社会。（摘编自国务院新闻办公室《新时代的中国青年》白皮书）材料二（选自国务院新闻办公室《新时代的中国青年》白皮书）材料三 时代是青年发展的最宝贵沃土。每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。回想百年之前，在风雨如晦的旧中国，囿于日益深重的民族危机，不少青年空有一身本领却难以施展、空有一腔抱负却难以实现。国家好，青年才会好。新时代的中国青年生逢盛世，他们的物质生活条件显著改善，受教育水平大幅提升，身心素质向好向强，就业创业机会充分多样，拥有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。新时代必将为青年搭建高质量发展的快车道、插上腾飞的翅膀，必将成为青年大有可为、大有作为的伟大时代。青年是时代发展的最蓬勃动力。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，同时，中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松就能实现的。新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华。少年负壮气，奋烈自有时。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n（摘编自《新时代塑造新青年》，《人民日报》2022年4月22日）14．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．中国特色社会主义新时代，是个大有可为的大时代，新时代的中国青年也将成为大有作为的新青年。B．青年工人精益求精，争当“青年岗位能手”，证明中国青年在关键时刻能够顶得住，面对困难有勇气。C．建国以来，我国初高中和高等教育毛入学率整体呈上升趋势，2000年~2010年，高中毛入学率增速最快。D．我国高校工科专业本科毕业生数从2012年到2020年不断增长，到2020年工科专业毕业生总数达新高。15．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）A．只要中国青年努力拼搏、奋勇争先，就能实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国。B．青年用勤劳和汗水生动展现了中国青年艰苦奋斗的整体风貌，因此青春在平凡岗位的奋斗中闪光。C．越来越多的工科专业毕业生投入社会，为中国工程师团队提供力量，有利于创造“工程师红利”。D．每一代青年都要在所处的时代条件下谋划人生、创造历史，时代造就青年，盛世方可成就青年。16．下列选项中不适合放入材料一第（三）部分中的一项是（ ）A．北斗卫星团队核心人员平均年龄36岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁。B．青年踊跃参加“中国国际互联网+”大学生创新创业大赛等活动，开创自己的事业。C．在信息技术、科技应用服务业等以创意为关键竞争力的行业中，青年占比均过半。D．截至2021年底，全国志愿服务信息系统中14-35岁的注册志愿者已超过九千万人。17．请仿照材料一的（二）处的语法结构和表达方式，在材料一的（一）、（三）处横线上分别填写相应内容，并简要说明这三处的逻辑关系。18．作为新时代的中国青年，当下该如何看待时代与青年的关系？根据以上三则材料，简要概述你的观点。【答案】14．B15．C16．D试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n17．①填写内容：（一）在平凡岗位上奋斗奉献；（三）在创新创业中走在前列。②逻辑关系：并列关系，分三个方面证明：青年在实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的新征程上努力拼搏、奋勇争先的具体作为。18．①时代造就青年：新时代为青年发展提供优越的发展环境、广阔的成长空间。②青年创造时代：青年拼搏争先，为新时代发展注入青春动力。③时代与青年互相成就：青年要自觉将人生追求同国家发展进步紧密结合，与新时代双向奔赴。【解析】14．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“证明中国青年在关键时刻能够顶得住，面对困难有勇气”错，青年工人精益求精，争当“青年岗位能手”，对应的是材料一的（一）板块，体现的是中国青年在平凡岗位上奋斗奉献。故选B。15．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“只要……就”说法绝对，改变了材料一首段的原意；实际上，实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国，需要社会各界大力协作，共同努力。B.强加因果，青年用勤劳和汗水展现风貌是青春在平凡岗位的奋斗中出彩闪光的表现，没有因果关系，原文在材料一第二段“他们用勤劳和汗水生动展现了……让青春在平凡岗位的奋斗中出彩闪光”。D.“盛世方可成就青年”必要条件错误，材料三说“新时代的中国青年生逢盛世”并不能推断出“只有盛世”方可“成就青年”。故选C。16．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一第三个版块，体现出“青年在创新和创业方面的成就与贡献”。D.选项表述的志愿服务，体现出来的是“青年在社会文明建设中引领志愿风气”。故选D。17．本题考查学生把握文章结构，概括中心意思的能力。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n填写内容：（二）处的语法结构是“状中式”结构，要按照“状中式”结构进行概括；（一）中结合“青年在各行各业把平凡做成了不起，将奋斗精神印刻在一个个普通岗位中”“青春在平凡岗位的奋斗中出彩闪光”可知，必须出现“平凡岗位”关键词，（三）处结合“奋力走在创新创业的前列”“在创新创业中展现才华、服务社会”必须出现“创新创业”或“服务社会”类关键词；逻辑关系：分析文章结构可知，第一段“新时代中国青年在实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的新征程上努力拼搏、奋勇争先”是全文中心论点，后文三部分从三个角度进行展开论述，“（一）”“（二）”“（三）”作为分论点，呈并列关系。18．本题考查学生探究文本中的问题、对文章信息的理解、概括能力。材料一中心论点“新时代中国青年在实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的新征程上努力拼搏、奋勇争先”主要体现的是：新时代中国青年勇挑重担（青年创造时代）。材料二：新时代中国青年生逢盛世（图1说明教育机会更加均等）；中国青年工程师队伍逐年增加（图2说明理工科人才毕业服务社会人数众多）。材料三“时代是青年发展的最宝贵沃土”“青年是时代发展的最蓬勃动力”侧重谈时代与青年之间的双向关系：新时代为青年提供了更好的发展环境（时代是青年发展的最宝贵沃土），同时青年也应该以奋斗回应时代（青年是时代发展的最蓬勃动力，民族振兴是青年的责任）。总之，时代与青年是互相成就，双向奔赴的关系。五（2022·重庆·模拟预测）阅读下面的文字；完成下面小题。材料一：“课程思政”；顾名思义，就是将思想政治教育渗透到知识、经验或活动过程中，这一过程是价值理性和工具理性的统一。基于此，“课程思政”是指教师在传授课程知识的基础上引导学生将所学的知识转化为内在德性，转化为自己精神系统的有机构成，转化为自己的一种素质或能力，成为个体认识世界与改造世界的基本能力和方法。它指向一种新的思想政治工作理念，即“课程承载思政”与“思政寓于课程”。这一理念注重在价值传播中凝聚知识底蕴，在知识传播中强调价值引领。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n第一，旨在将显性教育与隐性教育相结合，构建全课程育人环境，实现从“思政课程”向“课程思政”育人方式的拓展。思想政治理论课是一门具体的显性教育课程，是思想政治工作的主渠道。它把马克思主义理论同中国特色社会主义实践紧密地结合起来，把思想品德教育同中国特色社会主义理论、中华优秀传统文化紧密结合起来，体现了育人的方向和育人的宗旨。其他课程作为隐性课程，在“守好一段渠，种好责任田”的基础上，要潜移默化地渗透育人的价值，必须与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。因此，“课程思政”建设，要以马克思主义理论和中国特色社会主义理论引领其他课程的发展，充分发挥思想政治理论课在“课程思政”建设中的引领作用，充分体现马克思主义理论对“课程思政”的指导作用。第二，旨在探索人文学科与自然学科的整合。“课程思政”理念下，各类课程都有其亟待挖掘的价值元素。课程知识一般分为人文学科和自然学科，学生学习多学科知识，旨在通过达到对人类之知的整体认识，形成素质底蕴。这就要求教授的学科知识应是内在整合的、完整的，这样才能实现育人的整体效应。因此，需要对多学科的价值元素进行统筹规划。基于此，“课程思政”中教师不仅要系统而科学地传授知识，还要重视建立知识与人、与生活多向度的交融关系。价值问题是推动“课程思政”绕不开的本源问题。实现“课程思政”的育人目标，要选择正确的价值维度。首先，“课程思政”应正确认识和处理知识导向与价值引领的关系。知识导向不能没有价值作支撑，失去了价值导向就会失去人才培养的方向。其次，“课程思政”应正确认识和处理专业技能训练与人的全面发展的关系。人的全面发展是指德智体美劳全面发展，其中以德为统领，重视对学生世界观、人生观及价值观的塑造，对文化知识，体育精神、审美情操和健全人格等的培养，为学生成长成才打下扎实的价值底色。全面发展要注重个性培养，在全面的基础上有所专长。再次，“课程思政”应正确认识和处理意识形态主导性和课程丰富多样性的关系。既要增强马克思主义在意识形态领域的主导地位，又要根据不同类型的课程、知识结构的特点有所侧重，使主导性与多样性紧密结合。“课程思政”以课程为平台，旨在将显性教育与隐性教育相结合，实现学科间育人价值的勾连，实现课堂内外的联动，实现多学科教师的相互配合，达到“在价值传播中凝聚知识底蕴，在知识传播中实现价值引领”的育人价值的聚焦，育德才兼备的当代青年学生，只有“课程思政”成为塑造学生心灵的一门学问，课程才能真正体现出育人本质。（摘编自邱伟光《课程思政的价值意蕴与生成路径》，有删改）材料二：试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n课程思政的设计与规划必须遵循课程的运行规律，实现思想政治教育与课程的有机融合。第一，科学取舍，抓住“牛鼻子”。在课程选取上应该有所取舍，而不是全面兼顾，应该首先选取基础性课程和核心专业课程。具体到实施的学校和实施的不同阶段，要根据课程的成熟程度进行优化选择而不是一哄而上，要根据师资队伍的整体情况从试点开始，在经验成熟的基础上逐步推开。第二，找准“契合点”。课程思政设计的关键和核心在于找准契合点；以无缝对接和有机互融的方式，建立生成性的内在契合关系。要立足学科的特殊视野，理论和方法，创新专业课程话语体系，实现专业授课中知识传授与价值引导的有机统一。第三，注重系统设计，保证有效性。所谓系统是指教学内容与评价制度（标准），教材开发，教师培训等方面要周详考虑，并保持同步性和一致性。要基于对学科专业的研究，推动思想政治教育与学科课程的结合，并基于学生身心发展特点、学科课程特点，进行内容体系设计、教学的具体设计和规划。并据此制定相关教学目标，教育重点、评价方案和标准。专业课程要注重知识能力和情感态度价值观的不同维度的培育，由浅入深、由知到行，由知识掌握到内生情感态度价值观的不同维度的培育。（摘编自陆道坤《课程思政推行中若干核心问题及解决思路——基于专业课程的讨论》，有删改）19．根据材料内容，下列对“课程思政”的理解和分析，正确的一项是（ ）A．课程思政在思想政治育人方面是对思政课程的有力补充，在专业课程中塑造学生美好心灵，能够与思政课程形成协同效应。B．课程思政是一种新的思想政治工作理念，以课程承载思政与思政寓于课程的方式，在传统文化教育中达到育人价值的聚焦。C．课程思政的顺利实施需要思想政治课教师和专业课教师共同组织课堂教学，并且从课内延伸到课外，实现教育的最大效力。D．处理好意识形态主导性与课程丰富性之间的关系，就能够实现课程思政设计和规划的系统性，从而保证课程思政的有效性。20．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A．任何专业课程都兼具专业知识性和育人价值，专业课程的价值理性和工具理性，在教师的引导下，完全可能实现统一。B．在课程思政实施之前，部分专业课教师教授知识时呈现出重知识导向、轻价值引领的现象，难以实现育人的整体效应。C．立足学科的特殊性，改革专业课程话语体系，就可以找准专业课程和思想政治教育间的契合点，推动二者的有机融合。D．在课程思政理念下，既能帮助学生掌握丰富的知识，又能为学生成长成才打下扎实的价值底色的课程才是合格的课程。21．结合材料内容，下列各项中不符合“课程思政”建设理念的一项是（ ）A．专业课教师在课上适时讲述科学家的事迹，培养学生学习兴趣，激励学生探求新知，鼓励学生传承科学家科研报国的奉献精神。B．学校定期组织思想政治课程和其他专业课程教师联合开展教学研究，共同研讨专业课程中的德育元素以及育人方式革新等内容。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\nC．学校在推进课程思政时，通过课程遴选，选择部分相对成熟的课程进行试点建设，循序渐进，成熟后再逐步推广到所有的课程。D．以培养“面向高科技”人才为目标，注重依据学生身心发展特点、学科特点，进行学科知识体系、教学方法的具体设计和规划。22．请分析材料一的行文思路。23．有人认为：实施课程思政，就是教师在讲解专业知识时，讲述相关科学家的事迹就可以了。请结合材料一的内容，谈谈你对这种看法的评价。【答案】19．C20．C21．D22．①首先，提出“课程思政”的价值本源是一种新的思想政治工作理念。②其次，说明课堂教学、社会实践，网络运用的必要性。③然后，说明了实现“课程思政”的育人目标，要选择正确的价值维度。④最后，再次强调“课程思政”对育人的重要意义。23．这种看法是错误的①这种看法把思想政治理论教育与专业教学存在相互分离的现象，未能发挥整体育人价值。②将思想政治教育看成只是教师的事，使得容易出现“只教书不育人”的现象。③思想政治教育课程与其他课程分离了，教书与育人分离协同育人的效应就消失了。【解析】19．本题考查学生对文章内容和重要概念的理解和分析能力。A.“在专业课程中塑造学生美好心灵”于文无据。材料一最后一段提到“只有‘课程思政’成为塑造学生心灵的一门学问，课程才能真正体现出育人本质”。并没有说在专业课程中塑造学生美好心灵。B.“在传统文化教育中达到育人价值的聚焦”说法错误。并非仅仅在传统文化教育中达到育人价值的聚焦，而是所有教育中达到育人价值的聚焦。D.“就能够实现课程思政设计和规划的系统性，从而保证课程思政的有效性”说法过于绝对。“处理好意识形态主导性与课程丰富性之间的关系”只是保证课程思政的有效性条件之一。故选C。20．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\nC.选项因果倒置。材料二原文为“课程思政设计的关键和核心在于找准契合点；以无缝对接和有机互融的方式，建立生成性的内在契合关系。要立足学科的特殊视野，理论和方法，创新专业课程话语体系，实现专业授课中知识传授与价值引导的有机统一”。故选C。21．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。依据材料一“‘课程思政’以课程为平台，旨在将显性教育与隐性教育相结合，实现学科间育人价值的勾连，……达到‘在价值传播中凝聚知识底蕴，在知识传播中实现价值引领’的育人价值的聚焦，育德才兼备的当代青年学生”可得，课程思政的建设理念应是培育德才兼备的当代青年学生；D.“注重依据学生身心发展特点、学科特点，进行学科知识体系、教学方法的具体设计和规划”只显示了对学生学科知识体系的培养，即“才”的培养，并没有体现出思想政治教育的融入，所以不属于“课程思政”。故选D。22．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一共五段。第一段，作者首先提出“‘课程思政’，顾名思义，就是将思想政治教育渗透到知识、经验或活动过程中，这一过程是价值理性和工具理性的统一”“它指向一种新的思想政治工作理念”，从而提出“课程思政”的价值本源是一种新的思想政治工作理念。引出所要论述的问题。接着，在二三四段中，二三两段分别从“旨在将显性教育与隐性教育相结合，构建全课程育人环境，实现从‘思政课程’向‘课程思政’育人方式的拓展”“旨在探索人文学科与自然学科的整合”两方面，说明课堂教学、社会实践，网络运用的必要性。第四段则是从“‘课程思政’应正确认识和处理知识导向与价值引领的关系”“‘课程思政’应正确认识和处理专业技能训练与人的全面发展的关系”“‘课程思政’应正确认识和处理意识形态主导性和课程丰富多样性的关系”等三方面论证实现“课程思政”的育人目标，要选择正确的价值维度。最后，在第五段中，作者提到“‘课程思政’以课程为平台，旨在将显性教育与隐性教育相结合，实现学科间育人价值的勾连，实现课堂内外的联动，实现多学科教师的相互配合，达到‘在价值传播中凝聚知识底蕴，在知识传播中实现价值引领’的育人价值的聚焦”，再次强调“课程思政”对育人的重要意义。全文为总分总结构，论证层次分明有力。23．本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n首先，从材料一第三段“课程知识一般分为人文学科和自然学科，学生学习多学科知识，旨在通过达到对人类之知的整体认识，形成素质底蕴。这就要求教授的学科知识应是内在整合的、完整的，这样才能实现育人的整体效应。因此，需要对多学科的价值元素进行统筹规划。基于此，‘课程思政’中教师不仅要系统而科学地传授知识，还要重视建立知识与人、与生活多向度的交融关系”可知，“实施课程思政；就是教师在讲解专业知识时，讲述相关科学家的事迹就可以了”这一看法，把思想政治理论教育与专业教学存在相互分离的现象，未能发挥整体育人价值。其次，这一看法将思想政治教育看成只是教师的事，从第一段“‘课程思政’是指教师在传授课程知识的基础上引导学生将所学的知识转化为内在德性，转化为自己精神系统的有机构成，转化为自己的一种素质或能力，成为个体认识世界与改造世界的基本能力和方法”，从中可知，成功的“课程思政”要求教师引导学生将所学的知识转化为内在的一种素质或能力，而题干中“在讲解专业知识时，讲述相关科学家的事迹就可以了”这一做法，将使得容易出现“只教书不育人”的现象。最后，从第四段“既要增强马克思主义在意识形态领域的主导地位，又要根据不同类型的课程、知识结构的特点有所侧重，使主导性与多样性紧密结合”可知，“课程思政”要求政治教育课程与其他课程相融合，而题干中的说法让思想政治教育课程与其他课程分离了，教书与育人分离协同育人的效应就消失了。因此这种看法是错误的。六（2022·河北·沧县中学高二阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“文学大数据”是指文学作品和文学研究文献在互联网、物联网和社交网传播过程中产生的文学数据，具有体量大、动态化、类型多、价值密度低和不易管理等特征。例如，一部文学作品在社交网络传播后，会产生关于此作品的海量评价，除了文字评价外，还包括图片、音乐、表情包、弹幕、点赞等多种数据。分析这些大数据，可以获取读者的年龄、职业和地域，读者是否喜欢这类作品，这部作品表达的思想情感与社会提倡的价值观念是否吻合等诸多内容。对这些海量数据的整理和分析单纯依靠人工难以完成，需要相关计算技术的支撑。因此，文学计算应运而生。简单而言，文学计算是指利用计算机技术，以量化统计的方式研究文学，具有明显的跨学科性。文学计算的出现不仅是文学批评方法的转向，而且是文学批评思维的变革，首先，是从主观理论建构到客观数据实证的变革。一般意义上，文学批评注重理论和审美建构，阐释对象以单篇或同一类型的作品为主，带有很强的个人主观性，这难免形成视域盲区，理论的有效性经常受到质疑。例如，文学批评在建构现实主义文学理论时，常以巴尔扎克的《人间喜剧》、托尔斯泰的《战争与和平》等作品为例。由此得出的观点可以适用西方19世纪现实主义文学，但对中国现实主义文学不一定适用。或者说，文学批评的理论和审美建构因缺乏大规模文学作品的支撑，提出的观点只契合小部分作品，无法真正构建普遍适用于“世界文学”的理论。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n而计算技术提升了整理和分析大规模文学作品的能力，文学批评不再局限于小部分文学作品，可以把批评对象延伸到世界文学作品，让全球文学数据自己“说话”。在此基础上，可以得出更为客观和普遍有效的结论。其次，是从确证因果关系到呈现相关关系的变革。确证因果关系是指批评者通过分析文学作品，证实文学作品与具体历史和现实事件之间的因果联系。这种批评思维对小部分文学作品有效，但面对大规模的文学作品则难以实践。例如，文学批评在阐释20世纪30年代乡土小说时，致力于确证乡土小说与日本侵华战争的因果关系。因此，解读重心就放在乡土小说反抗日本殖民统治和表现强烈民族意识上。这种批评思维可以适用于萧红的《生死场》和萧军的《八月的乡村》，却无法用来解读同时期沈从文的《边城》和师陀的《果园城记》等作品。而文学相关关系是指文学作品与历史和现实事件之间的数值关系。当一部文学作品数值增加时，相关历史社会和现实事件也随之增加，意味着它们之间的相关关系强，反之则亦然。例如，在互联网搜索“乡土小说”时，出现的信息既包括鲁迅、彭家煌等作家作品，又包括五四运动、封建专制文化等历史事件和背景。当这些作家作品和历史事件共同且持续出现在不同的“乡土小说”词条中时，它们之间的相关关系就强。也就是说，文学计算不再需要主观确证文学与历史和现实之间的因果联系，只需通过分析文学数据之间的相关关系，就可以客观呈现这种因果联系，相对更客观且不受主观偏见的影响。（摘编自杨丹丹《文学批评用数据“说话”的可能性》）材料二：文学研究的一个基本任务就是判定“影响”，即文学史上特定作品的影响力，解决这个问题可以借助数据分析。目前的方法是判别不同文本之间的相似度，由此断定一部作品到底与后世的哪些作品具有比较显著的形式重合。国外一位学者先统计歌德的《少年维特之烦恼》中出现的文体特征，比如作品中出现的比较独特的辞藻，再利用现成的电子文学数据库，用相关算法测量出数据库中同时代的欧洲小说和歌德作品在形式上的相似度，以此来考察传统阅读所无法勾勒的“散落”的文学影响。用数据来分析“影响”问题不仅是为了追求更高的精确度，也是基于一种对“影响”的非人文主义理解。一般的人文主义者认为虽然“影响”是发生在两个文本之间的过程，作者只是发生这种影响过程的媒介，但作为媒介的作者主观上也感受到了这种影响，经常会使用防御和否定的对策来遮盖自己的文学渊源。而数据分析所认为的影响与作者的主观感受已全无关系。一个文本中大多数形式特征并不是作家有意识的选择，而是由文化无意识所决定的，文学形式的传承和演变遵循着任何个体都无法控制的路径，即使是天才作家的传世经典也建筑在大量的重复现成语料和语言规范的基础上。也就是说，虽然人脑并不是机器，但与机器有着相似特点，两者都会机械地模仿固有的语用习惯，而一个语言文学共同体也会在社会历史因素的影响下有规律地改变这些习惯。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n（摘编自金变《“大数据”分析与文学研究》）24．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．文学大数据体量大、动态化、不易管理等特征，决定了它需借助计算技术来整理分析。B．以《人间喜剧》为例得出的现实主义文学理论观点对中国现实主义文学未必有适用价值。C．《果园城记》是一部乡土小说，反映中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识。D．任何个体都无法控制文学形式的传承和演变，即使是天才作家的传世经典也不会例外。25．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）A．文学计算背景下的文学批评注重分析文学数据，所得出的结论自然更为客观，文学计算很大程度上意味着文学批评思维的变革。B．因缺乏大规模文学作品支撑，提出的观点不具备普遍性，所以以阐释单篇作品为主的文学批评已不适应时代发展，将逐渐走向没落。C．确证因果关系和呈现相关关系是两种不同的文学批评思维，虽然二者可以适用于不同数量的文学作品，但是得出的结论是相同的。D．人脑不是机器，人脑不会机械地模仿固有的语用习惯，而一个语言文学共同体会在社会历史因素的影响下有规律地改变这些习惯。26．结合材料内容，下列选项中最能支持材料二观点的一项是（ ）A．针对宋词“豪放与婉约”的分类问题，研创了基于频繁关键字共现的诗歌风格判定方法以及基于词和语义为特征的风格分类模型。B．为了研究中国古代文学典籍在西方现当代写作中留下的印记，可以统计某些主题在西方现当代文学作品中出现的频次和传播路径。C．文学计算可以统计杜甫诗歌中“泪”的次数，却无法呈现这老泪横流的苦痛体验，这就需要批评主体赋予文学数据以价值导向。D．《人民的名义》中“书记”一词，提及次数多达566次。省委书记、政法委书记、市委书记，这些“党的一把手”是小说关注的核心。27．请简要分析材料一的论证思路。28．有研究者计划运用数据分析的方法为宋代的词人做一个影响力排行榜，请你结合材料，就从哪些方面分析相关数据给出建议。【答案】24．C25．A试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n26．B27．①采用总分结构，首先从文学大数据的特征引出文学计算的概念，提出文学计算的出现不仅是文学批评方法的转向，而且是文学批评思维的变革的观点。②然后分说，用例证法、引证法论证文学计算是文学批评从主观理论建构到客观数据实证、从确证因果关系到呈现相关关系的变革。28．①分析宋代这些词人在读者群体中是否受到欢迎、传播的频次等。②分析这些词人作品表达的思想情感对后世社会情感态度、价值观念等方面的影响。③分析这些词人及作品的艺术技巧、语言风格等对后世词创作的影响。④分析这些词人在中国文学、文化的传承与演变过程中所起的作用。【解析】24．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“《果园城记》是一部乡土小说，反映中国人民对日本殖民统治的反抗和强烈的民族意识”分析错误，依据材料一第五段“因此，解读重心就放在乡土小说反抗日本殖民统治和表现强烈民族意识上。这种批评思维可以适用于萧红的《生死场》和萧军的《八月的乡村》，却无法用来解读同时期沈从文的《边城》和师陀的《果园城记》等作品”可知，“解读重心就放在乡土小说反抗日本殖民统治和表现强烈民族意识上”无法解读《果园城记》。故选C。25．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“所以以阐释单篇作品为主的文学批评已不适应时代发展，将逐渐走向没落”分析错误，依据材料一第三段“阐释对象以单篇或同一类型的作品为主，带有很强的个人主观性，这难免形成视域盲区，理论的有效性经常受到质疑”可知，只是指出了阐释对象以单篇或同一类型的作品为主的文学批评存在的弊端，没有提到“将逐渐走向没落”，属于于文无据。C.“但是得出的结论是相同的”分析错误，依据材料一第五段“其次，是从确证因果关系到呈现相关关系的变革。确证因果关系是指批评者通过分析文学作品，证实文学作品与具体历史和现实事件之间的因果联系。这种批评思维对小部分文学作品有效，但面对大规模的文学作品则难以实践”可知，确证因果关系的批评思维对小部分文学作品有效，得出的结论是针对小部分文学作品的；呈现相关关系的批评思维对大规模的文学作品有效，得出的结论是针对大规模文学作品的。因此不能认为二者得出的结论相同。D.“人脑不是机器，人脑不会机械地模仿固有的语用习惯”分析错误，依据材料二第二段“虽然人脑并不是机器，但与机器有着相似特点，两者都会机械地模仿固有的语用习惯”可知，人脑也会机械地模仿固有的语用习惯。故选A。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n26．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点：用数据分析既可以更精确地判定文学作品在文学史上的“影响”，也是基于对“影响”的非人文主义理解。A.说明通过数据分析，研创了诗歌风格判定方法以及风格分类模型。不符合材料二观点。B.通过数据分析作品在时代中留下的印记，统计某些主题出现的频次和传播路径即是研究作品在文学史上的“影响”，是非人文主义的理解。符合材料二观点。C.反映了文学计算在文学批评方面的不足。不符合材料二观点。D.说明通过数据分析可以推断文学作品的主要内容。不符合材料二观点。故选B。27．本题考查学生分析文章论证思路的能力。第一、二段，“‘文学大数据’是指文学作品和文学研究文献在互联网、物联网和社交网传播过程中产生的文学数据，具有体量大、动态化、类型多、价值密度低和不易管理等特征……对这些海量数据的整理和分析单纯依靠人工难以完成，需要相关计算技术的支撑。因此，文学计算应运而生”，“文学计算的出现不仅是文学批评方法的转向，而且是文学批评思维的变革”，阐述了文学计算的产生背景，提出文学批评方法和文学批评思维都受文学计算的影响的观点，提出文学计算的出现不仅是文学批评方法的转向，而且是文学批评思维的变革的观点；第三、四段，“首先，是从主观理论建构到客观数据实证的变革”“计算技术提升了整理和分析大规模文学作品的能力”“可以得出更为客观和普遍有效的结论”，论述文学批评思维发生的变革的方面之一；第五、六段，“其次，是从确证因果关系到呈现相关关系的变革”“文学相关关系是指文学作品与历史和现实事件之间的数值关系”“文学计算不再需要主观确证文学与历史和现实之间的因果联系，只需通过分析文学数据之间的相关关系，就可以客观呈现这种因果联系，相对更客观且不受主观偏见的影响”，论证文学批评思维发生的变革的方面之二。所以材料一采用的是总分结构，先提出观点，再分两点论述，思路清晰严谨。28．本题考查学生理解文章内容，筛选概括文中信息的能力。（1）依据材料一第一段“分析这些大数据，可以获取读者的年龄、职业和地域，读者是否喜欢这类作品”可知，分析宋代这些词人在读者群体中是否受到欢迎。（2）依据材料一第一段“分析这些大数据，可以获取读者的年龄、职业和地域，读者是否喜欢这类作品，这部作品表达的思想情感与社会提倡的价值观念是否吻合等”可知，分析这些词人作品表达的思想情感对后世社会情感态度、价值观念等方面的影响。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n（3）依据材料二第一段“判别不同文本之间的相似度，由此断定一部作品到底与后世的哪些作品具有比较显著的形式重合。国外一位学者先统计歌德的《少年维特之烦恼》中出现的文体特征，比如作品中出现的比较独特的辞藻，再利用现成的电子文学数据库，用相关算法测量出数据库中同时代的欧洲小说和歌德作品在形式上的相似度，以此来考察传统阅读所无法勾勒的‘散落’的文学影响”可知，分析这些宋代词人及作品的文体特征、语言风格等对后世词创作的文学影响。（4）依据材料二第二段“文学形式的传承和演变遵循着任何个体都无法控制的路径，即使是天才作家的传世经典也建筑在大量的重复现成语料和语言规范的基础上。也就是说，虽然人脑并不是机器，但与机器有着相似特点，两者都会机械地模仿固有的语用习惯，而一个语言文学共同体也会在社会历史因素的影响下有规律地改变这些习惯”可知，分析这些词人在中国文学、文化的传承与演变过程中所起的作用。七（2022·天津红桥·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在中国传统社会中，礼是沟通天人的仪式，是贵族等级的标志；同时，礼又是乡里社会的规范，为人立身处世的道德准则。在这个意义上，尊礼行礼可以说是中国人的一种生活方式乃至生存原则。上至国家典章制度，中到社会礼俗和民间风尚，下及家庭伦理和行为规范，无不或多或少地体现了儒家礼制的种种影响，留存着道德的烙印，讲求社会的和谐关系。因此可以说，从长期的历史观点看，儒家的最大贡献在为传统的政治、社会秩序提供了一个稳定的精神基础。因为中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪仰仰”的外在形式，而且更加注重探求礼仪的内在精神实质，此即《礼记·郊特牲》所说的“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其“义”，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律已、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华传统礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。在我们看来，讲究礼仪、讲求礼义即是中国人之所以为中国人的内在特质之一。尽管作为制度规范的传统礼制已经解体，但作为精神追求的礼义却不会随之泯灭，它以礼仪、礼俗等形式顽强地存活在国人的日常生活和行为规范之中。我们看到，在当下社会生活中，面对日趋丰富的生活样式和更加多元的价值取向，从漫长的历史中走来的传统礼仪及其礼义正在发生深刻变化，但中国人在日常生活中对礼仪和礼义的精神追求却从未停息，也不会停息。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n如果放宽视野，即可看到世界上各个民族共同体都有对礼仪、礼节、礼俗的追求和向往。这是因为人类社会的运行和延续需要一定的秩序来维持，而这些秩序的形成和维系除了依赖硬性的法律条文外，在更多的场合则是要靠软性的伦理道德来维系。在实际生活中，通常表现为约定俗成的社会规范和准则。所以在多数场合中，作为社会成员的个人，往往不是从奖惩角度，而是从动机、德性、良知角度来考虑自己行为正当性的。价值观念的外化主要体现在人们如何对待自己、如何对待他人和如何对待自然界这三个向度。上。正如《文化是什么》一书中说的，“在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且，所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道，所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺，所以有永续的智能”，而“品位、道德、智能，是文化积累的总和”。在这个意义上，礼体现为对自己和他人的尊重，也就是中华传统礼制中一以贯之的“敬”。这种“敬”，经过耳濡目染和代代相传，成为人们对心中理想的守望和期盼，发挥着抚平内心躁动，增加社会和谐和提升人类文明程度的功效。所以，世界上各个国家、民族和社会共同体都有自己的礼俗和礼仪，并且在礼俗和礼仪的背后，都有一套价值观的支撑。无论古今中外，概莫能外。（摘编自汤勤福、葛金芳《中华传统礼制内在价值及其现代转换》）材料二：拥有坚实的经济基础才能孕育出发达的文明，物质的富足给予人们充实精神层面的条件。礼仪的出现和发展程度与一个国家的兴盛息息相关。传承古代礼仪中的精髓，对内有助于思想道德建设，提高公民思想道德素质，对外则展现了中国的国家风范，增强了中华文化的国际影响力。在当代，礼仪的价值更多的是作用于当代社会文明建设，从而进一步推动社会主义核心价值观深入人心。在当今社会，需要有优秀的古代礼仪和文化来平静和安抚一些人浮躁的内心，提高对礼仪的敬畏之心，防止社会价值观在日渐富足的物质生活中变质。社会可以继续前进发展，但是古代优秀的文化传统不能抛弃，不能因走得太远而忘记古人在为人处世、为政治国等方面为我们留下的优秀遗产。对古代礼仪精髓的传承可以使我们国家走向国际化的同时，依然保持自己在文化。上的深厚底蕴和特色。中国正在致力于对外开放，置身于全球化潮流中，提出“一带一路”倡议、创办孔子学院、积极开展在联合国教科文组织的申遗工作等，中国正以全新的姿态面向世界。中国作为东亚文化的中心，四大文明古国中唯一文明没有中断的国家，其礼仪、文化有独特的魅力，对世界有着极强的吸引力。中国古代传统礼仪也将因其博大精深、源远流长而继续为世界瞩目。这些在中国对外交往中，能够增强中国国际话语权的同时，也将为中国带来极大的经济价值。在古代礼仪的取用上，我们需要结合现代价值观，在国家大力倡导传承传统文化的时代背景下，继承古代礼仪中符合现代价值体系的内容。全盘否定或者肯定都是不可取的，正所谓“取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用”。（摘编自郗悦《对中国古代礼仪的当代价值的思考》）29．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\nA．材料一从中国传统社会的礼谈起，由古及今，由中及外，对于礼的阐述逐步扩展，最后归结到“敬”这一礼的核心观念上。B．《礼记·郊特牲》中的“礼之所尊，尊其义也”，说明古人对礼已有了更深的认识，这就超出了“威仪仰仰”的外在形式。C．材料一在分析世界上各个民族为什么对礼都有追求和向往时，能够把礼仪、礼俗的外在形式和其内在的价值观结合起来谈。D．材料一引用《文化是什么》一书的相关内容，证明人的价值观念外化的三个向度，同样，也可以用来证明“礼”也是社会的一种内在需求。30．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A．儒家思想对稳定社会秩序有着重要作用，所以体现其思想的礼制也在国家典章制度、社会礼俗等方面产生着种种影响。B．道德重在实践，行礼可以律己，律己可以提高道德修养，提高道德修养可以塑造更高的人格，以至成为道德高尚之人。C．中华民族与世界上各个国家、民族一样，在表现不同的礼仪、礼俗的外在形式下，都有着各自不同的内在的价值追求。D．我们今天对传统礼仪的继承，既要符合我国当代社会的价值体系，也要考虑国人走出国门所产生的中华文化的国际影响。31．下列材料不能用来证明“礼仪、礼俗等形式顽强地存活在国人的日常生活和行为规范之中”的一项是（ ）A．共青团中央印发《全国中学生18岁成人仪式规范》，通过规范的18岁成人仪式教育来进一步加强对中学生的思想政治引领和价值引领。B．人们在写信时常用尊称，如给老师写信，在称呼下可加“老师”“先生”“座右”，给父母长辈写信，在称呼之下可加“膝下”“尊前”等。C．家谱与国史、方志一起，被称为中华民族三大历史文献。在网络上有在线修谱、保存分享、家庭联系等网络服务，使家谱更方便记录与传承。D．为纪念中国近现代史上的革命烈士，少先队员在人民英雄纪念碑前献花；中学生要见义勇为，勇于斗争，对违反社会公德的行为进行劝阻。【答案】29．D30．B31．C【解析】29．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\nA.“归结到‘敬’这一礼的核心观念上”错，材料一最后一段总结“世界上各个国家、民族和社会共同体都有自己的礼俗和礼仪，并且在礼俗和礼仪的背后，都有一套价值观的支撑”，可见最后归结到礼的内在价值上。同时从原文中看，“敬”只是礼在某种意义上的一种体现，而不是礼的“核心观念”。B.“这就超出了‘威仪仰仰’的外在形式”错。材料说的是“中华先民并不只是讲究礼仪‘进退周旋，威仪仰仰’的外在形式，而且更加注重探求礼仪的内在精神实质，此即《礼记·郊特牲》所说的‘礼之所尊，尊其义也’”，“不只是讲究……而且更加注重”是递进关系，可见礼既有外在的礼仪形式，又有内在的价值观念，说“超出了威仪仰仰的外在形式”，就把形式与内容割裂开来，说法欠妥。C.从原文最后一段看，作者在分析世界上各个民族为什么对礼都有追求和向往时，是从礼的社会作用的角度进行分析的，并没有“把外在形式和和其内在的价值观结合起来”的相关论述。故选D。30．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“以至成为道德高尚之人”说法过于绝对，提高道德修养虽然可以塑造更高的人格，但不一定就会产生“成为道德高尚之人”的结果。故选B。31．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.家谱属于中华礼仪、礼俗的范畴，但它不在“日常生活和行为规范之中”。故选C。八（2022·河南·商丘市第一高级中学高一阶段练习）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：程伟元与高鹗对《红楼梦》后四十回的来龙去脉说得清楚明白。后四十回曹雪芹原稿是程伟元多年从藏书家以及故纸堆中取得二十多卷，后于鼓担上发现十余卷，乃重金购之。原稿多处残缺，因邀高鹗修补，乃成全书。张问陶与高鹗乡试同年，他赠高鹗的诗《赠高兰墅鹗同年》有“艳情人自说红楼”句，其注：“《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。”胡适拿住这项证据，断定后四十回是高鹗“补写”的。胡适认为《红楼梦》后四十回乃高鹗续作的评断，由几代红学家如俞平伯、周汝昌等发扬光大，变成了红学界的主流论调。后四十回的情节、人物、主题、文字风格等通通受到严厉批评。小说家张爱玲甚至以“《红楼梦》未完”为人生三大恨之一。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n不同意胡适等人对后四十回看法的，也大有人在。林语堂认为后四十回不可能是高鹗续作，高鹗只是参与了后四十回的修补工作。事实上，胡适虽然断定《红楼梦》后四十回是高鹗伪托补作，但他并未否定后四十回悲剧结局的艺术成就：“高鹗居然忍心害理的教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说的团圆迷信。这一点悲剧眼光，不能不令人佩服。”世界上伟大的经典小说似乎还找不出一部是由两位或两位以上的作者合著而成的。高鹗现存诗文有一定的水准，但并未显露像曹雪芹在《红楼梦》里那样惊世的才华。高鹗并未留下白话文作品，不知他小说中白话文驾驭能力如何。高鹗的身世与曹雪芹大不同，《红楼梦》是曹雪芹带有自传性的小说，是他的《追忆似水年华》，全书充满了对旧日繁华的追念，尤其是后半部写贾府之衰，作者哀悯之情跃然纸上，似乎很难想象高鹗写出如此真挚动人的个人情感来。何况前八十回已撒下天罗地网，千头万绪，换一个作者，怎么可能把那些长长短短的线索一一接榫，前后贯彻。人物语调一致，就是一个难上加难的问题。前八十回贾母与后四十回的贾母说话口气，绝对是同一人物。《红楼梦》第五回把书中主要人物命运结局，以及贾府兴表早已用诗谜判词点明了，后四十回大致也遵从这些预言。至于有些批评认为前八十回与后四十回文字风格有差异，这也很正常，因为前八十回写贾府之盛，文字应当华丽，后四十回写贾府之衰，文字自然比较萧疏，这是应情节所需。其实自七十七回“俏丫鬟抱屈天风流，美优伶斩情归水月”抄检大观园后，晴雯谴谗屈死，芳官等被逐，大观园骤然倾颓，小说的基调已经开始转向暗淡凄凉，所以前八十回与后四十回的语调风格并非一刀两断，而是渐渐转换的。后四十回的文字风采、艺术价值绝对不输前八十回。如黛玉之死、宝玉出家，这两场关键情节，写得哀婉缠绵、辽阔苍茫，如同两根梁柱把整本书像一座高楼牢牢撑住，使得小说的结局，释放出巨大的悲剧力量。前八十回写贾府之盛，写得再好，也只是替后四十回贾府之表所作的铺垫。（摘编自白先勇《正本清源说红楼》）材料二：关于高鹗是“作伪”或是“修补”的大问题，范宁先生跋语中有一段如下：通过这个抄本，我们大体可以解决后四十回的续写作者问题。自从有人根据张问陶《船山诗草》中的赠高鹗诗“艳情人自说红楼”的自注说：“《红楼梦》八十回后皆兰墅所补。”认定续作者高鹗，并说程伟元刻本序言，是故弄玄虚，研究《红楼梦》的人，便大都接受这个说法。但是近年来许多新的材料发现，研究者对高鹗续书日渐怀疑起来，转而相信程、高本人的话了。这个抄本在这方面，提供了一些材料，我们看到后四十回也和前八十回一样，原先就有底稿。高鹗在这个底稿上面，做了一些文字的加工。这底稿的写作时间，应在乾隆甲辰（1784）以前。因为庚辰（1760）钞本的二十二回末页，有畸笏叟乾隆丁亥（1767）夏间的一条批说：“此回未成而芹逝矣。”仍保留着残阙的形式，但到甲辰梦觉主人序钞本时，就给补写完整了。可见这补写的人，对宝钗后期生活是清楚的。这就是说，后四十回所写宝钗生活的文字，这位补写的人见到过。或者后四十回竟是出于他一人的手笔，也很可能。因此，张问陶所说的“补”，只是修补而已。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n这正与我的解释“补”字相符。这证明高鹗的冤枉，至少他不是“写”，而是“补”。他未尝作伪，而有底本作依据，前八十回及后四十回一样。我很怀疑，此稿虽称为“高鹗手定本”，但是详看所添补，确为于红楼本事极熟悉的人。那么讲，所谓添补又非出高鹗手。我倾于相信，很可能是雪芹自己的手笔。况且稿本卷前题“己卯秋月堇堇重订”。己卯是庚辰前一年。“堇”，字典解为“土芹”，生于水者为芹，生于土者为堇。这个假定，关系太大了，看笔迹与我们所知或是雪芹手迹的“空空道人”四字相似，又高鹗所题仅说“阅过”而已。（摘编自林语堂《说高鹗手定的<红楼梦>稿》）32．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确一项是（ ）A．张问陶在赠给高鹗诗注中的“补”字成为了人们对《红楼梦》后四十回作者是不是高鹗的争论源头。B．关于高鹗是对《红楼梦》续作还是修补的问题，红学界历来争论不休，但是都能够找到相应的证据。C．《红楼梦》第五回中的诗谜判词在后四十回大致得到验证，这是判定该书前后作者一致的无可争辩的依据。D．林语堂倾向于高鹗手定本上的添补有可能出自曹雪芹本人之手，因为添补者对红楼本事极为熟悉。33．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A．程伟元、高鹗从藏书家及故纸堆中取得二十多卷，又于鼓担上发现十余卷，这是苦心求索的必然。B．张爱玲以《红楼梦》未完为人生三大恨之一，表明她对《红楼梦》后四十回的文学成就极为不满。C．《红楼梦》后四十回延续了前八十回的悲剧性，这一艺术实践赢得包括胡适在内的众多评论者佩服。D．材料二中林语堂引用范宁先生跋语中关于“补”的阐释，为后文自己的见解和假定提供有力的参考。34．关于《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹还是高鹗的问题，学术界一直存有争议。对这个问题你的观点是什么？请结合材料加以分析。【答案】32．C33．A34．示例一：我认为是曹雪芹。①林语堂的观点提供了佐证。②从高鹗的个人才华和身世来看，不具备续写后四十回的条件。③前八十回和后四十回在很多方面保持了连贯性和一致性。④从《红楼梦》后四十回的底本上可以找到曹雪芹的笔迹。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n示例二：我认为是高鹗。①注中“俱兰墅所补”的“补”字，有续作之意。②以胡适为代表的几代红学家研究观点提供了佐证。③《红楼梦》的前后情节、人物结局、主题一贯性等方面受到严厉批评。【解析】32．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。C．“这是判定该书前后作者一致的无可争辩的依据”分析错误，依据材料一第五段“《红楼梦》第五回把书中主要人物命运结局，以及贾府兴表早已用诗谜判词点明了，后四十回大致也遵从这些预言”可知，只是一种推测，“无可争辩的依据”说法过于绝对。故选C。33．本题考查学生分析和概括材料内容及观点的能力。A．“程伟元、高鹗从藏书家及故纸堆中取得二十多卷，又于鼓担上发现十余卷，这是苦心求索的必然”分析错误，依据材料一第一段“后四十回曹雪芹原稿是程伟元多年从藏书家以及故纸堆中取得二十多卷，后于鼓担上发现十余卷，乃重金购之”可知，没有高鹗，其中并未说明发现残卷是苦心求索还是偶然得之，因此不构成必然关系。故选A。34．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。示例一：我认为是曹雪芹。（1）依据材料一第三段“林语堂认为后四十回不可能是高鹗续作，高鹗只是参与了后四十回的修补工作”可知，林语堂的认为不可能是高鹗续作的观点提供了佐证。（2）依据材料一第四段“高鹗现存诗文有一定的水准，但并未显露像曹雪芹在《红楼梦》里那样惊世的才华”和材料一第五段“高鹗的身世与曹雪芹大不同，《红楼梦》是曹雪芹带有自传性的小说”可知，从高鹗的个人才华远不及曹雪芹，从身世来看，也不像曹雪芹那样具备续写后四十回的条件。（3）依据材料一第五段“何况前八十回已撒下天罗地网，千头万绪，换一个作者，怎么可能把那些长长短短的线索一一接榫，前后贯彻”可知，前八十回和后四十回在很多方面保持了连贯性和一致性。（4）依据材料二第三段“那么讲，所谓添补又非出高鹗手。我倾于相信，很可能是雪芹自己的手笔”可知，添补又非出高鹗手，可能是雪芹自己的手笔。示例二：我认为是高鹗。（1）依据材料一第一段“其注：《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。胡适拿住这项证据，断定后四十回是高鹗‘补写’的”可知，说明是兰墅（高鹗）所补。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n（2）依据材料一第一段“胡适拿住这项证据，断定后四十回是高鹗‘补写’的”可知，以胡适为代表的几代红学家研究观点提供了佐证。（3）依据材料一第二段“胡适认为《红楼梦》后四十回乃高鹗续作的评断，由几代红学家如俞平伯、周汝昌等发扬光大，变成了红学界的主流论调。后四十回的情节、人物、主题、文字风格等通通受到严厉批评”可知，后四十回的情节、人物、主题、文字风格等通通受到严厉批评。九（2022·安徽师范大学附属中学模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一国家统计局公布的数据显示，中国脱贫攻坚成果举世瞩目，创造出人类减贫史上的奇迹：改革开放40多年来，7.5亿人成功脱贫，对世界减贫贡献率超过70％，提前10年实现联合国2030年可持续发展议程减贫目标。第一批脱贫攻坚普查结果显示，贫困户全部实现了“两不愁三保障”，即不愁吃不愁穿，义务育、基本医疗、住房安全有保障。据介绍，现行标准下农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，不仅历史性地消除绝对贫困现象，而且2020年贫困人口较多的广西、四川、贵州、云南、甘肃、宁夏、新疆7个省（自治区）农村居民人均可支配收入增速均高于全国农村居民增速0.2个百分点至1.7个百分点。（摘编自张维《精准发力中国脱贫攻坚成果举世瞩目》）材料二脱贫攻坚的阶段性决战，必然要求增强脱贫攻坚与推进乡村振兴的内在动力，充分发挥市场配置资源的决定性作用，加快政府职能归位，以破解贫困地区与贫困群众内生动力不足、扶贫产业持续性差等问题。政府不是大包大揽去干预农民具体的经营行为和生产行为，而是要找准有为政府与有效市场的黄金结合点。首先需要把农民经营行为和生产行为“放”给市场。主要是减少产业选择的直接介入，从引导与激活要素上着力，在要素集聚平台打造、科技创新推广、品牌创建、标准化监管等层面优化制度供给、政策供给、服务供给，推动有效市场的形成与完善，为贫困乡村撬动和引进外部资源提供支撑，激发乡村发展的内在动力。其次是需要建立规范乡村产业发展的正面清单与负面清单。按照党中央提出的供给侧结构性改革要求，明确扶持有市场前景的企业和专业大户发展生产、加工和营销，培育贫困地区迈向乡村振兴的主导产业和特色产业，形成产业扶贫的长效机制，而不扶持缺乏市场前景的企业和专业大户，避免质量效益和竞争力偏低的低端产业、低端产品继续扩大生产，以此推动发展方式实现从生产导向向市场导向的根本性转变，形成从行政推动为主逐步走向政府引导下市场驱动为主的贫困地区良性发展机制。（摘编自陈文胜《脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接的实现途径》）材料三2011试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n年前，浙江省安吉县的鲁家村还是一个出了名的穷村，如今已蜕变为中国美丽乡村新样板。鲁家村以“公司＋村＋家庭农场”模式，启动了全国首个家庭农场集聚区和示范区建设，对全村进行环境规划、产业规划和旅游规划，促进了人与自然的和谐共生，将美丽乡村田园综合体的独特魅力呈现给世人。鲁家村提出了打造家庭农场集聚区的理念，在全村范围内建设了18家差异化的农场。同时，鲁家村着重关注一二三产业融合发展，与浙江省农科院合作打造属于鲁家村自己的农业高新产业园区，发展创意农业，把田园变乐园、村庄变旅游景区，大幅提高土地的收益，让生产劳动更具乐趣、加工生产更具体验性，提升产品价值。鲁家村坚持以市场为主导、企业为主体的原则，走市场化道路。鲁家村通过了解市场需求，引导农场开发与之相适应的不同类型、不同层次、不同规模的乡村旅游产品，使农场内各个休闲项目通过有机组合形成若干条个性化的旅游线。旅游休闲项目可融合乡村观光、游乐、休闲、运动、体验、度假、会议、养老、居住等多种旅游功能，以打造特有的“田园综合休闲旅游”。（摘编自左丽爽《浙江鲁家村：“公司＋村＋家庭农场”模式打造美丽乡村田园综合体》）35．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．中国创造出人类减贫史奇迹，已经消除贫困现象，提前十年实现联合国2030年可持续发展议程的减贫目标。B．尽管脱贫攻坚工作卓有成效，但仍存在内生动力不足、扶贫产业持续性差、产业扶贫长效机制不完善等问题。C．实现脱贫攻坚与乡村振兴衔接，要遵循市场决定资源配置的规律，找准有为政府与有效市场的最佳结合点。D．鲁家村不仅注重发展经济，提高村民收入，也注重对村庄环境的规划，以促进乡村人与自然的和谐共生。36．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）A．现行标准下，我国农村贫困人口全部脱贫。且2020年西南、西北贫困人口较多的省份，农村居民人均可支配收入增长较快。B．只要建立乡村产业发展清单，扶持质量效益好、有市场前景的企业，就能推动发展方式实现从生产导向向市场导向的根本性转变。C．政府要做到职能归位，需要把农民的生产和经营放给市场，不干预乡村经济活动，做农村振兴的“引导者”和“服务者”。D．鲁家村由贫穷的乡村变为中国美丽乡村的样板，完全得益于在市场化机制下大力发展旅游业，这激活了鲁家村发展的内生动力。37．结合材料内容，谈谈如何实现乡村振兴。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n【答案】35．A36．A37．①坚持以市场为导向，充分发挥市场决定资源配置的决定性作用。②加快政府职能归位，推动有效市场的形成与完善。③因地制宜，创新产业融合模式，打造美丽乡村田园综合体。【解析】35．本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。A.“已经消除贫困现象”错误。原文是“不仅历史性地消除绝对贫困现象”，“绝对贫困现象”不等于选项中的“贫困现象”。故选A。36．本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。B.“只要……就”表述绝对。从原文“其次是需要建立规范乡村产业发展的正面清单与负面清单。按照党中央提出的供给侧结构性改革要求，明确扶持有市场前景的企业和专业大户发展生产、加工和营销，培育贫困地区迈向乡村振兴的主导产业和特色产业，形成产业扶贫的长效机制，而不扶持缺乏市场前景的企业和专业大户，避免质量效益和竞争力偏低的低端产业、低端产品继续扩大生产，以此推动发展方式实现从生产导向向市场导向的根本性转变，形成从行政推动为主逐步走向政府引导下市场驱动为主的贫困地区良性发展机制”来看，“建立乡村产业发展清单，扶持质量效益好、有市场前景的企业”是“推动发展方式实现从生产导向向市场导向的根本性转变”的具体措施，但并不能说只要采用这些方式，就能达到目的，选项表述过于绝对。C.“不干预乡村经济活动”错误。根据材料可知，对于农村经济活动政府不是大包大揽，应该把不该管的放给市场。并不是完全不干预。D.“完全得益于在市场化机制下大力发展旅游业”错误。根据材料三可知，“鲁家村着重关注一二三产业融合发展”，可见鲁家村的发展不只靠一二三产业。故选A。37．本题考查学生探究文本，提出见解的能力。结合“脱贫攻坚的阶段性决战，必然要求增强脱贫攻坚与推进乡村振兴的内在动力，充分发挥市场配置资源的决定性作用”分析可知，坚持以市场为导向，充分发挥市场决定资源配置的决定性作用。结合“加快政府职能归位，以破解贫困地区与贫困群众内生动力不足、扶贫产业持续性差等问题”分析可知，加快政府职能归位，推动有效市场的形成与完善。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n结合“鲁家村以‘公司＋村＋家庭农场’模式，启动了全国首个家庭农场集聚区和示范区建设，对全村进行环境规划、产业规划和旅游规划，促进了人与自然的和谐共生，将美丽乡村田园综合体的独特魅力呈现给世人”分析可知，因地制宜，创新产业融合模式，打造美丽乡村田园综合体。十（2022·陕西·西安中学模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：日前，国务院印发《关于促进中医药传承创新发展的意见》，将传承创新发展中医药纳入新时代中国特色社会主义事业的重要内容，提出用3年左右时间，筛选50个中医治疗优势病种和100项适宜技术、100个疗效独特的中药品种，向社会发布；优化基于古代经典名方、名老中医方、医疗机构制剂等具有人用经验的中药新药审评技术要求，加快中药新药审批等促进中医药产业快速发展的举措。国务院印发的《“十三五”国家老龄事业发展和养老体系建设规划的通知》中指出，到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.80%左右，用于老年人的社会保障支出将持续增长。老龄人口心脑血管疾病、糖尿病等常见病、慢性病的发病率较高，老龄人口的增长将导致对医药需求的增长。医疗保健支出属于居民必备支出，随着人均可支配收入的提高，人们对健康保健的重视程度也会相应提高，从而拉动对药品的需求。中医药文化是我国享誉盛名的三大国粹之一，历史悠久，经过数千年的发展，拥有完善的中医药理论基础和丰富的临床经验。中医药文化中的未病先防、既病防变、病后防复的理念得到了人们的广泛认同。同时，中医药相较于其他医学拥有独特的优势特色，国医大师邓铁涛曾用“简、便、验、廉”四字做出总结。（摘编自《2021年中国中医药行业市场现状及发展前景预测分析》）材料二：浙江维康药业股份有限公司联合中国中医科学院中药研究所、成都普思生物科技股份有限公司等科研团队，在创新中药制剂研发等关键技术问题上开展联合攻关，共同推进了企业中药3类新药“古代经典名方中药复方制剂”的研发。维康药业长期以来响应国家中医药发展战略，大力发展中医中药，将研发创新作为企业发展的源动力，积极寻求各方优势资源与支持，持续完善药品研发创新体系。“经典名方”新药的研发是在传承中创新，在创新中成长。“经典名方”研发已纳入国家战略规划，维康未来发展大有可为。（摘编自《维康药业加强中药3类新药“古代经典名方中药复方制剂”的研发》材料三：“卢氏连翘甲天下”试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n，河南卢氏县以盛产优质连翘而名扬四海，连翘产量占到全国总产量的四分之一到三分之一。卢氏连翘的优势在于，有效生物活性成分明显高于其它产地不同基源的连翘品种，其连翘酯苷A含量为1.22%，是药典规定标准的5倍。为了更好地保护与开发卢氏连翘资源，葫芦娃药业集团与卢氏县瓦窑沟乡高河村村委会签订合作协议，葫芦娃药业正式成为伏牛山原始森林野生连翘定点供应单位，并为村民们提供关于连翘的田间管理、病虫害防治、采收时令、储藏运输等专业培训和现场指导。葫芦娃药业明星产品小儿肺热咳喘颗粒源自经典名方麻杏石甘汤、白虎汤和银翘散，其中一味重要成分就是连翘。葫芦娃药业集团野生连翘保护基地的建立，对集团保证产品品质和疗效具有重要意义，对提升产品的核心竞争力具有深远影响。（摘编自毛俊《葫芦娃药业携手河南卢氏县共建野生连翘保护基地》）38．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．国务院印发的《关于促进中医药传承创新发展的意见》，明确提出了筛选50个中医治疗优势病种等传承发展中医药的目标。B．随着60岁以上老年人口的增多，医药需求的扩大，有老人的家庭的医疗保健支出会越来越高，这将促使中医药企业扩大生产。C．中医药文化历史悠久，中医药理论基础完善，临床经验丰富，那些古代经典名方、名老中医方都是瑰宝，需要我们认真传承。D．中医药有着四大独特优势：简、便、验、廉；中医药文化的“未病先防”、“既病防变”、“病后防复”三大理念被人们广泛认同。39．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）A．无论是向社会公布疗效独特的中药品种，还是优化中药新药审评技术要求，都是具体举措，能够促进中医药产业快速发展。B．用于老年人的社会保障支出持续增长，人均可支配收入逐渐提高，人们日益重视健康保健，这是药品需求增长的关键因素。C．鉴于维康药业在3类新药“古代经典名方中药复方制剂”的研发方面的成功，国家把“经典名方”的研发纳入了战略规划。D．河南卢氏县连翘产量在全国总产量中所占比例极大，葫芦娃药业以之为连翘供应地，就能在与其他企业的竞争中轻易胜出。40．如果你大学毕业后到某中医药企业应聘，事前读到了上述材料，请据此为企业提几条发展建议。【答案】38．B39．A40．①充分利用各项政策对中医药业的支持，利用老年人口增加带来的市场机遇，扩大生产。②要联合科研机构，充分利用传统药方，研发新产品。③建立中医药生产基地，保证产品的供应与质量。【解析】试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司\n38．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“有老人的家庭的医疗保健支出会越来越高”错误，原文只是说“用于老年人的社会保障支出将持续增长……老龄人口的增长将导致对医药需求的增长”，不能得出选项的推断。故选B。39．本题考查学生理解文章内容，概括和分析文中信息的能力。B．“关键因素”于文无据。这些都能够拉动药品需求，但不一定是关键因素。C．“鉴于……研发方面的成功”强加因果。由“维康药业长期以来响应国家中医药发展战略……在创新中成长‘经典名方’研发已纳入国家战略规划”可知，国家把“经典名方”的研发纳入战略规划，不是因为维康药业的成功。D.“就能在与其他企业的竞争中轻易胜出”绝对化，原文只是说“对提升产品的核心竞争力具有深远影响”，不能看出“葫芦娃药业以之为连翘供应地，就能在与其他企业的竞争中轻易胜出”。故选A。40．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合“国务院印发《关于促进中医药传承创新发展的意见》，将传承创新发展中医药纳入新时代中国特色社会主义事业的重要内容”“国务院印发的《‘十三五’国家老龄事业发展和养老体系建设规划的通知》中指出，到2020年，全国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右，占总人口比重提升到17.80%左右，用于老年人的社会保障支出将持续增长”“老龄人口的增长将导致对医药需求的增长”等分析，主要从国家政策和老年人人口增加方面分析概括，利用好国家的各项政策，把握住老年人口增加带来的市场机遇，扩大生产。结合“在创新中药制剂研发等关键技术问题上开展联合攻关，共同推进了企业中药3类新药‘古代经典名方中药复方制剂’的研发”“积极寻求各方优势资源与支持……新药的研发是在传承中创新，在创新中成长”分析，需要在传承中创新，在创新中成长，利用好传统药方，研发新产品。结合“为了更好地保护与开发卢氏连翘资源，葫芦娃药业集团与卢氏县瓦窑沟乡高河村村委会签订合作协议，葫芦娃药业正式成为伏牛山原始森林野生连翘定点供应单位，并为村民们提供关于连翘的田间管理、病虫害防治、采收时令、储藏运输等专业培训和现场指导”“葫芦娃药业集团野生连翘保护基地的建立，对集团保证产品品质和疗效具有重要意义，对提升产品的核心竞争力具有深远影响”等分析，借助葫芦娃药业集团的做法，建立药材生产基地，保证药材的质量和产量等。试卷第40页，共40页学科网（北京）股份有限公司
