2022.7高中二年级期末考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、（每小题3分，共27分）1.下列各项中，每对加点词语的读音都不相同的一项是（3分）A.福分/分内菲薄/瓦菲吆喝/说和采撷/孑然一身B.登载/记载涤荡/条件诧异/叱骂煞尾/凶神恶煞C.鄙薄/簿子撺掇/贯串转辗/碾米譬如/铜墙铁壁D.着落/着慌露骨/泄露靛青/沉淀裂谷/揪心裂肺2.下列各项中，没有错别字的一项是（3分）A.藉贯和蔼气慨一窝蜂B.谱系梳装熨贴侦察兵C.贵赓汲取茶坐甩闲话D.包涵麦秸界限雄赳赳3.对下面句子所使用成语的说法，恰当的一项是（3分）A.三个民兵回到刘家峧，一说区上把兴旺金旺二人押起来，又派助理员来调查他们，真是人人拍手称快。（意为“拍着手喊痛快”，由此不难推想出“兴旺”兄弟作恶多端。）B.每到夜间，老百姓开会啦，上夜校啦，锣鼓喧天，热闹得很。可是，现在呢，鸦雀无声，连个火亮也没有。（形容非常安静，表现了敌人晚上不再骚扰根据地人民的安宁。）C.阿Q和那些打惯的闲人们见面还胆怯，独有这回却非常武勇了。这样满脸胡子的东西，也敢出言无状么?（意为“说话放肆，没有礼貌”，表现阿Q在王胡面前的自尊自重。）D.东汉著名学者蔡邕在总结当时天文学界的状况时，一针见血地指出了宣夜说的处境：“宣夜之学，绝无师法。”（意为“说话简短，切中要害”，写出蔡邕批驳谬误一马当先。）4.对下面句子中加点词语的解释，正确的一项是（3分）①逮奉圣朝（等到）②因自度此曲（创作）③其制稍异于前（制度）④感慨系之矣（关系）⑤生生所资（凭借）⑥其置也若弃（放下）⑦此世所以不传也（记录）⑧善万物之得时（美好）A.①②⑤⑥B.①④⑥⑦C.②⑤⑥⑧D.③④⑦⑧5.对下面句子中加点词语活用现象的判断，全都正确的一项是（3分）①臣少多疾病（形容词作动词）②是以区区不能废远（形容词作名词）③东犬西吠（名词作状语）④齐彭殇为妄作（形容词的意动用法）⑤或棹孤舟（名词作状语）⑥非有能硕茂之也（形容词的使动用法）⑦虽大风浪不能鸣也（名词的意动用法）⑧乐琴书以消忧（形容词的意动用法）⑨倚南窗以寄傲（形容词作名词）A.①③⑦B.②⑤⑦C.③④⑨D.⑤⑥⑧6.下面各组加点虚词的意义和用法，全相同的一项是（3分）A.①因事顺心②或因寄所托③因得观所谓石钟者B.①臣以供养无主②能以足音辨人③农人告余以春及C.①又杂植兰桂竹木于庭②然余居于此③会于会稽山阴之兰亭D.①徐而察之②门虽设而常关③早缫而绪，早织而缕7.对下面每组句子中加点双音节词语意义的判断，全都正确的一项是（3分）A.①后刺史臣荣举臣秀才（优秀人才）②余方心动欲还，而大声发于水上（动心）\nB.①便可白公姥，及时相遣归（公公和婆婆）②传其事以为官戒（把……作为）C.①后之览者，亦将有感于斯文（文雅）②尝从人事，皆口腹自役（人力能做到的事）D.①不抑耗其实而已（它的果实）②引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边）8.下面句子所含特殊句式，归类恰当的一项是（3分）①非臣陨首所能上报②臣欲奉诏奔驰，则告诉不许③今臣亡国贱俘④恐年岁之不吾与⑤室西连于中闺⑥不能喻之于怀⑦引以为流觞曲水⑧为仲卿母所遣⑨复驾言兮焉求⑩故不我若也⑪石之铿然有声者，所在皆是也⑫古之人不余欺也A.①③/②⑧/④⑨⑩⑫/⑤⑥/⑦/⑪B.①⑦/②⑩/③⑧/④⑨⑫/⑤⑥/⑪C.①③⑪/②⑧/④⑦⑨⑩/⑤⑥/⑫D.①⑦⑪/②⑩/③⑧/④⑨⑫/⑤⑥9.下面有关文学文化常识的理解，不正确的一项是（3分）A.“风、雅、颂、赋、比、兴”合称“《诗经》六义”，“风雅颂”是就诗歌的内容而言，“赋比兴”是就诗歌的表现手法而言的。B.我国古代的文体有表、说、记、铭、序、论、传等，其中，“表”为向帝王上书言事所用文体，“传”是记述个人生平事迹的文体。C.词是诗的别体，最初称“曲词”“曲子词”，也称近体乐府、长短句、词子、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。D.《玩偶之家》是“古典戏剧之父”易卜生的名作，是“社会问题剧”，作品表现出妇女解放、个性解放、社会解放的鲜明立场。二、（10分）阅读下面的文字，完成10～12题。（10分）材料一：我们的宇宙真的有中心吗？过去几千年来，人类认真研究了这个问题。第一个与宇宙中心有关的理论是地心说。地心说认为，我们的地球是宇宙的中心，太阳、月亮、水星、金星、火星、木星与土星围绕地球公转，其他星辰点缀在固定的天球上，也围绕地球运转。当然，地心说无法解释火星逆行等观测现象。后来，哥白尼提出了日心说，解决了这些问题。日心说认为，太阳才是宇宙的中心。此后，布鲁诺等人进一步提出，天上的恒星其实也是类似于太阳的巨大火球，从而将恒星提升到与太阳同等的地位。尽管如此，当时绝大多数人依然认为太阳具有特殊性，是宇宙的中心。1917年，美国天文学家沙普利通过观测证实，太阳系并不在银河系的中心，而是在银河系边缘。要知道，当时以沙普利为代表的许多天文学家都认为，银河系就是整个宇宙，沙普利得到的结果自然就意味着银河系的中心是宇宙的中心，而显然太阳系不在宇宙的中心。1923年，美国天文学家哈勃测出了仙女座星系M31与地球的距离，证明它在银河系之外；此后，他又测出多个星系与地球的距离，证实了这些星系都在银河之外，这就意味着：银河系并不是整个宇宙，银河系的中心也不是宇宙中心。同样在1917年，爱因斯坦提出了一个静止宇宙模型。在这个模型中，宇宙的大小有限，但没有边界，这就是“有限无边”宇宙模型。它类似于气球表面，只不过它是四维的。如果宇宙真的是这种形状，那么它就不存在边界，也就不存在中心。1929年，哈勃测量了一些星系与地球的距离，结合此前美国天文学家斯里弗测量出的这些星系的运动速度，哈勃发现，星系的运动速度与距离成正比。这个结果意味着宇宙正在膨胀。由于所有星系都在远离我们，我们似乎可以重新将我们的太阳系或银河系作为宇宙中心。但是，如果其他星系也有观测者，他们也会看到我们的银河系在远离他们所在的星系，这也意味着，从他们的角度来说，他们所在的星系也是宇宙的中心。\n为了形象地理解这一点，我们可以想象：在一个气球上画上众多黑点，当你给气球打气时，气球逐渐膨胀，上面的众多黑点便开始彼此远离。不论我们在哪个黑点安置摄像头，都会看到其他黑点在远离我们而去，且越远的黑点离开得越快。根据宇宙膨胀理论，人们自然可以推断出宇宙可能起源于一个无穷小的“奇点”，这个奇点发生了“大爆炸”，膨胀至今。宇宙大爆炸理论已经被观测所证实，这就产生了一个新的问题：既然宇宙源自奇点的爆炸，那么那个奇点所在的位置岂不是宇宙的中心？答案是否定的。这是因为奇点自身并不是一个常规意义上的点；更重要的是，奇点爆炸后，其膨胀的方式并不是某个点不动、其他点远离这个点，而是所有点平等地彼此远离。因为宇宙的每个点都在平等地彼此远离，所以宇宙处处是中心。也正由于处处是中心，因此宇宙不存在真正的中心。这就像班上所有学生都考了同一个分数，那么所有人都是第一，但也没有人是真正的第一。（选自2022年5月31日《科技日报》） 材料二：中国科学院12日发布最新消息说，中科院国家空间科学中心空间天气学国家重点实验室刘洋研究员团队利用“祝融号”在火星着陆区探测到含水矿物，发现火星近期水活动迹象，这一行星科学研究的重要成果论文，已在最新一期国际学术期刊《科学进展》上发表。刘洋团队利用“天问一号”火星探测器上“祝融号”火星车获取的短波红外光谱和导航与地形相机数据，在火星着陆区发现了岩化的板状硬壳层。通过分析光谱数据发现，这些类似沉积岩的板状硬壳层富含含水硫酸盐等矿物。研究团队推断，这些富含硫酸盐的硬壳层可能是由地下水涌溢或者毛细作用蒸发结晶出的盐类矿物胶结了火星土壤后经岩化作用形成。这也标志着“祝融号”实现了国际上首次利用巡视器上的短波红外光谱仪在火星原位探测到含水矿物。刘洋团队介绍说，已有的撞击坑定年工作显示，“祝融号”着陆区位于经历了后期重塑事件的年轻亚马逊纪地层，是火星地质年代几个主要阶段(前诺亚纪、诺亚纪、西方纪和亚马逊纪)的末期，气候已经从以前的暖湿变为以寒冷干旱为主。已有的研究认为火星在亚马逊纪时期气候寒冷干燥，液态水活动的范围和程度极其有限。“祝融号”在地质年代较为年轻的着陆区发现水活动的迹象表明，亚马逊纪时期的火星水圈可能比以往认为的更加活跃，这一发现对理解火星的气候环境演化历史具有重要意义。（选自2022年5月16日《中国新闻》）10.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.布鲁诺等人将恒星提升到与太阳同等的地位，当时绝大多数人不再认为太阳是宇宙中心。B.哈勃测量了星系运动速度、星系与地球的距离，由二者的正比关系推断出宇宙正在膨胀。C.亚马逊纪地层是火星地质年代的几个主要阶段的末期，撞击坑定年工作对此进行了证实。D.“祝融号”火星车的发现表明，火星在亚马逊纪时期的水活动可能比以前认为的更活跃。11.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一介绍科学研究时化抽象为具体，如用气球帮助读者理解静止宇宙模型。B.火星上富含含水硫酸盐的硬壳层可能是盐类矿物与土壤胶结后再岩化形成的。C.刘洋团队的这一研究证实了火星上含有大量以含水矿物形式存在的可利用水。D.从理论的假设，到观测证实，再到实地探测，人类对宇宙的探索越来越深入。12.“我们的宇宙真的有中心吗？”请结合材料一的相关研究完成下列表格。（4分）依据结论①地球不是宇宙中心②，并且哈勃证实了银河系并不是整个宇宙太阳不是宇宙的中心爱因斯坦提出“有限无边”宇宙模型④宇宙大爆炸理论被观测证实，奇点爆炸后，宇宙的每个点都在平等地彼此远离，故③三、（20分）阅读下面的文言文，完成13～17题。（20分）龙渊义塾记[明]宋濂\n龙渊即龙泉，避唐讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而川阻，与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之，乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计曰：“无田是无塾也，其奚可哉？”遂樽节凡费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三十亩有奇来为之助。章君曰：“吾事济矣！”乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍菜之礼。后敞正义堂，月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰“龙渊义塾”，甓其修途，以达于东西。灌木嘉篁，前后蔽荫，盖郁然云。岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成；其不帅教者，罚及之。田赋之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数，有余则他贮，益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。此其大凡也。江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之，檄本郡免其科徭，俾无有所与。章君既列条教序而刻诸石复惧来者不能保其终也使者来请濂记之。惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯，不效于时俗封殖吝固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？章君之子孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。（选自《文宪集》，有删改）13.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A.吾事济矣成功B.其不帅教者带领C.主塾事者司焉掌管D.虽其为制有小大之殊差别14.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）A.虽至近亦且半之故病且怠B.乃卜地官山之阴乃瞻衡宇C.惟古者之建学也求之靡途D.当夙夜以继志为事慎勿为妇死15.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.章君既列条教序/而刻诸石/复惧来者/不能保其终也/使者来/请濂记之B.章君既列条教/序而刻诸石/复惧来者不能保其终也/使者来/请濂记之C.章君既列条教序/而刻诸石/复惧来者不能保其终也/使者来/请濂记之D.章君既列条教/序而刻诸石/复惧来者/不能保其终也/使者来/请濂记之16.下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是(3分)A.章君因龙渊离交通便利的大都市远，自家子弟无处读书而苦恼，设法筹资，在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。B.章君每年聘请品行端正的人来担任讲师，并订立了相应的规章制度和管理措施，每天用度都有账本，每月检查盈亏。C.章君的办学举动得到了官员的赞扬与支持，官员用檄文告知郡内，免除他法律规定的徭役，使他不用再缴付什么。D.作者希望章君的子孙继承章君的志向，不要只让自己富足，不要引发争端，不要去培植朋党，要把义学一直办下去。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)（1）月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。（4分）（2）以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。（4分）四、（17分）（一）阅读下面的宋词，完成18～19题。（9分）喜迁莺①冯去非\n凉生遥渚。正绿芰擎霜，黄花招雨。雁外渔村，蛩边蟹舍，绛叶满秋来路。世事不离双鬓，远梦偏欺孤旅。送望眼，但凭舷微笑，书空无语②。慵觑。清镜里，十载征尘，长把朱颜污。借箸③青油④，挥毫紫塞，旧事不堪重举。间阔故山猿鹤，冷落同盟鸥鹭。倦游也，便樯云舵月，浩歌归去。【注】①词人因受排挤而被罢官，于返乡途中写下这首词。②书空无语：书空，用手指在虚空中写字。东晋殷浩被废，终日书空作“咄咄怪事”四字。③借箸：意为出谋划策。④青油：指青油幕，以青绸为之，此指军中帐幕。18.下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）A.“擎”“招”二字，写活了“绿芰”“黄花”傲霜斗雨的精神状态，可见词人虽被罢官依然对仕途充满信心。B.古人常借鬓发发出对世事艰难的感慨，如本词中的“世事不离双鬓”，又如杜甫的“艰难苦恨繁霜鬓”。C.下片由镜子里满面征尘的自我形象，转入对仕途往事的回忆。“借箸”“挥毫”已成陈迹，令人不堪回首。D.“樯云舵月，浩歌归去”，其意境、形象可与《归去来兮辞》中的“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”相媲美。19.结合文本分析“间阔故山猿鹤，冷落同盟鸥鹭”在本词结构上的作用。（6分）（二）名句名篇默写。（8分）20.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共8分）（1）《蜀道难》中“，”两句既以远古传说写出了蜀道的来历，又突出了蜀山的险峻与蜀道开凿的艰辛。（2）《归去来兮辞》用典仿佛信手拈来，浑然无迹。如“”用了西汉末蒋诩的故事；又如“”则是借用北郭先生辞却楚王之聘时，其妻表示支持的话：“今如结驷列骑，所安不过容膝。”（3）归有光从项脊轩周边的变化中看到了世情的炎凉：“，。”一个“多”字，写出了伯叔们唯恐界限不清的薄情。（4）茶百戏是仅用茶和水作为原料就能在茶汤表面幻变出文字和图案的传统技艺，又称分茶、水丹青。许多文人都留下了与此有关的诗文，如陆游在《临安春雨初霁》中提到“，”。五、（16分）阅读下面的文字，完成21～24题。（16分）蒯记煎包白龙涛（甲）煎包有肉不在皮上。这是蒯记煎包铺老板李大个的口头禅。用他的话说，这句话包罗万象，意思深着哩。铺里的煎包也的确如此，馅大皮白，焦酥多汁，用筷子拦腰夹起，往嘴里一送，汤汁滋出，再呷口豆粥或胡辣汤，立时，眼里、舌根、心窝里就都润了。蒯记煎包铺，仄在虞城马牧市场一角。陈设简陋，搭个棚子，挂了一面印有“蒯记煎包铺”的喷绘布招牌。顾客多为装卸工、商贩、匠工等。煎包好吃，顾客多得挤不下，凳子不够，就蹲在地上吃，火着哩。蒯记煎包用料考究，选用当地黄牛腱肉，手剁馅，配上32种香料，反复用手打馅半小时，肉馅起筋，腌俩小时，再包。李大个擀皮，快，似有叠影，裹馅，捏成元宝状，码在木屉。待火候到，一抖木屉，煎包如士兵列队整齐排开，间隙一致。焦香起，灌入面糊水，盖上锅盖，兼得水煮油煎之妙。焦香再起，翻个，改文火细烤。汤尽，以细嘴油壶绕水煎包根底注入明油，煎至起焦壳，一锅外焦内软、馅大皮白的煎包，就好似按捺不住的白胖娃娃，要跳出锅外玩耍。煎包出锅，一个是一个，每个煎包都有一圈黄焦酥香的嘎渣儿。每天煎包卖完，光是嘎渣就有几大碗。街坊四邻讨来做馅，包包子吃，香。\n老板李大个，九岁随母亲逃荒到虞城。母亲病故，蒯记煎包铺老板蒯良才收留了他，让他在店里打杂，混点残羹。蒯良才无子嗣，死后，把煎包铺撇给了李大个。李大个披麻戴孝摔老盆，丧事从简。街坊四邻说李大个没良心，李大个不辩解，心说：（乙）煎包有肉不在皮上。二月初三，是蒯良才的忌日。每年的这天，蒯记煎包铺都要免费摆一天“煎包席”。头天晚上发面，子时调馅，天不亮，整个虞城就飘满了煎包的香味儿。蒯记煎包铺人满为患，白皮、焦底、大馅，饱盈盈、鼓腾腾、支棱棱、热乎乎，一锅锅、一碟碟，敞开吃，管饱。黄河发大水那年，蒯记煎包铺就连着施了六天的煎包。被大水冲毁了家园的穷人，一顿热气腾腾的煎包，就让他们心气儿重新泛腾起来。人们都赞李大个仁义，县里还送来了牌匾。李大个说：（丙）煎包有肉不在皮上。将牌匾丢在了杂物间。年纪大了，手脚越来越拙，李大个就把儿子们召回家，开了个家庭会议。他哽咽着讲述了蒯记煎包的历史和蒯良才的恩情。但是无论故事有多感人，大儿子二儿子始终低头不语——他俩事业蒸腾，怎能看上煎包这行当？眼看着这门手艺就要失传，突然，老三扑通跪地，说：爸，我来接班吧。老三打小顽劣，邪性。李大个闭眼不吭气。老三明白父亲的顾虑，说：煎包有肉不在皮上，放心吧爸。李大个心里一热，沉默片刻，说：毁了“蒯记煎包”的招牌，我敲断你的狗腿。老三脑瓜活泛。这两年，抖音和快手火得一塌糊涂，老三就拍段子做直播来推广店铺，“蒯记煎包铺”一下子成了“网红店”，全国各地的粉丝纷纷来打卡品尝。他广招店员，扩大店面，购置智能煎包设备，把“蒯记煎包铺”经营成了大饭庄的样子，还注册公司开放了加盟，分店开到了亳州、永城、宿州等地。今年的二月初三，李大个换好衣服，携老伴儿早早地往店里赶。店里热闹异常，除了一波一波吃煎包的客人，各路网红也各显神通。省电视台《舌尖上的平原》摄制组也架上了拍摄设备，导演粗门大嗓地指挥着各路人马。台里要求这期节目要与“传承”有关，导演怎么拍都不满意，心里正着急窝火哩。李大个挤进人群，看到店铺正厅悬挂着自己的大幅相片，下面一行鎏金大字：蒯记煎包创始人。李大个气恼，用拐杖隔着人群捅了捅忙得热火朝天的老三。老三回头，喊了一声爸，人群瞬间静了下来。导演一激灵，冲摄像打了一个“OK”的手势。李大个指着相片说：换下来，把你老蒯爷挂上去。老三未动，李大个说：法规天理不能乱，换。走进后厨，李大个又发现馅里出水结疙瘩，厉声道：馅，打的时间太短，重打。老三说：今天客人太多，馅跟不上，就少打了一刻钟。李大个说：一秒都不能少，客人嘴里有乾坤，再说，你老蒯爷在天上看着咱哩。拍摄快结束时，导演将话筒对准了李大个：老先生，您认为什么才是真正的传承？李大个躲着摄像机说：（丁）煎包有肉不在皮上。导演似懂非懂，但他心里明白，这是他拍得最满意的一部纪录片。21．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.第⑥段插叙了蒯良才收留李大个并传店给他的事情，为后文李大个让老三更换蒯记煎包创始人照片的情节埋下伏笔。B.李大个在选接班人的时候，听到三儿子说出那句他常说的口头禅，“心里一热”，相信老三一定能够把煎包铺经营好。C.小说充分利用语言描写刻画人物，“换下来”“重打”“一秒都不能少”等话语表现出李大个重事实、讲诚信的特点。D.电视台导演来到蒯记煎包铺拍关于“传承”的纪录片，他认为让摄像师在李大个到来后拍下的镜头是最让他满意的。22．对文中甲乙丙丁四处“煎包有肉不在皮上”这句话的分析，下列说法不正确的一项是（3分）A.甲处这句话是李大个的口头禅，因为这句话相当于煎包铺的广告与承诺，他铺子里的煎包就是“馅大皮白，焦酥多汁”，由此可证李大个所言非虚。B.乙处是李大个从简地办了蒯良才的丧事，被邻居指责没良心时的想法，他认为真正对得起蒯良才的不是给他办个风光的葬礼，而是经营好煎包铺。C.丙处是县里为表扬李大个施煎包鼓民心的做法送来牌匾时李大个的话语，表明他不是为了得到表扬才施煎包，只是希望做好自己该做的事。D.丁处是李大个对“什么是传承”\n的回答，他认为传承就是把蒯良才做煎包的手艺原汁原味地继承下来，不容偷工减料欺骗顾客，做人做煎包都要如此。23.小说第④段，为什么要详细描写李大个做煎包的过程？请结合文本进行分析。（6分）24.这篇小说的语言既质朴又生动，请结合文本进行分析。（4分）六、作文（60分）25.阅读下面的材料，按要求作文。（60分）鲁侯养鸟古时候，有一只巨大的海鸟飞落在鲁国都城附近。这只海鸟长得很漂亮，很像传说中的凤凰。因此，人们都把它当成了神鸟。鲁国国君听说了这只大海鸟，命人捉住，以盛大的礼节在宗庙里设宴招待，置“三牲”筵席，还命宫廷乐师为它演奏《九韶》乐曲。鲁候的行为吓坏了这只海鸟，它脸色惊恐，目光呆滞。不敢吃一块肉，不敢喝一滴水。三天之后，它便在极度的惊吓忧郁中死去了。鲁侯十分沮丧，不知道自己到底错在何处。读了这则寓言故事，你都有什么感悟和思考?请结合材料写一篇文章，谈谈自己的看法。。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。\n高二语文试题参考答案及评分标准一、（共27分，每小题3分）1.C2.D3.A4.A5.C6.C7.D8.A9.D二、（10分）10.D11.C12.①无法解释火星逆行等观测现象②沙普利通过观测证实太阳系在银河系边缘③宇宙处处是中心④宇宙可能不存在真正的中心。（每条1分，共4分。）三、（20分）13.B14.B15.B16.A17.（1）每月月初、十五日就鸣鼓，聚集众多贤士，来告诫五伦的教义。（“月旦”1分，“集”1分，“申饬”1分，句意通顺1分）（2）用来教育陈氏家族中年幼的孩子，等到他们长大了，就到龙渊从师学习。（“陈氏族子之幼者”定语后置1分，“俟”1分，“受业”1分，句意通顺1分）参考译文：龙渊也就是龙泉，为避唐朝皇帝李渊名讳更改成现在这个名字。相传这个地方就是欧冶子铸剑的地方，至今还有溪水名叫剑溪的在那里。这里山高河险，与交通便利的大城市相距很远，有的达到二三百里，即使是最近的，也有将近一半的路程。乡间子弟没有上学的地方。章君的祖辈曾经把这事当作一块心病，后来谋划创立桂山、仙岩两处书院，因为没有土地、田园、房屋等不动产，不久都废弃了。章君深深忧虑这件事，和儿子们商议说：“没有田产就没有书院了，怎么可以呢？”于是节约日常花销，而用节余的钱财购买田产达一百五十亩。他妻子家的人陈京兄弟听说了这件事，用曾祖父适斋先生所遗留下的二百三十多亩地为他提供支助。章君说：“我的事情成功了！”于是在官山的北面选地，创立了燕居来供奉先圣孔子，先师颜回享受配祀，春秋行舍菜礼。后来又开辟了正义堂，每月月初、十五日则鸣鼓，聚集众多贤士，来告诫五伦的教义。在书院前建造大门，上书“龙渊义塾”，用砖铺筑道路，使东西畅通。书院四周灌木丛生，修竹林立，前后蔽荫，亭亭如盖十分繁茂的样子。每年聘请品行端正的人士来作讲师。众多学生学业长进者，每月有奖赏；才学出众家境贫寒，不能缴纳粮食的，则资助他完成学业；那些不能遵循教导的，就惩罚他们。田赋的出入收支，由主管书院的人来掌管。每天的用度都有账本，每月检查盈亏，每年核算两次数字，有剩余的就另外存贮起来，增添置办田产来扩充产业。在石华、象溪两地再设立别的私塾，用来教育陈氏家族中年幼的孩子，等到他们长大了，就到龙渊义塾去从师学习。这就是大致的情况。江浙行省参知政事石抹公听说了这事非常赞赏他的义举，用檄文告知郡内免除他法律规定的徭役，使他们不用再缴付什么。章君就列出了这些条款，依序刻写在石碑上，又担心后来的官员不能够坚持执行到底，就派人请我写下了这篇记。那些古代修建书塾的人，虽然建立的学校规模有大小的差异，但在引导民众走正派、匡正世风上都是一致的。章君在这方面有自己的见地，不效仿当时聚集钱财吝惜家产来作为自家殷实的策略的风气，却建书塾聘请老师，以便能够继承先辈的美善之道，他志向高远，功勋广大。陈京兄弟乐善好义，来助他成就事业，假如不是适斋先生的恩泽滋润，哪里又能做到这地步呢？章君的子孙们应当时时刻刻把继承章君的志向（办好义塾）作为自己的事业，不要只使自己富足而自私自利。不去做蛀虫，蛀蚀枝节开启争端，不去培植朋党相互比试互见高低，或许就不会辜负章君的意思了。如果真能这样，章君的书塾就能够代代相传，让后人受用无穷了。四、（17分）\n18.A19.（1）本句上承“十载征尘”，正因投身仕途，十年征尘，所以久违了“故山猿鹤”“同盟鸥鹭”，写出了对其的抱歉之意（或者“对投身仕途的悔意”）。（2）下启结句“倦游”一层，“猿鹤”“鸥鹭”都有隐逸之意，正因重拾归隐故里之念，才有了“倦游”一层的归隐行动。注：每点3分，作用1分，分析2分，意思对即可；两点共6分；只答“承上启下”或者“过渡”1分。20.（1）地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连（2）三径就荒审容膝之易安（3）内外多置小门墙往往而是（4）矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶注：本小题多写、少写、错写均不得分；共8分。五、（16分）21.B22.A23.（1）有助于刻画人物形象。如“李大个擀皮，快”“裹馅，捏成元宝状，码在木屉”“间隙一致”等内容突出李大个做煎包技术娴熟手艺好的特点。（2分）（或者：“用料考究”“选用当地黄牛腱肉，手剁馅”“反复用手打馅半小时”等内容有助于刻画李大个为人实诚的性格特点。）（2）为后文埋下伏笔。“手剁馅”“反复用手打馅半小时，肉馅起筋，喂俩小时”等内容为后文指责老三剁馅偷工减料埋下伏笔。（2分）（3）有助于突出主题。“用料考究”，制作步骤复杂等内容，有助于突出做人注重内里不注虚名的小说主题。（2分）24.答题要点（1）“质朴”：口语化（生活化）。赏析略。（2）“生动”：①使用短句②使用叠词③修辞。赏析略。（每点2分，特点1分，分析1分。需分别扣住“质朴”与“生动”两方面答题，各答出1点即可给满分。如果学生把“短句”“叠词”归到“质朴”一方面里，只要能回到口语化、生活化上面，也可给分。如果学生从“炼字”或者其它角度答题，只要能体现“质朴”或者“生动”，能言之成理的，亦可给分。）六、（60分）25.阅卷采用综合分等打分，双评制。一等60—51分，二等50—42分，三等41—36分，四等35—20分，五等19—0分。建议：各等级根据语言水平上下浮动。扣分项：错别字：错一个，扣1分，上不封顶。书写：潦草扣1分，难看扣2分。抄写：抄写400字的，20分以下；抄写600字的，10分以下。其他问题，具体研究。\n立意方向 围绕“要正确认知事物”“主观愿望要与客观规律（实际）相符合”“主观愿望要与正确的方式、方法相匹配”写都可以。在学生的具体立意表述中可以不出现“客观规律”“实际”“正确的方式、方法”等字眼，其立意内涵与寓言道理相契合就可以。如：顺应天性；已之所欲，慎施于人；爱，要有正确的方式；不要好心办错事；顺其天性勿妄为；换位思考等。重点看其所讲道理是否与寓言道理一致，如同样写“适度的爱”，行文中将“度”限定为“规律”，打分可以上一类；如果行文中没有具体谈“度”是什么，打分在二类中上。几种情况说明：（一）审题正确，能准确理解寓言道理，能围绕“主观愿望”与这“客观规律（实际、方式等）”关系写的作文在一类打分，论述充分、语言好的作文要打一类上。 （二）审题正确，能准确理解寓言道理，在二类上打分。（三）审题稍有偏差的，但确与寓言材料有关联的，在二类下打分。（四）以下几种情况在三类、四类打分1.若从“海鸟”角度立意视为偏题，如；要学会适应环境 做有准备的人 要领会别人的好意等等。偏题作文打分在三类，不要过低。2.跑题作文，有些作文开头第一段从寓言引出一个观点，观点与寓言勉强有联系，如“请善待这个世界”“理性对待事物，切勿过度吹捧”“坚持自我，不人云亦云”等等，接下来就围绕这个观点在写，与寓言道理关联性极弱。这一类作文视为跑题，不能算宿构套作，打分应该在30-36之间。不宜过低。3.宿构套作。有些作文是非常明显背了一篇套作的，无论如何也找不到与命题材料的关联的，如”春来草自青”“得之不傲，失之不忧”“存志自出”“脚踏实地，立足当下”“不忘初心”等等。打分在20分以下。4.一定注意残篇情况。不足600字最高30，不足400字最高20.
