南安三中2022年秋期中考高二年历史试卷（文科）（时间：90分钟；总分：100分）一、选择题（每题2分，共50分）1.公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（）A．百家争鸣B．焚书坑儒C．独尊儒术D．崇儒尚佛2.18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是（）A．民贵君轻B．君舟民水C．君权神授D．为政以德3．提出“天有常道，地有常数”“制天命而用之”的思想家是()A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子4．诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、苟子的思想，始终贯穿的一条主线是（）A．人生来就有仁、义、礼、智等天赋道德B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格C．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会D．通过实行法治，可以使小人变君子，普通人变圣人5、唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱6．下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是 （） A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D．明清的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者7.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（）-9-\nA．动摇了宋明理学的统治地位B．激发了中华民族社会责任感C．促进了资本主义萌芽的发展D．推动了民主革命思想的形成8、说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是（）A、楚辞、汉赋、唐诗 B、楚辞、唐诗、宋词C、宋词、唐诗、楚辞 D、唐诗、宋词、元曲9、在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体，集中体现出画家多方面文化素养的是（）A、人物画 B、山水画 C、文人画D、花鸟画 10．中国古代的四大发明享誉世界。从它们产生的过程来看，它们主要来自于A．科学理论的重大突破B．实践经验的总结C．封建统治者的重视D．外国的传入11．观察下图，判断下列关于明末清初东西方文化交汇的表述，正确的是（）《农政全书》利玛窦与徐光启A．为中国传统科技注入新的生机B．儒学与基督教在中国融为一体C．中国开始接受西方的政治制度D．西方民主思想开始在中国介绍并传播12．马克思在评价中国古代的一项科学发明时说，它“变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是（）A．造纸术B．指南针C．印刷术D．火药13．文物是形象的历史。人们从商周青铜器不仅看到了那一时期的各种器皿、兵器和工具，而且了解到当时的冶炼技术、生产水平、文字、艺术和社会生活等各种情况。据你推测，汉瓦上的文字的字体是（）A．大篆B．小篆C．隶书D．楷书14.“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（）A.真实再现了客观历史B.固化了大众的历史认知-9-\nC.正确评断了历史人物。D.提升了历史人物的价值15.唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就？()①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的发展④魏晋时期的书法A.②③④B.①②③C.①③④D.①②③④16．“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。……”从词风格上看，该词属于()A．婉约派B．豪放派C．田园派D．花间派17．“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注重金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”这句话应出自A．苏格拉底B．普罗塔哥拉C．柏拉图D．亚里士多德18．有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B．“每一个人都可以是自己的牧师”C．“上帝的恩典不是赐给所有的人”D．“教皇没有免除任何罪孽的权力”19．有学者在总结西方两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于智慧与德行；在启蒙时期，幸福就是（）材料空白处应是（）A．权利与财富B．民主与独立C．摆脱君主专制D．自由与平等20．13—14世纪，意大利的佛罗伦萨手工业生产起飞，行会头目成为资本家，他们直接掌握城市政权；而热那亚海外贸易发达，由封建贵族和富商大贾控制城市政权。前者是文艺复兴的发源地，而后者与此无缘。这一现象说明了文艺复兴运动的兴起（）A．取决于经济实力强弱B．延续并发展了中世纪的文明成就C．与城市政治状况相关D．符合了城市工业资产阶级的利益21．宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）A．加强了教皇的宗教权威B．巩固了民众的宗教信仰C．摧毁了教会的思想专制D．扩大了基督教会的影响-9-\n22．对于宗教改革，甲同学认为16世纪对教会的反叛是欧洲资产阶级革命的开始；乙同学认为路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科学一时的貌合神离的同路人。下列各项判断正确的是（）A．甲、乙的观点都是错误的，他们根本不了解宗教改革B．甲、乙的观点都是正确的，他们从不同角度分析了宗教改革C．只有甲的观点是错误的，宗教改革与资产阶级革命没有关系D．只有乙的观点是错误的，宗教改革用理性代替了宗教信仰23．但丁被称为“新时代的最初一位诗人”，对“新时代”社会状况的准确理解（）A．民族国家的建立及其发展B．大机器生产开始取代手工生产C．资本主义产生和发展D．科学从宗教的束缚中解放出来24．“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张（）A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．康德25．能使广大民众加入到思想解放运动中来，并使思想解放深入到人的心灵深处，这主要是哪次运动的作用（）A、智者运动B、文艺复兴运动C、宗教改革运动D、启蒙运动-9-\n南安三中2022年秋期中考高二年历史试卷（文科）答题卡一、选择题（每题2分，共50分）班级姓名号数12345678910111213141516171819202122232425二、材料题（3小题，共50分）26．（14分）阅读下列材料，根据要求回答问题：材料一（李斯上奏）“非秦纪皆烧之，……天下敢藏有《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以今非古者族……”——司马迁《史记》材料二（董仲舒建议）“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通宜也。今师异道，人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统；……臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……”-9-\n——董仲舒《对策》（1）材料一和材料二对待孔子学说(儒学)的态度分别是什么?(2分)当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首”，董仲舒对儒学的贡献主要体现在哪两个方面?(2分)材料三言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理”。言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，无是是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓：良知’也。”（2）指出言论一、二各是谁的观点，并概括各自的核心思想。(6分)（3）依据上述材料并结合所学知识，分析儒家思想长盛不衰的原因。(4分)27．(16分)阅读下列材料：材料一至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔哥拉材料二 下面是文艺复兴时期的作品材料三 -9-\n灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。——《路德选集》材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。——孟德斯鸠《论法的精神》请回答：(1)依据材料一，概括普罗塔哥拉的主要观点。(4分)(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系。(6分)(3)根据材料四，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(6分)28．（20分）东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步。阅读下列材料，完成下列问题。材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，……子为政焉用杀？子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。——《论语》材料二没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。美德即知识。——苏格拉底材料三-9-\n16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图，这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立《中国文化概论》材料四中国发明了指南针、印刷术和火药这些重要的东西，外国今日知道利用它，所以他们能够有今日的强盛。……由此可见中国古时不是没有能力的，因为后来失去了那种能力，所以我们民族的地位也逐渐退化。现在要恢复固有有地位，便先把我们固有的能力一齐都恢复起来。——《孙中山选集》请回答：(1)孔子被后世称为“圣人”，比他稍晚些的希腊思想家苏格拉底被马克思称为“哲学之父”。依据材料指出孔子与苏格拉底思想主张的不同之处。（6分）(2)同为启蒙思想，为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”，而在法国则被称为“近代社会的宣言书”？（8分）(3)材料四中孙中山对“我们民族的地位也逐渐退化”的原因分析是否正确？为什么？（6分）高二历史文科参考答案1-5ACBCC6-10DBCCB11-15ACCBB16-20BABDC21-25CBCAC-9-\n26.(1)反对和肯定；(2分)发展儒家学说；提升儒家地位。(2分)(2)言论一：朱熹；“存天理、灭人欲”；言论二：王阳明；“致良知”。(6分)(3)不断吸收发展(或答具有包容性)；符合时代需求。(4分)27.(1)怀疑神；肯定人。（4分）(2)相似之处：都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严)；都抨击教会。关系：后者是对前者的继承与发展。(6分)(3)反对专制制度；提倡三权分立(或分权)；宣扬理性主义；提出“天赋人权”。（6分）28.(1)孔子强调人的德、仁；苏格拉底强调人的理智、智慧、知识。（6分）(2)中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；黄宗羲等地主阶级知识分子，提不出新的社会方案。18世纪，欧洲资本主义生产方式接近确立，孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导，构建了资产阶级国家的理想蓝图；法国启蒙思想家倡导科学与民主，宣扬平等与自由，成为资产阶级革命的思想武器。（8分）(3)不正确。中国落后的根本原因在于封建制度的腐朽，正是腐朽的封建专制制约了中国的进步，使中国逐渐落后西方。（6分）-9-
