河南省辉县市高级中学2022-2022学年高二历史上学期第一次月考试题一、选择题（每小题2分，共60分。）1．孔子经常带着一些学生，周游列国，受到各诸侯国当权者的款待，但他没有在政治实践上亲自检验自己政治理想的机会。出现这种状况，主要是因为A．春秋时期的政治处于分裂状态B．各诸侯国当权人物思想的保守与落后C．孔子思想不符合各诸侯国的政治需要D．孔子没有对其思想进行广泛宣传2．某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④3．孔子主张“仁者爱人”，墨子提出“兼爱，非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视A．人的平等权利 B.人的善良本性 C．和谐社会的人际关系 D．人的自由平等4．子曰：“克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”朱子说：“天理人欲相为消长，克己乃所以复礼，而非克己之外别有复礼之功也。”“克之克之而又克之，以至于一旦豁然欲尽而理纯。”可见，两人的“克己”A．产生的背景相同B．使儒学上升到了哲学高度C．是封建社会矛盾激化的产物D．实现的途径不同5.《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高6．西汉末年，一些方士儒生宣扬“汉运将终，应更受命”。汉哀帝决定“再受命”改年号为“太初元将”，以应天命。这反映了A．儒学神学化的影啊B．道教神仙观念渗透C．君主专制遭到削弱D．方士儒生宣传理学7．““春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知A．“三纲五常”成为法律规范B．西汉中期国家法制遭到严重破坏C．儒家刑罚思想取得正统地位D．春秋以来百家争鸣局面的终结8．程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧，但他们在理想方面却存在着一致性。其一致性表现在：A．重建儒家文化的新秩序，以安定社会B．融合释、道、儒观念，以达到三教一统C．强调经世致用之功，致力于政治改革D．将理学向下通俗化，以觉醒庶民大众9．北宋尚有“河东狮子吼”，而到了南宋“妇女裹脚”“贞洁牌坊”等现象比比皆是。宋代是妇女社会地位急转直下的时代。宋代女性地位变化的主要原因是A．精耕细作的农业需要更多男性B．商品经济发展改变了人们观念C．传统思想演变影响了社会生活D．军事政策改变导致军队人员增加10．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”-7-\n，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建杜会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的现念B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪11．有学者认为：“被满洲人征服的震惊，使中国知识分子重新思考政治合法性的整个基础。最惊人和富有创造性的是类似于西欧人民主权思想的发生。”下列各项，“类似于西欧人民主权思想”的是A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”B．“出而为帝王师，处而为天下万世师”C．“心外无物”、“心外无理”D．以“天下之法”取代“一家之法”12．明中叶以来，“弃儒从商”日渐成风，以至时人有“士好言利”之讥，而“学者以治生为本”一类观点也多见于明儒论著之中。这种现象表明当时A．重农抑商政策开始动摇B．商业发展影响价值观念C．重义轻利观念不断强化D．经世致用成为主流思想13．中国古代儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同A．讨论主题不同 B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同 D．所处的历史阶段不同14．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D．实行人治和法治15．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是A.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神B．心灵美比形体美更珍贵C．求知是人类的本性D．健康和聪明是人生的两大幸福16.右图：中问是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅图产生的主要背景是A.16世纪新教的势力超过天主教 B．16世纪天主教仍然居于绝对统治地位C．天主教、东正教、基督教、教合流 D．宗教改革17．对于宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信的地位大发横财。自此之后，人人自带直按上帝的“热线”了。”材料反映了宗教改革A．主张简化宗教仪式B．否定信仰上帝C．宣扬王权至高无上D．挑战教会权成18．启蒙运动时期，法国人让·梅叶说：“人们必须只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法，比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是A．揭露封建神学世界观的虚伪B．号召人们与迷信专制做斗争C．确立“人是万物的尺度”的信条D．掀起改革封建宗教的巨浪19．-7-\n启蒙运动的参与者中，孟德斯鸠列举被告的种种权利，卢梭为儿童的权利辩护，伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪，康德分析世界和平的前提条件。他们的共同之处在于A．捍卫人道精神B．倡导人性解放C．批判专制统治D．呼吁宗教宽容20．康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，在我之中的道德法则。”这表明康德A．鼓吹暴力革命B．要求实行法治C．反对财产平等D．主张自由和理性21.将“神七”成功送入太空用的是“长征火箭”，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动的原理，如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅：A.《史记》 B．《汉书》 C．《唐书》 D．《清史稿》22. 图二的两位历史人物和他们的著作几乎产生于同一历史时期，但却代表传统科技和近代科学的不同发展趋势，形成这种强烈反差说明的本质问题是 A．中国古代农业技术一直领先于世界 B．天文学革命是近代科学形成的标志C．实践经验和科学探索产生的不同影响 D．东西方文化没有相同之处23．清代小说《红楼梦》不但文学造诣高，同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道：贾敬热衷追求神仙，却因误服丹砂丧命。死时，独子贾珍出了远门，家人只好作主，先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后，再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象可以推断A．追求神仙成为士人普遍风气B．社会上儒释道文化兼容并存C．尼姑社会地位已经高于道士D．儒家礼教地位低于释道传统24．图1为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代A．形成了完整的学科体系B．传统科技居于主导地位C．科技居于世界领先地位D．从事科技研究人员众多25．明代书画家董其昌提出“以境之奇怪论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画”的观点。他强调画家创作要追求A．布局构图的精妙B．畅神写意的原则C．社会教化的功能D．绘画技法的创新26.伏尔泰认为：“-7-\n如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指：A．伏尔泰提倡的自然权利说 B．爱因斯坦的相对论C．牛顿的万有引力定律 D．达尔文的进化论27.1972年，美刚加利福尼亚州教育部明文规定，中学生物学课本除进化论外，还必须有神创论内容，而且两者的页数要各占一半。南卡罗来纳州官方教科书上竟然不准提“进化”的术语和“达尔文”的名字。这说明A．进化论观点存在严重缺陷 B．进化论并未成为科学界的共识C．神创论仍是当今社会的主流观点 D．科学知识的普及任重而道远28．某学者进行了一场学术演讲，演讲提纲如下图所示，你认为该学者演讲的主题是A．重大科学理论的出现是科技革命的先导B．欧洲是当今世界的科技中心C．伟大的科技革命造就伟大的科学家D．伟大的历史人物推动历史进程的大发展29．每晚7：00，大家在看完中央电视台的新闻联播后，又都等着看随后的天气预报，这反映了电视的A．传播资讯的功能B．媒体功能C．娱乐功能D．购物功能30．据统计2022年“双十一”一天网购交易额仅天猫一家就达912亿元，在庆祝会上，马云说：“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，更是一种思想、一种价值观。”这说明互联网A．取代了传统商业模式B．方便了人们交流交往C．提升了人们消费能力D．一定程度改变人们生活观念二、非选择题（共40分）31．阅读下列材料，回答问题：（14分）儒家学说和中国思想文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是封建统治者的思想统治工具，同时也是中国传统文化的主体。自古以来，中国古代主流思想发生了很多重大变化。材料一 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”──《论语·为政》 （仲舒）对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”──《汉书·董仲舒传》 材料二 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。──（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。──（明）李贽《藏书卷》-7-\n材料三 儒家思想以人际关系为基础，治理国家为重要内容，追求完善道德为核心目标。它超越了现代民族国家的民族主义观念、政治、法律制度和世界各大宗教文明，其内在价值具有普遍的世界意义。1988年2月．75位诺贝尔奖得主齐聚巴黎开会，会后发表了一个宣言，最后的一句话写道：如果人类要在21世纪继续生存下去，那就必须回到两千五百年以前的孔子那里去汲取智慧。2022年9月，联合国教科文组织第一次向世界公布设立“孔子奖”，每年一届，以奖励在教育、文化、哲学等方面作出突出贡献的总统、部长、专家们，这是第一个以中国人命名的国际最高级别的奖项。（1）根据材料一，概括孔子与董仲舒的思想核心，并指出两种主张的不同结局及原因。（6分）（2）据材料二，分析李贽与朱熹的观点有何不同？这一不同观点的产生说明了什么问题？（6分）（3）根据材料三并联系当前世界形势，谈谈儒家思想对构建和谐世界、促进社会发展的现实意义。（2分）32.阅读下列材料，回答问题：（12分）哲学体系不仅仅属于个人，更属于产生它的时代。材料一:如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。——苏格拉底爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之——孟子材料二:古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒……在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。……一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。——吴仁平、彭隆辉《欧洲哲学史简明教程》材料三:法国哲学家是真正的哲学家，……他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》（1）据材料一，苏格拉底和孟子他们对美德的认识有何不同？根据材料并结合所学知识，说明两种美德观念产生的社会背景。(6分)（2）依据材料二，指出文艺复兴时期哲学研究呈现的特点。并结合所学知识，分析上述特点出现的背景。(4分)（3）依据材料三并结合所学知识，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社会和人性”的？(2分)33.阅读下列材料，回答问题：（14分）材料一：阅读《自然科学大事年表》，有人对元代以前中西科技发明做了比较，现列表如下（部分）： -7-\n 时间世界发明中国发明所占比例公元前6世纪以前543157．4%公元前6世纪－公元前1年874450%公元前1年－公元400年452862%公元401年－公元1000年453271%（1）国内外许多史学家指出，诞生于宋代（960年—1279年）的发明改变了整个世界文明的发展进程。结合所学知识，指出宋代“改变了整个世界文明发展进程”的发明。（2分）材料二：宋朝是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一，儒学复兴，社会上弥漫尊师重教之风气，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁，终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。著名史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”而西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上文艺复兴与经济革命的也颇有人在。（2）举例说明为何西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上“文艺复兴”？（4分） 材料三：北宋《东京梦华录》载：“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……”南宋《梦粱录》载：“遇坊巷桥门及隐僻去处，俱有铺席买卖。”陆游在《杂赋》中提到：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”2022年12月，宋代古沉船“南海一号”被打捞出水。考古专家认为，“南海一号”沉船本身就是一个见证海上丝绸之路的历史文物。据考证，我国近海有2000～3000艘沉船，以宋、元朝时代居多。” （3）文化是一定时期政治、经济的反映。请用宋代的史实加以说明。（2分） 材料四 ：英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。（4）你认为16世纪以后中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学的原因是什么？(3分)（5）综合以上材料从中可以得到哪些启示？（3分） -7-\n辉高18-19学年上学期高二第一次阶段性考试历史答案一、选择题（每题2分，共60分。）1—5CCCDD6—10ACACB11—15DBBAA16—20DDBAD21 —25CCBBB26—30CDDAD二、非选择题（共40分）31 （14分）答案：（1）孔子主张“仁”，被冷落，因为不适应当时诸侯争霸、兼并战争的需要；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统（或“天人感应”“天人合一”）．被汉武帝采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想，因为其适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要。（共6分)（2）朱熹：（2分）坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变。李贽：（2分）不应以孔子言论作为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应变化。 说明：（2分）儒家思想的统治地位受到怀疑和动摇。（3）儒家的和谐意识、忧患意识、大一统意识、民本意识，崇尚道德、强调身体力行、务实和自强的思想主张对国际关系的健康发展，对调节世界各大文明之间的差异和误解起积极作用；对创建公平合理的世界政治经济秩序，促进世界的长久和平、繁荣与发展将产生积极影响。（任意答出两点给2分）32．（12分）（1）不同点：苏格拉底认为知识即美德，孟子强调协调人际关系的重要性。（2分）社会背景：战国时期，社会动荡，新兴地主崛起，封建制逐步确立；道德败坏，宗法观念削弱；儒家伦理思想的影响。（任意两点）古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治泛滥成灾；智者忽视道德，追求功利。（任意两点）（共4分）（2）特点（2分）：继承、创新了古典哲学（文化）；与自然科学结合产生了新的哲学体系。背景（2分）：资本主义萌芽的出现；古希腊罗马文化遗存的保留；近代自然科学的兴起。（3）主张：影响和说服大众；主张法律面前人人平等；猛烈抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡“天赋人权”，人生来就是平等和自由的。（任意三点，（共2分）33．（14分）（1）指南针、印刷术和火药的发明和外传。（2分）（2）文学方面突出成就是宋词，代表人物有婉约派的李清照和柳永；豪放派的苏轼和辛弃疾；（2分）艺术方面突出成就是绘画，代表类型有宫廷画和风俗画。（2分）（3）首先是主流思想儒学发展为理学，（其束缚人性，为封建统治服务的特点）体现了中央集权加强；（1分）宋词、风俗画的出现反映了商品经济繁荣和市民阶层兴起；文人山水画兴起反映了文人阶层壮大，理学兴起。（1分答出一方面即可）（4）不能产生近代科技的原因：自给自足的自然经济占统治地位；统治者推行重农抑商政策；实行文化专制；实行闭关锁国；重人伦、轻自然的文化传统；科举制度的束缚等等。（其他观点，只要符合史实，言之有理可酌情给分）3分（5）启示：制度先进，国家统一安定是科技文化繁荣的必要条件；经济的发展繁荣是文化繁荣的物质基础；要坚持对外开放，善于学习外来优秀文化、取长补短，才能促进本民族文化繁荣。（3分）-7-
