立发中学高二下学期期中考试语文试题命题校对：施永彬第Ⅰ卷（选择题共42分）注意：请将所有答案写到答题纸上。一、（18分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字注音正确的一组是： A．咂摸（zā） 敕造(zhì) 寒伧（chen） 面面相觑（qù）B．庾毙（yǔ） 险衅(xìn) 租赁（lìn） 自惭形秽（huì）C．盘桓(huán) 希冀(yì) 阜盛（ｆù） 老天庇护（bì）D．悲恸(dòng） 纸锭（diàn） 洗马(xiǎn) 日薄西山(bó)2．下列各组词语中没有错别字的一组是： A．癖好 打烊 执着 萍水相逢 轻手蹑脚 横槊赋诗B．誉写 佳肴 诡秘 逆情背理 刚愎自用 罄竹难书C．两迄 拔擢 乖张 兴高采烈 敛声屏气 涎皮赖脸D．亵渎 弥留 尴尬 犄角之势 冒然行事 莫名其妙3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手了的，向上提着。②姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有之处，只管说得，不要外道才是。③是夜，十娘与公子议及之事。公子道：“我非无此心，但教坊落籍，非千金不可。”A．捏住委屈终身B．捏住委曲终身C．提住委曲终生D．提住委屈终生4．下列各句中，加点成语的使用恰当的一句是（）A．春节之后，我国大部分地区风云变幻，一会儿晴空日丽，一会儿雨雪交加。恶劣的天气给人们的生活带来了不少麻烦。B．罗密欧和朱丽叶一对有情人终成眷属，不管三七二十一，这毕竟是一种胜利。C．葛朗台的那种把金钱看作高于一切的思想在我们今天看来是不足为训的。D．高晓声的小说《陈奂生上城》中运用善意的嘲讽，给我们展示了陈奂生这个下里巴人要求改善生活状况的复杂的心灵世界。5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．稻子收好了，麦垅种完了，公粮余粮卖掉了，口粮柴草分到了，乘这个空当，出门活动活动，赚几个活钱买零碎。B．优秀的现代小说，入情入理而又生动逼真地提供了一幅幅精彩的生活画面，引导读者认识社会和体验人生的导师。C．权威人士强调：国内接连发生特大煤矿爆炸事件，各级各类主管部门必须加强防范意识，尽量防止此类事件不再发生。D．莫泊桑的文学成就有短篇小说巨匠的美称，他的创作以短篇小说最为突出。他侧重描写人情世态，显示出他社会风俗画家的才能。6．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A．林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来，用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。B．陈奂生自问自答，左思右想，总是不妥。忽然心里一亮，拍着大腿，高兴地叫道：“有了。”C．古典小说能够做到“戚而能谐，婉而多讽。”（鲁迅语），特别是对于反面人物，高明的作者更要达到“无一贬词而情伪毕露”的艺术水平。D．另换了三、四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。二、（12分，每小题3分）阅读下文，完成7—10题。论王熙凤王昆仑在《红楼梦》一部大书的开始，我们第一次看到王熙凤，她那活跃出群的言动，彩绣辉煌的衣装，就能使人觉得这个人物声势非凡。《红楼梦》作者对于王熙凤出场的写作工力，也并不弱于托尔斯泰之写安娜·卡列尼娜的出场吧？她的出场是从初到贾府的林黛玉眼中开始的——一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”……6/6\n首先是未见其人，先闻其声，而且人皆屏息，她独放诞。特别是神情活跃，装饰辉煌，气势更高人一等。在这顷刻之间，王熙凤既“细打量”黛玉，称赞她生长得“标致”，又为黛玉母亲亡故而流泪，又责怪自己不该招引起贾母的伤心，又问黛玉读书、吃药，又关照给林姑娘搬东西，打扫屋子等等，这一连串明快变化的形象，已使我们一开始就看到这一人物的特征。作者更在这一小段速写之后，借贾母之口，对读者爽快地指出凤姐性格，叫她作“泼辣货”。《红楼梦》不同于许多传奇故事的重要特点，就在于作者不使宝玉黛玉恋爱故事孤立存在，而是产生在一个高贵、庞大而又矛盾复杂的大家庭中。固然是通过宝黛恋爱写一个家庭，同时也是通过一个家庭写一个时代社会，实际上，作者曹雪芹用贾、史、王、薛四大家族的兴盛与衰败，其中又以贾府为中心，来作清朝康、雍、乾时代统治阶级的镜子。这正是作者伟大的成就。这个时代的统治阶级已经挽救不了自己的灭亡，但它坚决要抢先一步扼杀下一个时代的新生萌芽和他们的恋爱自由。王熙凤就是一个濒于灭亡的大家庭统治层的执行者。在恋爱故事中少不得宝玉、黛玉、宝钗。在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出来，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。所以，可以说作者是把宝玉、黛玉、宝钗和凤姐四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的。在中国古典著作中，不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型。凤姐不是《左传》的郑庄公、《史记》的汉高祖，也不是《金瓶梅》的潘金莲或《聊斋》的仇大娘。比较起来使人能联想到的也许是《三国演义》的曹操吧？行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝，有着共同的规律，它们的当权者也会有着相类似的性格和作用。在《三国演义》作者笔下，不许“几人称王、几人称帝”的是曹操，支持汉朝统治残局的是曹操。挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操，加速地结束了汉代统治的也是曹操。凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似。《三国演义》的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。7．依据第二段，不属于文中所说的“写作工力”的一项是（）A．未见其人，先闻其声的出场特点。B．侧面烘托的心理刻画。C．揭示人物性格的服饰描写。D．赞美人物形象的肖像描写。8．对王熙凤服饰描写内容的分析，不恰当的一项是（）A．突现王熙凤在贾府与众不同的地位、身份。B．一改传统人物描写的手法而采用白描手法。C．华丽的服饰之下，掩盖的是贪婪、妖艳。D．人物的文化情调可以通过服饰表现出来。9．“《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”的意思是（）A．作者所塑造的人物形象具有生活的真实，同时具有文学魅力。B．凤姐的形象具有性格的多重性，给读者不知何为恨何为爱的联想。C．小说中的人物形象往往能够引发读者更加丰富的想象或联想。D．凤姐的形象就像《三国演义》中的曹操，既让人恨又令人爱。10．下列各项表述，与原文一致的一项是（）A．《红楼梦》塑造的王熙凤与托尔斯泰之塑造的安娜·卡列尼娜具有相同的艺术魅力。B．作者认为，《红楼梦》一开场就奠定了王熙凤多面的性格特征。C．“从屋顶直贯到地面的支柱”是说王熙凤是《红楼梦》众多人物中起支撑作用的人物。D．在中国古典著作的人物典型中，再也找不到用“紧张强烈的腕力”写成的人物典型了。三、(12分，每小题3分)阅读下面两段文言文，完成11—14题。（一）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞,’6/6\n此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。11．下列句中加点词的解释有误的一项是（）A．正襟危坐而问客曰（端正） 山川相缪（盘绕）B．下江陵（攻占） 举匏樽以相属（通“嘱”，指劝人饮酒） C．固一世之雄也（本来） 况吾与子（儿子）D．哀吾生之须臾（时间短暂） 知不可乎骤得（数得，多有所得）12．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．侣鱼虾而友糜鹿 抱明月而长终B．此非曹孟德之诗乎 渺沧海之一粟C．知不可乎骤得 相与枕藉乎舟中D．渔樵于江渚之上 此非孟德之困于周郎者乎（二）（甲）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。……而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未尝废离。（乙）年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时幼小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。13．对下列词语解释不恰当的一项（）A．舅夺母志 夺：强行改变 B．而刘夙婴疾病 婴：缠绕C．季父愈闻汝丧之七日 季父：叔父D．不省所怙 省：探望14．选出对甲、乙两段文字分析不当的一项是（）A．甲乙文都从幼年着笔，写出家庭的不幸，表达零丁孤苦、形单影只的生活。B．甲文写了自幼丧父，母亲改嫁，与祖母相依为命；乙文写了少孤，长大后依靠哥嫂生活。C．甲乙两段文字，都通过回忆写了自己的身世及亲人的去世，表达了对死者的思念之情。D．两段文字，行文自然，情真意切，感人至深，同时也体现了“入则孝，出则悌”的伦理风尚。第Ⅱ卷(共108分)四、（18分）15．把下列文言文中的句子用现代汉语翻译出来。（8分）（1）其信然邪？其梦耶？其传之非其真邪？（2分）（2）臣以供养无主，辞不赴命。（3分）（3）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！（3分）16．阅读下面一首《西江月》词，完成后面问题（6分）富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！（1）“可怜”一词的含义是（2）这首词运用了似贬实褒的手法，试分析“天下无能第一，古今不肖无双”二句的作用。答：17．默写下列各句的空缺处（任选两小题）。（4分）（1）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。，。（李密《陈情表》）（2）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，，。（苏轼《赤壁赋》）（3）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，，，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（苏轼《赤壁赋》）五、(18分)阅读下面的文字，完成18—21题。我的老师贾平凹6/6\n 我的老师孙涵泊，是朋友的孩子。今年三岁半。他不漂亮，也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该做我的老师的。 幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中，阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问：你不要？他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处，他真该做我的老师。 晚上看电视，七点钟中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。 我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：你来看什么？他说：“看写。”再问：写的什么？说：“字。”又问：什么字？说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔加获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这副联，××××××××××春，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不斟句酌字，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。 街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散，他爹牵他正好经过，便跑过去立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。 春节里，朋友带了他去一个同事家拜年，墙上新挂了印有西方诸神油画的年历，神是裸着或半裸着，来客没人时都注目偷看，一有旁人就脸色严肃。那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问他：这是什么？他玩变形金刚，玩得正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！”说罢又忙他的操作。男人们看待女人，要么视为神，要么视神是裸肉，身上会痒的，却绝口不当众说破，不说破而再不会忘记，独处里作了非非之想。我看这年历是这样的感觉，去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽，有过单相思，也有过那个——我还是不敢说——不敢说，只想可以是完人，是君子圣人，说了就是低级趣味，是流氓，千刀万剐。孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧香磕头，他也不认作是裸体就产生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是妈妈的某一部位，他说了也就完了，不虚伪不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真该做我的老师。 我的老师话少，对我没有悬河般的教导，不布置作业，他从未以有我这么个学生而得意过，却始终表情木然，样子傲慢。我琢磨，或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之，目空者鬼障之”的道理。我是诚惶诚恐地待我的老师的，他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻，我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。所以，我没有理由不称他是老师！我的老师也将不会只有我一个学生吧？18．作者为什么觉得孙涵泊“真该做我的老师”？（限20字内作答）（4分）________________________________________________________________________19．（1）请分别写出下列句中的“笑”针对的对象是什么？(6分)①许多人都笑我认三岁半的小孩为师，是我疯了，或耍矫情。②晚上看电视，七点钟中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。③那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才嗤嗤发笑起来……_______________________________________________________________________（2）为什么会产生这些“笑”？____________________________________________________________________（3）作者对这些“笑”是怎么看待的？_________________________________________________________________20．“我的老师也将不会只有我一个学生吧”，作者为什么这么说？（4分）________________________________________________________________________21．对本文内容理解有误的两项是（4分）（ ）（） A．本文作者想要告诉我们一个道理，老师是没有限制的，年纪小，也一样可以当老师。 B．作者是不太喜欢这个小孩的，因为他很傲慢，但是小孩的一些行为和语言引起了作者的思考，使得作者对他的感觉也发生了变化。 C．作者在文中所举的例子，都是对大家习以为常的现象的再思考和反思。 D．通过作者的叙述我们可以知道，往往“童言无忌”、“童心无邪”。E．作者通过五个事例，不仅批判了自己，也批判了其他成人的性格中虚伪的成分，是小孩给了作者启示。六、（12分）22．仿句。（4分）五月的第一个星期天是母亲节，请你仿照划线部分的句子，再写两个句子，形成完整的祝福语送给你的母亲。妈妈，您的教诲像一盏明灯，为我照这程；，；6/6\n，。在节日来临之际，祝您节日快乐，健康平安！23．下表反映了1978年以来老百姓住房面积的变化情况。请你用概括性的语句介绍我国城乡人均住房面积变化情况。(4分)答：24．从下列文字中，概括“高纯度”饮用水的缺点。（不超过32个字）（4分）人们饮用纯净水的初衷，是避免污染，但纯净水对人体健康的危害绝不可小视。科学家指出，饮纯净水，无异于让肾脏“下岗”。据专家分析，现在市场上的各类所谓“高纯度”饮用水，在消除细菌、有机污染物及致癌物质等的制造过程中，也不可避免地将大量人体必需的微量元素消除得一干二净。众所周知，“水至清则无鱼”，试想连鱼都养不活的水，于我们人类能有多大好处呢？研究表明，“高纯度”饮用水的凝聚态结构，还会把人体内原有的微量元素淋洗出去。这样一来就减弱了人体的免疫力，可以引发许多疾病。答：“高纯度”饮用水______________________________________________________七、（60分）25．阅读下列材料，根据要求作文。（60分）（1）古人尚且“吾日参省乎吾身”，可是现实生活中，人们却已习惯于对别人的所作所为说三道四，很少有人反思自己。比如上课迟到推门而入径直走到座位去，比如面对走来的熟悉或不熟悉的老师低头而过，比如搬动桌椅发出可以避免的声响，你反思过自己的行为吗？（2）当你听说，在美国的珍珠港“垃圾桶在此”是专门写给中国人看的提示语时，你想到了什么？当你看到，网上的留言者对没有什么过错的人污言秽语、百般挖苦、人身攻击和下流调戏，动辄用“硫酸”般的恶言毒语泼向人家时，你想到了什么？（3）有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了，知道“鲁迅”的越来越少了；知道“马克”的越来越多了，知道“马克•吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道“保尔”的越来越少了；知道“景岗山”的越来越多了，知道“井冈山”的越来越少了；知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来越少了。反思，可以是对自己或他人的不良行为，也可以是对自己或他人的成绩及荣誉；其实，对任何事情都可以进行反思，该反思的事情还有很多很多。请以“反思”为话题，写一篇作文，所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，且不少于800字。6/6\n立发中学高二下学期期中考试语文试题参考答案1．B2.A3．A4．C5．A6．B7．D（并非赞美而是寓含贬义，刻画其性格中的狡黠、狠毒。）8．B（非白描，而是工笔，浓墨重彩。）9．A（联系“具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力”回答。）10．B（A项原文是说他们的“写作工力”相同；C项“从屋顶直贯到地面的支柱”是说王熙凤在封建大家庭中的作用；D项原文是“不容易”而非“找不到”。）11．C（“况吾与子”中的“子”应解释为你。）12．B（两个“之”均为结构助词，的。A“而”表并列；表修饰。C“乎”助词；在。D“于”在；被。）13．D（“不省所怙”中的“省”是知道的意思。）14．C（甲文没有表达对死者的思念之情。）15．（1）是真的这样吗？还是做梦呢？还是传来的消息不是真的呢？（2）我因为供养祖母的事情没人来做，所以辞谢不接受任命。（3）从它不变的角度来看，万物同我们一样都是永恒的，又有什么可以羡慕的呢！16．（1）可惜（2）反衬出宝玉的追求个性解放的叛逆性格，正是他，给一潭死水一般的贾府带来一点生气，一点活力。17．（1）茕茕孑立形影相吊（2）余音袅袅不绝如缕（3）取之无禁用之不竭18．因为“他使我不断地发现着我的卑劣，知道了羞耻”。19．（1）①“我”拜三岁小孩为师。②小孩的一本正经。③被小孩看到女人裸体图。（2）跟世俗的观念冲突。（3）不喜欢这些笑，正是这些笑说明了人们对人性纯真的遗忘，以及人性的虚伪。20．我们本应该正义、实话实说，但往往因为各种各样的利害关系而忽略掉，变得复杂。如果大家都有感于此，便都有向孙涵泊学习的必要。21．A、B（A本文的主旨在于说明人性的虚伪，这是令人惭愧的；B作者对小孩的感觉是一如既往的，不存在变化；变化的是作者对一些现象的思考。）22．（4分）妈妈，您的关怀像一把雨伞，为我遮蔽风雨；妈妈，您的期望像一座灯塔，为我引领航程。23．（4分）普通老百姓的人均住房面积逐年扩大，农村人均住房面积增长的速度比城市快。（图表反映了两方面的变化，答出一点给2分，意思对即可）24．（“高纯度”饮用水）缺乏人体必需的微量元素，并将体内原有的微量元素洗出，危害健康。25．思路点拨：话题“反思”，似乎沉重了些，但你可以把你反思的结果寓于形象之中，把反思的结果明朗化。去追寻屈原、鲁迅，还有一群古圣贤，从心底对他们发出“回来吧”的呼唤，真真切切打动读者。是啊，爱国的情怀、高尚的人格、自强不息的精神，又怎能随风而去呢？这深厚的文化积淀，这数千年传承的经典，轻飘飘的风又怎么能吹得走呢？反思，是扎根于现实的检讨，其深度决定反思的价值。参考例文往时随风？往时随风。当鲁迅的阿Q随风而去，当马克吐温的《竞选州长》随风而去，当保尔的生命的意义随风而去，当井冈山的艰苦朴素随风而去……我们还剩下什么？我问风，风不说话，他只是轻柔的拂过我的面颊。但我听得到他的心语：文化精神应永存！悠悠五千年的中华文明，漫漫五千年的文化积淀，难道就在这物欲横流的现代社会消失得无影无踪了吗？我不甘心，于是我驾了一叶扁舟，去追寻那逝去的往事……“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”我似乎看到了水边的屈原，他怀瑾握瑜，说着“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”，我感动了，被他那洁身自好的高尚情操，也为他那忠贞不渝的爱国心…….我迷惑了，难道这颗爱国心不是现在所需的吗?难道我们不应拥有“皓皓之白”吗？为什么遗失呢？屈原的精神，我们需要你，回来吧！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我似乎看到了炉火旁叼着烟杆安静思考的鲁迅，他写下“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的警句来唤醒麻木的群众，唤起疗救的注意；他为了挽救民族危亡毅然弃医从文，冒着生命危险用笔当刀痛斥军阀的卖国政策，揭露国民党政府的反动。我感动了，被他那对正义的执著和奋不顾身的精神。我迷惑了，难道坚持正义的执著该被遗忘吗？难道奋起挽救民族危亡的胸怀该被遗弃吗？鲁迅的精神，回来吧，我们需要你！我似乎又看到了：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……古来圣贤在挫折之中，逆流而上，与命运抗争，留下了一部部不朽的诗作，我被他们的自强不息所感动，为他们的不服输而震撼。难道要将知难而上的精神抛弃吗？不，回来吧，文化的精神，我们需要你！当古巴比伦文化消失，当古印度文化衰落，我们曾庆幸中华文化的经久不衰。可当那些外来的，或是现代的低俗文化一次次对古文明、对中华的经典文化侵蚀时，我们心中的中华文化动摇了，当鲁迅变成周迅、当保尔变成比尔时，中华文化的神圣没有了，文化人物的光环不再熠熠发光，而那些精神也正在离我们远去。当风儿吹过，不该带走的离去了，而该带走的留下了。可当风停止，我却听见了风的耳语：文化的精神应该永存……在反思中重生 展开历史的卷轴，浏览千年的岁月，回忆那朝代的更迭，风云的变幻，你会发现，文化体系几经变更。文化历经了数次改变，似乎已经面目全非，但现今的我们依然喜爱李白的诗，曹雪芹的小说，孔夫子的警言。 文化，我们记住该记住的，忘却该忘却的，保留该保留的，淘汰该淘汰的。 现今的世界，各国的文化正在相互交融，相互撞击，新旧文化体系正在协调与更替。文化，正在经历着一场前所未有的巨变，一次脱胎换骨的重生。 我们该停下飞奔的脚步，驻足观察，反思我们的现代文化。 在工业革命中，日本几乎失掉了全部的民族文化；在文化大革命中，我们差点亲手毁掉了中华民族最宝贵的文化遗产。但我们也看到了封建的残余文化，对中国的革命历程，乃至现在的改革发展都还有着巨大的负面影响。 如果一个民族失去了自己的文化传统，就难以“屹立于世界民族之林”，终究要被世界淘汰。如果一个文化没有更新，那只能是一潭死水，最终断送一个民族、一个国家。如果文化与文化间没有交流，只会造成误解甚至是仇视与敌视。 我国拥有着56个民族，也就是56种不同的文化，但因为彼此的尊重与交流，所以56个民族一条心。但同时，世界上又有多少人只因持着不同文化却又不去相互理解而在制造着多少的冲突与战争。 但即便如此，我国也面临着新的冲击，国内外文化的冲击，新旧文化的更迭。我们需要反思，为的是让文化以一种更健康的形式重生。 在文化的发展脉流中，现代文化离不开优秀传统文化的传承，我们必须从孔孟那里汲取阳光，从李杜那里获得雨露，从屈原那里丰盈血脉，从鲁迅那里强健筋骨，惟有如此，我们的现代文化之树方能根繁叶茂，参天挺立。 只有慎重的选择，文化才可以有更美好更丰富的内涵。也只有这样，千百年以后，人们才可以仍然记得鲁迅是如何用笔与当时的黑暗社会斗争；爱情依然是人们永恒的主题，而艾青的诗作依然被传唱；青年们带着保尔的精神，如同比尔一样去创业；海外的游子们对月举杯吟诵李白的诗。 现代文化，在发展中反思，在反思中茁壮，如同浴火的凤凰，在生命的涅槃中获得绚烂的完美。6/6
