广州市B组十校2022-2022学年度第二学期期中考试高二语文本试卷分第Ⅰ和第Ⅱ两部分。共120分，考试时间120分钟。注意事项：1．答第Ⅰ、Ⅱ卷前，考生务必将自己的姓名、班别、准考证号、考室号等填写在密封线左边的空格内，并在答卷右上角填上座位号。2．用黑色字迹的钢笔或签字笔按各题要求答在答卷相应位置上。3．考试结束时，将答卷与作文纸交回，试卷和草稿纸自己带走。第一部分阅读鉴赏（共58分）一、古诗文阅读鉴赏（34分）1、补写出下列古诗中空缺的部分。(5题选做4题，8分)①漠漠水田飞白鹭，____________。____________，松下清斋折露葵。(王维《积雨辋川庄作》)②世间行乐亦如此，________________，……_____________，使我不得开心颜。（李白《梦游天姥吟留别》）③前不见古人，___________。念天地之悠悠，___________。(陈子昂《登幽州台歌》)④花非花，雾非雾。夜半来，天明去。__________，__________。（白居易《花非花》)⑤庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情，，。（刘禹锡《赏牡丹》）阅读下面这首唐诗，完成2－3题。（6分）月夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。2、本诗作者是唐朝诗人杜甫，因其创作富于现实精神，故其诗作有“”之誉；杜甫的诗不仅意境高远，而且格律严谨，他的《》被誉为“古今七律之冠”。（2分）3、有评论者说这首诗在众多的抒写乱世之离情的作品中高标独秀的原因，是作者匠心独运的新奇角度与抒写章法。你同意吗？请结合诗歌前两联谈谈你的看法。（4分）阅读下面的文言文，完成4－6题。（10分）黄州快哉亭记苏辙江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰"快哉"。盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰："快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？"宋玉曰："此独大王之雄风耳，蔗人安得共之！"玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇、不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。4、下列加点词语解释不正确的一项是（2分）A.渔夫樵父之舍皆可指数一一指着数出来B.周瑜、陆逊之所骋骛纵横驰骋C.将何往而非病忧愁，不快乐D.将适何而非快适合5、下列加点词意义和用法和其他三项不同的是（2分）A.以览观江流之胜B.今张君不以谪为患C.穷耳目之胜以自适也哉D. 以慰夫贤而辱于此者6、翻译下列句子（6分）①即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。译文：②其流风遗迹，亦足以称快世俗。译文：4/4\n阅读下面的文言文，完成7－9题。（10分）神宗在颖邸，（韩）维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？尧舜之道至简而不烦至要而不迂至易而不难但末世学者不能通以为高不可及尔。”帝曰：“卿可谓责难于君，腾自视眇躬，恐无以副卿此意。可悉意辅朕，庶同济此道。”二年二月，拜参加政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎马骚动”之语，安石怒，抗章自辩，帝为巽辞谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道胜天下流俗；故与天下流俗相为重轻；流俗权重，则天下之人归流俗；陛下权重，则天下之人归陛下，权者与物相为重轻，虽千钧之物，所加损不过铢两而移。今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为，于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也。”上以为然。安石乃视事，琦说不得行。（选自《宋史·王安石》）7、对下面两组句子中的“法”和“所以”的意义和用法判别正确的一项是（2分）③经术正所以经世务④此所以纷纷也①陛下当法尧、舜②变风俗，立法度A．①与②相同，③与④相同B．①与②不同，③与④相同C．①与②不同，③与④不同D．①与②相同，③与④不同8、用“／”符号为下面的句子断句（2分）尧舜之道至简而不烦至要而不迂至易而不难但末世学者不能通以为高不可及尔。9、翻译下列句子 （6分）①人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。译文：②变风俗，立法度，最方今之所急也。译文：二、现代文阅读（24分）阅读下面文段，完成10－12题（14分）《狂人日记》（节选）三……凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。我也是人，他们想要吃我了！四…… ①我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我大哥引了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地，从眼镜横边暗暗看我。大哥说，“今天你仿佛很好。”我说“是的。”大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼睛说，“不要乱想。静静的养几天，就好了。”②不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。③但是我有勇气，他们便越想吃我，沾光一点这勇气。老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！④吃人的是我哥哥！⑤我是吃人的人的兄弟！⑥我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！10．联系全文，下面对《狂人日记》的理解和赏析，有误的两项是（4分）A．《狂人日记》以“表现的深切和格式的特别”“颇激动了一部分青年读者的心”。这里“表现的深切”是指小说深刻而有力地揭示了旧社会的吃人历史；而“格式的特别”则指小说形式的现代化。B．小说中列举了大量历史记载和现实生活中发生的吃人事例旨在说明，在中国历史上由于饥荒而出现的人吃人现象的确存在。C．第三则日记中的划线句子通过狂人之口告诉我们，在中国古代历史中，统治者既提倡“仁义道德”，可还是无法消灭“吃人”现象。4/4\nD．本文在白话日记前加了一则文言小序，构成两个视点，两重叙述。文言体表现“正常人”的世界，而白话则用于表现“狂人”的内心世界。E．小说的最后，作者发出了“救救孩子”的呼喊，是他对未来所寄托的希望，反映了作者的进化论思想。11.请分析第四节中狂人的心理及其表现出来的性格。（4分）12.这篇小说以一个“狂人”的视角看世界，通过这种陌生的视角来表达主题思想，请赏析这种写法的优点（要求结合同单元小说或其他类似的小说进行分析）。（6分）阅读下面一段文字，完成13—15题（10分）诗圣与文士性格的塑造王学泰宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义（郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意），符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运。南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵宫集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧国爱民成儿戏”，仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧国忧民”看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。这些都说明对后世士人影响之深。诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一，古代学子平常接触最多当属杜诗。因为杜诗中规矩井然，学有规矩。如应酬中大量运用的律体诗，当以杜甫写得最好，很少率意之作；科举考试中用的试帖诗可以模仿杜集中的“五排”（杜甫以后，很少再有诗人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了）。对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了。书商为了满足这个社会需求，还把杜诗分类编排，给模仿者以便利。这样，杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去。因此，说杜诗对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词。中国的文学传统，特别是古典诗词对读者思想情感的陶冶力量是很难估量的。杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想，对古代读书人有很大影响；施之于今日的教育之中，也当有积极的意义。 （选自《博览群书》2022．5）13.下列叙述中，不属于称杜甫“圣于诗者”或“诗圣”的根据的一项是（2分） A、杜甫在诗歌史上地位很高，人们视之为“集大成”者。B、杜甫写诗技艺很高，无体不工，无美不备。C、杜诗中“忧国忧民”精神是诗歌界主流理论。D、杜诗中有伦理价值思想，儒学内涵丰富。14.对古代文士积极学习杜诗的根本原因，解释最准确的一项是（2分） A、中国古代的读书人日常功课之一就是要学习诗歌创作。B、杜诗合乎格律诗的要求，平仄押韵，规范合理，质量高，数量足。C、书商们把杜诗分类编排，便利了古代文士们模仿各类杜诗。D、通过阅读，杜诗中的思想感情容易渗入到士人们的思想意识中。15.文章最后强调“杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想，对古代读书人有很大影响；施之于今日的教育之中，也当有积极的意义。”你同意这个观点吗？请根据自己的理解，结合杜甫诗歌，至少从两个方面阐述自己的理由。（6分）第二部分表达交流（共62分）三、语言表达（12分）16、下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是（2分）A.就你摊的那些活儿，我三下五除二就可以把它弄清爽！谁像你，几天也拿不下来。B.我本来就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？C.这篇论文观点新颖，论据有力，材料丰富，文字精当，堪称不刊之论。D.大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，使得周围的大人们忍俊不禁，孩子们更是笑得前仰后合。17、用下面四句话组成一段中心准确条理清楚的文字，排序最恰当的一组是（2分）①在人们的社会实践中，正是思维提供了客观世界的真实情况从而推动了科学的发展。②科学的发展史，也是一部思维的发展史。③这种周而复始的螺旋式前进，使人类的思维经历了一个由低级到高级、由简单到复杂、从具体到概括的发展历程。④而科学的发展，对人类的思维提出了更高的要求。A.②④①③B.②①④③C.①②④③D.①④②③18、下面是某校黑板报上的一篇报道。找出文中的四处毛病，把序号和改正结果填在答卷相应题号的横线上。修改时不能改变原意。（4分）4/4\n星期三，校团总支召开座谈会。到会的15名与会者，就共青团员如何为社会主义精 ① ②神文明建设的问题展开讨论。大家踊跃发言。有的说，团员首先要起模范作用，当说话做 ③ ④事前，都要想到自己是一名团员。有的说，要提高团员精神文明建设，不重视好这一点， ⑤ ⑥就难以开展这项活动。团总支书记最后指出，对不尽如人意的地方应该注意改进，对有利 ⑦ ⑧于精神文明建设的事应该大力提倡。19、根据文意仿照画线句子的句式另举正面事例写一个句子。（4分）没有自知之明，其害无穷；反之，则能走向胜利。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己误国吗？四、（50分）20、阅读下面一段话，然后按要求作文春风习习，送来绿意；秋风瑟瑟，引来肃杀；暴风呼啸，带来灾难。家风、民风、文风、抢购风、吃喝风、攀比风……生活中的“风”真可谓举不胜举。有人追风，有人顶风，有人观风、有人煽风……人们对“风”的态度多种多样。请以“风”为话题写一篇文章。要求：1、立意自定，题目自拟2、除诗歌外，文体不限，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象等等3、不得抄袭4、不少于750字4/4
