2022-2022学年名校联盟高一第一次联考语文2022.10考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本卷命题范围:必修①（一、二单元）。一、现代文阅读(36分）(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1〜3题。近来，写诗、读诗再度产生广泛的社会影响，诗歌创作繁荣发展也好，诗歌变成文化领域的装饰品戌媒体炒作的焦点也好，都需要我们自觉审视其被大众热潮遮蔽的问題盲区：泱泱诗歌大国以几千年的诗道精神为荣，而今置身全球化的时代语境和传播媒介日益多元的文化语境之中，诗人应秉持何种诗心？正是基于对此问题的考量，提出构建当代汉语诗歌精神尤显必要。诗歌精神是诗人精神世界的产物，与创作主体的品性、修养密切相关。诗品即人品、诗如其人的例证不胜枚举，屈原崇高的社会政治理想与高法的人格，李白豪迈不羁的人生追求、奔涌驰聘的想象力与卓然傲世的个性，杜市忧国忧民、普济天下的胸怀……中国古代诗人主体精神与诗歌的对应关系足以为当代诗人提供借签。构建当代汉语诗歌精神，首要的是培育和充实诗人的主体精神，自觉弘扬时代精神。而今步入“微时代”，信息庞杂、泥沙俱下，商业娱乐日渐盛行，消费至上理念广受边捧，种种诱感与压力之下，很多诗人渐离诗心轨道，失去了对诗歌精神和旷达志向的诉求，也失去了书写和表达的价值标杆。诗人主体精神的建构因而成为当下提振诗歌风气的关键。诗歌精神也是一种民族精神。伴随近现代中华民族的苦难历程，诗歌屡被推上历史舞台。肩负启蒙与救亡的使命，从“五四”伊始，诗人们执着于民族精魂的发掘：如闻一多以民主精神和民族道德感跋涉于中华复兴之路的赤子情怀，戴望舒在个体自救、民族自救中寻访生命价值的现代意志……12\n岁月如河，基于现代经验之上的民族精神，映射出个体担当历史的主体性行为。新世纪以来，网络诗歌喧嚣沉浮，平庸的气息弥散，在短视的利益机制和大众文化中，如何格守诗歌信仰，创作出有气象、有骨气、抒发灵性和真诚、远离浮躁空洞的诗作？传承中华民族的精神遗产，高扬富有时代感、主体性的民族精神，应该是努力的方向。对诗歌创作而言，自强不息的进取精神和矢志不渝的现实关怀，不该因时代的变迁而褪色。诗歌精神还是世界视野和人类情怀的一种体现。在现代化进程中，中华民族的天人和谐观念演化为世界性的天人和谐，成为世界文化发展的共同取向。近些年的文化交流现实表明，汉语诗歌愈来愈能融入东西方文化沟通、文明交汇的语境之中。可是，我们仍然缺少能传播到世界的卓越大诗人，缺少震撼人心、经得住淘洗的经典诗作。立足世界诗歌版图，以开放的视野和魄力，审视并吸纳世界诗歌的精粹，传播和发扬当代诗歌经验，这是推进诗歌精神建设的努力方向。以前，我们常说中国古代文学传统丧失了活力，就诗歌而言，启示真正丧失的是我们的创造力与求索精神。——摘编自孙晓娅《构的代汉语诗歌精神》）1.下列关于原文内容的賴与分析，正确一项是(3分）A.近来，诗歌成为大众关注的热点,一度被遮蔽的诗人应秉持何种诗心这个问题便凸显在大众面前，引发了大众的考量。B.当今时代，诱惑多，压力大，很多诗人渐离诗心轨道，放弃了对诗歌价值的坚守，因而构建诗人的主体精神就十分必要。C.在近代中华民族危亡之际，诗歌肩负着启蒙与救亡的使命，这时期的诗人勇于担当，所写诗歌的主题大多是民族救亡。D.如今，中华民族的天人和谐观念已成为世界的文化共识，汉语诗歌已被世界广泛认可，我们现在所缺的就是经典诗作。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分）A.文章第一段提出了当今诗人应秉持何种诗心这一被遮蔽的问题，并以此为立论前提，提出了构建当代汉语诗歌精神的观点。B.文章从培育诗人的主体楮神、发掘民族的精神内涵、立足世界的文化视野三个方面分层论述了如何构建当代汉语诗歌精神。C.文章认为诗品即人品，以屈原、李白、杜甫的诗品为例，论证了当下提振诗歌风气的关键是构建诗人的主体精神这一观点。D.文章先总后分，在提出构建当代汉语诗歌精神的论点后，逐层指出当前存在的问题，在每个分论点中给出解决问题的办法。12\n3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分）A.诗人只有秉持诗心，恪守诗歌信仰，才能够抵制喧嚣，追求真诚，才有可能创作出有气象、有骨气的作品。B.积极进取、关注现实和弘扬时代精神是诗歌创作的永恒追求，也是诗人努力的方向，即使时代变迁也不能放弃。C.那些创作出震撼人心、经得住历史淘洗的经典诗作的诗人都是能够立足世界诗歌版图，吸取世界诗歌精华的人。D.构建诗歌精神，激活汉语诗歌创作的潜力与诗人的求索精神，将为诗歌发展以及文化发展打开无限深远的空间。(二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4〜6题。树挪走了叶延滨“窗外的树被人挪走了！”妻子一进门，习惯地走近阳台，她有点生气地喊道。妻子拿起电话拨通物业：“你们为什么把树挪走了？挪到新区的楼盘去？你们种了花？栽了草？那能和树一样吗？”花草虽好，但与树是不一样的。花与草就是装饰，而树是稳定的伴侣。挪走几棵树，让我们这个春节有一点感伤，就像走了几个老朋友。过去一年，诗歌圈走了几个老朋友，也像几棵熟悉的树，被挪出了我的生活，到我不知道的地方去了。老诗人牛汉和郑玲走了，两位都是我敬重的前辈。这两位前辈中，我与牛汉接触多一些。我刚到《诗刊》时，因为工作原因，与牛汉打过不少交道。这位老先生爱憎分明，敢说敢为，有时也犟，甚至“不好合作"。有一次评奖，因与其他评委意见分歧，牛汉先生提起书包就要退场走人。宁折不弯，不可商量，宁可走人，也不妥协——这是牛汉赢得诗坛敬重，同时也是其一生坎坷的原因之一。有了这次冲突，我在以后与牛汉的交往中，遇事尽量不让老先生委屈了自己。在此后十几年里，《诗刊》每年的活动都会有牛汉先生露面。说实在的，诗界各色人都有，像这样硬朗的诗人真是难得。我最后一次见牛汉，是在北京大学参加谢冕先生主持的活动。见到牛汉时，老先生是坐着轮椅来的，我心里一阵酸楚。这是个一辈子站着，如他笔下那棵权树一样的硬汉啊！同辈诗人中，雷抒雁是我的兄长。当年我在解放军总后勤部所管的一家工厂当新闻干事，有空就学着写诗，12\n写了诗就给《解放军文艺》投稿。到了年尾，我收到《解放军文艺》寄来的一个大信封。信封里有一本解放军文艺社赠给作者的笔记本，还有一叠退稿——我这一年寄给《解放军文艺》的全部诗稿，都有编号，一篇不少。退稿附有一封编辑的来信，大意是表扬我的勤奋之类的客气话。写这封信的编辑就是雷抒雁。下一年的三月号《解放军文艺》，发表了我一首民歌体的小诗《女队长的画》，《延河》发了我一首《春从北京出发》。此后几十年，我把雷抒雁视为我敬重的诗坛兄长，保持交往。记得我在北京上大学的时候.他的《小草在歌唱》红遍大江南北，随之他也遇到麻烦，脱了军装，从《解放军文艺》出来，在社会上四处找工作。我趁在中央人民广播电台实习的机会，为他做了一个专题节目。录制完节目后，我俩在电台外的一家小酒馆吃饭，要了两盘饺子、两瓶啤酒。那个场景至今还如在眼前。抒雁生性好强不服输，这使他保持着创作的热情，在诗歌界朋友多，也会有意无意得罪人。他的快人快语、机智幽默，吸引着我，让我愿意与他交往。有时也会感到他直率无忌，不太顾及旁人，我就想：“也许我在别人眼里也是一只刺猬？”保持着两只刺猬之间的距离，让我们之间的友谊存续了四十年。在晚辈诗人中，东荡子的离去让我惋惜。认识东荡子十多年了。他是在广东打工的外省人，增城市的领导让十名有才干的“新增城人”得到户口，开了打工仔在广东落户的先河。东荡子就是这最早落户的十人之一。因为热爱写作，他在当地报纸谋了一份办副刊的工作。工资低，生活依旧困苦。我主持刊物时，有意关注他的创作。两年前我退休了.常常收到增城寄来的稿费，原来是他在自己编辑的副刊上，转载刊发一些我的小文章。事虽小，我却感到他的好意和关切。其后听说他接连获得三个文学奖，正为他上了一个新的台阶而兴奋，忽然得到他离去的消息，令人扼腕痛惜。生活中有的人对于我，就是一棵树。有的是大树，有的是小树，他们在生活视窗里有着几乎固定的位置。这些位置也让我能找到自己。但他们被挪走了，在留下的空味处，我看到命运的那只手。最近，我整理手机上的通讯录，刪去几个总算可以不打交道的老总老板，删去一堆在握手寒暄后留下的陌生名字，然而，这些名字必须留着：牛汉、郑玲、雷抒雁、东荡子……他们的电话号码通向记忆的深处，他们是人生通道上永远繁茂的树。(选自《文汇报》.有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分）A.第一段由日常琐事写起，写窗外的树被人挪走后妻子的生气、自己的感伤，表明“我们”对树的感情，并由此引发“我”对身边人的珍视之情。B.第三段在提到牛汉和郑玲的离去时，着重写了牛汉，不是因为“我”和牛汉的接触较多，而是因为牛汉硬朗的个性加重了“我”的敬重之情。12\nC.作者对自己生活中的“树”选材极具代表性。牛汉是敬重的前辈，雷抒雁是同辈诗人，东法子属于晚辈诗人。作者对他们的感情同中有异。D.文章结尾通过对比突出所写人物才是自己“人生通道上永远繁茂的树”，值得记忆和怀念。同时，以此结尾，照应开头，使文章结构完整。5.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。（6分）(1)见到牛汉时.老先生是坐着轮椅来的，我心里一阵酸楚。（3分）(2)有的是大树，有的是小树，他们在生活视窗里有若几乎固定的位置，这些位置也化我能到自己。（3分）6.文中“树"与“老朋友”的形象有哪些相似之处？请结合文本简要概括。（6分）(三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字.完成7〜9题。材料一：新华社瑞士达沃斯1月24日电1月24日，刘鹤在达沃斯世界经济论坛2022年年会上，以《推动高质量发展共同促进全球经济繁荣稳定》为题发表致辞。其中明确指出为实现“到2022年全面建成小康社会和到2050年分两步走建成社会主义现代化任国的宏伟目标”，还需“三大攻坚战”。其中之一是“继续打好污染防治攻坚战”。推动绿色低碳发展是中国人民的强烈愿望，也是对传统增长方式的调整。未来三年，我们将加大污染防治力度，使主要污染物排放总量大幅减少，资源消耗强度降低，生态环境质量总体改善，绿色发展水平明显提升，重点是打羸蓝天保卫战。事实上，我们所做的这件事.就是在采取具体行动信守应对气候变化的承诺，落实好《巴黎协定》。我们将坚定不移地把这件事做下去，也希望和国际社会全面加强合作。(摘编自2022年1月25日新华网）材料二12\n(摘编自2022年1月20日人民网）材料三：中国快递协会预测，今年的“双11”将会带来超过10亿个包裹。根据公开数据，到2022年全国快递业务量将达到500亿件，大约产生200亿个塑料袋、70亿个气泡袋——凡此种种，将对环境保护产生巨大的压力。很明显，“电商垃圾”最大的问题就在于各种包装垃圾，首先就是纸盒、纸箱。为了减少“电商垃圾”，总的原则就是要减少快递包装箱的使用量。一件纸盒或纸箱究竟放多少量才最为合理，很难有一个准确的标准。另外，快递纸盒、纸箱不仅仅牵扯到纸盒、纸箱的问题。纸盒、纸箱本身可以回收，但是在包装中大量使用、粘贴在纸盒、纸箱上的胶带，影响了纸盒、纸箱的回收，其他附属材料如塑料袋、空气囊等包装填充物绝大多数属于不可回收物，无害化处理的流程相对比较麻烦。在宏观层面，国家邮政局出台了《推进快递业绿色包装工作实施方案》，到2022年，基本淘汰有毒有害物质超标的包装物料，基本建成社会化的快件包装物回收体系；而在微观层面，受“共享经济”概念的洗礼，今年“双11”很多电商将开始采用“共享快递盒”，目前已经有13个城市开始使用。要想整个电商消费更加“环保”，全链条环节需要统一行动。作为消费者而言，在“剁手”购物的同时，恐怕也需要提前在意识上多添一根“环保”消费的神经。很多环保消费方式其实潜藏在细节当中，比如，快递包装盒还可以废旧利用，作为家庭当中适用的工具；包装盒不要随意丢弃，分类回收，等等。已经有电商意识到废旧纸箱的回收问题，开辟了网购消费后的废旧纸箱环保回收项目，并建立环保回收处理基地。(摘编自2022年11月3日《羊城晚报》）材料四：记者了解到，苏宁物流又推出了一款绿色环保新产品——零胶纸箱。这款快递纸箱纯粹借助物理力学原理，摒弃各种封箱胶带，做到了真正零胶带污染浪费。12\n新款零零胶纸箱在普通纸箱基础之上，做了很多升级。除了完全不使用胶带之外，更实现了轻便的打开方式。关键之处是盒子两端各设置了牢固的一次性“环保封箱扣”，能最大程度地保障客户的隐私与商品的安全。不仅如此，封箱扣由环保材料制成，可以实现自然降解。商品取出后，快递盒交由快递员折叠带回快递点，再循环入仓。整个过程，零胶纸箱能真正做到对自然环境的零污染零破坏。零胶纸箱等为电商快递行业实战绿色包装带来了创新性思维。2022年，苏宁物流将这两种行业创新环保举措推广至1000个品牌，建立绿色产业联盟，围绕零售上下游进行绿色包装的联合应用。此外，苏宁还会在可降解包装、新能源电动车、城市共同配送上一起发力，打造绿色供应链，促进产业升级，实现经济与环境的协同持续发展，为行业的绿色包装提供有价值的实践。(摘编自2022年12月28日人民网）7.下列对材料相应内容的理解，不正确的—项是（3分）推动绿色低碳发展是在采取具体行动信守应对气候变化的承诺，落实好《巴黎协定》，希望和国际社会全面加强合作。对环保产生巨大压力的物品有纸盒，纸箱，粘贴在纸盒、纸箱上的胶带，塑料袋，气泡袋等，其中，后二者不可回收。2022年“双11”很多电商将开始采用“共享快递盒”，是受“共享经济”概念的洗礼，不是因为国家邮政局出台的方案。零胶纸箱真正做到了零胶带污染浪费：“环保封箱扣”是—次性的；封箱扣由环保材料制成，快递盒循环入仓。8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）材料二中的数据显示，2022年全国空气质量得到明显改善，如全国338个城市平均优良天数同比大幅上升。从材料二中发现，2022年空气质量榜单的10个城市，石家庄等五个省会城市依然位列其中。可见，中部省份大气污染防治措施不力。应对“一件纸盒或纸箱究竟放多少量才最为合理”的方法之一：在下单时尽可能减少容易耗费包装盒的大单，或者集中下单。材料一、二涉及大气污染问题及改善情况；材料三、四说明“电商垃圾”及应对的措施。前者是国家层面，后者是企业层面。9.结合以上材料分析，我们在环境保护上做出了哪些努力。（6分）12\n二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1-013题。迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。而子迁适使反，见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫，命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之书。十年而遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上计轩辕，下至于兹，著十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。迁既死后其书稍出宣帝时迁外孙平通候杨恽祖述其书遂宣布焉至王莽时求封迁后为史通子。赞曰：迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。（节选自《汉书•司马迁传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.既死后/其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宜布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子B.迁既死后/其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子C.迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子12\nD.迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子11.下列对文中加点同语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）阳，与“阴”相对应，表示方位时，指山的南面、水的北面。封，指封禅，是中国古代帝王在太平盛世或天降样瑞时祭祀天地的大型典礼。C《诗》指《诗经》，是我国第一部诗歌总集，分风、雅、颂，共三百篇，故称“诗三百”。《书》指《尚书》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分）A.司马迁注重实践，四处出游考察。司马迁南游江淮，视察九疑山；北渡汶水、泗水，观察儒风，学习礼节。B.司马迁秉承父志，立誓继承祖业。太史公愤恨未能参与天子封禅大典，要求儿子继承祖业，司马迁立誓同意。C.司马迁身陷牢狱，忍辱著书立说。司马迁遭李陵之祸，受刑人狱，愤恨天子不公，奋发图强，写就史学巨著。D.司马迁治史严谨，深受后人称赞。司马迁写史不虚美不隐恶，人们称赞他有良史之才，佩服他的治史能力。13.把文中画横线的句子翻成现代汉语。（10分）(1)而子迁适反，见父于河洛之间。（5分）。(5分）(二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面这首唐诗，完成14〜15题。黄陵庙①李群玉黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨②裙新。轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人。【注】①黄陵庙：庙名，是舜的二妃娥皇、女英的祀庙，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。这首诗虽然以“皇帝庙”为题，所写内容却与二妃故事并不相干。②蒨（qiàn）：一种红色的植物染料，也用以指染成的红色。14.下列对这疗诗的赏析，不正确的一项是(3分）A.首句点明季节、地点，用莎草碧绿、春光明媚的美景映衬姑娘之美。B.“蒨裙”与“莎草”在颜色上相互辉映，刻画出女子妩媚动人的形象。C.全诗采用白描的手法，将女主角的音容笑貌写得活灵活现，12\nD.全诗所写极富生活情趣，不借助典故，文字不矫饰，朴实传神。15.简要分析结尾句所蕴含的丰富情感。（6分）(三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）(人教版考生做）①《沁同春•长沙》中诗人从上片的独往旧地重游，自然引起对往昔生活回忆的两句是“，”。②在《己亥杂诗》中，表露龚自珍心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给理想和信念的诗句是“，”。③《f荆轲刺秦王》中“，”。两句渲染了同仇敌忾的气势。(2)（语文版考生做）①徐志摩在《再别康桥》中写道寻梦？撑一支长篙，，满载一船星辉，。”表现诗人对往昔生活的回忆、留恋。②俅梦中飘过丁香地，；她静默地远了，远了，，走尽这雨巷。(戴望舒《雨巷》）③蒹葭苍苍，。所谓伊人，。（《诗经•蒹葭》）三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17〜19题。文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来，在文化商业化浪潮的助推下，“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象。文化泛娱乐化带来的最大问题，就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀，首先，文化泛娱乐化在篡改、戏说、恶槁中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对“我们是谁”的认知。其次，民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能，它让我们知道“我们从哪里来”。文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上，为了娛乐可以地篡改历史，为历史虚无主义的传播，模糊了对“我们从哪里来”的追寻。最后，文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义枝心价值观，弱化对“我们到哪里去"的引领。文化泛娱乐化，我们必须增任文化自觉，共同守护我们的精神家园，文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识，增强文化自觉，共同守护我们的精神家园，（)。文化生产者要努力挖掘时代元素，让自己的文化产品与优秀传12\n统文化对接，与未来发展趋势对话，传播好真善美。文化消费者始终持追求文化精品的品位，对戏说历史、解构崇高、调侃英雄坚决说不，这样文化泛娱乐化就会失去生长空间。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.横空出世为所欲为兴风作浪南辕北辙B.横空出世随心所欲推波助澜南辕北辙C.潜滋暗长为所欲为推波助澜背道而驰D.潜滋暗长随心所欲兴风作浪背逍而驰18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.文化泛娱乐化在戏说、恶搞、篡改中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对"我们是谁”的认知。B.文化泛娱乐化在戏说、恶搞、篡改中解构宏大叙事，使民族文化碎片化.动摇了对"我们是谁”的认知。C.文化泛娱乐化在篡改、戏说、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对“我们是谁”的认知。D.文化泛娱乐化在篡改、戏说、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化.动摇了对事的认知。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分〉.A.既要求文化生产者主动担当，又要求文化消费者能动省思B.既要求文化消费者能动省思，又要求文化生产芹主动担当C.既要求文化生产者能动省思，又要求文化消费者主动担4D.既要求文化消费者主动担当，又要求文化生产者能动省思20.下面给出了对联的上联，其内容是毛泽东的《沁园春•长沙》，请结合徐志摩的《再别康桥》的诗歌内容填写出下联。（任选一小题作答）（5分）(1)上联：重归故里，橘子洲头抚今追昔以抒凌云壮志下联：(2)上联：毛泽东独立湘江豪情万丈挥洒青春壮志下联：21.下面是一幅公益漫阃，请简要介绍画面内容，并说说其寓意，要求表述准确，语言连贯，不超过85个字。（6分）12\n四、写作（60分）22.阅读下面材料，根据要求写作，（60分）“青年精神”是青年毛泽东“指点江山，激扬文字”的意气风发，是青年马克思“为人类幸福而奋斗"的崇高理想，是梁启超“少年强则国强，少年进步则国进步”的伟大责任，是亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的勇于批判……请谈谈你对“青年精神”的理解。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄媒个人信息；不少于800字。12
