太和一中2022-2022学年高一下学期期末考试语文试题本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共150分，考试时间150分钟。所有客观选择题用2B铅笔填涂，所有题目答案请写在答题卷上，考试结束时只需上交答题卷。第I卷(阅读题65分)一.阅读下面的文字，完成1－3题。（9分）新儒学与书院讲学中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。同时亦因印刷术发明，书籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透到社会的下层去。到五代、宋初，雕版印书术正式应用到古代经典上来，书籍传播日易日广，文化益普及，社会阶级益见消融。到了宋代，新儒学崛兴。他们讲的是万物一体之道，故说：“民吾同胞，物吾与也。”他们的工夫则从“存天理，去人欲”入手。他们的规模与节目，则为古代《大学》篇中所举的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八项。他们大率都像范仲淹那样，为秀才时即以天下为己任。他们都抱着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。他们全都是具有清明的理智而兼附有宗教热忱的书生。这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。前后有七百年长的时期，中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动。他们之间出过不少有名的学者，最为后人敬重的，则如周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊，王守仁等。与这一派儒学相随并盛的，则有“书院制度与讲学风气”。汉、唐两代，国家的公立学校，规制颇为详备，学员亦极盛。只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛教的寺院里。宋、元、明、清四代的书院制度，则是一种私立学校而代替着佛寺严肃讲学之风的。书院的开始，多在名山胜地，由社会私人捐资修筑，最重要的是藏书堂，其次是学员之宿舍，每一书院，常供奉着某几个前代名儒的神位与画像，为之年时举行祠典。可见书院规模，本来是颇模仿佛寺而产生的。稍后则几于通都大邑均有书院。有的亦由政府大吏提倡成立，或由政府拨款维持。但书院教育的超政治而独立的自由讲学之风格，是始终保持的。在那时期里，政府仍有公立学校，国立大学与地方州县学均有。尤其如宋、明两代常常采取私家书院规制，模仿改进。但从大体说来，一般教育权始终在书院方面，始终在私家讲学的手里。我们可以说，自宋以下一千年的中国，是平民学者私家讲学的中国，教育权既不属之政府官吏亦不属之宗教僧侣了。说到讲学的风气，最先亦由佛寺传来。宋、明儒的讲学，与两汉儒家的传经，可说全属两事。传经是偏于学术意味的，讲学则颇带有宗教精神。因此宋、明儒的讲学风气，循其所至，是一定要普及于社会之全阶层的。自北宋二程以下，讲学风气愈播愈盛，直到明代王守仁门下，如浙中之王畿，以及泰州之王艮，他们的讲学几乎全成了一种社会活动。同时又因为他们号为“新儒家”，讲的多注重在现实人生与伦常日用，因此他们常常不免要牵涉到政治问题。如是则私家讲学常要走上自由议政的路，而与政府相冲突。因此宋、明两代，亦屡有政府明令禁止书院讲学与驱散学员等事，宋代的程颐、朱熹，都曾受过这一种排斥与压迫。最显著的如明代末年的东林党，他们是一个学术团体，而同时被视为一个政治集团，他们虽多半是在野的学者，但在政治上形成了绝大的声势。因此我们若不了解此七百年来新儒家之精神与其实际的活动，我们亦将无法了解近代中国文化动态之枢纽所在。 （节选自钱穆《中国文化史导论》）7\n1．对文中叙述的“新儒学”的理解，不正确的一项是 （ ）A．新儒学产生在唐以后的中国贵族门第彻底消失之后。B．新儒学以天下为己任，其成员是一群在政治上具有狂热的宗教热忱的书生。C．新儒学从宋初开始，直到明末清初才逐渐衰替，一直延续了七百年的时间。D．新儒学使中国近代文化向社会下层更加普及与深入。2．对中国古代“书院制度”的理解，正确的一项是 （ ）A．中国古代的教育，先经过国家的公立学校的发展，然后是公立学校有名无实，教育转到佛寺的寺院里，最后发展为私立学校而代替佛寺教育。B．古代的书院大多修建在名山胜地，原因是这些地方远离尘嚣，便于学生读书，同时书院选址又体现出新儒学高雅的鉴赏品味。C．由社会私人捐资修筑的书院，一般都有藏书堂，有学员宿舍，还常常供奉着某几个前代名儒的神位与画像。D．私人建立的书院牢牢控制着中国古代的教育大权，私塾取代公立学校，成为自宋至清一千年来的中国唯一的教育形式。3．以下理解不符合原文意思的一项是 （ ）A．书院讲学所带有的宗教精神，必然发展到让文化向社会各阶层的普及。B．书院讲学所关注的现实人生与伦常日用，常常要走上自由议政的路子。C．汉儒传经是偏于学术意味的，而书院讲学颇带有宗教精神,多与政治相冲突，屡屡遭到排斥与压迫。D．从书院讲学开始的东林党，本身既是一个学术团体，又是一个政治团体。二.阅读下面的文言文，完成4～7题。留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳南出，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，(沛公)使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯(选自《史记·留侯世家二十五》，有删节)4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A．吕后德留侯德：感激B．愿沛公且留壁壁：营垒，军营7\nC．令郦食其持重宝啖秦将啖：吃，这里是以利引诱的意思D．不如因其解击之解：解散通“懈”懈怠，松懈5．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )A．沛公之从洛阳南出愿伯具言臣之不敢倍德也B．沛公欲以兵二万人击秦峣下军令骑将灌婴以五千骑追之C．臣闻其将屠者子吾其还也前句“其”代词，“它的”；后句“其”副词，表婉商，还是D．汉王下马踞鞍而问曰夜缒而出6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇。B．张良为人精明。在峣山下的秦将上当想要反叛秦王朝的情况下，考虑到士卒会不听从，让沛公带兵对秦军各个击破，取得大胜。张良并未让沛公带兵各个击破C．张良足智多谋。败峣下军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会，为汉王朝立下汗马功劳。D．张良知道激流勇退。高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，于是被封为留侯。7．翻译下面的句子。（每题5分，共10分）(1)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。译：(2)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也译：阅读下面这首宋诗，回答问题（共8分）江上董颖万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。注：据洪迈《夷坚志》记载董颖是个穷困潦倒的诗人，一生为生计所迫而长年奔走异乡。8本诗前两句是如何写景的？请结合诗句具体分析。（4分）答：9尾句中有一字用得自然贴切而充满情思，请找出来并作简要赏析。（4分）答10.补写下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）众女嫉余之娥眉兮，。（屈原《离骚》）（2）臣生当陨首，。（李密《陈情表》）（3）扪参历井仰胁息，。（李白《蜀道难》）（4），则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）（5）斜阳草树，，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐》）（6）自其不变者而观之，，而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）三．阅读下面的文字，完成第11-14题。明月清泉自在怀贾平凹①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”7\n是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维的((山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可谈笑古今。③真正进了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些树木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?④王维实在是唐朝的爱因斯坦。他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之无禁，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!⑤“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。11、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是()()(5分)A．文章开头写自己小时候读王维的《山居秋暝》，虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂，反而“乡野情致则更模糊了”，目的是说明学习唐诗贵在领悟，死记硬背是无济于事的。B．作者从王维的《山居秋暝》谈到心中的明月清泉，借明月清泉寄托了自己对人生境界的追求。C.本文语言典雅而含蓄，如写到“明月松间照”时说“照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂。D．本文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以作者对“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人的抨击为线索，体现了散文“形散神聚”的特点。7\nE．文章结尾写到了浣女和渔舟，餐美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富。12、在文中，作者写了自己在青年时期和中年时期读王维《山居秋瞑》的不同感受，请根据文章内容作简要概括。(6分)答：①青年时期，②中年时期，13、请结合第③段，分析“这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的‘胎盘’”的含义。(3分)答：14、联系全文，说说你对文末的“精神的明月清泉”的理解。(4分)答：第Ⅱ卷(表达题85分)15.下列各项中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）（3分）A.吟哦/嵯峨伛偻/佝偻瘠薄/日薄西山B.蜷曲/缱绻簇新/蹙眉桀纣/命运多舛C.露珠/泄露湖泊/淡泊纤绳/纤尘不染D.愧怍/福祚汲水/趿拉奢靡/望风披靡16.下列词语中，错别字最多的一项是（）A．震憾昭障两泪连连前合后揠B．贤慧像片委屈求全食不果腹C．诡计袅雄良晨美景和氏璧D．帷幄纂夺蛛丝蚂迹出奇不意17、下列用横线连接的词，全是近义词的一项是（）A、轻松——轻快城市——都市品格——品质B、沉淀——沉积委屈——满意神秘——神奇C、索性——干脆沦落——腾达呈现——露出D、茂盛——枯萎惩罚——处罚历来——向来18、下列各句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）A.李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。B.《红楼梦》不仅思想深邃，在艺术上也叹为观止，这首先表现在作者善于刻画人物上。C.《琵琶行》这首诗的艺术性是很高的，它把歌咏者与被歌咏者的思想感情融而为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、休戚相关。D.今年全市运动会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场体验等方式，以突出全民互动的特点。7\n19.在下面两条横线上，分别填入一组适当的语句，组成前后呼应的排比句。（6分）啊，山！我心中的山！我愿是一只小鸟．永远依着你的林子，飞翔歌唱：__________________________；__________________________________________________……啊，愿我也是一座崛起的小山吧，升起在你起在你父亲般的身旁，升起在大地，升起在历史。让我们一同用身躯去塑造我们如山的祖国，如山的民族，如山的事业……20“著名音乐人高晓松曾因醉驾被判六个月拘役。刑满获释后，高晓松曾许下心愿：愿意终身做义工，宣传不要酒后驾驶。”根据以上材料，完成下面问题。（1）曾有人请高晓松担任宣传“不要酒后驾驶”公益广告的形象代言人，你认为这样做合适吗？请陈述你的观点。（3分）（2）请设计一句劝阻酒后驾驶的公益广告语。（2分）21.阅读下面的材料，按要求作文。如果说，贝多芬因《欢乐颂》而感到欢悦，梵高因向日葵而感到欢悦，李白因诗文美酒而感到欢悦，刘翔因挥洒汗水而感到欢悦……那么，你呢？在你这十几年的生命体验中，因什么而感到过欢悦？又有什么感悟、思考？请以“因_______而欢悦”为题，在空白处补充一个主题词，写一篇作文，体裁不限（诗歌除外），不少于800字。7\n高一语文期末考试参考答案1.B2.C3.D4.D5.C6.B7.(1)太子及知道这件事的宾客，都穿着白衣戴着白帽为他送行。（2）（我）之所以派遣将士把守函谷关，是防备其他盗贼进来以及意外事故的发生。8.开头两句用了以动衬静，动静结合的手法。诗人眺望江上秋景，看到江水浩淼，天地澄净；二句写晴空明净，白鸥翻飞，用动态之景为寂静的秋江增添生机。两句组成了一幅江上秋色图。（答比喻和反衬修辞格也可）9.“系”字用得好。作者请求高仅数尺的细柳帮助自己，要等它枝条繁茂时系住自己的扁舟，符合柳枝细长的特点，又表达出不愿再漂泊异乡，向往安定生活的情感。（情感答出抒写自己惜别，不愿离乡的情思也给分）10（1）谣诼谓余以善淫（2）死当结草（3）以手抚膺坐长叹（4）君子博学而日参醒乎已（5）寻常巷陌（6）则物与我皆无尽也11．A、D12．略13．人生经历的种种磨难和打击，(1分)虽能给人带来痛苦，但只要经受住考验，就能自我修复，自我完善，使自己的精神境界得以升华。(3分)14．远离贪婪、附庸和嫉妒，拒绝物质的诱惑，追求高沽的情怀，保持独立的人格。(只抄“甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格”得2分，用自己的语言正确诠释得4分，意思对即可)15.1.CC项lù/lòu，pō/bó，qiàn/xiān，全部都不相同；A项é，yǔ/gōu，bó；B项quán/quǎn，cù，jié/chuǎn；D项zuò，jí/tā，mí/mǐ。16.A17、A18.C.休戚相关：彼此之间福祸互相关联19.参考示例：我愿是一棵小草，永远恋着你的山野，扎根生长；我愿是一条小溪，永远缠绕着你身躯，奔腾流淌。（其它如山花、白云、翠柏、小树等都可以）20．（1）“不合适”：高晓松作为一个有影响的公众人物，因酒驾被判刑，是一个负面形象，用负面形象进行正面宣传，是不妥当的；“合适”：高晓松因酒驾被判刑后认错态度良好，依法服刑直至期满，为有错必改树立了一个良好的榜样，对后来者有一定的警示意义。（2）要求语言简洁，表意明确，有号召性。21．参照安徽省2022年高考语文作文评分标准.7
