<br />课时规范练32 百舸争流的思想 <br />1.小源在撰写哲学小论文时,引用了下面一段学术资料: <br />在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们就不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。(恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》) <br />你认为小源所要论证的问题最有可能是( ) <br /> <br />A.辩证法和形而上学的对立 B.哲学基本问题 <br />C.哲学与时代精神 D.哲学是社会变革的先导 <br />2.德国哲学家费希特认为:“使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。”下列与此体现的哲学观点一致的是( ) <br />A.幸福不过是欲望的暂时停止 <br />B.世界是自我创造的非我 <br />C.人最容易忘记的是自己 <br />D.给我物质,我就能用它造出一个宇宙来 <br />3.英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的,而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”可见( ) <br />①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论 ③世界观与方法论是脱节的 ④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的 <br />A.①② B.①④ <br />C.②④ D.③④ <br />4.物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。下列与之包含哲理相近的是( ) <br />A.祸患常积于忽微,智勇多困于所溺 <br />B.操千曲而后晓声,观千剑而后识器 <br />C.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金 <br />D.近水楼台先得月,向阳花木易为春 <br />5.有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义( ) <br />A.没有实现唯物论和辩证法的统一 <br />B.是形而上学唯物主义 <br />C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义 <br />D.在思维和存在的关系上不承认二者的同一性 <br />6.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能够体现唯物主义与唯心主义区别的是( ) <br />①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德) ②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯) ③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹) ④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔) <br />A.①② B.①③ <br />C.①④ D.③④ <br />7.历史上关于形神之辩有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是( ) <br />①前者正确描述了物质与意识的辩证关系 ②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现 ③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的 ④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立 <br />A.①② B.①③ C.②③ D.③④ <br />8.坚持和发展新时代中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学,坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志。这是因为马克思主义哲学( ) <br />①是哲学社会科学发展的根本推动力量 ②揭示了人类社会历史发展的动因和规律 ③为哲学社会科学研究提供科学的世界观和方法论 ④可以科学地预见和确定哲学社会科学的研究方向 <br />A.①② B.③④ C.①④ D.②③ <br />9.长期以来,GDP(国内生产总值)是我国评价考核城市发展的重要指标,也是考核城市管理者工作业绩的重要指标。受GDP指挥棒和短视的城市管理理念的影响,我国的城市规划普遍缺乏科学性和稳定性。许多城市往往是一任领导一个规划,导致城市建设、管理的混乱。虽然我国早有城乡规划法,但并未得到全面落实,城市规划、建设失去了应有的约束。城市的规划、建设、管理及其可持续发展本是极其宏大、复杂的系统工程,但在一些城市管理者那里,城市规划却成了朝令夕改的计划。 <br />城市管理者必须转变城市建设理念,注重适度、均衡、以人为本。这就要求城市不再盲目扩张,要坚持城市规划的科学性、稳定性、人性化;既要注重城市的公共基础设施建设,也要注...
