3*安塞腰鼓新课导入安塞腰鼓，那火一样热烈的舞蹈，在我国大西北黄土高原上享有“天下第一鼓”的美称。在这样激越的舞蹈面前，我们谁都会觉得它美、好、精彩。可是真要我们用文字去描述这舞蹈，却又会觉得很难很难，会感到言语的匮乏。那么，就让我们一起来学习今天的这篇课文——《安塞腰鼓》，欣赏刘成章作家的精彩文笔吧！学习目标1.掌握课文中的生字新词，感受安塞腰鼓的恢宏气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。（重点）2.了解排比、反复及短句的表达效果，体会作品所蕴含的节奏美和诗意美。（难点）3.感受中华民族生命律动的厚重阳刚之美,学会热爱生命，热爱生活。（重点）作者简介刘成章，1937年生，陕西延安人。当代诗人、散文家。20世纪80年代以来主要以散文创作活跃于文坛。主要作品有《黄土情》《纤丽的阳光》，其中《羊想云彩》获得首届鲁迅文学奖。背景链接本文选自1986年10月3日《人民日报》。略有改动。20世纪80年代初，我们的祖国在改革开放中呈现出日新月异的景象，人到中年的刘成章先生此时也远离家乡来到省城，脑际里回闪着安塞腰鼓那气吞山河的壮丽景象，耳畔回旋着黄土高原那在沉默中爆发的鼓点。面对祖国的新景象，他感悟到：“安塞腰鼓”不仅是陕北这块黄土地的地域文化信息，它俨然已成为中华民族坚毅不屈、意气风发的精神象征，于是决定用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受，传达他对生命的诗意的理解，传达黄土地上的人们对幸福生活的无限向往。字词学习◆生难字骤雨（）恬静（）亢奋（）晦暗（）羁绊（）蓦然（）束缚（）磅礴（）颤栗（）飞溅（）冗杂（）烧灼（）戛然而止（）严峻（）◆词语集注大彻大悟：彻底觉悟或醒悟。惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。5
戛然而止：声音突然中止。整体感知快速阅读全文，理清结构，概括内容。第一部分（1-4）：写打鼓前的寂静，为下文蓄势。第二部分（5-27）：写安塞腰鼓的舞姿和鼓声是生命和力量的赞歌。第三部分（28-30）：写鼓声戛然而止，与开头相呼应，以静衬动，写人们沉醉在安塞腰鼓所带来的心境、意境当中，突出它的感染力强。课文解读同学们诵读课文，说说课文三个部分分别应该怎样读？为什么？第一部分豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等等。第二部分整体要读得激越、昂扬、饱满、迸发、快而有节奏感，刚健有力。第三部分要读出若有所思的情绪，稍慢，轻声。因为这一部分描写的是腰鼓表演突然结束时人们的心理感受，大脑仍在回想刚才火烈的表演，心灵仍沉浸在表演的激情之中，还没有回过神来，场面上一片寂静。从文中挑出形容安塞腰鼓的词语或句子，了解安塞腰鼓的特点。豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等等。从句式和修辞角度体会本文语言的特点。文中运用了大量的短句，营造出一种激越的气氛。文中大量运用了排比和反复的修辞手法，加上多是短句，使文章的语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。文中的排比句在句内、句间、段间，不仅交错出现，而且一连很多。例如：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”“狂舞在你的面前……是强健的风姿。”“使人想起……”，使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，表达出强烈的思想感情。文中反复与排比结合使用。如“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞”，突出了就要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。文中运用了大量的短句，营造出一种激越的气氛。文中大量运用了排比和反复的修辞手法，加上多是短句，使文章的语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。“一群茂腾腾的后生”，作者用这几个字组成短句作为文章的开头，有何作用？用“茂腾腾”来形容后生，有一种耳目一新的美感。“后生”是指年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”的沸腾着的生命，简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。如何理解“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了”这几句？运用排比修辞有什么表达效果？5
有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。运用排比句，展示了一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈——安塞腰鼓，作者淋漓尽致地抒发了对生命和力量的咏叹和礼赞，同时也强调了安塞腰鼓使人产生的联想和感悟。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”一句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。“耳畔是一声渺远的鸡啼。”为什么听到这样的“鸡啼”？当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写）。“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么这样说？江南流水更多地表现柔美的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。但是，“消化着红豆角老南瓜”的躯体，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复苏的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。深入探究1.壮阔、火热、豪放的安塞腰鼓是黄土高原孕育的，可文中为何提到多水的江南？与安塞腰鼓有什么关系？江南的水更多表现的是清秀柔美的风格，而安塞腰鼓需要承载的元素是粗犷的，这是生命力量的对比。在作者看来，黄土高原上的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。黄土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多，改变了许多。2.这篇文章想要表达的主旨是什么？（学生自由表达）结构梳理5
领悟主旨作者以无比热烈、激情四溢的语言，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越以及它所蕴含的蓬勃的生命力。赞美了黄土高原，赞美了朴实坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由坦诚、热烈奔放、豪放洒脱、坚韧顽强的生命状态，催人奋进。写作借鉴1.铿锵的短句。课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地展现了年轻的生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，强有力地展现了生命沸腾、力量奔涌而出、无法遏制的场景；其他如“落日照大旗”“愈捶愈烈”等句子，无不铿锵激昂。2.激昂的排比。本文大量运用排比，有句子内部、句子与句子、段落与段落之间的排比，不仅交错出现，还有连续出现的，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，好似江河一泻千里般不可遏止。很多对仗工整的排比，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有层层递进的排比，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，如同排山倒海般的气势，使人透不过气来。拓展延伸关于安塞腰鼓的传统文化腰鼓是陕北各地广泛流传的一种汉族传统鼓舞形式，尤其是延安地区的安塞腰鼓，安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西汉族民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一，安塞腰鼓起源于榆林横山，在明代后期，由于灾荒与农民起义，安塞已经人烟稀少，现在的安塞人由榆林横山迁过来，也把横山的腰鼓带到了安塞。安塞腰鼓是一种独具特色的汉族民间大型舞蹈艺术形式，具有2000多年的历史，为国家级非物质文化遗产。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂风，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，展现了陕北人民的一腔热血，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美,潇洒大方，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。课堂小结5
同学们，学习本文，我们领会了作者高超的写作能力，体会到了语言与内容完美统一带给人的精神震撼。希望大家好好努力，不断提高自己的写作水平，多多欣赏舞蹈艺术，多多描述舞蹈表演。课后作业同学们，你还知道哪些令人震撼的地方特色表演呢？向本文作者学习，试着用自己的笔描绘一下吧。5
