9桃花源记1.在理解课文大意的基础上熟读成诵。2.体会本文语言简洁凝练，意蕴丰富的特点。3.结合时代背景深入理解文章内容，把握作者情感。第1课时一、导入新课欣赏四副美景图片同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？——世外桃源，这个成语包含着一个神奇的故事，今天让我们跟着渔人到这个世外桃源去看看。二、教学新课目标导学一：疏通文意自读课文，根据画面来记忆背诵课文。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。末果，寻病终。后遂无问津者。目标导学二：疏通文意1.晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 重点词语的意思：为：作为缘：沿着，顺着鲜美：新鲜美好落英：落花缤纷：繁多的样子异：惊异，诧异。这里是“对…感到惊异”的意思穷：尽译文：明确：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
2.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。重点词语的意思：仿佛：隐隐约约，形容看不真切舍：舍弃，放下才：仅仅，只复：又，再俨然：整齐的样子属：类阡陌：田间小路相闻：可以互相听到悉：全，都黄发垂髫：指老人和小孩译文：明确：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。3.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”重点词语的意思：乃：于是，就具：详细要：同“邀”，邀请咸：全，都妻子：妻子儿女绝境：与人世隔绝的地方遂：于是，就间隔：隔绝，不通音讯无论：不要说，更不必说乃：竟然，居然叹惋：感叹惋惜为：对，向延：邀请语：告诉不足：不值得，不必译文：
明确：那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”4既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。重点词语的意思：既：已经扶：沿着，顺着向：先前的志：做记号及：到诣：拜访志：名词，标志规：打算，计划未果：没有实现寻：随即，不久问津：询问渡口。这里是“访求、探求”的意思译文：明确：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。目标导学三：词语巩固1.通假字明确：便要还家：“要”通“邀”，邀请。2.古今异义①缘溪行缘：古义：沿着，顺着。今义：缘故、缘分。 ②芳草鲜美鲜美：古义：新鲜美好。今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。③说如此如此：古义：像这样。今义：这样。④阡陌交通交通：古义：交错相通。 今义：往来通达，或各种运输的总称。⑤率妻子邑人来此绝境妻子：古义：指妻子和儿女。今义：专指男子的配偶。绝境：古义：与人世隔绝的地方。今义：没有出路的地方。⑥乃不知有汉，无论魏晋无论：古义：不要说，更不必说。今义：是表条件关系的关联词。⑦遂与外人间隔间隔：古义：隔绝，不通音讯。今义：距离。⑧各人复延至其家延：古义，邀请。今义：延长，延伸。3.一词多义
①便舍船(放弃、舍弃，动词)舍②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之(做记号，动词)志②寻向所志(标记、记号，名词）①寻向所志(寻找，动词)寻②未果，寻病终(随即、不久，副词)①复前行，欲穷其林（这、那）其②既出，得其船（他的，代渔人的）①武陵人捕鱼为业（作为）为②不足为外人道（对，向）③此人一一为具言所闻（给）三、板书设计桃花源记整体感知疏通文意词语巩固第2课时目标导学一：段落层次回顾课文，根据你的理解，对课文结构进行划分。明确：第一部分（1）：武陵渔人偶然发现桃林。第二部分（2—3）：渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三部分（4—5）：渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源）目标导学二：合作探究1.找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？明确：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好作了铺垫。2.第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？明确：桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。桃花源的田园风光，土地富饶，气氛宁静，桃源里的人民安居乐业3.第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？明确：这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往。
表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。4.桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊”？明确：因为桃花源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。5.“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。你觉得哪个更重要？明确：一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。第二个更重要。6.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为什么叹惋？明确：为桃花源外的世界动乱、社会黑暗而叹惋；为桃花源外的人过着痛苦的生活而叹惋。7.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？明确：因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。8.“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？明确：包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。“如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！9.渔人离开桃源后，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来再去寻找桃源，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？明确：暗示桃花源是虚构的，现实社会中并不存在。10.作者为什么虚构一个世外桃源？我们今天应当怎样评价？明确：虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。作者厌恶这一现实，向往美好社会，但又无法实现，就虚构一个世外桃源，寄托自己的政治理想。 这在一定程度上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，也是千百年来被压迫人民的理想境界。但这理想境界不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可能实现的空想。目标导学三：文章主旨明确：本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。桃花源是朦胧飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。二、板书设计桃花源记发现桃林进入桃源 离开桃源再寻桃源
可取之处在“合作探究”部分，以十个问题为突破口，层层设疑，让学生有思考，有体会，有见解，能够更深地理解文章内容，准确把握文章主旨。不足之处在文章的迁移延伸部分还应深入一点，让学生体会到当今社会的美好，达到立德树人的效果。
