虽有佳肴《礼记》虽有佳肴《礼记》古代杂文
文学常识《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？古文朗读
嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）yáoqiǎngyuèxiào字词注音
词语解释解释下列句中加点的词。（1）虽有佳肴虽：（2）弗食，不知其旨也弗：旨：（3）虽有至道，弗学，不知其善也至道：善：（4）是故学然后知不足，都然后知困是故：困：（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也自反：自强：（6）故曰：教学相长也长：（7）其此之谓也其：（8）学学半学：即使不甘美最好的道理好处所以不通，理解不了反省自己自我勉励促进大概，表推测教
古今异义虽有至道古义：即使今义：虽然不知其旨也古义：甘美今义：意义教然后知困古义：不通，理解不了今义：困难学学半古义：教今义：学习
《虽有佳肴》选自《学记》，又名《礼记集解》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文学常识
课文翻译即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处。所以学习之后就会知道不足，教学之后就会知道有自己理解不了的地方。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道有自己理解不了的地方，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”大概说的就是这个道理吧。
合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？——“教学相长”。（教和学是相互促进的，二者相铺相成。）——重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。
合作探究2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？——类比论证。从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
合作探究3、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？——引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长”，再引用古代名言，来强化自己的观点。
合作探究4、读完本文，你有哪些体会？人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。
虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学能相长实践出真知脉络梳理
主题归纳文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。念终始典于学拓展迁移玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。自始自终想着学习
课外作业默写课文
四、一词多义学其五、文言句式1.判断句2.倒装句学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教向别人学习表示推测它的弗食，不知其旨也。其此之谓乎？(宾语前置）
