思维的火花了解人物的思维过程，加深对课文内容的理解。单元主题核心要素根据情境编故事，把事情发展变化的过程写具体。
15自相矛盾五语下统编
1.会认“吾、弗”等3个字，会写“矛、盾”等4个字。2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。3.能借助注释读懂故事，用自己的话讲述故事。（重点）4.能根据楚人的言行表现推测其思维过程，能说出“其人弗能应也”的原因，领悟故事的寓意。（重点）学习目标：
新课导入说起寓言，同学们并不陌生，它往往通过有趣的故事，告诉人们深刻的道理。大家都读过哪些寓言故事？
你能根据图片内容，猜出寓言故事吗？《守株待兔》《滥竽充数》《买椟还珠》
《韩非子》，韩非的著作总集。共五十五篇，在先秦诸子散文中独树一帜。书中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。本文选自《韩非子·难一》。韩非，战国晚期韩国（今河南新郑）人，中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，战国法家思想的集大成者。后人将其著作编辑成《韩非子》一书。
15自相矛盾矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器。盾：古代打仗时用来防护身体，挡住敌人刀箭等的防护器。
矛“矛”字第三笔横钩要长，要稳住字的重心，最后两笔在竖中线上起笔。辨字识记长矛自相矛盾给予名列前茅书写指导矛
盾“盾”字写时先外后内，平撇稍短，竖撇舒展，第三笔横稍长。辨字识记盾牌后盾质量循序渐进书写指导盾
01自读课文，读准字音，读通句子。02借助注释，理解故事大意。初读感知
朗读节奏自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。yùwúfúfú
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。卖称赞刺破锋利，锐利有的人用不放在句首，表示将发议论存在
朗读指导楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”第一、二句是卖东西的楚人夸耀矛与盾，朗读时读出为了招揽生意极度自夸的语气。
朗读指导或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。第三句读出诘问的语气；第四句，在对楚人张口结舌样子的想象中读出故事的讽刺意味。
朗读指导夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。最后一句是由前面的故事引发的议论，在读时以沉稳平和的语气读出议论的味道来。
在多次朗读的基础上，大家能不能用自己的话说说这个故事的大意呢？同桌之间相互试着说一说吧。
故事大意：楚国有一个卖盾和矛的人，他夸耀自己的盾说：“我的盾坚固无比，任何东西都不能刺破它。”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，没有不能刺破的东西。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人哑口无言，回答不上来了。什么东西都刺不破的盾与什么都能刺破的矛，是不可能同时存在于这个世界上的。
实战演练谁来试着员工自己的话讲一讲这个故事？要求：（1）讲清楚：楚人是怎么吆喝的。（2）讲具体：着重把握人物角色，能用自己的话把人物的语言讲好。（3）讲生动：讲故事的同时，加上合适的表情、动作等，把故事讲得有吸引力。
通过前面的讲故事与说故事，你怎么评价这个卖矛和盾的楚人？试着结合具体的情节说一说。
讨论交流要想深入地理解一个人、理解一个故事，我们就要走进他的思维过程，看看他是怎么想的。怎么能“看”到一个人的思维过程呢？就是要根据他的言行举止、神态表情等来推测他是怎么想的。同桌之间互相交流楚人的思维过程。
要想东西卖得好，就要使劲夸，于是他就使劲夸自己的东西，说自己的盾坚固无比，天下没有什么东西能刺破它；又说自己的矛无比锐利，天下没有它刺不破的东西。
讨论交流或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。当旁人提出质疑，楚人回答不上来时心里是怎么想的呢？无论是说矛刺破还是刺不破盾，自己前面说的话都互相抵触了。
经过刚才的讨论，谁能说一说“其人弗能应也”的原因是什么？
因为刺不破的盾和什么都能刺破的矛是不可能同时存在的，楚人发现了自己的说法前后抵触，所以面对被人的质问，他就无法回答了。
想一想，楚人的问题出在哪呢？
这个人过度夸耀自己的东西，把自己的东西夸到顶了，太极端了他时卖矛与盾这两种对立的东西。这样在夸自己的东西时就造成了自我抵触，闹了笑话。
本文的作者对这个故事是怎么看的呢？
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。什么东西都刺不破的盾与什么都能刺破的矛，是不可能同时存在于这个世界上的。
分享交流联系自己的生活经历，在日常生活中，你有碰到过这种“自相矛盾”的事情吗？
主题探究《自相矛盾》讲的是楚国有个卖矛和盾的人，他在夸耀自己的矛和盾时，言辞前后抵触，不能自圆其说的故事，告诫人们说话做事要前后相应，不要自相矛盾
拓展延伸试着阅读《郑人买履》，说一说郑人“遂不得履”的原因。郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
课后作业1.背诵课文。2.课外搜集其他的寓言故事，然后用自己的话讲给其他人听，并说说你的感受。
