尚贤教学目标：掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式，能翻译课文。理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。学习本文用事例和比喻说理的方法。教学重点：重点实词虚词及文言句式理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。把握墨氏议论文的特点。教学思路：注重文言词句的归纳整理和迁移运用。注重对层层深入的论说方法的把握。注重对“尚贤”现实意义的探究。课时安排：二课时教学过程：导入新课：（故事导入）先说一个故事：管仲和鲍叔牙是一对好朋友，他们分别辅佐齐襄公的两个弟弟公子纠和公子小白。为避国难，他们逃出齐国分别到了鲁国和莒国，后齐国内乱，国君被杀，伺机而动的两公子俱连夜回国。鲁国发兵送公子纠回国，并派管仲带兵堵截公子小白，管促一箭射中小白带钩，小白倒地装死，管仲派人回鲁国报捷，鲁国于是慢慢地送公子纠回国，过了六天才到，这时小白已兼程赶回齐国，成为国君，是为齐桓公。后为齐桓公发兵攻打鲁国，鲁军大败，鲍叔牙给鲁侯写了一封信，信中写道，公子纠为齐君兄弟，齐君不忍杀他，请鲁国自己杀他，公子纠老师管仲是齐君的仇人，请把管仲送到齐国，剁成肉泥。鲁人害怕遵照执行，齐桓公要杀管仲，鲍叔牙劝说，臣幸运地跟从君子，君上成了国君，如果只想治理好齐国，有我和高奚就够了，如果君上想成就霸业，那么非管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就强盛，不可以失去他。桓公听从他的建议，假装杀仇人，把管仲接到齐国。桓公和管仲谈论霸王之术，大喜过望，以其为大夫，委以政事。管仲进行改革，一时齐国大治。6\n但是在古代，象齐桓公这样有远见卓识的政治家并不多，而且，统治者常拥有世袭特权，他们常依据自己的喜好来提拔或罢免官员，出身社会下层的人即使是德才兼备，也往往受到压制，所以墨子的“尚贤”的主张在当时产生了重要影响，至今仍有现实意义。朗读课文，文本解读第一段释义并翻译者：第一个：用在“今”“昔”等表示时间的词语后面，表示：“………的时候”，第二个：……的人之：助词，取消句子独立性治：治理得好，太平本：从根本上是其故何也：宾语前置在：在于事：让……做官（任用）将：就众贤：使贤众，使动用法朗读指导排比句应读出气势来重点词语应重读，如：皆欲国家之富本失其所欲，得其所恶不能尚贤事能为政也将在于众贤而已。翻译指导：是故国有贤良之士众，则国家之治厚（所以国家拥有的德才兼备的士众多，国家就会治理得好）概括本段内容：找出中心句理清思路：“王公大人失其所欲”在于“不能尚贤事能”“大人之务，将在于众贤”。概括段意：从反面论证“尚贤事能”的重要性。论证方法：举王公大人治国的例子来说理。第二段1．释义然则：既然这样，那么术：方法奈何：怎么办2．归纳本段作用：承上启下，过渡段。释义并翻译富：使……富有（形容词使动用法）贵：使……高贵（形容词使动用法）将：才厚：纯厚乎：在（介）辩：有口才道术：治国方法固：本来就是（副词兼有判断作用）珍：比喻人才佐：辅佐的臣子然后：这样……才（含义：接着某种动作或情况后）尚贤事能：事：让……做官（任用）众贤：使贤众，使动用法然则：既然这样，那么。奈何：怎么办第三段6\n朗读指导：排比句读出气势可得而从也“加点字重读，以示强调。“此固…………”语速稍快，“固”重读。翻译指导：况又有贤良之士厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎。概括本段内容：用文中的句子简答：众贤之术在于：“富之贵之敬之誉之。”（即尚贤事能）换言之，“尚贤事能”可以使“国之良士”“得而众也”概括段意：使国家贤士增多的方法“尚贤事能”。3）思路：使善射御之人增多的方法使国家贤士增多的方法（顺势推进）规律探究墨子的文章逻辑严密，结构严谨。可以说我国古代严格意义上的议论文就是从墨子开始的。我们回顾一下《兼爱》一文中的写作内容和思路：先提出问题，说天下之害，再解决问题，从正反两方面说“兼相爱”之利，不“兼相爱”之祸，最后解决问题。“兼相爱”可以做到，“上以为政，士以为行”。其实，就是从“是什么”“为什么”“怎么办”这九个字上面做文章，那么今天我们学习的前三段与中心论点有何关联呢？讨论：本文中心论点是什么？1—3段与中心论点的关系：明确：“夫尚贤者，政之本也。”----------中心论点第1段从反面，3段从正面论证了“尚贤事能”的重要性，必要性，阐述了“为什么”的问题。概括第一段内容：（1）概括段意：从反面论证“尚贤事能”的重要性。（2）论证方法：举王公大人治国的例子来说理。本文中心论点是什么？“夫尚贤者 ，政之本也。”（4）归纳第二段作用：承上启下，过渡段。(5)概括第三段内容：使国家贤士增多的方法“尚贤事能”。6\n（6）概括第四段内容：“尚贤事能”的效果。（7）概括第三段内容：“尚贤事能”的具体做法。（8）概括第三段内容：重申“尚贤事能”是国家政治的根本。第二课时讲读第4段不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近（富、贵、亲、近：使动用法）今上举义不辟贫贱（辟：通“避”）逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之（逮：等到。鄙：边邑。国：国都。萌：通“氓”）上之所以使下者（所以：……的方法）谨上为凿一门（谨：通“仅”。上：名词做状语）则上得要也（要：要领）第五段列德而尚贤（德、贤：形容词做名词）任之以事（状语后置句）断予之令（断：决断）举三者授之贤者（举：拿。者：用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。）以德就列，以官服事，以劳殿赏（以：按照。殿：确定。）有能则举之，无能则下之（举、下：使动用法）此若言之谓也（宾语前置句）禹举益於阴方之中（状语后置句）莫不敬惧而施（施：通“惕”）美章而恶不生（章：通“彰”）则由得士也（由：由于）第六段贤士不可不举（宾语前置句）尚欲祖述尧舜禹汤之道（尚：通“倘”。道：学术或行为）二、规律探究16\n、墨子的文章逻辑严密，结构严谨。可以说我国古代严格意义上的议论文就是从墨子开始的。2、在说理的过程中，巧妙运用生动的比喻和大量的排比句。3、运用推理和举例的方法说理，透辟有力。三、讨论：墨子提出“尚贤者，政之本也”，并建议“虽在农与工肆之人，有能则举之”“官无常贵，而民无终贱”，试结合当时历史背景，谈谈他这一政治主张的现实合理性。四、作业布置：1、思考：尊重人才有什么现实意义。合作探究任务：结合文章内容，找出每一段关键词语，把握作者观点并理解（1）：反面论证“尚贤”的重要性。（为什么）（2~3）：正面论证得“众贤”的方法。（怎么样）（4~5）：举例阐述尚贤原则。（怎么样）（6）：结论：尚贤，政之本也。（中心论点）行文思路：现象：王公大臣失其所欲，得其所恶。原因：不能尚贤事能。结论：尚贤能事。方法：富之贵之敬之誉之，爵高禄厚政令。原则：大—尚贤事能小—不分贵贱任人为贤中心论点：尚贤者，政之本也。拓展（学生畅所欲言，言之成理即可）1.墨子提出“尚贤者,政之本也”，并建议“虽在农与工肆之人，有能则举之”“官无常贵，而民无终贱”，试谈谈墨子这一主张在我们当今有何借鉴意义。（灵活设计）2.班级内如何践行这一思想。作业布置：课外预习4、5段，掌握重点实词虚词，准备翻译。思考：尊重人才有什么现实意义。附：板书设计（1段）：“大人之务，将在于众贤而已。”（从反面论证）6\n（2段）承上启下（3段）“富之贵之，敬之誉之”（尚贤事能）可使贤士“得而众”（从正面论证）（4段）：进一步举先王之例阐述尚贤事能的社会意义。（5段）：以古代圣王为例，阐述尚贤事能的原则方法。为什么要尚贤事能中心论点:夫尚贤者，政之本也如何尚贤事能6
