佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文命题人：蔡凯茹邓露茜2022年3月本试卷共9页，23题，满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。3．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：二十世纪七十年代，有学者曾经提出过《红楼梦》的“两个世界”说，认为《红楼梦》有两个鲜明而对立的世界，即“乌托邦的世界”和“现实的世界”。这个主张主要是针对索隐派“旧红学”和考据派“新红学”的积弊而发。不论索隐派苦苦追寻的“家国历史”之谜，还是考据派的“自叙传”说，都有将文学真实与历史真实、生活真实混淆之嫌。如何更加完整、准确地把握《红楼梦》的文学世界，“两个世界”说无力解决这一根本问题。笔者认为，《红楼梦》应该有三重世界：一是诗意的世界，二是现实的世界，三是哲学的世界。三者相互依存，缺一不可。忽视其中任何一重世界的存在，对《红楼梦》的理解与阐释都将残缺不全，甚至走向谬误，对《红楼梦》的思想价值和艺术价值的评判就会大打折扣。“诗意的世界”主要指大观园之内的世界，它本身可能并没有那么完美，但在具有诗人气质的贾宝玉看来，处处充满了诗意；“现实的世界”主要指大观园之外的世界，伴随着贾宝玉的成长，大观园的诗意色彩渐渐消退，贾宝玉需要去直面更加现实的人生。《红楼梦》通过吸收中国传统儒、释、道思想的精华，从入世、出世两方面对人生进行了深入思考，从而形成了“哲学的世界”。“诗意的世界”与“现实的世界”之间并不是截然对立、互不搭界的关系，“哲学的世界”在它们之间架起了一座沟通的桥梁。《红楼梦》中，哲学的世界并非抽象的存在，而是通过神话、太虚幻境、一僧一道等艺术形象具体呈现出来的。有学者认为“大观园就是太虚幻境”，这是没有认清两者之间的区别，将它们都归入了“理想的世界”。事实上，以太虚幻境、警幻仙境等为代表的哲学世界高高在上，统摄着大观园之内与大观园之外的世界，是比大观园更高层次的存在，是在提醒读者透过生活的表象，认清生活的本质。我们不妨借用老子的思想进一步加深对《红楼梦》哲学世界的认识。老子云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“道”是抽象的规律，“一”是具体而完整的事物，“二”指事物矛盾的两极，“三”指两极之间的一个任意点。由于“三”是任意的，所以它能够代表事物的佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第1页，共9页
千变万化。《红楼梦》中，“诗意”和“现实”分别代表了人生的两极形态，书中的每一个人物，都游移于诗意与现实、出世与入世之间，走着不同的生活道路。可见，片面地强调“诗意的世界”或者“现实的世界”，并不能涵盖作者思想的全部。如何在“诗意”和“现实”之间，探寻一条恰当的人生道路，这才是研究《红楼梦》人生哲学的关键所在。文、史、哲不分家，是中国人文传统的一大特色。《红楼梦》之所以伟大，正是文、史、哲共同作用的结果。就《红楼梦》的“三重世界”而言，“诗意的世界”最具“文”的色彩，“现实的世界”则比较接近于“史”。不论是对“文”的欣赏也罢，对“史”的批判也罢，都不应忽视《红楼梦》中还有一个哲学世界的存在。欣赏《红楼梦》，如果只是停留在文、史层面，最终不能上升到哲学的高度去思考人生，则无异于买椟还珠。就《红楼梦》哲学世界的研究而言，虽然早在二十世纪初，就有王国维等学者涉足其间，但整体而言，成果有限。在《红楼梦》的三重世界中，这是研究成果最薄弱的一个环节，也是未来红学发展的一个重点方向。红学研究要想取得突破，需要打破文史研究自我封闭的怪圈，将哲学研究引入其间。（摘编自郭皓政《<红楼梦>的三重世界》）材料二：探讨《红楼梦》哲学，首先应注意体现于全书的哲学视角，而“大观”正是曹雪芹的世界观和哲学视角，我们可称之为“大观视角”或“大观眼睛”。所谓“大观眼睛”，便是哲学性的宏观眼睛，或称没有时空边界的宇宙极境眼睛。《红楼梦》的哲学是悟性哲学，这种哲学不是概念、范畴的运作，而是浸透在作品中的哲学意蕴。《红楼梦》的哲学还是艺术家哲学，而非哲学家哲学。哲学家哲学是抽象的、思辨的，与艺术实践是相脱离的；艺术家哲学是感性的、具体的，与艺术实践和审美实践紧密相连，甚至是直接由艺术实践呈现出来的。另外，《红楼梦》还有其自身的哲学主体特色，可以说，它是一种以禅为主轴的兼容中国各家哲学的跨哲学。它兼收各家，又有别于各家，是一个哲学大自在。曹雪芹对于儒家有许多嘲讽，但能否就此做出本质化判断，说《红楼梦》是绝对反孔反儒反封建，恐怕不能。以儒家的表层结构和深层结构这一视角来观看《红楼梦》，就会发现：贾宝玉与儒家的表层结构，即儒的政教体系、伦理纲常等，确实格格不入，尤其对仕途经济之路和变形变态的谋取功名利禄之思，更是深恶痛绝。在这个层面上，贾宝玉以至《红楼梦》是反儒的。然而，在儒家的深层结构上，即对日常情感、世事沧桑的注重以及赋予人和宇宙以巨大情感色彩的文化心理特征，却也进入到贾宝玉的生命中。脂砚斋所透露的曹雪芹在全书结束时排出的《情榜》，给宝玉的考语是“情不情”，也就是说打破情的世俗规定，把情推向不情人和万物身上。因此，笼统地说《红楼梦》反对儒家道德和反对儒家哲学，就显得过于简单了，至于说贾宝玉是“反封建”那更是“本质化”了。曹雪芹对道教也有表层深层之分，他调侃贾敬的炼丹术，但又认同庄子的破对待、任逍遥的哲学。他对佛并不迷信，所以才有了“女儿两字比阿弥陀佛、元始天尊两宝号更尊荣”的思想，才有了笔下人物宝钗的调侃“我笑如来佛比人还忙”（第26回）。《红楼梦》非常伟大，不仅其文学内涵说不尽，而且其哲学内涵也说不尽，仅就与中国哲学各流派的既吸收又超越的关系，就有开掘不尽的意蕴。（摘编自刘再复《〈红楼梦〉哲学论纲》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．“家国历史”说和“自叙传”说易混淆《红楼梦》文学、历史和生活“三种”真实，不能很好地把握作品的文学世界。B．《红楼梦》“三重世界”的评论模式体现了中国文史哲不分家的传统，具有普遍意义，佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第2页，共9页
也是未来红学发展的重点方向。C．《红楼梦》的哲学是艺术家哲学，其哲学意蕴寓于艺术实践与审美实践中，没有以理性代替艺术，用思辨代替审美。D．认为《红楼梦》对儒家道德和哲学持否定态度的观点是笼统又简单的，应从儒家的表层和深层结构的视角综合考量。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A．《红楼梦》的“两个世界”说对作品的理解诠释有偏差，对思想和艺术价值评判有欠缺，所以对红学研究无意义。B．欣赏文学作品，需要全面考量文史哲的作用，如果只停留在文史层面，就会本末倒置，从而进入自我封闭的怪圈。C．丫鬟晴雯被害死后，宝玉长歌当哭，以《芙蓉女儿诔》祭奠她，验证了《情榜》给宝玉考语“情不情”的合理性。D．曹雪芹能辩证看待儒教道教，但对待佛教却不甚支持，由笔下人物宝钗的调侃“我笑如来佛比人还忙”可见端倪。3．结合材料内容，下列选项中不能体现《红楼梦》的“哲学的世界”的一项是（3分）A．王国维说：“《红楼梦》宇宙的也，文学的也。此《红楼梦》所以大背于吾国人之精神，其价值亦即在此。”B．英国汉学家霍克思认为：“《红楼梦》中‘梦’的真假有无，体现了‘空’‘假’‘中’三谛圆融的思想。”C．鲁迅说：“《红楼梦》最大的特点是如实描写，并无讳饰；所叙都是‘真’的人物，正因写实，转成新鲜。”D．评论家王博认为：“《红楼梦》的整个书写，围绕主题‘真假’与‘有无’，庄禅并称，重其同而略其异。”4．两则材料都围绕《红楼梦》哲学展开论述，但侧重点有所不同，请结合材料加以概括。（4分）5．《红楼梦》第五回中妙玉的判词是：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷泥淖中。”请结合原著中的相关内容及对本判词的理解，分析妙玉“三重世界”的具体表现。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。文本一：人世间（节选）梁晓声四年里，他这位从“大三线”退休的老建筑工人，似乎把光字片当成了“小三线”，把自己家所在那条被违章建筑搞成了锯齿状的小街当成了主要工程。如何让自己的家看上去还有点儿家样，理所当然成了他心目中的重点工程——他似乎要独自承担起改良的神圣使命。在春夏秋三季，人们经常见到他在抹墙，既抹自家的墙，也抹街坊邻居家临街的墙。他抹墙似乎有瘾，四年抹薄了几把抹板。有一年，街道选举先进居民，他毫无争议地当选了，区委副书记亲自奖给他一把系着红绸的抹板。他舍不得用，钉了个钉挂在墙上。他依然是个重视荣誉的人。他的工具不仅是抹板，还有铁锨。人们也常见他修路，铲铲这儿的高，垫垫那儿的低，填填某处的坑，像在平整自家门前的地方。佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第3页，共9页
见到他那么做的人有过意不去的，也有心疼他那么大年纪的，常常劝他，“拉倒吧！一条小破街，弄不弄有什么意思呢？下场雨又稀里哗啦踏烂了。”他却说：“弄弄总归好点儿，反正闲着也是闲着。”或说：“我往土里掺了炉灰，再下雨不会那么泥泞不堪了。”四年一晃过去，周志刚更老了。汉字的微妙之处是别国文字没法比的，只有中国才有“一字师”的说法。一晃多少年的“晃”字虽属民间口头语，但把那种如变脸般快的无奈感传达得淋漓尽致。周志刚完全秃顶了，脑壳左右稀疏的头发全白了。他渐渐蓄起了一尺来长的胡子，胡子倒有些许灰色，估计继续灰下去的日子肯定不会太多了。他的腿脚已不灵活，有点儿步履蹒跚，浑身经常这里痛那里酸的。当年在“大三线”工地上对体能的不遗余力的透支，开始受到必然性的制裁。别人已经称他老爷子了，而即使别人不那么称他，他也明明白白地意识到自己确实老了。不论对自家房屋的维修，还是对街坊家临街墙面的义务抹平，他都感到心有余而力不足了。抹墙需几道工序，先得备下黄泥，还得有足够的麦秸或谷秸往泥里掺。和好一堆抹墙的泥很需要力气，他和不动了。黄泥也稀缺了，可挖到黄泥的地方越来越少，那种地方往往很快便出现了就地取材建起的土坯或干砸垒的黄泥小屋。当那些小屋住进了人家，如果谁还去周边挖取黄泥，常常引发严重冲突。那些人家会形成一种占山为王的领地意识，攻守同盟，态度凶悍，让企图分享公共资源者望黄泥而却步。周志刚是洁身自爱的人，当然避免自取其辱。缺少了黄泥，不论他对自家房屋的维修，还是对他们那条脏街所进行的面子工程，都只好停顿下来。毕竟他只是一个老迈的改良者，也只有点儿人生余力做改良者。倘要彻底改造自己家及那条脏街的面貌，需动用推土机和铲车，需有充足的建材，还需有一支建筑队——而单枪匹马的他只有一把抹板，街坊们心劲儿又不齐。对他们而言，维修自家房屋是分内之事，至于那条脏街已经那样了，可以怎样改良一下不在自己考虑范围。他们认为那纯属政府的事，如果政府不觉得有失面子，他们则是特能忍受的，住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗？还讲得起面子吗？讲面子起码也得有黄泥呀，连黄泥都稀缺了，就只得让面子见鬼去了。墙皮掉得太不成样子了，才趁夜到这里那里去偷黄泥。倘谁家的男人或大男孩天黑后挑着水桶走往与水站相反的方向，那么准是到什么地方偷黄泥去了，用水桶往回挑是为了掩人耳目，街坊们对此心照不宣。偷黄泥往往引发人身伤害事件，但由于是刚性需求，也就只能睁一只眼闭一只眼了。周志刚断不会做那种勾当。他连自家墙上掉下的墙皮也宝贵地留存起来，积少成多，以备用时。他不敢放在门外，怕被偷，专门放在家中一角。星期日或年节假日，儿女们回来看望他和老伴时，他嘴里常常会忽然蹦出一句话：“你们谁知道哪儿有黄泥吗？”儿女们便都装聋作哑。他是在儿女面前自尊心极强的父亲，不会问第二次的，总用自言自语缓解自己的担忧：“这个家再不修修抹抹，那就不像个家了。”（有删改）文本二：在社会和时代面前，我们要做一个什么样的人呢？《人世间》是对“好人文化观”的形象表述。它从价值取向上，彰显了梁晓声的现实主义高度。作者写出了时代的变迁与个人命运的交集，这是典型的现实主义。同时《人世间》并不仅仅满足于此。人是这样的，但可以是那样的，应该是那样的，这是梁晓声提出“好人文化观”的前提。在《人世间》里，作者善于挖掘人物身上所闪现的正直善良和情义担当。即便生活再艰佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第4页，共9页
辛，也要将心比心，为他人着想；就是深陷困境，也要互帮互助，自立自强。不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求。社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。《人世间》里无时无处不在体现这种思想的光辉。我们从《人世间》中不难看到，当生活中的矛盾处在不可调解之时，总有一种正直的友善的力量，内在地驱策着生活向前推进。而矛盾的调和与解决，又往往得助于梁晓声价值取向的牵引。这样的例子俯拾即是。以周志刚为例，在没有见到女儿周蓉之前，他对女儿不管不顾跑到贵州山区投奔“右派”诗人一事，怒不可遏。等到他见到了这位诗人，看到了女儿的生活现状，他原谅了女儿，理解了女儿，一场潜在的冲突并没有发生。同样，当他得知自己的小儿子与怀着他人骨肉的郑娟相爱时，周志刚也是愤怒至极。他了解到郑娟的付出之后，他帮小儿子整理行李和洗漱用品，把他送往郑娟家里。他对周秉昆说过这样一段话：“有恩不报，那是不义。你和人家郑娟早都把生米煮成熟饭了，如果你不与人家结婚，那是双重的不义。……再愁再难的日子，你都要为那边三口把日子给我撑住，而且让他们觉得有了你就有了希望，不仅仅是多了一口混日子的人！”而周秉昆原以为是父亲要赶他出门。这个时候的他，泪如泉涌。一位深明大义的父亲，看重的是在困难中人与人之间的真诚相助和相互守望，更有应该尽到的为人的责任和担当。正是这样，梁晓声把自己的思考和认知，潜移默化地渗透到小说的人物形象上，让人物立起来说话。呈现现实，同时从理想向度上引导现实，梁晓声的“好人文化观”起到了内在的支撑作用。梁晓声说过的四句话，被广为流传：“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。”一些人以为这是他对文明、文化的定义，其实这是他从文明、文化的角度，为“好人”定下的标准。从这样的好人标准出发，希望人性向上、向善，社会向美、向好，这是梁晓声“好人文化观”的深厚内涵，同时也是《人世间》的深刻魅力。（摘自李师东《梁晓声〈人世间〉：现实主义的新高度》）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A．周志刚独自承担起家所在的那条小街的环境整治工程，是因为他重视荣誉。B．文中对“晃”字的解释，强化了作者对周志刚很快老去的无奈与感伤之情。C．儿女们都装聋作哑，是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解。D．文中多次将周志刚和街坊们进行对比，来衬托周志刚“改良”工作的阻力。7．下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．梁晓声“好人文化观”的前提是，他不仅知道人是什么样的，而且能揭示人可以、应该成为怎样的人。B．社会越发展，时代越进步，人更应该向善、向上、向美，这是《人世间》从头至尾传递出的思想光辉。C．《人世间》既呈现现实，同时从理想向度上引导现实，这种“理想向度”就是梁晓声的“好人文化观”。D．作者认为《人世间》的深刻魅力在于，小说为文明和文化进行定义，并以此为“好人”定下了标准。8．文本一结尾处，周志刚说“这个家再不修修抹抹，那就不像个家了”。请简要分析他这样说的原因。（4分）佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第5页，共9页
9．文本二谈到了梁晓声的“好人文化观”，在文本一中周志刚的形象是如何体现“好人文化观”的？请简要分析（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14小题。唐高祖武德九年秋八月，太宗即皇帝位。冬十月癸亥，立皇子中山王承乾为太子，生八年矣。太宗贞观七年。帝谓左庶子于志宁曰：“朕年十八犹在民间，民之疾苦情伪，无不知之。．．．及居大位，区处世务，犹有差失。况太子生长深宫，百姓艰难，耳目所未涉，能无骄逸乎？卿等不可不极谏。”太子好嬉戏，志宁数直谏，上闻而嘉之，赐金一斤，帛五百匹。十四年。上闻右庶子张玄素在东宫数谏争，擢为银青光禄大夫，行左庶子。太子尝于禁中．．击鼓，玄素叩閤切谏，太子出其鼓，对玄素毁之。太子久不出见官属，玄素谏曰：“选俊贤以辅至德，今动经时月，不见宫臣，将何以裨益青宫。”太子不听。十六年春正月乙丑，魏王泰上《括地志》。泰好学，广延时俊。上又令泰徙居武德殿。魏征上疏，以为：“陛下爱魏王，常欲使之安全，宜每抑其骄奢不处嫌疑之地今移居此殿乃在东宫之昔尝居之时人不以为可虽时异事异然亦恐魏王之心不敢安息也。”上曰：“几致此误。”遽遣泰归第。秋八月丁酉，上曰：“当今国家何事为急？”谏议大夫褚遂良曰：“今四方无虞，唯太子、诸王宜有定分最急。”上曰：“此言是也。”时魏王泰有宠，群臣日有疑议，上闻而恶之，谓侍臣曰：“方今群臣，忠直无逾魏征，我遣傅太子，用绝天下之疑。”九月丁巳，以魏征为太子太师。征疾小愈，诣朝堂表辞，上手诏谕以：“周幽、晋献，废嫡立庶，危国亡家。汉高祖几废太子，赖四皓然后安。我今赖公，即其义也。知公疾病，可卧护之。”征乃受诏。．．十七年春正月丙寅，上谓群臣曰：“闻外间士民以太子有足疾，魏王颖悟，多从游幸，遽生异议，徼幸之徒，已有附会者。太子虽病足，不废步履。且礼，嫡子死，立嫡孙。太子男已五岁，朕终不以孽代宗，启窥窬之源也。”．．（节选自《通鉴纪事本末·太宗易太子》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．宜每抑其骄奢/不处嫌疑之地/今移居此殿/乃在东宫之西/海陵昔尝居之时/人不以为佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第6页，共9页
可/虽时异事异然/亦恐魏王之心不敢安息也B．宜每抑其骄奢/不处嫌疑之地/今移居此/殿乃在东宫之西/海陵昔尝居之/时人不以为可/虽时异事异然/亦恐魏王之心不敢安息也C．宜每抑其骄奢/不处嫌疑之地/今移居此/殿乃在东宫之西/海陵昔尝居之时/人不以为可/虽时异事异/然亦恐魏王之心不敢安息也D．宜每抑其骄奢/不处嫌疑之地/今移居此殿/乃在东宫之西/海陵昔尝居之/时人不以为可/虽时异事异/然亦恐魏王之心不敢安息也11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．左庶子，太子官署中左右春坊的长官，左庶子的官职稍低于右庶子。B．禁中，也作禁内，封建帝王所居的宫苑，因不许人随便进出，故称。C．四皓，避秦乱、隐商山的东园公等四人，皆须眉皓白，时称商山四皓。D．孽，庶出的，宗法制度下非正室所生之子；宗，宗子，即嫡长子。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．唐太宗自幼生长民间，一直到十八岁，懂得民间疾苦，但即位后处理事情还有差错。B．张玄素因采用叩閤的方式劝谏太子不要击鼓，太子就让他当着自己的面把鼓弄坏。C．唐太宗任命魏征为太子太师，魏征大病稍愈，就到朝堂上表推辞，后被皇帝说服。D．魏王李泰曾献《括地志》，又勤勉好学、聪颖有悟性，深得唐太宗喜欢，赐居武德殿。13．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）选俊贤以辅至德，今动经时月，不见宫臣，将何以裨益青宫。（2）方今群臣，忠直无逾魏征，我遣傅太子，用绝天下之疑。14．选段中唐太宗在贞观十六、十七年间面对群臣的猜测议论，采取了什么应对措施？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首元曲，完成15-16题。【中吕】朝天子·探梅张可久①水西，探梅，隔岸香风细。五云仙子六铢衣，邀我花前醉。幺凤双飞，瑶阶如水，吹萧②月下归。剡溪，路迷，雪夜重相会。【双调】水仙子·寻梅乔吉③冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳④。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。【注】①六铢衣：即天衣，衣有六铢重，形容轻盈飘逸。②剡溪：晋时王子猷雪夜访戴安道，未遇，仍兴尽而返。③孤山：位于杭州西湖之中，北宋著名诗人林逋曾隐居于此，赏梅养鹤。④缟袂：素绢的衣袖。绡裳：薄绸的下衣。15．下列对两首曲子的赏析，不正确的一项是（3分）A．两首小令均以寻梅为主线，抒情言志，其间所生发的情景之语，既有异曲同工之妙，又有自抒个性之别。B．《探梅》“隔岸香风细”一句，“细”指极小极微，这里诗人形容梅香幽微淡远，给人“暗香浮动”的遐想。C．《寻梅》前三句不厌其烦地铺叙了寻梅的时间、地点和经过，由远及近，从面到点，展佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第7页，共9页
现了一幅踏雪寻梅图。D．两首曲子在风格上都是清旷飘渺，格调高雅，但也雅不避俗，可雅则雅，可俗则俗，体现了散曲的本色。16．试分析两首元曲在思想内容上的异同。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）高适的《燕歌行》中通过军情紧急和敌势盛大写战争开始的两句是“，”。（2）李贺的《李凭箜篌引》中侧面描写是一大特色，其中借自然景物状态写声乐的诗句是“____________”，借女性神仙人物的感受写声乐的诗句是“__________”。（3）《离骚》中，写屈原看到时光易逝，担心国君易老、昏聩误国、保守落后的句子是“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成18-20题。从线下看房到线上智慧找房，从现金付房租到线上快捷支付、信用免押、电子金融服务，从“老破小”到全屋智能化的环保房源，从楼道小广告找维修电话到手机一键报修……（)。十年时间，长租消费者从观念到需求、消费习惯均发生改变，长租企业的产品和服务从覆盖品类到品质标准均实现飞跃式升级。近日，《中国消费者报》发起了长租平台满意度调查，从城市租住的租期服务、签约、找房、居住四个方面，真实、全面地反映出城市青年租住需求未来趋势与现状。这项调查反映了消费者需求升级促进长租市场全产业链进化加速，租住全生命周期持续升级，找房更新潮、支付更轻松、房源更优质、居住更安全、服务更省心，由此也用户端，进一步带动客户满意度、认可度提升。调查还发现，中国长租消费市场的成长，“量”与“质”均呈现出快速增长态势，不断冲击全球最高水平，中国标准展现出之势。此外，科技应用、智能经济方面，中国长租市场同样正在进入世界前列。用精准便捷的服务代替传统，输入公司地址和通勤时间就能自动弹出相应房源；起床后家电自动运行，到家前灯光智能点亮……社会生活因技术更有温度。18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A．中国长租已有十年时间，这十年是指面向城市青年的服务型长租模式开始出现的2010年到2020年B．到2020年，中国长租发展已有十年，2010年开始出现时是面向城市青年的服务型长租模式C．到2020年，中国长租发展已有十年，面向城市青年的服务型长租模式开始出现的时间是2010年D．自2010年面向城市青年的服务型长租模式开始出现，到2020年，中国长租发展已有十年19．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A．颠覆性返利青出于蓝方式B．革命性返利青出于蓝模式佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第8页，共9页
C．革命性反哺后来居上方式D．颠覆性反哺后来居上模式20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．近日，《中国消费者报》发起了长租平台满意度调查，从城市租住的找房、签约、居住、租期服务四个方面，真实、全面地反映出城市青年租住需求未来趋势与现状。B．近日，《中国消费者报》发起的长租平台满意度调查，从城市租住的租期服务找房、签约、居住四个方面，真实、全面地反映出城市青年租住需求现状与未来趋势。C．近日，《中国消费者报》发起的长租平台满意度调查，从城市租住的找房、签约、居住、租期服务四个方面，真实、全面地反映出城市青年租住需求现状与未来趋势。D．近日，《中国消费者报》发起长租平台满意度调查，从城市租住的租期服务、找房、签约、居住四个方面，真实、全面地反映出城市青年租住需求现状与未来趋势。（二）语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)21．下面是“简书”近期热门文章类型的词云图，请根据词云图，简要概括“简书”近期热门文章的特点。（字数不超过70个字）（5分）22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）①，因为大部分糖尿病人都是由于饮食不洁或者是生活不规律导致的问题，所以饮食方面就要保持均衡营养，从而有助于身体健康。②，在早期就要避免吃高热量的食物，除此之外高糖分的食物也要尽量少吃，这都会影响到身体的代谢功能，增加患上糖尿病的概率，可以在三餐之中适当增加一些水果蔬菜，③。四、写作（60分）23．阅读下列材料，根据要求写作。（60分）心理学家的洞察是：每个人毕生追求的都是被看见，被看见的范围越大，越正式，那么他受到的刺激也就越大，事实是：我们常常期待被他人看见，却又常常处于不被人看见的困境；我们期待被他人看见，却又常常看不见他人。作为一名高二学子，你即将在学校的“世界心理健康日”活动中作“健康心理，快乐人生”的主题演讲，请结合上述材料，写一篇不得少于800字的演讲稿。要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得抄袭、套作。佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第9页，共9页
佛山一中2020级高二下学期第一次段考语文科试题第10页，共9页
