四川省2022年上学期江油中学高三语文开学考试试题答案

四川省2022年上学期江油中学高三语文开学考试试题答案1．（3分）A【解析】B项，扩大范围，应该是“中国古代美学理论”，应是“最为重要的理论之一”。C项，偷换概念，变“私志”成为“公志”是“‘言志’与‘教化’的统一”的社会意义，不是“教化”的目的。“强调教育百姓乃至统治者”是《毛诗序》的观点。D项，“普遍”说法有误，原文强调“在一定范围内”。2．（3分）D【解析】D项，“文章运用引证法论证‘兴寄’的来历”表述错误，文中第④段只是直接陈述事实，没有引证。后半句，原文“‘兴寄论’在生活中的实际作用往往是破‘过娱论’”，选项表述过于绝对。3．（3分）C【解析】C项，导致的结果是“兴寄都绝”，而非“有‘兴’而无‘寄’”。4．（3分）C【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。C项，“新能源汽车已成为我国汽车行业的主流”于文无据。由材料一“当前，我国已成为世界上最大的新能源汽车市场”可知，我国新能源汽车市场大，并没有说新能源汽车已成为行业主流。故选C。5．（3分）D【解析】本题考查学生评价文本主要观点的能力。A项，“这表明传统燃油汽车即将被新能源汽车取代”于文无据。根据材料一“习近平总书记指出，发展新能源汽车是我国从汽车大国迈向汽车强国的必由之路。当前，我国已成为世界上最大的新能源汽车市场”，材料三“现阶段，整个汽车行业出现了新的动向，传统燃油汽车市场已经日趋饱和，而新能源汽车的产销量都不断上涨”说明新能源汽车的前景好，没有即将取代传统燃油汽车的意思。B项，“解决了新能源汽车续航短、充电难的问题，并且使得电动汽车无线充电得到普及应用”混淆已然和未然。根据材料三“这项技术的推广应用，有望促成电动汽车无线充电的普及应用，突破新能源汽车发展中续航短、充电难的瓶颈”可知，“普及应用”只是“有望”，选项说“解决了”错误。C项，“彻底解决了制约大功率无线电能传输技术发展的安全性、便捷性和经济性问题”说法绝对。由材料三“大功率无线电能传输技术已日趋成熟，当前制约其普及应用的主要因素是安全性、便捷性和经济性，对此，有感科技给出了创新型的解决方案，首次提出超薄型中置线圈方案，这种改变带来了一系列的优化效果”可知，有感科技给出了创新型的解决方案，并没有说“彻底解决”。故选D。6．（6分）①技术：普及新一代电动汽车无线充电技术，突破新能源汽车续航短、充电难的瓶颈。②基础设施：市场政策支持新能源基础设施建设，促进充电桩行业的发展与普及。③资本：加大资本涌入，加速行业内的联手发展与整合（融合布局）。（每点2分）7．（3分）C【解析】C9/9\n项，“旨在体现社会救助的重大意义”分析有误。文章叙述“我”与小女孩的故事，是想表达自己对内向和不善言辞的小姑娘身上所具有的像春天一样美丽的美好品性的赞美。故选C。8．（6分）①巧用拟声词，“咯咯咯，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕”生动地模拟出沸腾的蛙声。②巧用叠词，“密密匝匝”“层层”“迭迭”，写出蛙声的遍布、密集，有音韵美。③巧用数（量）词，“每一寸水田”“每一截沟渠”“每一滩泥洼”，写出蛙声的无处不在。④妙用动词，“卷”“裹挟”“淹没”等动词，形象地写出“我”被蛙声淹没的感受。（每点2分，任答三点即可，观点正确，内容分析也要正确才能得2分）9．（6分）①通过声音，（1分）“我”感知到江南春天的蓬勃生机和活力；（1分）②通过色彩，（1分）“我”感知到江南春天的瑰丽和雄奇；（1分）③通过结对帮扶，（1分）“我”感受到人与人之间的温暖美好。（1分）（意思答对即可）10．（3分）C【解析】“请”是求情，作“贵戚”的谓语，不能断开；“党父”作“连”的宾语，不能断开；“有诏”是皇帝下令，“穷案”作其宾语，不能断开。11．（3分）B【解析】根据原文“时宦者上军校尉蹇硕在坐”，可知“上军校尉”是宦官担任，并非武将。12．（3分）A【解析】A项中“借机定了他的罪”表述错误。原文是“乃使勋别屯阿阳以拒贼锋，欲因军事罪之，而勋数有战功”，即左昌想从军事上找罪责以处罚盖勋，但盖勋却多次立功（因此没有找到机会给他定罪）。13．（10分）翻译：（1）（5分）当时闹饥荒，人们互相抢夺食物，盖勋拨调粮食供给救济百姓，先拿出自家的粮食来给众人作表率，救活饥民一千多人。（得分点：①渔食，抢夺食物，1分；②廪，官方供给粮食，1分；③率，作表率，1分；④活，救活，1分；⑤句意1分。）（2）（5分）现在贼寇尚在远处而在近处设置军阵，这不足以昭示果敢坚毅，只不过是滥用武力罢了。（得分点：①陈，通“阵”，排列军阵，1分；②昭，昭示、显示，1分；③衹，只，只不过，1分；④黩武，滥用兵力/滥用武力；⑤句意1分。）14．（3分）B【解析】不是对比，而且“宝刀昼夜鸣”也不是营造了塞外战场凄严肃穆的气氛。15．（6分）《白》诗描写边塞奇异雪景与送别场景，抒写对友人的依依不舍之情（或因友人返京而产生的惆怅之情）。（2分）《送》诗塑造了一位族贵兵强、忠勇爱国的名将形象，表达了诗人对浑将军的仰慕和赞美之情；（29/9\n分）借“绕朝策”“仲宣诗”两个典故，寄寓了诗人对浑将军塞外建功立业的殷切期望。（2分）（细则：因为题目问“情感”，所以不答“《白》诗描写边塞奇异雪景与送别场景”“《送》诗塑造了一位族贵兵强、忠勇爱国的名将形象”也可以得满分。）16．（6分）（1）其正色也？其远而无所至极邪？（2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（3）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（每空1分，错、漏、添字该空不得分）17．（3分）D【解析】第一空，展览：陈列出来供人观看。展示：清楚地摆出来，明显地表现出来。根据对象“5G技术”可知，应选用“展示”。第二空，高屋建瓴：在房顶上用瓶子往下倒水。现指对事物把握全面，了解透彻，有全局性思维。居高临下：站在高处，俯视下面。根据语境中的“在空中游世园”可知，应选用“居高临下”。第三空，积聚：积累。聚集：集合，凑在一起。根据语境中的“很多游客”可知，应选用“聚集”。第四空，交相辉映：（各种光亮、色彩等）相互映照。水乳交融：像水和乳汁整合在一起，形容关系非常融洽或结合十分紧密。根据语境中“景色与灯光”可知，应选用“交相辉映”。18．（3分）B【解析】A项，“承担……服务”搭配不当；“游客在参观时……”中途易辙。C项，“承担……服务”搭配不当，“不仅能感受到科技的魅力，还能获得新奇体验”语序不当。D项，“游客在参观时……”中途易辙，“不仅能感受到科技的魅力，还能获得新奇体验”语序不当。故选B。19．（3分）A【解析】联系上文的“让游客”、下文的“参观者”来分析，括号内句子的主语应当为“游客”，故排除B、C两项。比较A、D两项，A项语言更精练，更能突出5G的速度之快，故选A。20．（5分）①“荣任”改为“担任”（称颂人光荣担任某一职位，不能用于自称）②“搞”不合语体，改为“开展”9/9\n③把《我和我的祖国》后面的顿号改为删去④“鼎力”改为“努力”或“全力”⑤“争口气”改为“争光”（每点1分）21．（6分）①不仅指自然状态下的野生动物②同一种动物③事实恰恰相反（或：事实并非如此）（每句2分，意思对即可）22.（60分）审题限制性1.典型任务的限制。题目设定的写作对象是“本校同学”，文体是“演讲稿”，主题是“新的时代，仍要节俭”，内容应体现“认识与思考”，并提出“希望与建议”。多项任务皆需完成，缺一不可。题目要求写演讲稿，那么就必须按照演讲稿的格式来写，避免犯与书信格式相混淆的错误。另外，文体当选择体现思辨性的议论文，不可写成抒情类散文。2.写作背景的限制。题目将演讲稿的中心话题限定为“新的时代，仍要节俭”，那么写作背景就不应脱离“新时代”。但在“新时代”的现实生活中，有一些同学不认同节俭生活，不愿意节俭，而我们身边也确实有一些生活奢侈的现象。这是背景内容的限制性体现。节俭是我国的传统美德，“在物质条件极大丰富的新时代，是否仍需节俭”才是本题需要重点解决的问题。3.价值判断的限制。材料的倾向性很明显，话题也已经确定为“仍要节俭”。文章内容应批驳材料中罗列的三种错误观点以及其他生活奢侈的现象，不可对其持赞同态度。4.核心概念的限制。文章的核心词应为“节俭”，不可将话题偏移为“勤俭”而大谈勤劳；偏移为“节约”而缩小概念的范围；偏移为“俭朴”而大谈朴实的品质，等等。开放性9/9\n1.文章侧重点是开放的。题目具体罗列了三种“不认同节俭生活，不愿意节俭”的观点，而其后的“此外”一句亦表明这样的现象还有很多，考生可以任选其中的一两个进行辨析，也可以逐一对不同观点进行批驳论证。2.联想与思考是开放的。考生可以由此及彼，从生活中与节俭相关的现象，阐述节俭的正确性；也可以旁征博引，纵论古今，分析论证节俭美德在新时代的价值；还可以从接受、弘扬、传承的角度去谈节俭这一话题。只要体现出自己的“认识与思考”即可。解题这是一则典型的任务驱动型材料作文题，严格模拟2022全国Ⅰ卷“劳动光荣”的命题模式来设置情境与任务，旨在考查考生的理性思维、批判思维和价值观。而与2022高考题不同的是，本题还设置了具体的写作背景“新时代”。考生的论述必须在这一写作情景的限制之下展开。节俭自古以来便是中华传统美德，脱离了“新时代”大谈节俭的重要性是没有意义的。另外，部分考生对“节俭”这一概念的定位不准确，节俭是我们应当继承并发扬的传统美德，而不是需要树立的“新风”。对概念的正确定位可体现出考生的思维品质，而所提“希望与建议”可以体现出考生对社会生活的参与程度。参考立意切题立意：1.世殊时异，节俭不移。2.共筑富强梦，节俭不可抛。3.赞节俭之风，歌时代之魂。4.以节俭奏曲，为时代发声。5.青春逢盛世，节俭彰美德。6.俭以养德，奏时代弦歌。偏题立意：1.反对铺张浪费，树立节俭新风。（节俭是传统美德，而不是“时代新风”）2.勿以俭小而不为。（没有体现出“新时代”的写作背景）3.节约为本，反对铺张。（将核心词“节俭”偏离为“节约”）范文展示一弦歌不辍，节俭不息亲爱的同学们：9/9\n大家好！今天我演讲的题目是“弦歌不辍，节俭不息”。节俭自古乃中华民族之美德，正所谓：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”想必从小就背着《悯农》长大的我们，应该对“节俭”二字有更深刻的体会。作为新时代的新青年，我们有幸能生活在一个富裕的新时代，但这并不意味着我们就可以将节俭的美德抛之脑后。在新时代，仍要节俭。节而俭之，不论富裕与否。每当有人提倡在生活中节俭时，总会有人认为国家已经富裕了，不必节俭。而我想说：节俭不论富裕与否。20世纪的中国一穷二白，物资不足，使得人们养成了勤俭节约的良好习惯。本世纪的中国正努力建成全面小康社会，而我们更应养成节俭的习惯，让国家集中物资力量办大事。马旭是中国第一代女空降兵，她和丈夫迄今为止已向家乡学校捐赠超过一千万元，这些钱都是她发明的专利所得。老两口省吃俭用，能缝缝补补再用的东西绝对不扔，家中只有四件像样的家具。她拥有千万资产，生活显然可以十分富裕，但她仍然选择节俭，将财富用在更有需要的地方。她用行动告诉我们，不论富裕与否，都应当节俭。节而俭之，心中当有天下。有人认为：我花自己家的钱，关别人什么事？的确，花自己家的钱无可非议，但物资是属于大家的。现在，偏远的西北地区还有许多人吃不饱穿不暖，因交通不便，扶贫政策还未有效实施。若我们心中有天下，又怎能心安理得地过着奢侈浪费的生活呢？与其将钱财无端挥霍，不如用在更有意义的地方。从我做起，弘扬传统美德。有人认为，提倡节俭会抑制经济发展。我并不认同这种观点，相反，我认为养成节俭的消费习惯会使物尽其用，这样才会促进经济发展。作为新时代的新青年，我们应从身边小事做起。随手关灯，及时关闭水龙头，主动践行“光盘行动”，适度消费……从自身做起，弘扬中华优秀传统。让以己之力促节俭在全社会蔚然成风；以己之力，让我们离中国梦更近一步！谢谢大家！我的演讲完毕。 范文展示二 时代浪花翻涌，节俭永立潮头尊敬的各位老师，亲爱的同学们：9/9\n大家好！凭栏远望，勤俭传统伴随中华民族走过五千年上下星河；放眼今朝，节俭美德依旧是炎黄子孙薪火相传的精神坐标。面对日新月异的当下生活，我依旧可以笃定地讲：纵然时代浪花翻涌，节俭美德永立潮头！俭以养德，持之可以正己身、行大道。“成由勤俭败由奢”的古训犹在耳，“耕读传家，克己恭俭”的传统影响未消，有些人却早已将“节俭”二字尘封遗忘。俭以养德、坚持勤俭不是迫使人们回归箪食壶浆、划粥断齑的清苦生活，而是让你在富足生活中多一份留意，少一份妄为。倘若人人皆沉迷于声色犬马的意志消丧，留恋于纸醉金迷的肤浅生活，又何谈立身天地、雄狮梦醒？又何谈道德站立、民族崛起？节俭，是人立身之本。俭以蓄力，持之可以馈乡梓、强大国。或许有人觉得当下生活富足，节俭已无必要。其言大谬！节俭不只为个人，也可以回馈家乡和国家。马旭老人清贫一生，节俭到每餐只吃一点面条和青菜，却将科研经费积攒多年，以千万巨额在家乡捐助学校，灌溉一世的乡愁。叶嘉莹先生鲐背之年节俭过活，却将退休金捐出资助学术研究，促进古典诗歌的传播。节俭是为了将更多的资源运用到亟需之处。这样的思想境界与奉献情怀又岂是山珍海味可以比拟？俭以传承，持之可兴炎黄、照四方。勤俭之风是中华民族一直具有的精神特征，它与经济发展、国家富强并非冰炭同器难以相融。时代发展下的物质生活提高是表，但我们不能舍本逐末而忘记炎黄的根。提倡节俭，其实不只是为守好民族的传承，更为开辟民族更加美好的未来。节俭，是华夏民族赖以传承的核心品格。同学们，新时代的号角吹响，但节俭的美德却永不能忘。做好身边的小事，就是在践行勤俭节约的风尚。或许因你的一分努力，我们可用的资源便多了一成，力量便强了一分。流沙成塔，涓滴汇海，就让我们共同努力，将勤俭节约化作日常生活，让其融入民族崛起的火苗，在浪花翻涌的时代中勇立潮头、绽放光芒。谢谢大家！我的演讲结束。附文言文参考译文：9/9\n盖勋字元固，敦煌郡广至县人。中平元年，北方羌胡少数民族与边章等人侵扰陇右，刺史左昌趁扩充军力盗用了数千万的军费。盖勋坚持劝谏，左昌愤怒，于是派盖勋驻军阿阳来抵抗贼兵前锋，想借军事加罪于他，而盖勋却多有战功。边章等人攻打金城，杀了郡守陈懿，盖勋劝左昌救援他，左昌不听。边章等人进而在冀围攻左昌。左昌害怕了，召见盖勋。盖勋起先与从事辛曾、孔常都驻扎在阿阳，等到左昌的紧急军书到达，辛曾、孔常犹疑，不肯前去（支援）。盖勋大怒说：“从前（齐景公宠臣）庄贾贻误了时间，名将穰苴挥剑（将之斩首示众）。今天的从事，难道比古代的监军还要重要吗？”辛曾等人害怕，听从了盖勋的话。盖勋即刻率领军队救援左昌。到了冀地，盖勋于是责备边章等人，以背叛之罪责问他们。边章等人于是撤去包围，离开了。当时，叛羌包围了护羌校尉夏育，盖勋与州郡联合出兵援救夏育，到了狐槃，被羌兵打败。羌人精锐的骑兵两面猛烈夹攻，士卒死的很多。盖勋多处受伤，坚守不动，指着旁边的木牌说：“一定要将我的尸首埋在这里。”滇吾平日受了盖勋的厚待，于是用兵器拦着众人说：“盖长史是个贤人，你们杀他便是辜负上天。”盖勋抬起头来骂道：“死反虏，你知道什么？快来杀我！”众兵相互对视，非常震惊。滇吾下马，要盖勋上马，盖勋不肯，于是被贼寇抓住了。羌戎佩服盖勋大义勇猛，不敢加害他，把他送回汉阳。后来刺史杨雍上表举荐盖勋兼任汉阳太守。当时闹饥荒，人们互相抢夺食物，盖勋调拨粮食供给救济百姓，先拿出自家的粮食给众人作表率，救活饥民一千多人。盖勋后来被免去官职，又被征召入朝任命为讨虏校尉。汉灵帝召见盖勋，问他说：“天下为什么所苦而反叛混乱到这个地步呢？”盖勋说：“这是宠臣的子弟扰乱的。”当时上军校尉宦官蹇硕在坐，灵帝回头问他，蹇硕害怕，不知应该怎样回答，于是因此怨恨盖勋。灵帝又对盖勋说：“我已在平乐观排列好军阵，多多拿出内库的财物赏赐给士兵，怎么样？”盖勋说：“我听说‘先王修明德行而不炫耀武力’。9/9\n现在贼寇尚在远处而在近处设置军阵，这不足以昭示果毅，只不过是滥用武力罢了。”皇帝说：“好！可惜见到你太晚了。我的臣子们从来没有说过这类话。”盖勋被任命为京兆尹。当时，长安令杨党，父亲是中常侍，仗着父亲的权势，贪污腐败，胡作非为，盖勋查实杨党贪赃千余万。贵戚都为他说情，盖勋不听，将全部事实禀奏皇上，案件牵涉到杨党的父亲，皇上下令严办，盖勋威震京师。当时小黄门高望被皇太子宠爱，太子通过蹇硕嘱托盖勋，要盖勋推举高望的儿子高进为孝廉，盖勋不答应。有人说：“皇太子是国家的副主，高望是皇太子所宠爱的人，蹇硕又是先帝的宠臣，你却违背他们的意愿，这就是所谓的‘三怨成府’啊。”盖勋说：“选举贤能的人为孝廉是报效国家，不是贤能的人，就不能举，因不举死了也不后悔！”盖勋虽然在地方做官，每每有军务、国政的机密要事，皇帝常常会以手诏询问他。（皇帝）多次对盖勋加以赏赐，非常亲近和信任他，（盖勋）的地位居朝臣之上。等到灵帝逝世，董卓废除少帝，杀了何太后，公卿以下的百官，对董卓没有不卑躬屈膝的，只有盖勋行长揖礼，与之抗礼，在场的人都因此吓得脸色变白了。盖勋虽然正直刚强，不屈服于董卓，但实际上被董卓厌恶，在朝堂上不得志，后脊背发毒疮而死，时年五十一岁。欢迎访问“高中试卷网”——http://sj.fjjy.org9/9