《故乡》【学习目标】1能说出小说的特点，并简介作者及故事背景，口述故事情节。2、学会分析人物形象，举例分析说明对比在文中的作用。3、分析人物命运变化的原因，探讨出小说的主题，陶冶学生情感。【学习重难点】1、研习作者运用对比手法和对人物细节描写部分的内容，理解其作用。2、能说出“我”感情变化的脉络，朗读体会最后三段“我”的内心独白，加深对深层含义的语句的理解。【学习过程】自主学习一、导入新课。我们在前几册课本中已经学过了不少小说，如《最后一课》、《社戏》等，小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。1、一篇小说必须具备哪三个要素？人物、情节、环境是小说的三要素，塑造人物形象是反映社会生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。2、常见的塑造人物形象的方法有？肖像、心理、行动、语言、神态描写，以及正面、侧面描写。3、小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括：开端、发展、高潮、结局，有的还有序幕、尾声。4、环境：A社会环境：主要交代作品的时代背景。B自然环境；用以烘托气氛、表现人物感情等。二、预习检查。1、鲁迅及作品简介：鲁迅（周树人）是大哥，周作人是老二．周建人是老三（即《风筝》里的弟弟）。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名，从此成为世人最崇敬的笔名。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表《阿Q正传》。2、了解小说创作背景：7\n辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于１９２１年１月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。１９１９年１２月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。3、给下列加点字注音或给拼音写汉字瓦楞（）胯（）下秕（）谷髀（）瑟（）索蜷（）缩寒噤（）折（）本潺潺（）五行（）阴晦()萧索()愕然()wǎng()然bǐ()夷chī()笑zìsuī()()4、初读课文，思考：小说以什么为线索来组织故事情节的？依据这一线索可以把文章分为哪三个部分？三、朗读课文，整体感知。1、文中着重刻画了哪几个人物形象？谁是主要人物？谁是衬托人物？谁是线索人物？2、文中的“我”是作者鲁迅吗？3、“故乡”这一题目怎眼理解？合作交流（第一部分）1、第一自然段是一句话。这句话表现了我什么样的心情？结构上有何作用？2、第二自然段一共两句话，是一个完整的语段。请用几个短语概括出这段景物描写的主要内容，并指出它的作用。3、教师提问：第三自然段只有一个句子。这个句子的结构形式有什么特点？应该怎样理解它的含义？联系上下文，这个句子起什么作用？7\n4、第四段开头写道“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。”按照一般写法，下文应该写故乡“好”在哪里。可是下面却用“但”字一转，说故乡的“美丽”、“佳处”“却又没有影象，没有言辞了”这是为什么？ 5、精彩句子赏析。（1）“远近横着几个萧萦的荒村，没有一些活气”。这一句中，为什么用“横着”？用了“荒村，为什么还要用“萧索”？把“活气”改为“生气”行不行？（2）“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。”景物的描写怎么能成为“老屋难免易主”的原因？探究质疑—分析人物形象（闰土）1、第二部分是全文的主体，主要采用了什么写法？对比的写法。2、找出描写闰土的段落，填写下表。变化少年闰土中年闰土外貌"一个十一二岁的少年"，"紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈"——淳朴天真、可亲可爱；"先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红"，"头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"，"那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了"。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。动作语态雪地捕鸟，月夜刺碴，"心里有无穷无尽的希奇的事"——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是"只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般"。——迟疑麻木、痛苦难言。对“我”"只是不怕我"，"不到半日，我们便熟识了"。——情真意切，亲密无间；7\n的态度恭敬地叫"老爷"，要水生"给老爷磕头"，认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事"，不成"规矩"。——被封建礼教牢牢束缚。对生活的态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。拣了"一副香炉和烛台"。——将希望寄托于神灵。性格特点活泼、聪明、能干、淳朴、热情、知识丰富，是个小英雄形象憔悴、迟钝、麻木，有封建传统的等级观念，是当时社会不觉悟、生活贫苦的农民形象3、文中写少年闰土和中年闰土的语态时，先后用了多处省略号，分别有什么作用？4、听到闰土由“迅哥儿”改称“老爷”时，我的心情是怎样的？“厚障壁”在这里指什么?使用了什么修辞手法？说明了什么？5、为什么闰土变成“木偶人”了呢？造成闰土性格发生巨大变化的原因是什么？探究质疑—分析人物形象（杨二嫂）1.杨二嫂这个人物，我们应怎样认识？（年青、中年）2、在文中杨二嫂起什么作用？3、“我”对闰土和杨二嫂的态度如何？4、闰土、杨二嫂、“我”三人分别是哪个阶层的代表？作品塑造这些人物有什么作用？拓展延伸1、重点研讨，精读全文的第三部分，结合全文，思考以下问题。（1）\'我\'这次是\'永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡\'，到异地去谋生。离开时\'我\'的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？ （2）作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各是什么？（3）“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？作者知道新生活是什么样的吗？（4）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（5）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”？（6）“我知道我在走我的路”中“路”的双重含义是什么？7\n（7）“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了也便成了路”，应该怎么理解这句话？2、人物的塑造，不但要通过故事情节的安排，还要通过环境描写，那么，文中对故乡的描写共有几处？它的表达作用是什么？3、根据自己的理解，试着归纳小说的主题思想。教与学反思全文以“我”回故乡的见闻和感受为线索。分三部分。第一部分是前五个自然段，这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受。三个人物：闰土、杨二嫂、我。主要人物是闰土，衬托人物是杨二嫂，“我”是线索人物。不是，文章是小说小说是一种文学作品，经过了艺术性的加工、创造，所以主人公“我”不能等同于作者。“故乡”这一题目，不仅交待了事件发生和发展的具体地点，而且为人物活动提供了特定的场所和环境。题目还有更深一层的含义。俗话说：“老乡见老乡两眼泪汪汪”，“亲不亲，故乡人”。对于一般人来说，故乡总是美好的，亲切的，值得怀念的。但是在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条，让我感到悲凉、生疏，特别是人与人之间，都隔着“一层可悲的厚障壁”，令“我”寒噤。既写出“我”回故乡的急切心情，又为下文内容的展开埋下了伏笔。衬托“我”的悲凉的心情，为全文奠定了沉郁的感情基调。学生分析、明确：这个句子采用了否定形式的疑问语气这种结构。“这不是”是否定，句末加问号再否定，是否定之否定。由于故乡的荒凉出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是自己的故乡，对怀疑加以否定，这不仅反映了“我”复杂的思绪，沉重的心情，也为下文故乡的对比作了铺垫和暗示。在文章结构上，它承上启下，转换自然。这要联系全文来看。后面写记忆中的故乡，只是少年时代的“我”眼中的故乡，“时时记起的”也只是少年眼中故乡的局部的“神异的图画”7\n，没有也不可能要求一个少年对故乡的全貌进行整体的深刻的概述。由于他的注意力集中在闰土身上，因而他“时时记起的”只能是闰土与他所到之处。同时在这二十余年里，中国始终处在帝国主义、封建主义的双重压迫之下，故乡不会有什么令人难忘的美好记忆。但是，故乡如此的荒凉又与少年时代的记忆产生了很大的矛盾，“我”刚刚回到故乡，在未了解到原因之前，就只能从自身的角度加以解释了枣“本没有什么好心绪”。这样在结构上自然地转入下文，点出此次回故乡的目的。“横着”是不整齐、不规则地放着的意思，有一种“被遗弃”的动感；“萧索”是形容词，突出了悲凉的气氛，“荒”字描绘出村落的凋蔽和沉寂，这里都是写“我”看到家乡的感觉。一动一静，动静结合，写得具体而形象。这样的荒村，自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉。“生气”指旺盛的生命力，用在这里不确切。这里，我们不能把它当作一般的判断句来理解，而是要联系上文。这个描写是要突出一种气氛、一种心情。“我”要永离故乡，永离老屋了，心情的凄楚可想而知，况且“我”是那样的怀念故乡。这种心情与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”正是协调一致的。4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”-----吃惊、失望的心情；“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂（借喻）。说明闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。根本原因是：深受封建思想的影响。肖像“凸颧骨”，“薄嘴唇”，“细脚伶仃的圆规”（尖刻、能说会道、令人可鄙）行动“……慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”（顺手牵羊，明索暗偷）杨二嫂是一个具有（自私、放荡、尖刻、损人利己）性格的人物。作用：在小说中，杨二嫂是做为陪衬人物出现的，杨二嫂的尖刻、自私衬托了闰土的憨厚朴实。她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。同情杨二嫂和闰土的疾苦，厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣，批判闰土的愚昧和麻木。第一种类型：以“闰土”为代表的，生活在当时社会最下层的，受苦难最重，受压榨最深的“农民”形象，是属“辛苦麻木而生活”的一类。他们在“多子、饥荒、苛税、兵匪、官、绅”的沉重负担和压迫下，“都苦得象木偶人了”。他们对生活没有什么抗争，有的只是逆来顺受；他们对未来没有什么希望，若硬说有，也只是“一幅香炉”和“烛台”，他们在积重难返的封建传统观念束缚下，在心灵与心灵间个个筑起“古训的高墙”而相互“隔膜”起来。第二种类型：以“杨二嫂”为代表的，同样生活在社会最下层的“小市民”形象，是属“辛苦恣睢”而生活的一类。他们依然逃不过“多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅”的压迫，与“闰土”的勤劳，善良不同的是他们多了一份尖酸与刻薄，多了一份7\n游手好闲等卑俗的习性。在鲁迅笔下，如果说对“闰土”类的人物是“哀其不幸，怒其不争”的话，那么对“杨二嫂”类的人物更多的就是痛斥和批判。第三种类型：以“我”为代表的在“沉闷铁屋子”中被惊醒的，开始独立思索人生社会，是已经觉醒了的，但在生活重压下又难免软弱，在黑暗现实中又难免彷徨而无路可走的“小知识分子”形象，是属“辛苦展转而生活”的一类。在小说中，“我”并非仅是一个线索性人物，因此在教学中忽视不得对“我”的形象分析。明确： “我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，\'我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷\'；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，\'又使我非常的悲哀\'。 第一个是"奔波、劳碌"的意思，是"我"的生活；第二个有"辛勤、劳苦"的意思，指闰土的生活；第三个有"钻谋、妄为"之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活。闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。作者把"希望"比作"路"，"其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。7
