初中语文文言文虚词初中语文常见虚词一览表（一） 常用虚词用法相当于现代汉语的词或作用例句之代词1、代人、代事、代物。代人多是第三人称。他（们）、她（们）、它（们）公与之乘。（《曹刿论战》）事无大小，悉以咨之。（《出师表》）便扶向路，处处志之。（《桃花源记》）谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）2、代第一人称的。我君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）3、指示代词，表近指。这（这件事）属予作文以记之。（《岳阳楼记》）助词1、结构助词：定语前置的标志。用在定语和中心语（名词）之间。可译为“的”，有的可不译。览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）咨臣以当世之事。（《出师表》）小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）,2、结构助词：用在主谓之间，取消句子的独立性。不译医之好治不病以为功（《扁鹊见蔡桓公》）予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）3、结构助词：宾语提前的标志。不译何陋之有？（《爱莲说》）4、结构助词：定语后置的标志。不译居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）5、音节助词：用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用。无义，译时应省去。公将鼓之。（《曹刿论战》）期年之后。（《邹忌讽齐王纳谏》）数月之后。（《邹忌讽齐王纳谏》）怅恨久之。（《陈涉世家》）久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）动词到、往、到……去辍耕之垄上。（《陈涉世家》）至之市，而忘操之。（《郑人买履》）,其代词1、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语。他的、它的（包括复数）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（《岳阳楼记》）竭其庐之入。（《捕蛇者说》）其妻献疑曰……（《愚公移山》）而置之其座。（《古代寓言二则》）乃重修岳阳楼，增其旧制。（《岳阳楼记》）屠大窘，恐前后受其敌。（《狼》）2、第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）。他、它（不能加“的”）百姓多闻其贤，未知其死也。（《陈涉世家》）3、活用为第一人称。可用作定语或小主语。我的、我（自己）于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身。（《幼时记趣》）4、指示代词：表远指。那、那个、那些、那里其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）太祖乃悟，卒用其人。（《赵普》）5、指示代词这种有蒋者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）,6、示代词，表示“其中的”，后面多为数词。其中的不能名其一处也。（《口技》）其一犬坐于前。（《狼》）副词放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合。大概、难道、还是、可要等，或省去其如地石何？（《愚公移山》）其真无马邪？其真不知马邪？（《马说》）[前一个译作“难道”，后一个译作“恐怕”]连词通常放在句首，或表假设；或表选择。如果、还是其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则以不若余之专尔。（《送东阳马生序》）于介词表示动作发生的处所、时间。在、从将军向宠……晓畅军事，试用于昔日。（《出师表》）往来于荒村野水之间。（《治水必躬亲》）舜发于畎亩之中。（《〈孟子〉二章》）表示动作的对象。向、对、同、给、到等操蛇之神闻之……告之于帝。（《愚公移山》）先帝在时……未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）,用在被动句中，介绍行为主动者被受制于人用在形容词之后，表示比较比使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《捕蛇者说》）表原因由于、因为生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）而连词并列关系一般不译，有时可译为又温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）承接关系就、接着或不译扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）环而攻之而不胜。《得道多助，失道寡助》一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）退而甘食其土之有，以尽吾齿。（《捕蛇者说》）窥镜而自视，又弗如远甚。（《邹忌讽齐王纳谏》）转折关系但是、可是、却而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）,递进关系而且、并且或不译而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》修饰关系地、着或不译河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）吾恂恂而起……则弛然而卧。（《捕蛇者说》）呼尔而与之。（《〈孟子〉二章》）则连词表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。就、便、原来是、已经是其船背稍夷，则题名其上。（《核舟记》）,表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果。假使、如果；那么入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）表示转折、让步关系。表示意思有转折时。可是、却问之，则曰：“吾祖死于是……”（《捕蛇者说》）表示选择。就非死则徙尔 （《捕蛇者说》）副词用在判断句中，起强调和确认作用。是、就是、就此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）非死则徙尔。（《捕蛇者说》）乃副词表示动作在时间上的承接。才乃悟前假寐，盖以故。（《狼》）表示动作在时间上的承接。就乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）表示出人意料。竟、竟然，却乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）京师人乃宝吾之所薪。（《竹溪记》）判断句中，表判断。是、就是当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）,连词表示前后的衔接或转折。于是乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）代词第二人称代词。你、你的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）以介词介绍动作行为产生的原因。因为、由于不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）以其境过清。（《小石潭记》）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）介绍动作行为所凭借的条件。用、拿、凭借、依据、按照、用（凭）什么身份策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）以啮人，无御之者。（《捕蛇者说》）小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）,表示动作行为的方式。把、拿、用屠惧，投以骨（《狼》）遂许先帝以驱驰（《出师表》）先帝……故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。（《活板》）连词表示目的。来意将隧入以攻其后也（《狼》）以光先帝遗德（《出师表》）属予作文以记之（《岳阳楼记》）故为之文以志（《始得西山宴游记》）表示结果。以至、因而不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）以伤先帝之明（《出师表》）有时相当于连词“而”，只是不能用于转折关系。黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为而或省去手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）,动词认为魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）也语气助词表示判断语气。夫战，勇气也。（《曹刿论战》）盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》）表示肯定语气。了今在骨髓，臣是以无请也。（《扁鹊见蔡桓公》）表示疑问语气。孔文子何以谓之“文”也。（《〈论语〉八则》）表示感叹语气。呀人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（《口技》）君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）用在句中，表示停顿，以舒缓语气。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）乎语气助词表疑问语气。吗、呢若毒之乎？（《捕蛇者说》）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者说》）表测度语气吧其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（《岳阳楼记》）,用于感叹句啊、呀呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）用在句中的停顿处。介词对（于），在，在……上面叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）焉代词疑问代词哪里且焉置土石？（《愚公移山》）相当于“之”它故为之说，以俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）（《捕蛇者说》）兼词用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用。相当于“于之”。从这里、在那里惧有伏焉。（《曹刿论战》）不复出焉（《桃花源记》）寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）三人行，必有我师焉。（《论语》八则）助词句末疑问语气助词。了、呢冀之南，汉之阴，无陇断焉。（《愚公移山》）肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）,虽连词表示假设。即使虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）表示转折。虽然故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）者助词结构助词。……的、……的人、……的事物、……的情况、……的原因遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）然代词起指示作用。这样、如此然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）连词表转折关系。然而、但是然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）语气助词用在形容词之后，作为词尾。……地杂然相许（《愚公移山》）用于词尾。……的样子望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）,用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式……的样子、好像……似的其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）为动词表判断。是中轩敞者为舱 （《核舟记》）表动作行为。做向吾不为斯役 （《捕蛇者说》）介词表示动作行为的对象。向、对不足为外人道也（《桃花源记》）此人一一为具言所闻（《桃花源记》）表示被动。被梅花为寒气所勒（《西湖游记二则》）表示动作、行为的替代。替、给为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《送董邵南游河北序》）表示动作、行为的目的。为着、为了为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）表动作、行为的时间。当、等到为其来也，臣请缚一人过王而行（《晏子故事两篇》）所助词经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语。所……的人、所……的事物、所……的情况故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）,所以表原因。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）表手段和目的师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 初中语文常见虚词一览表（二）文言文虚词“而”意思全整理 转折连词“但是，却”《论语》“人不知而不愠”“ 为人谋而不忠乎”“学而不思则罔，思而不学则殆”《山市》“而楼上人往来屑屑”《智子疑邻》“而疑邻人之父”《狼》“后狼止而前狼又至”“而两狼之并驱如故”“而顷刻两毙”《爱莲说》“莲之出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”“可远观而不可亵玩焉”《核舟记》“而计其长”《观潮》“腾身百变，而旗尾略不沾湿”“而僦赁看幕”《马说》“而伯乐不常有”“鸣之而不能通其意”《送东阳马生序》“足肤皲裂而不知”,《醉翁亭记》“然而禽鸟知山林之乐”“而不知人之乐”“而不知太守之乐其乐也”《满井游记》“而城居者未知之也”《陈涉世家》“而戍死者固十六七”《唐雎不辱使命》“而君以五十里之地存者”“而君逆寡人者”“而安陵以五十里之地存者”《隆中对》“而智术浅短”“此可以为援而不可图也”“而其主不能守”“民殷国富而不知存恤”《出师表》“先帝创业未半，而中道崩殂”《公输》“杀所不足而争有余”“宋无罪而攻之” “知而不争”“争而不得”“义不杀少而杀众”“公输盘诎，而曰”《孟子》“环而攻之而不胜”“然而不胜者”《鱼我所欲也》“由是则生而有不用也”“由是则可以辟患而有不为也”“乡为身死而不受”《愚公移山》“而山不加增”修饰连词可不译《论语》“有一言而可以终身行之者乎”《智子疑邻》“暮而果大亡其财”《塞翁失马》“其马将胡骏马而归”“丁壮者引弦而战”《夸父逐日》“道渴而死”《共工怒触不周山》“怒而触不周之山”《核舟记》“启窗而观”,《大道之行也》“故外户而不闭”《观潮》“则玉城雪岭际天而来”“仅有敌船为火所焚，随波而逝”“争先鼓勇，溯迎而上”《马说》“不知其能千里而食也”“执策而临之”《小石潭记》“潭西南而望”《岳阳楼记》“然则何时而乐耶”“先天下之忧而忧”《醉翁亭记》“朝而往，暮而归”“临溪而渔”“杂然而前陈者”《满井游记》“泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者”《陈涉世家》“佣者笑而应曰”《唐雎不辱使命》“挺剑而起”《隆中对》“挟天子而令诸侯”《出师表》“可计日而待也”《公输》“在宋城上而待楚寇”《孟子》“环而攻之而不胜”“夫环而攻之”《鱼我所欲也》“蹴尔而与之”《孟子故事两则》“仰而视之”“今子欲以子之梁国而吓我邪”《邹忌讽齐王纳谏》“窥镜而自视”“时时而间进”“暮寝而思之”,《愚公移山》“面山而居”“河曲智叟笑而止之”“ 何苦而不平”承接连词“然后”《童趣》“使之冲烟而飞鸣”“ 拔山倒树而来” “舌一吐而二虫尽为所吞“《论语》“温故而知新”“见不贤而内自省也”“择其善者而从之，其不善者而改之”“死而后已”《世说新语》“相委而去”《塞翁失马》“马无敌亡而入胡”“堕而折其髀”《伤仲永》“得为众人而已耶”《孙权劝学》“结友而别”《大道之行也》“是故谋闭而不兴”“ 盗窃乱贼不而作”《湖心亭看雪》“余强饮三大白而别”《五柳先生传》“或置酒而招之”“既醉而退”《送东阳马生序》“久而乃和”《小石潭记》“乃记之而去”《岳阳楼记》“感极而悲者矣”《醉翁亭记》“得之心而寓之酒也”“日出而林霏开”“游人去而禽鸟乐也”“人知从太守游而乐”《满井游记》“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”,《陈涉世家》“夺而杀尉”“为坛而盟”“ 收而攻蕲”《唐雎不辱使命》“与臣而将四矣”“受地于先王而守之”“长跪而谢之曰”《公输》“行十日十夜而至于郢”“邻有敝舆而欲窃之”“ 邻有短褐而欲窃之”“ 邻有糠糟而欲窃之”《孟子》“委而去之”“困于心衡于虑而后作”“征于色发于声而后喻”《鱼我所欲也》“呼尔而与之”“万钟则不辩礼义而受之”“今为所识穷乏者得我而为之”《孟子故事两则》“发于南海，而飞于北海”“既已知吾知之而问我”《曹刿论战》“登轼而望之”“再而衰，三而竭”《邹忌讽齐王纳谏》“而复问其妾曰”《愚公移山》“聚室而谋曰”并列连词“而且”《论语》“学而时习之”“任重而道远”《口技》“妇拍而呜之”《核舟记》“中峨冠而多髯者”“而竖其左膝”《醉翁亭记》“望之蔚然而深秀者” “渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者”“而年又最高”“野芳发而幽香”“而乐亦无穷也”“往来而不绝者”“溪深而鱼肥”“起坐而喧哗者”《满井游记》“如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”《隆中对》“则名微而众寡”“国险而民附”,《出师表》“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”《公输》“荆国有余于地而不足于民”《孟子》“生于忧患而死于安乐也”《鱼我所欲也》“舍鱼而取熊掌者也”“舍生而取义”《邹忌讽齐王纳谏》“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽”因果连词“因为”《满井游记》“而此地适与余近“《游褒禅山记》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也《赤壁之战》表恶其能而不用也表假设“如果”《冯婉贞》“诸君而有意，瞻予马首可也”《祭十二郎文》“死而有知，其几何离”表假目的“为了”《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”《鸿门宴》“籍吏民，封府库，而待将军”特殊解释： 1罢了2紧接着3一会儿4有时5不久《山市》《口技》《湖心亭看雪》“城市依稀而已”“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”“舟中人两三粒而已”——放在句末，表限止的语气，相当于“只不过……样罢了”,6才，方才7通“尔”8通“如”9即“何况”《山市》《口技》《观潮》 “既而风定天清”“既而儿醒”“既而渐近”“既而尽奔腾分合五阵之势”——不久，紧接着《世说新语》《口技》“俄而雪骤”“ 俄而百千人大呼”——不久、一会儿《岳阳楼记》“而或长烟一空”——有时《醉翁亭记》“已而夕阳在山”——不久《不祥》臣鞠躬尽瘁，死而后已——才，方才《促织》《项脊轩志》“而翁归，自与汝复算耳”“ 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”——通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”《察今》“军惊而坏都舍”—— 通“如”：好像，如同《谏太宗十思疏》臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎——即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 初中语文常见虚词一览表（三） 一、 之 1、作助词用。主要用法有三种类型：,(1)相当于“的”，是定语的标志。例如：①菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。(2)用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。例如：①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(3)起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。例如：①公将鼓之。②久之。③怅恨久之。2、作代词用。（可以代人，代事，代物）(1)人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。(2)指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如：①渔为甚异之。(3)作动词用。相当于“到”、“往”、“去”。例如：①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。3、语法作用。（1）宾语前置的标志，无实义。例如：①何陋之有？②宋何罪之有？（2）定语后置标志，无实义。如：①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。 二、 乎 (1)语气词（一般用在句未）：表提问或反问，也可表猜测、感叹。如：①死国可乎？②王侯将相宁有种乎？③是亦不可以已乎！ (2)介词（一般用在句中）：类似于“于”的用法。如：①在乎山水之间也②颓然乎其间者 三、 者 1、结构助词，译“……的人”“……的事物”“……的情况”等，相当于名词性短语。如：①若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。2、语气助词，用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①陈胜者，阳城人也，字涉。②北山愚公者，年且九十。 四、以 ,1、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如：（1）何以战？//域民不以封疆之界。——凭借（2）虽不能察，必以情。//策之不以其道。——根据2、作连词，表目的时，可译作“（用）来”,“以便”； 表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因时，可译作“由于”、“因为”。如：（1）属予作文以记之——（用）来（2）以伤先帝之明——以致（3）不以物喜，不以己悲。——因为（4）卷石底以出。——相当于“而” 3、用作动词，可译作“认为”。如：（1）皆以美于徐公。4、特殊用法：通假字，通“已”,已经。如：固以怪之矣。 五、以1. 用作介词表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。策之不以其道。（《马说》）2. 用作连词表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：俯身倾耳以请表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之（《岳阳楼记》）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）3. 用作副词译为“已”，“已经”。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） 六、其 1、代词(1)表示第三人称，译作“他”“他的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。①择其善者而从之，其不善者而改之。(2)指示代词，可译为“那”“那个”“那些”“那里”；也可表示“其中的”，后面多为数词。①其人视端容寂，若听茶声然。,②复前行，欲穷其林。③其一犬坐于前。2、副词放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气词配合，视情况可译为“大概”“或许”“恐怕”“一定”“怎么”“难道”等，或省去。①其真无马耶？可译作：“难道”②其真不知马也。可译为：大概③其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。其：可译为“恐怕”。④安陵君其许寡人！其：可译为“一定”。 七、为 1、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。如：①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗（wéi，被。）②不足为外人道也。（wèi“向”“对”）③为楚造云梯之械。（wèi，“给”）④为其来也，臣请缚一人过王而行。(wèi，“当”)⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》wèi，因为，由于）2、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“当作”、“成为”，“雕刻”，“是”等。如：①中峨冠而多髯者，为东坡。（是）②温故而知新，可以为师矣。（当，成为）③为宫室、器皿。（雕刻）④通计一舟，为人五，为窗八。（有）⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做）⑥为小门于大门之侧而延晏子（造）3、特殊用法：或异二者之为，何哉？（名词，心理活动） 八、于 1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。例如：①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（在）②未尝不叹息痛恨于桓灵也（对）③舜发于畎亩之中（从）④欲报之于陛下也（向）2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：①人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛②皆以美于徐公。 ,九、焉 1、疑问代词，相当于“怎么”“哪里”。如：不入虎穴，焉得虎子（熟语）2、语气助词。如：寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》3、代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）4、兼词，相当于“于何”“在哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）5、兼词，相当于“于此”“在这里”“在那里”。如：夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹刿论战》） 十、虽 连词“虽”在文言文中主要有两种用法。1、表示假设，可译为“即使”。如：①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）2、表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》） 十一、然 1、代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：父利其然也（《伤仲永》）2、连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然侍卫之臣不懈于内《出师表》3、助词（1）用在形容词之后，作为词尾，译作“……的样子”。如：翼然临于泉上、颓然乎其间者// 望之蔚然而深秀者（2）用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》） 十二、乃 1．副词（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》）2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）,3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》） 十三：则 1．连词（1）表示承接关系，可译为“就”。例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。 例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）诚如是，则霸业可成。（《出师表》）（3）表示转折关系，可译为“却”。例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）2．表示判断，可译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） 十四、因 1.连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）2.介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）3.介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）4.副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》） 十五、且 1. 副词（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）2．连词（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。, 十六、矣1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例： 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”
