2022高考作文热点押题练习班级考号姓名总分（一）青年梦想与信仰阅读下面的材料，根据要求写作。毛泽东在《心之力》一文指出：大凡英雄豪杰，高节俱从毫末生，确立伟志，发其动力，则可摧陷廓清，一往无前。毛主席的这句话在21世纪的当下仍能给我们深刻启示。校报“青年论坛”栏目即将举办新一期研讨，请你依据上述材料，以嘉宾的身份写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10,2022高考作文热点押题练习班级考号姓名总分（二）青年道德素养阅读下面的材料，根据要求写作。“君子若玉”“君子若水”和“君子若兰”是儒家比喻君子美好品德的三种譬喻，但其侧重点有所不同：“君子若玉”重于美好品德的外现，强调君子品德像玉一样熠熠闪光；“君子若水”重于美好品德的实践，强调君子像奔腾不息的流水一样普惠社会；“君子若兰”重于美好品德的养成与坚守，强调君子即使在困难环境中也要像兰花那样“独善其身”“不以无人而不芳”。如果把这三种譬喻进行不同的排序，可能获得不同的关系、意义和境界。比如，有人把三者排序为“君子若兰、君子若水、君子若玉”，认为美好品德养成之后去积极参与社会实践，让自己的美好品德在造福社会中光彩闪耀。那么，你对这三种譬喻是怎样排序的？对此你有怎样的理解和认识？请写一篇文章，阐述你的理由、观点和态度。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10,2022高考作文热点押题练习班级考号姓名总分（三）青年选择与成长阅读下面的材料，根据要求写作。有一首名诗写道：“林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。”他本是锦衣玉食的富家少爷，家里有“鸦飞不过的田产”，却在国难当头之际抛家舍业，选择走上了救国救民的道路。他说：“为了我们子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也在所不惜。”他叫彭湃，牺牲于1929年。他幼年受尽磨难，成年后被派往苏联学习机械，由于国家核动力专业急需人才，他服从祖国需要选择改行，硬是在一穷二白的情况下搞成了核潜艇，被誉为“中国核潜艇之父”。他叫彭士禄，彭湃烈士之子，去世于2021年。一百多年时光，两代人的选择，改变了他们自己，也改变了很多很多。读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10,2022高考作文热点押题练习班级考号姓名总分（四）青年榜样，精神引领阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①出生于1996年的周承钰在长征五号遥三火箭测试任务中，被定岗在位于脐带塔15层的二级连接器配气台，而通往15层的路，是倾角接近90°的180级钢铁台阶，堪比“天梯”。周承钰被人称作敢攀天梯的“大姐”。②徐卓立，2019级的一名本科生，19岁的他于2020年2月2日晚间奔赴雷神山医院施工现场，参与设备安装工作，同父亲并肩作战，定位、搬运、拆包、安装……他凭借着毅力和决心坚持奋战。③《人民日报》点赞，2020年中国青年榜样：“冲得上，打得赢”的24岁文昌发射场指挥员周承钰；“咬牙跺脚，也会坚持”的19岁长安大学学生徐卓立；“顽强坚韧，向梦出发”的18岁罕见病“庞贝病”患者王唯佳；“尽己之力，照亮他人”的90后山区教师赵鹏菲……他们是2020年闪光的青春面孔，他们已经向世人证明90后、00后不是娇滴滴的一代，而是敢担当、肯奋斗、勇追梦的一代，他们组成了新时代青年的精神版图。班级将组织“青年榜样”交流会，请你围绕以上材料，结合自己的认识或经历，以“构建时代精神版图”为主题，写一篇发言稿，在交流会上发言。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10,2022高考作文热点押题练习班级考号姓名总分（五）青年责任担当下面是关于素养的一些关键词：国家认同、责任担当、人文情怀、国际理解、理性思维、自我管理、批判质疑、健全人格、审美情趣……在你看来，哪些素养对于现代中学生最为重要？请从中选择两三个关键词来表达你的思考，写一篇不少于800字的文章。要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。10,2022高考作文热点押题练习班级考号姓名总分（六）青年命运共同体阅读下面的材料，根据要求写作。我一直有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。禾下乘凉梦，是让国人吃上米饭，保证粮食安全；覆盖全球梦，是提升全球水稻产量，造福人类。——袁隆平我们一半买别人的芯片，尽管我自己的芯片价钱低得多。我不能做一个孤立于世界的人。(要与世界先进企业)共同建立人类的信息社会，而不是孤家寡人建立信息社会。——任正非1986年，第一届中日消化道外科会议在上海举行，吴孟超是中方主席。日本医学代表团带来了一个摄制组，来专门拍摄吴孟超教授的肿瘤切除手术全过程，吴孟超一口答应。——央视采访2021年5月31日，国家卫健委新闻发言人米锋介绍，中国累计接种新冠病毒疫苗6.6亿剂次，同时，已向全球供应了累计3亿剂次的疫苗，为促进疫苗在发展中国家的可及性和可负担性作出贡献。——央视新闻阅读这些材料后，你有何感想？请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。附：写作指导和参考范文（一）青年梦想与信仰【立意】1.立鸿鹄之志，做有为青年。2.心怀英雄志，迈步新长征。3.青年心怀大志，谱写时代华章。4.高节俱从毫末生，青年立志震长空。10,5.高节生于豪末，壮志出于少年。【参考范文】高节俱从毫末生，少年立志震长空各位老师、各位同学：很高兴成为校报“青年论坛”栏目嘉宾，我是高三*班的***，我今天发言的题目是“高节俱从毫末生，少年立志震长空”。毛主席在《心之力》一文指出：大凡英雄豪杰，高节俱从毫末生，确立伟志，发其动力，则可摧陷廓清，一往无前。意思是说，大凡英雄豪杰，都像竹子一样，从笋开始，就蕴志节于心间，长大后才能不断挣脱束缚，一往无前，有所成就。毛主席这句话在21世纪当下仍能给我们深刻启示。高节俱从毫末生，青年立志可震长空。青年立下有为志，能不断坚定自我信念，激发潜在的不竭动力。古人云，立志圣则圣矣，立志而贤则贤矣。意思是说，一个人如果立志成为圣人，就会成为圣人；如果立志成为贤人，就会成为贤人。可见，志向决定了人生走向。青年鲁迅曾立下救国志，故东渡扶桑，学医救国，当他明白，医药只能拯救身体，又弃医从文，用文学拯救国人灵魂。樊锦诗大学毕业后，只身来到敦煌大漠，立下“让敦煌文化遗产发扬光大”的志向，穷尽毕生精力，用数字敦煌等一系列的贡献，诉说着敢立长志者的坚韧。倘若没有立于毫末的志向，鲁迅何以让文字如投枪匕首，刺痛麻木的心灵？倘若没有立于毫末的志向，樊锦诗又何能在茫茫大漠发扬敦煌学？因此，青年当蕴志节于心间，长大后才能发起动力，有所成就。青年立下有为志，就能直面人生坎坷，摧陷廓清，一往无前。立下有为志，“咬定青山不放松”，必能有所成就。张桂梅看到山区很多女孩失学，立志建一所女子高中，改变女孩命运，隔断代际贫困。历经坎坷，受尽无数挫折，但她办学的志向从未改变。最终，建成华坪女子高中，用自己的信念传递希望与梦想，改变数千女孩的命运。战斗英雄朱彦夫，秉持保家卫国的信念，在长津湖与敌人鏖战三昼夜，失去四肢。他复原后回乡，又立下带领“家乡致富”的志向，与自己抗争，向贫困宣战。奋战25年，带领乡亲走向富裕。我们青年人就应该学习他们的精神，蕴志节于心间，坚定理想，砥砺前行。古人曰，求木之长，必固其本，本固则枝繁叶茂；欲流之远，必浚其源，源浚则活水长流。立志则如固根本，浚源泉，从根本上为成长、成才输入动力，能让你踏平坎坷成大道，斗罢艰险再出发。青年理想远大，信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。因此，作为新时代青年，我们更应该立下切合实际的志向，攀援人生新高度，摧陷廓清，一往无前！我的发言完毕，谢谢大家！（二）青年道德素养【立意】1.君子若玉、君子若水、君子若兰——美好品德需要通过社会实践去展现，并且需一直坚守。2.君子若水、君子若兰、君子若玉——美好品德只有在实践中才能真正养成，并得以外现。3.君子若兰、君子若水、君子若玉——美好品德在养成后需积极参与社会实践，使其光彩闪耀。【参考范文】玉汝于成，德行天下（标题体现出美好品德需要培养与外现。）君子之德是两千多年来中国人追求的理想人格。“君子若玉”“君子若水”和“君子若兰”是儒家比喻君子美好品德的三种譬喻，分别强调了美好品德的三个层面：外现、实践、养成与坚守。三喻不同的组合，有不同的意义与境界。（文章从“君子”入笔，紧扣写作任务引出材料。）我认为应该是这样的组合：君子若水、君子若兰、君子若玉。（紧扣任务，列出自己的组合，明确观点。）“君子若水”强调君子像奔腾不息的流水一样普惠社会，也就是说美好的品德重在实践。“核潜艇之父”黄旭华执着于爱国奉献，“隐‘功’埋名三十载，终生报国不言悔”；“运十副总设计师”程不时奉献于中国航空业，“咬定青山不放松，立根原在‘艰难’时”；消防员陈陆坚守着“一生为人民”的信念，“以怒放的生命，向世界表达倔强”。也许我们做不成这样的大事，但可以从小事做起，从现在做起。可以是一次起身礼让，也可以是一次伸手援助，当我们发乎真心地讲道德、遵道德、守道德，久久为功，善作善成，我们就会成为自己期望的样子。（紧扣“君子若水”谈美好品德养成的方法，必须在实践中磨砺。）“君子若兰”，美好品德的需要养成与坚守。君子即使在困难环境中也要像兰花那样“独善其身”“不以无人而不芳”。美好的品德从来都不是上天赋予的，而是每个人后天习得的。就像屈原所追求的：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。就像苏轼所坚守的，“一蓑烟雨任平生”。君子的品格要经得起艰难困苦的考验。“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”，自古以来都是文人骚客所追求的美德。（紧扣“君子如兰”，谈美好品德需要养成与坚守。）“君子若玉”，美好品德要像玉一样熠熠闪光，感召他人。新时代领路人在中国政法大学勉励青年大学生：“10,广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”管仲曾将玉的美好品质归纳为五德：“润泽宽厚，仁也；表里一致，义也；音舒声运，智也；硬折不挠，勇也；白净无瑕，德也。”玉之五德，正是当代青年敦品励行、修身养性的基本法则。我们仰望着灿烂星空，那些美好如玉的德行时时感召着我们遵循道德模范的引领，让美好品德内化于心，外化于行。（紧扣“君子如玉”，谈广大青年要用真善美来雕琢自己。）“道不可坐论，德不能空谈”，我们是否能够养成美好品德并得以外现，有赖于我们一天天的道德历练，每一个小我点亮一盏明德惟馨的心灯，簇起一团崇德向善之火，成就以德兴国的中国力量，必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。（结合时代背景，强调美好品德需要务实，以及拥有美好品德的现实意义。）（三）青年选择与成长【立意】1.人生选择，落子无悔。2.选择勇往直前，改变人生，创造可能。3.遵从本心的选择。4.选择有价值的，改变可以改变的。【参考范文】选择与改变澎湃烈士抛家舍业选择救国救民，改变了自己，也改变了中国，他的儿子彭士禄服从国家需要，选择改行，改变自己，也改变了中国的核工业。选择不同，改变不同，命运也不同。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生选择弃医从文，改变了中国人麻木的灵魂。在仙台学医时，他清楚地看到了中国人的麻木与冷漠，深感学医救不了中国，果断从文，以笔为枪、为剑，破除中国人思想的屏障，向封建社会发出最猛烈的挑战，“狂人”，“孔乙己”，“华老栓”，生动鲜活的人物，映射了中国的守旧与封建。他的犀利让人无法与之对视，因为他可以看清你的灵魂，毫不犹豫地暴露出你内心的丑陋，让你无地自容。这就是鲁迅，他发出了那个时代的最强音。他用自己明智的选择，唤醒愚昧麻木的国民，改变了一代人的灵魂。“置你于危崖，你却馈人间以芬芳。”张桂梅选择扎根深山，改变了山区女孩的命运。“七一勋章”和“感动中国人物”，这样的荣誉似乎并没有改变张桂梅的生活，她瘦小的身躯如同一棵参天大树，深深地扎根在山区，她创办华坪女高招收山区女孩，为了改变她们的命运，让她们可以走出大山，去看看外面的世界，呕心沥血，为山区女孩儿托起梦想的翅膀。与之形成鲜明对比的“范跑跑”，危难之际选择弃学生不顾，还大肆宣扬自己的做法，受到大众的一致谴责，这当然改变了他的一生。张桂梅之于范美忠，就是月光之于荧光，张先生改变山区女孩儿们的未来，用自己瘦弱的身躯，铺就通往光明未来的路。“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。”袁隆平选择投身水稻研究，改变了全中国人民的果腹问题。上个世纪60年代初，一场席卷全国的饥荒，让袁隆平决定研究水稻，解决中国人的吃饭问题。他带领团队攻坚克难，终于在1970年取得突破性进展，但他没有独自研究，反而与周边国家有关单位共同研究，1973年我国杂交水稻产量提升近三倍，袁隆平的名字在国内外被广泛传播，但鲜花和掌声并没有让袁老停下脚步，他依然在田间奋斗。如今，虽然袁老已逝，但他的光和热却仍在，我们不仅要缅怀他，更要传承他的精神。袁隆平的选择，让中国人从此不再为吃饭发愁，改变了中国缺粮的现状，解决了关系到国计民生最重要的问题。选择不同，改变不同，我们作为青年人，更要明确自己的选择，这改变的不只是我们自己，更是我们的民族和祖国。（四）青年榜样，精神引领【立意】1.构筑精神高地，实现青春梦想2.对标榜样，完善自我3.把握时代脉搏，打造精神版图4.心向朝阳，拒绝灰暗5.自我砥砺，做时代新青年【参考范文】学习榜样点燃青春亲爱的同学们：大家好！10,青春是什么难道是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中吗难道是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞吗难道是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪吗有些人一直在成长的十字路口徘徊。但是，我要问：难道青春仅仅就只剩下这些了吗青春可以是远大的志向和崇高的理想;青春还可以是面对峰回路转，霹雳斩棘，举步探索的毅力。青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。 时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在这阳光灿烂，安宁详和的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾为中华民族的民主，科学，独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么绚丽夺目呀，这种使命是多么震撼人心啊! 青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性，最富有生命力的群体。我们要怎样才能实践自己肩负的历史使命，怎么样才能使自己的青春光彩照人呢。 放眼看吧，在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许多新时代青年的楷模。从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成才的张海迪到科技创新的秦文贵……他们在平凡的岗位上，用五四精神诠释了青春的使命!演绎了一幕幕惊天动地的话剧!谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌! 作为新世纪的我们，要树立远大的理想，人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻是就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强。催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好的为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界客观世界活动中去，不断成才。同时我们应树立正确的世界观，人生观，价值观，努力培养良好的品德，提高综合素质，完善人格品质。做有益于祖国个人民的人。国家的繁荣富强，人民的富裕安康，社会主义制度的巩固和发展需要几代人，十几代人甚至几十代人的努力。艰苦能磨炼人，创业能造人。青年一代的我们，只有做到艰苦奋斗，才能顺应时代发展的潮流，才能真正地做到把个人的前途和命运与国家，民族的前途和命运紧密相连，为祖国奉献青春，这是当代青年最嘹亮的口号，我真心地希望，这不仅仅是口号，更是我们青年一代的旗帜!生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的一刹那，已经点燃了最美的青春。这让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星! 同学们：少年强则国强，少年独立则国之独立，振兴国家，匹夫有责，赶快行动起来吧!我的发言完毕，谢谢大家！（五）青年责任担当【立意】1管理自我，责任担当，国际理解。2自我管理，质疑批判，健全人格。3责任担当，审美情趣，国家认同。4.理性思维，审美情趣，人文情怀。【参考范文】时代的筛子王鼎钧先生曾说：“时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。”那么，作为现代中学生的我们，应具备哪些素养，才能让我们从时代的筛子中脱颖而出呢？首先，我认为最重要的，便是健全的人格了。如果将我们中学生比作一栋正在修筑的高楼的话，那么健全的人格便是这高楼大厦的基石。“九层之台，起于垒土”，再高的大楼，倘若根基不稳，也会轰然倒塌，人也是如此。古往今来，有多少所谓的“能人志士”，因其人格的不健全而走上了另一极端，为人所唾弃？马丁·路德，欧洲中世纪反抗教会严苛条例的第一人，他本来是带领民众走在反抗教会的道路上，但到后来，他为教会所收买，变成了一个教会的坚定维护者，甚而带人抓捕反抗教会之人。他就是一个人格并不健全的人。有健全人格者，必当能抱定自己所追求的目标而向前直行，不为名利，不为红尘所扰。想要做到这点，何其难也！就连佛陀这样六尘不染，斩断一切利欲之根的人，其弟子伽傩等人在唐僧要经书之时，不也开口索要“人事”吗？由此观之，健全的人格固然重要，但能做到的人少之又少。10,那么，作为现代中学生的我们又应如何做才能构筑健全的人格呢？我想，要构筑健全的人格，批判质疑的精神是必不可缺的。批判质疑，不仅是对外界事物保持着客观理性的思考，也是对自我的批判，对自我的一种扬弃。如果说健全人格是基石，那么批判与质疑的精神，既是基石的重要组成，也是往后筑九层之台的原料。对外界事物的批判与质疑，可以让我们更好地面对外界的纷扰，真正做到客观审视。当今这个信息大爆炸的时代，社会上充斥着各种各样的信息，鱼龙混杂。还需要我们中学生能对这种种信息敢于批判与质疑，能有自己的思考，以便树立起自己良好的价值观。而对自身的批评与质疑则更为重要。就连古之圣贤曾子，也日三省其身，我们何不向其学习呢？文学巨匠巴金，在其晚年对自己“文革”中的表现深刻反省，写下了《回忆录》。由此观之，批判与质疑之精神，是作为现代中学生必不可少的。“见善若不及，见不善如探汤。”孔子如是说。只有具备了批判与质疑之精神，为构建健全人格而不懈努力，我们中学生才能在时代的筛子中愈发显得出类拔萃。（六）青年命运共同体【立意】1.秉承博爱情怀，让世界充满爱。2.携手世界，共建美好未来。3.心怀世界，挺身担当。4.美美与共，共建人类命运共同体。【参考范文】携手世界，共建人类命运共同体“美美与共，天下大同”，这是费孝通老先生为我们绘就的世界大同愿景，给出的和谐万邦方案。适逢盛世，无论是从袁隆平院士水稻覆盖全球梦到吴孟超院士毫无保留的分享，还是从企业家任正非的国际。意识到中国向全球供应疫苗的担当，无不体现这样的理念：携手世界，共建人类命运共同体。践行人类命运共同体理念，需要有“博爱”情怀。回看历史，总有愿意将自己给出去的人：特蕾莎修女，一生都在解救贫穷垂死者的路上驱驰，从塞尔维亚到印度，建起一座座“仁爱传教会”；“国际主义战士”白求恩，为中国抗日革命呕心沥血，四个月完成300余次手术是……看今朝，袁隆平有两个梦，一个是禾下乘凉梦，让国人吃上米饭；一个是让杂交水稻覆盖全球，提升全球水稻产量，造福人类……他们将不竭的爱全心捧出，照亮世界，也为践行“人类命运共同体”理念筑牢了精神基座。践行人类命运共同体理念，需要有大国担当精神。新冠疫情以来，中国累计接种新冠病毒疫苗6.6亿剂次，同时，已向全球供应了累计3亿剂次的疫苗，为促进疫苗在发展中国家的可及性和可负担性作出贡献。乘着世界持续强劲发展之风崛起的中国，扮演着担当的角色。你看：中国无国界医生、维和部队、抗疫救援队……他们远离桑梓，只为护佑全球和平安宁；你看：中国路、中国桥、中国车……在东南亚一带延展，只为让周边发展中国家共享中国发展红利；“多边主义”“绿色发展理念”“中国方案”……只为给全球发展瓶颈找到更好的解决方案，助推全人类拓展发展空间，构建起牢不可破的人类命运共同体。践行人类命运共同体理念，需要有开放的胸襟。不做一个孤立于世界的人。要与世界先进企业共同建立人类的信息社会，而不是孤家寡人建立信息社会。这是任正非的清醒理智，也是他的国际视野和开放胸襟。1986年，第一届中日消化道外科会议，吴孟超一口答应日本医学代表团拍摄他肿瘤切除手术全过程的要求……揆诸苍穹之下，总有人一味求“异”，竭力奉行“单边主义”，挑衅“多边主义”；大力为“霸权主义”开路，打压“一带一路”……此时，我们在挞伐“求异者”之时，也不要忘记巴尔扎克那句话“一花凋零荒芜不了整个春天”。对人类命运共同体而言，极少数不和谐的声音就像那朵凋零的花，并不能影响春天的到来。“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”世界就是一个命运共同体，一荣俱荣、一损俱损。各民族只有把自己的命运同世界人民的命运紧紧连接在一起，才有前途，才有希望。我盼望世人以博爱情怀为羽，以共融共享为翼，勇担大国责任，同世界携手，定能让人类命运共同体日臻完善，绘就人类同心向好，美美与共的新时代画卷。10
