选择性必修一 国家制度与社会治理第十七单元 民族关系与国家关系\n时空坐标\n第50讲 中国古代的民族关系与对外交往\n目标定位·明考向考点探究·释难点典例研析·立标杆主干梳理·理思路\n目标定位·明考向\n素养考向概念聚焦1．从唯物史观的角度，了解历代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程以及中国古代处理对外关系的体制2．从时空观念的角度，认识中国古代的民族关系与对外交往所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征3．从史料实证的角度，了解朝贡制度是中国历代王朝处理民族关系和对外关系的主要模式，也是中国古代的外交关系体制4．从历史解释的角度，认识到朝贡制度是中国传统的儒家思想和封建宗法观念在对外关系上的表现5．从家国情怀的角度，了解中国历代王朝为我国统一以及多民族国家发展作出的贡献，认识古代中国的外交促进了人类文明的交流与传播秦汉多民族国家的形成；魏晋、隋唐和两宋的民族交融；元明清时期多民族国家的巩固；中国古代的对外关系\n主干梳理·理思路\n一、秦汉时期的民族关系与对外交往(一)秦朝时期的民族关系1．设典客、典属国等官职来管理民族事务。2．北逐匈奴，修长城；南抚夷、越，设立南海郡、桂林郡、象郡等。\n(二)汉朝时期的民族关系与对外交住1．民族关系(1)设大鸿胪管理民族事务。(2)汉初对匈奴采取________政策。汉武帝时期大败匈奴。东汉窦宪胜北匈奴。(3)西汉在河西走廊设“河西四郡”；在西域设置西域__________。和亲都护府\n〔概念阐释〕西域都护府：是汉朝时期在西域设置的管辖机构。西域都护作为管理西域的最高长官，其主要职责在于守境安土，协调西域各国间的矛盾和纠纷，制止外来势力的骚扰，维护西域地区的社会秩序，确保丝绸之路的畅通。\n(4)在东北，西汉设护乌桓校尉。(5)边疆推行屯戍政策，向北方移民屯田；在西域设置田官督率戍卒屯田。\n[拓展]秦汉时期民族关系发展的特点(1)边疆民族区域不断拓展。(2)中央加强了对边疆地区的管辖。(3)边疆民族地区开发进程加快。(4)民族间经济文化交流频繁，融合进程加快。\n2．汉朝时期的对外关系(1)陆路经河西走廊、西域向中亚、西亚延伸。(2)海路从合浦郡徐闻县(今广东徐闻)出发，最远可以航行到________南部。(3)东汉时期，光武帝刘秀赐给倭国国王“汉委(倭)奴国王”金印一枚。印度\n二、隋唐至两宋时期的民族关系与对外交往(一)隋朝时期的民族关系1．隋唐时期负责民族事务的机构是尚书省礼部及__________。2．隋朝时，突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附。3．加强岭南地区各族统治。4．加强了与________的接触，三次派人抵达琉求。鸿胪寺琉求\n(二)唐朝时期的民族关系1．西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。2．文成公主、金城公主先后入藏；唐蕃之间还数次________。3．南诏王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐学习。4．西北设安西、北庭都护府，北方设安北、单于都护府，东北设安东都护府，南方设安南都护府。5．唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。会盟\n[特别提示]羁縻政策所谓羁縻，“羁”就是用军事和政治的压力加以控制，“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰，即在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其首长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族首领为地方官吏，除在政治上隶属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。所谓羁縻政策，实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅，恩威并施的政策。\n(三)两宋时期的民族关系宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。(四)隋唐至两宋时期的对外交往1．背景：隋唐时期，政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃。2．陆路交流：(1)隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务，管理与西域商人的往来。(2)天宝十年(751年)中国技术传入阿拉伯地区。\n〔图解历史〕唐朝边疆主要民族\n3．海路交流：(1)大业四年(608年)，常骏到达赤土国(马来半岛南部)。(2)日本向唐朝派遣唐使。(3)宋朝海路转趋发达，开辟了由________(今浙江宁波)到日本和朝鲜半岛的航路，以及泉州到南海的航路。明州\n[特别提示]隋唐至两宋时期的对外交往发展繁荣与中国国内政治、经济等社会状况变动息息相关，伴随着国内经济重心逐渐南移，南方的港口城市逐渐发展起来，政治环境的变化改变了中国传统的赋税结构，商税所占比重不断提高，一时之间，对外交往繁盛。\n三、元明清时期的民族关系与对外交往(一)元朝时期的民族关系1．背景：①元朝重建了统一多民族国家；②统治者一方面“行汉法”，另一方面“因其俗而柔其人”，对不同民族实行不同政策。\n2．表现：①元朝结束辽、宋、西夏、吐蕃、大理等政权长期并存和对峙的局面，完成了全国的统一。②元朝统治者一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行了明显的________对待政策。③元世祖封八思巴为帝师领宣政院事，代表中央政府管理佛教和________事务。④元朝还在东北、云南等地设________，征发赋役。差别藏族行省\n[特别提示]中央政权对边疆地区进行管辖和开发的实质是封建生产方式、政治制度向边疆地区扩展的过程，通过对边疆地区的管理和开放，加强了中央政权和边疆政权间的政治、经济联系和交往，在客观上促进了中原先进的政治制度和生产方式传播到边疆，对于加速边疆地区的发展有积极意义。\n(二)明朝时期的民族关系1．明朝有礼部、鸿胪寺管理民族事务，还有提督__________。2．修筑长城，并沿长城布置“九边”。3．在辽东、宣府、大同等地开放________。4．在东北设都司、卫、所，对女真等族进行管理；在西南设________。5．明朝敕封西藏僧俗领袖为“法王”“王”，建立羁縻性质的都司等机构。四夷馆马市土司\n〔概念阐释〕土司制度：明朝在西南少数民族地区沿袭元朝的统治办法，设立宣慰司、土知府等各级行政机关，任用当地少数民族首领担任土司长官，允许其世袭。他们对辖区内的行政有自主权，但必须效忠朝廷，按时向朝廷缴纳贡赋，调兵从征，职位的继承必须经过朝廷的批准。\n(三)清朝时期的民族关系1．清朝设立__________管理边疆民族事务。2．清朝通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制。3．通过________斗争平定噶尔丹部叛乱，土尔扈特部回归祖国，巩固西北边疆。4．清政府在青海、西藏地区设西宁办事大臣、________办事大臣。5．在西南，清政府沿袭土司制度，后来逐渐进行“______________”。理藩院军事驻藏改土归流\n[拓展]明清对蒙古、东北、西南民族管理的不同点(1)蒙古：明朝是由对立走向和平，清朝则是联蒙制汉。(2)东北：明朝中后期对东北都是实行压迫政策，而清朝注重团结地区间主要势力。(3)西南：明朝对西南民族实行土司制度，清朝前期沿袭土司制度，但雍正之后实行“改土归流”。\n[拓展]清朝前期统一多民族国家的巩固和发展的特点(1)维护祖国统一和民族团结与反抗外来侵略联系在一起。(2)通过多种形式加强对边疆地区的管辖。(3)民族政策恩威并重。在坚决镇压分裂叛乱活动的同时，对少数民族地区一般都实行安抚政策，还通过联姻、册封等方式加强联系。(4)民族政策具有继承性，沿用前代民族政策并有所发展。\n(四)元明清时期的对外交往1．________时期，中俄就双方边界订立《尼布楚条约》。2．18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，清朝政府不愿就英方建议做任何谈判，关上了对英交往的大门。康熙\n[拓展]对朝贡体系的认识1．特点：以儒家价值为基础的区域性国际体系；不平等性，与中华帝国具有君、臣等级色彩；结构稳定，持续时间长；形成政治、经济和文化的多重制度性联系；和平主义性质，崇尚睦邻友好。2．评价(1)朝贡制度确立了区域内相对固定的经济文化交流机制和模式，在维护地区和平的基础上，促进了文化交流和共同繁荣，形成了儒家文化圈。\n(2)朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易的，往往“厚往薄来，倍偿其价”。(3)朝贡贸易通常体现出炫耀国力的意味，是国人“一国独尊”心态的反映。这一制度是以封建自然经济为基础的，它随着封建制度的瓦解而走向消亡。\n3．解体原因：西方殖民扩张的冲击；体系内在的缺陷，如厚往薄来的封建体制；清朝国力的衰落；周边国家和地区的发展等。\n考点探究·释难点\n从“史料实证”角度认识中国古代民族政策[史料一]贞观三年，太宗派兵十万征讨东突厥，擒拿颉利可汗，东突厥十万余口尽数投降唐室，唐室将降部安置在东起幽州(今北京)、西至灵州(今宁夏灵武)的边塞地区。设置州县并任命原东突厥贵族突利、阿史那思摩两人为都督以统理之。此外，东突厥诸酋长“皆拜将军、中郎将，步列朝廷，五品以上百余人”。太宗说：“诸部落悉归化，我略其旧过，嘉其从善，并授官爵，同我百僚，所有部落，爱之如子，与我百姓不异。”——摘编自王义康《唐代册封与授受四夷官爵试探》主题\n[问题1]根据史料一，概括唐代民族政策的特点。[提示1]以军事征服为基础；给少数民族首领授予官职、纳入官僚系统；给予少数民族地区较高的自治权；设置州县加强对民族地区治理；重视民族的平等与融合。\n[史料二]宋朝的民族关系主要是与北方的契丹、女真、党项、蒙古等族及其所建立的政权之间的关系。北宋面临来自北方的契丹族建立的辽、西北党项族建立的西夏的威胁，战争不断。景德元年(1005年)，北宋与辽签订澶渊之盟，约为兄弟之国，之后双方保持了较长时间的和平。北宋末年，女真族建立的金灭辽，随后发动了对北宋的战争，并攻占开封。北宋灭亡后，宋室南渡，建立南宋。此后，南宋与金长期对峙，或战或和。蒙古灭金后，南宋面临的主要威胁是蒙古国及之后的元。景炎元年(1276年)，元军攻下临安(今浙江杭州)，南宋灭亡。\n[问题2]依据史料二，概括宋朝民族关系的特点。[提示2](1)宋朝与契丹、女真、党项、蒙古等少数民族政权形成并立局面。(2)宋朝与少数民族政权的关系有战有和。(3)在与少数民族政权的战争中，宋朝始终处于劣势。(4)两宋都是被少数民族政权灭亡的。\n[史料三]满族入主中原建立起统一的大帝国后，面对众多的民族和广袤的国土，在边疆治理上摈弃传统的“华夷观”。在调整满汉关系的同时站在“中外一体”的角度上精心地笼络少数民族上层，以积极的态度治理边疆各民族，使其起到“屏藩”“拱卫”作用。清政府一面坚持“恩威并重”，另一方面积极奉行“因俗而治”的传统政策，并在此基础上大胆创新，从长远角度看，有利于统一多民族国家的稳定和发展。\n[问题3]根据史料三并结合所学知识，概括指出清朝前期边疆治理的基本思想。[提示3]基本思想：对传统“华夷观”进行创新和发展；从“中外一体”的认识出发，积极治边；坚持“恩威并施”与“因俗而治”相结合的治理原则。\n[拓展]一、中国古代各民族之间交往的形式(1)民族迁徙：如魏晋时期少数民族的内迁、三次大规模的北民南迁。(2)民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；清朝平定准噶尔部叛乱的战争。(3)友好交往：如唐朝与回纥间互派使节，北宋时期榷场的设置，明朝后期与蒙古的互市。\n(4)政治改革：如赵武灵王胡服骑射，北魏孝文帝改革，忽必烈改制等。(5)和亲与联姻：如西汉后期的昭君出塞，清朝前期的满蒙联姻。(6)会盟与和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”、北宋与辽的“澶渊之盟”，南宋与金的“绍兴和议”。\n二、古代中国各民族之间交往的特点(1)以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭。(2)儒家大一统思想是民族的精神支柱。(3)民族交融促进国家统一，国家统一又促进了民族交融。因此，民族交融是中国古代历史发展的动力之一。(4)落后民族在征服先进民族后，被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。(5)民族间和战交错，友好交往是主流，扩大了先进中原文化和汉族文化的影响。在特定的历史时期民族政权并存，民族矛盾突出。\n三、古代中国各民族之间交往的历史意义(1)有利于少数民族地区的政治稳定、经济和文化的发展。(2)加强了中央政府对少数民族地区的控制，加强了中央集权。(3)有利于民族交融，有利于统一多民族国家的巩固和发展。(4)有利于民族之间的经济文化交流。(5)明清时期较好的民族政策，奠定了现代中国的版图。(6)生活习俗上：各民族的衣、食、住、行也都不同程度地相互吸收、相互促进。\n典例研析·立标杆\n1．(2021·辉南期末)下表为秦汉王朝大一统局面简表。项目秦朝汉朝疆域东至大海，南至象郡，西至陇西，北至长城在秦朝基础上有所拓展，(黄)河西设郡，西域设西域都护国家第一个统一多民族国家建立汉族形成，统一多民族国家发展\n表中变化反映出秦汉时期()A．专制主义中央集权发生了异变B．区域民族关系走向了缓和C．民族凝聚力和向心力得以加强D．中国辽阔的版图基本奠定[解析]根据材料并结合所学知识可知，汉代疆域要大于秦朝，汉代时汉族形成，以汉族为核心的统一多民族国家得到发展，这反映出汉代民族凝聚力和向心力得以加强，C项正确；A表述不符合史实，排除；B表述在材料中无法体现，排除；D表述发生在清朝，排除。C\n2．(2021·辽宁三模)汉代董仲舒认为三统循环是天意的显示，他提出“三统之变，近夷遐方无有，生煞者独中国。”认为只有华夏族才有资格统治天下；隋代大儒王通提出：“天命不于常，惟归有德。夷狄之德，黎民怀之。”上述变化反映出()A．中原王朝走向衰落B．儒家的民族思想日益开明C．儒家开始追求德治D．政府推行开化的民族政策B\n[解析]董仲舒认为只有华夏族才有资格统治天下，而隋代的王通的观点淡化了民族偏见，强调德在少数民族中也存在，这说明随着时代的发展，儒家的民族思想日益开明，B项正确；A项不符合史实，隋唐时期是我国封建社会的繁盛时期，排除；C项错在“开始”，排除；题干没有体现出政府色彩，排除D项。\n3．(2021·韶关)正统论自北宋庆历年间兴起，至南宋愈来愈盛，“华夷之辨”成为两宋时代的思想主题之一。这一意识的兴起()A．表明传统天下秩序趋向崩溃B．基于两宋的历史形势而产生C．反映出中原制度文化的优势D．阻绝了华夷之间的文化交流B\n[解析]根据材料及所学知识可知，两宋之际，少数民族政权入主中原，基于两宋的历史形势而产生了春秋学正统论与“华夷之辨”盛行的局面，故B项正确；两宋时期传统天下秩序并没有趋向崩溃，故排除A项；材料没有将其他文化与中原制度文化比较，故排除C项；两宋时期华夷之间的文化交流较频繁，故排除D项。\n4．(2022·济宁)唐太宗时期，境内居住着大量外国侨民仅广州的西洋侨民就有二十万人以上。这些外国侨民可以享受“国民待遇”自由生活、经商学习、参加科举考试，有不少人在中央或地方的官府中任职。这反映了唐朝()A．国家治理制度进一步完善B．文明具有开放性和包容性C．实行民族平等与团结政策D．经济发展居世界领先地位B\n[解析]材料反映了唐太宗时期，居住在中国的外国人很多，而且很多外国人在中国任职做官，这体现了唐朝在对外政策上的开放与包容，故选B项；材料反映的是唐朝统治者对外国人的政策，未涉及国家治理制度，故排除A项；材料反映的是对外政策，而不是国内各民族情况，故排除C项；材料反映的是唐朝统治者对外国人的政策，没有涉及经济发展情况，故排除D项。\n5．(2022·河北沧州)1691年，康熙与蒙古各部落首领在多伦会盟，同意喀尔喀与内蒙古一样实行编旗的请求，除保留喀尔喀蒙古原有的汗号外，取消蒙古贵族旧的等级名称。会上对首倡来归者、奏请编旗者等进行了表彰和封赏。这反映了()A．蒙古族同中央政府的关系加强B．民族平等政策得到落实C．蒙古族原有政治传统开始消失D．蒙古族取得了特殊地位A\n[解析]康熙与蒙古各部落首领在多伦会盟，进行了表彰和封赏，行使了中央政府的管理权，这反映了蒙古族同中央政府的关系得到加强，故选择A；根据对来归者等的表彰和封赏可知并未实现民族平等，排除B项；蒙古族原有的政治传统并未消失，排除C项；材料没有涉及蒙古族与其他民族的对比，无法体现特殊地位，排除D项。\n6．(2022·淄博)在新疆吐鲁番等地发现一些带有中亚、西亚流行图案的丝织品；中国清代生产的珐琅瓷器中描绘了圣母像。这说明()A．中国古代各民族联系密切B．中国古代开明的对外政策C．适应了对外贸易的要求D．手工业技术精湛C\n[解析]本题旨在考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。中国古代制瓷业发达，技术世界领先，瓷器成为中国对外贸易的主要商品之一(新疆位于丝绸之路上)。由题干所提供的信息来看，古代制瓷中的这种定向性生产工艺显然是针对不同国家和地区对瓷器风格的需要。解答本题，就必须把握住中国丝绸、瓷器作为行销世界的手工业产品的特性。故正确答案为C项。材料涉及的是出口加工，没有涉及民族关系，排除A项；B项属于民族政策；D项单纯是从手工业角度阐述。
