第13篇 醉翁亭记【2022年以与《岳阳楼记》对比的形式考查】原文精解原 文段层精讲 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒2022，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。第一段：写醉翁亭之所在，并引出人和事。“山水之乐”是全文的主线。亭的周边环境：环滁皆山→琅琊山→酿泉→有亭翼然(由远及近)亭名的由来：作亭者→名之者→命名之意 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。第二段：写山中景色及出游之乐。朝暮之景(早→晚)→四时之景(春、夏、秋、冬)→乐亦无穷(点睛之笔，使景与情融为一体，呼应上段“山水之乐”) 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。第三段：写滁人的游乐和太守的宴饮。滁人游→太守宴→众宾欢→太守醉(外→内) 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。第四段：写日暮醉归，归结太守与民同乐的主旨。三种乐：禽鸟乐→游人乐→太守乐【文章中心】全文生动地描绘了醉翁亭周围的秀丽景色和变化多端的自然风光，勾勒了一幅太守在山林中游玩宴饮的图画，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【写作特色】(1)层次清晰，脉络分明；写景、叙事、抒情紧密结合。寓情于景，情景交融，以“乐”字为主线贯穿全篇。(2)语言骈散结合，流畅优美；高度概括，含义丰富；抑扬顿挫，铿锵悦耳。1
